Сатанёнок
Ваня Бездомный был университетским интеллектуалом, с ярким инженерным умом и чувством житейского юмора,знал немало физических теорий и даже читал о метафизике, и любил часто смотреть на себя в зеркало.
Ночью Иван выходил на пустырь и плевался на звёзды со всею силою пытаясь выразить своё презрение их свету и страшно ругался между испускаемой слюною, смешанной с харкотиной, привывая:пропади вы все пропадом, дьявольские создания
Днём, при первой представляемой возможности, Бездомный писел на Солнце, и орал — я не просил тебя здесь быть.
В помежутках между днями и ночами, то по утрам, то по вечерам, Ваня делал пахучии кучи, выражая ненависть к Земле, издавая трескучии звуки и приговаривая:
этот обгаженный мир не достоин моего присутствия.
В Душе Вани была страшная ненависть к Богу, ибо он не мог никак принять свою временность; он проклинал Творца, что создав, Он должен будет убить.
Ты — есть сам первый Каин, - орал Бездомный в Небо, зачем Ты создал меня, заставил жить и потом умереть, по какому праву, Ты что спросил моего позволения?
Страшная бездомность Души Вани соседствовала с живым умом, и Бездомный слыл интеллектуалом.
Внутри Вани была душераздирающая боль, которая облегчалась только при свершении его чёрных «магических» действий, после которых он мог несколько часов не чувствовать пронзающей ненависти.
В очередной раз, вечером Ваня подошёл к обрыву, снял штаны и подготовился «гадить» на мир, но не удержал равновесия и полетел вниз с десятиметрового откоса на камни.
Ваня имел дом на Земле, а не на Небесах.
И когда «А» упало, то «Б» сразу и пропало,
оставляя лишь уходящий во безвременье «дымок»
некогда кристаллизованного во Ванину Душу
Вселенского Духа.
Сатанёнок
© Copyright: Юлиус Гольштейн Анандамурти, 2016
Свидетельство о публикации №216071501302
Свидетельство о публикации №216071501302
Рецензии
Во мне сострадание сначала, потом протест - "не хочу". Некому сострадать.
"...некогда кристаллизованного во Ванину Душу Вселенского Духа"
А был ли кристаллизованный Дух в этом затемнённом первобытном состоянии? Здесь игра теневых чувств. Зря он переживал - он не родился пока в осознании, не жил, ему и не умирать. Страх делает из человека безумца, он сам отнимает у себя всё, образ змеи самопожирающей себя за конец хвоста. Этот карикатурный образ вымышлен с нравоучительным намерением, показан сгусток негативизма, обречённая патология. Но что заставило взяться за тему автора - назидательность, предупреждение инакомыслящим, воспоминание о прочтенной книге, наблюдение распространённого явления?
Как элемент негативизма, претензия к Богу в чувстве, не замечаемая даже, может быть у любого, проявляется, как самоагрессия и агрессия, зависть, ревность, жадность, как недовольство погодой ли, ситуацией, правительством, соседом и своим внешним видом, смертью близкого и т.д. Бесчисленное множество причин - а, на самом деле, ни что иное, как претензия к тому что есть. А оно просто так есть, как отражение вас - бытие отражает сознание. Страшное бытие (восприятие жизни, как тюрьмы, ряда потерь, измен, боли) - страхи в затемнённом сознании. Человек либо реагирует с агрессией на всё, как Иван (не помнящий родства...с Богом), либо уходит в мечтания, что он здесь временен и есть некий Дом, куда надлежит придти, как в Рай. Домой! Домой! Домой! - восклицает, пока не очнётся, что он давно и всегда ДОМА. Это его состояние разумности. Вы можете жить и реагировать или естественно или лицемеря. Искажая, выкручивая свои мысли - думая и проживая одно и говоря другое. Человек не верит себе, считая обычное неприемлемым, не божественным, ему нужен "особый","мистический" язык, особым способом, через особые места силы, мантры, молитвы, маятники, Гуру... добытые знания. Я сегодня не спешу - ДОМОЙ! Я принимаю всё, что перечислила, как ТО, ЧТО ЕСТЬ в моей жизни, как и то, что есть во мне этот Иван, не согласный умирать, но он становится безопасным, когда его видишь.
Светлана Кременецкая 18.07.2016 02:04 • Заявить о нарушении
"...некогда кристаллизованного во Ванину Душу Вселенского Духа"
А был ли кристаллизованный Дух в этом затемнённом первобытном состоянии? Здесь игра теневых чувств. Зря он переживал - он не родился пока в осознании, не жил, ему и не умирать. Страх делает из человека безумца, он сам отнимает у себя всё, образ змеи самопожирающей себя за конец хвоста. Этот карикатурный образ вымышлен с нравоучительным намерением, показан сгусток негативизма, обречённая патология. Но что заставило взяться за тему автора - назидательность, предупреждение инакомыслящим, воспоминание о прочтенной книге, наблюдение распространённого явления?
Как элемент негативизма, претензия к Богу в чувстве, не замечаемая даже, может быть у любого, проявляется, как самоагрессия и агрессия, зависть, ревность, жадность, как недовольство погодой ли, ситуацией, правительством, соседом и своим внешним видом, смертью близкого и т.д. Бесчисленное множество причин - а, на самом деле, ни что иное, как претензия к тому что есть. А оно просто так есть, как отражение вас - бытие отражает сознание. Страшное бытие (восприятие жизни, как тюрьмы, ряда потерь, измен, боли) - страхи в затемнённом сознании. Человек либо реагирует с агрессией на всё, как Иван (не помнящий родства...с Богом), либо уходит в мечтания, что он здесь временен и есть некий Дом, куда надлежит придти, как в Рай. Домой! Домой! Домой! - восклицает, пока не очнётся, что он давно и всегда ДОМА. Это его состояние разумности. Вы можете жить и реагировать или естественно или лицемеря. Искажая, выкручивая свои мысли - думая и проживая одно и говоря другое. Человек не верит себе, считая обычное неприемлемым, не божественным, ему нужен "особый","мистический" язык, особым способом, через особые места силы, мантры, молитвы, маятники, Гуру... добытые знания. Я сегодня не спешу - ДОМОЙ! Я принимаю всё, что перечислила, как ТО, ЧТО ЕСТЬ в моей жизни, как и то, что есть во мне этот Иван, не согласный умирать, но он становится безопасным, когда его видишь.
Светлана Кременецкая 18.07.2016 02:04 • Заявить о нарушении
Почтение Под Небесами, - Светлана!
Хороший многомерный и возвышенный анализ дан Тобою на явленность Дяди Вани, коий так и не припомнил Родства своего!
И слова сии Мои истекают из сердца, приими их, Светлана.
Вот только не хочеться развёрнуто комментировать, ибо всё равно сильнее не скажу, нежели было писано; а оное явилось и из наблюдений жизнии, кристаллизовалось, и - выразилось во кажущейся гирпетрофированной форме, несмотря на то, что пишущий реально видел подобных со-братиев наших на Земле, пусть и "не во дословной" форме.
Метапсихологически же - образ Вани есть огромное пронзающее напоминание многим и многим со-землянам нашим, и даже нам самим, когда мы хулим Божественную природу во Человеке.
Светлана, - на сием позволю себе завершить сказание ответное и пожелать Тебе и всем Нам тут и ныне - духовной смиренности, которая раскрывает человеку видения Божественного - во всём.
(...)
Юлиус Гольштейн Анандамурти 18.07.2016 19:53 Заявить о нарушении
Хороший многомерный и возвышенный анализ дан Тобою на явленность Дяди Вани, коий так и не припомнил Родства своего!
И слова сии Мои истекают из сердца, приими их, Светлана.
Вот только не хочеться развёрнуто комментировать, ибо всё равно сильнее не скажу, нежели было писано; а оное явилось и из наблюдений жизнии, кристаллизовалось, и - выразилось во кажущейся гирпетрофированной форме, несмотря на то, что пишущий реально видел подобных со-братиев наших на Земле, пусть и "не во дословной" форме.
Метапсихологически же - образ Вани есть огромное пронзающее напоминание многим и многим со-землянам нашим, и даже нам самим, когда мы хулим Божественную природу во Человеке.
Светлана, - на сием позволю себе завершить сказание ответное и пожелать Тебе и всем Нам тут и ныне - духовной смиренности, которая раскрывает человеку видения Божественного - во всём.
(...)
Юлиус Гольштейн Анандамурти 18.07.2016 19:53 Заявить о нарушении
А у меня развернулся материал в самостоятельное произведение "Два Ивана", но ещё работаю над ним.
Светлана Кременецкая 18.07.2016 23:31 Заявить о нарушении
Светлана Кременецкая 18.07.2016 23:31 Заявить о нарушении
Там и Моя рецензия на Твоё произведение, Светлана.
Юлиус Гольштейн Анандамурти 19.07.2016 22:02 Заявить о нарушении
Юлиус Гольштейн Анандамурти 19.07.2016 22:02 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.