In God is out trust?

       Американские первопоселенцы, осваивающие Восточное побережье, считали его раем земным. Из-за этого, собственно и уходили из Старого Света.
       Побережье изобиловало дичью, плодами нетронутых лесов, к которым прибавились пашни  -  и никакой тебе власти королей и их сюзеренов, никаких сборщиков податей и королевских прокуроров, епископата со сворами доминиканцев и иезуитов, лидеров расколов, жестоких лесничих и всегда голодных и озлобленных солдат.
       Но и первые, и последующие за ними были далеко не безгрешны, а большей частью совсем наоборот.
       Показателен даже один эпизод из истории Великобритании: изо всех тюрем были выпущены все заключённые, с обещанием повесить тех, кто в течении двух суток не покинет территорию Старого Света. . .  В портах с боем брали корабли и уходили к берегам Нового Света. Так, на несколько лет была "решена" проблема преступности в Англии.
       Таким был, отчасти, состав зарождающейся Америки  -  революционеры, оппозиционеры, изгои и отребье социальной и религиозной среды, в поисках разного счастья  -  спокойного труда, возможности проповедовать любые идеи,  обогащение разбоем или старательством; и возвеличевание, в рамках новой аристократии старых разбойников. Счастье, оно у всех своё, личное, как и мировоззрение.
        Но Старый Свет не мог оставить без присмотра своих заблудших детей и, заодно, новые земли тоже.
        Уже позднее, в поколении фронтира, появляются фермеры  -  свободные землепашцы и скотоводы, рыбаки, охотники, горожане маленьких городов и шерифы.
       Параллельно, появляются новые политики, новые пропагандисты, новые ростовщики-банкиры и будущие генералы, пока ещё без армии.
       Быстро растущее освоение недр и развивающаяся промышленность не позволяли более спокойно взирать на богатства, срочно нужны были перемены, наверное  -  демократические, хотя к тому времени о демократии времён античных Афин некоторые забыли, а некоторые вовсе и не знали, но на революционные настроения это не влияло.
       Поэтому  -  смерть королям! Ура свободной стране, во благо народа, естественно.
       Небольшие, можно сказать досадные помехи в виде коренного населения массово и постепенно устранялись.
       Потом, после обретения свободы, тоже, естественно  -  гражданская война, во многом ещё не забытая американцами.
       "Плавильный котёл" Америки сделал своё дело и из первоначальной руды появилось достаточное количество замечательных талантов и героев. Шлак, разумеется, тоже.
       Появились огромные и по-своему, красивые города: многозначительный и невообразимый Нью-Йорк, аккуратный Де-Мойн  -  сердце Америки и столица « хлебной корзины» Америки  -  штата Айова , хищно-красивый Чикаго, мускулистый  Детройт. Исторически-фолиантные Бостон и Филадельфия и чопорный Вашингтон-папа.  Музыкально-экстравагантный Нью-Орлеан и футуристично-космический Хьюстон.
       Южные и томные Финикс и Мемфис. Опасный Даллас и звонко-монетный, радужный Денвер.
       Вознёсшийся среди песков пустыни, как дворец султана из "Тысячи и одной ночи, Лас-Вегас  -  развратный и сияющий плейбой.
       Чистенький и опрятный Сан-Франциско.               
       И  -   конечно  -  солнечный ( 360 дней в году ) Лос-Анжелес: бульварно-пляжный, беверли-бутичный, белозубо улыбающийся, в общем  -  придуманно-киношный; а по сути  -  пять деревушек в одной ограде  -  как деревенский щёголь в цилиндре из О'Генри.
       Вот такая Америка  -  большая и одноэтажная, пуританская и испорченная, спасающая и предающая, призревающая и презрительная, много обещающая всем  -  и  вознаградить и показать, на всякий случай, с фигой в кармане.  В общем  -  любимая и ненавидимая.
        Слава, мощь и патриотичность Америки  -  капитолийский и голливудский миф.
       Америка всегда предельно жёстко и жестоко относилась к окружающему миру, куда входило и коренное население континента. И к своим гражданам тоже. Вспомните, что после окончания Второй мировой войны  -  "Большой", как её называют в Америке  - по всей стране пошла "охота на ведьм", невзирая на заслуги, у всех, кого только могли заподозрить в связи с коммунистами ломались судьбы и жизни.
       Посол США в Англии Пейдж в 1913 году, еще до начала Первой Мировой войны, писал президенту Вильсону: "Будущее мира принадлежит нам. Англичане растрачивают свой капитал… Что же мы сделаем с мировым господством, которое явно переходит к нам в руки? И как мы можем использовать англичан для высших целей демократии".
       Отцы-основатели и современный истеблишмент отцов-надзирателей  искренне верят, что Америка  -  величайший проект в истории человечества.
        В следствии этого  -  гипертрофированная фанаберия и фарисейство.
        Не привив  демократию себе, США старательно, хирургически внедряют её повсюду.
        Для наглядности  приведу один яркий пример. Министр иностранных дел Великобритании беседует с американским послом об одной стране: '... что будет после американского вмешательства?", посол отвечает: "Заставим их устроить выборы и жить согласно выработанным решениям." "А если они не согласятся?". "Снова вмешаемся и заставим голосовать" "И будете делать это на протяжении двухсот лет?" - спрашивает министр. "Да! Мы будем стрелять в этих людей до тех пор, пока они не научатся голосовать и управлять собой сами".
       А беседа взята из истории. Разговор происходил в 1913 году между министром иностранных дел Великобритании сэром Эдвардом Греем и уже упомянутым американским послом Пейджем, разговор шёл о Мексике.
Знакомы содержание и интонации?  Ещё бы! Эту беседу пора заказать в качестве настольного штампа в Белом доме и ставить как резолюцию в отношении любой страны. В том числе, не забывайте  -  и  России.
     Если это и проект, то уже в конце XIX века вышедший из под контроля. А в начале XX   -  просто сошедший с рельсов. Или с ума...