Культура речи и её связь с нравственностью

                Культура речи и её связь с нравственностью
                (тема для классного часа)

Обучающий курс «Русский язык и культура речи» был бы неполным, если бы мы не сказали о взаимосвязи языка (речи) и нравственных, культурных ценностей народа.

Практически все люди умеют говорить. Все мы, так или иначе, владеем родным языком. В день мы произносим сотни, а то и тысячи слов и предложений. Но все ли слова и выражения достойны того, чтобы быть высказанными? Часто ли мы задумываемся о последствиях своих слов, а тем более над сокровенными, глубинными причинами, побуждающими нас их произносить?

Речь одних людей подобна песне, чистому, живительному источнику, дарующему радость и красоту, вдохновение и любовь к жизни. Речь других подобна зловонному потоку, противному звуку, от которого хочется закрыть нос и уши.
Обучая культуре речи, мало научить человека лексическим, морфологическим и другим художественным средствам выразительности речи, очень важно понимание мотивов и целей, побуждающих нас говорить.

Речь – это не только средство общения. Первая и важнейшая функция языка – способствовать наиболее полному осознанию себя, своих ощущений и мыслей, желаний и целей, своего места в мире.

Человек, в совершенстве осознающий себя, обладает ощущением полноты жизни, он развит интеллектуально и нравственно, умён, самодостаточен и вместе с тем социально активен. Он прекрасно знает, чего хочет, и его цели никогда не бывают узко эгоистичными, они всегда направлены на улучшение жизни в целом. Речь такого человека, вне зависимости от уровня его образования и широты кругозора, всегда проста и ясна, логически безупречна и красива. («Кто ясно мыслит, тот ясно излагает»). Она является отражением его целостного мировоззрения, абсолютного понимания себя и мира. Он выражает мысли просто и ясно еще и потому, что хочет быть понятым, а не выглядеть умным и талантливым.

Самое важное в культуре общения, а также в ораторском искусстве – это не умение красиво говорить, а иметь, что сказать людям, обладать внутренним богатством мыслей и чувств, пониманием жизни, которым стоит поделиться с окружающими.

Да и в художественной литературе (особенно в русской) всегда особо ценилась мотивация автора, его гражданская позиция («Поэтом можешь ты не быть, а гражданином быть обязан»), а не только умение красиво располагать слова и звуковые ряды. Без горящего сердца, стремящегося к справедливости и гармонии в мире, талант словесника теряет своё значение.

Русские поэты и писатели всегда осознавали свою ответственность, свою роль в пробуждении человеческого сознания, стараясь «глаголом жечь сердца людей». Словесник в России – это в первую очередь мыслитель и выразитель совести народа. Да, конечно, и в России есть и были поэты и писатели, которые использовали слово лишь для самовыражения по принципу «искусство ради искусства», но они не вошли и никогда не войдут в классику русской литературы.

Слушая человеческую речь, важно не только понимать, ЧТО человек говорит, но и то ЗАЧЕМ он это говорит, насколько он искренен, насколько важно то, о чем он говорит, насколько выстраданы эти слова! Другими словами, важно научиться понимать не только слова и их значения, но и самих людей, их мотивы и цели, их чувства и сокровенные мысли.

Задания:

1. Приведите примеры из жизни, когда люди говорят много красивых и правильных слов, но это не соответствует их истинным помыслам, их собственному образу жизни, когда ораторское искусство используется как орудие мошенничества. (Политические, экономические, личные отношения и др.)

2. Приведите примеры, когда  честные, добрые, трудолюбивые люди бывают не оценены по достоинству, потому что не умеют правильно и четко выражать свои мысли, цели, мечты, а значит и добиваться успеха.

3. Порассуждайте о социальной несправедливости в обществе. Как, по-вашему, существует ли это явление объективно? Если да, то кто или что является причиной этой несправедливости? Если считаете, что нет, то докажите свою точку зрения, убедите окружающих, что несправедливость – это всего лишь субъективное восприятие действительности неудачниками и пессимистами. (Можно разделить класс на 2 группы и провести диспут по этой теме).

Великие поэты и словесники неустанно призывают нас ценить и беречь родную речь, знать цену каждому слову, не оскорблять свою речь пустословием,  глупостью, откровенной ложью и цинизмом:

Когда серьезные причины
Для речи вызрели в груди,
Обычной жалобы зачина –
Мол, нету слов – не заводи.

Все есть слова – для каждой сути,
Все, что ведут на бой и труд,
Но, повторяемые всуе,
Теряют вес, как мухи мрут.

Да, есть слова, что жгут, как пламя,
Что светят вдаль и вглубь – до дна,
Но их подмена словесами
Измене может быть равна…

И я, чей хлеб насущный – слово,
Основа всех моих основ,
Я за такой устав суровый,
Чтоб ограничить трату слов;

Чтоб сердце кровью их питало,
Чтоб разум их живой смыкал;
Чтоб не транжирить как попало,
Из капиталов капитал;

Чтоб не мешать зерна с половой,
Самим себе в глаза пыля;
Чтоб шло в расчет любое слово
По курсу твердого рубля.
                А. Твардовский

Пословица «Слово – серебро, молчанье – золото» очень хорошо отражает эту мысль. Иногда молчание бывает красноречивее тысячи слов.

Как часто мы засоряем пустыми, праздными словами так называемое информационное пространство, когда говорим лишнее – сплетни, слухи, домыслы, повторяем чужие глупости или не к месту (всуе) цитируем мудрые книги. Когда мы говорим только о мелочах, не стоящих внимания, и забываем о важном – о том, ради чего мы живем и трудимся, о смысле жизни, о её величии и ценности. 

Если люди перестают говорить о важном, о великом, о бесценном, ограничиваясь лишь бытовыми, экономическими, прозаическими темами, то они неизменно деградируют, и их цивилизация приходит в упадок.

О значении Слова говорится и в Священных Писаниях – неиссякаемых источниках общечеловеческой мудрости и нравственности:

10 И, призвав народ, сказал им: слушайте и разумейте!
11 не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека.
…
15 Петр же, отвечая, сказал Ему: изъясни нам притчу сию.
16 Иисус сказал: неужели и вы еще не разумеете?
17 еще ли не понимаете, что все, входящее в уста, проходит в чрево и извергается вон?
18 а исходящее из уст – из сердца исходит – сие оскверняет человека,
19 ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления –
20 это оскверняет человека; а есть неумытыми руками – не оскверняет человека.
(Евангелие от Матфея, глава 15)

Доброе сердце всегда чисто и честно, от него исходят добрые помыслы, любовь, слова мира, любви, красоты, а гнев такого сердца праведен и, в конечном счете, благотворен. От злого же сердца исходят злые, ранящие слова, клевета и оскорбления, а красивые слова лживы и коварны, вводят в заблуждение и искажают истину.

Священные писания, а также лучшие произведения из сокровищниц мировой культуры призывают нас следить за чистотой своих помыслов, нравов и речи, совершенствоваться духовно и вносить свой вклад в развитие человеческой культуры, пополнять эту сокровищницу, а не разорять её.

Слова – это та незримая, таинственная нить, которая связывает наш внутренний, духовный мир с миром внешним, материальным. Возникновение речи и её формирование до сих пор остается одной из величайших загадок для лингвистов.

И оттого, насколько правильно мы их понимаем и умеем выражать ими свои мысли и чувства, зависит взаимопонимание между людьми, а значит и мир на земле.
Давайте же будем ответственны, следя за чистотой и выразительностью своей речи, выражая только лучшие из своих чувств и мыслей, стремясь к взаимопониманию и миру, к гармонии и красоте отношений.