Два смысла Абсолюта

В создаваемой теории Абсолюта, при помощи которой, как предполагается, будет произведен физико-философский анализ современных физических теорий (специальная теория относительности, общая теория относительности, квантовая механика и т.д.), фигурируют два смысла Абсолюта: ИМЯ и ВСЕ. За ИМЕНЕМ скрываются Бог (теология), Природа (материализм), Принцип (восточные философии) и т.д. За ВСЕМ скрывается каталог/банк данных/архив и т.д. всевозможной информации, мыслимой и не мыслимой, т.е. информация обо всем. Это следует по следующей причине.

Есть два мира: внешний сущий мир и внутренний мир субъекта.

Внешний сущий мир - это и есть Абсолют в смысле ИМЯ. По той причине, что:

1)является объектом исследования, как одно целое;

2)он единственен: другого такого мира нет. Если есть другие подобные миры, то объединим их и назовем все это множество единым внешним миром;

3)он полон;

4)самодостаточен (субстанциален);

5)он ни от чего другого не зависим, поскольку, согласно п.2), ничего внешнего больше нет (теологов прошу не беспокоиться: Бог также входит в понятие "внешний мир");

6)он - сущая сущность (Dawesen);

7)он - первосущность;

8)он - первоначало
и т.д.

Во внешнем сущем мире существует исследующий его субъект.

Большая Советская Энциклопедия, т. 41, с. 184;185
Субъект и объект
Субъект – существо, обладающее сознанием и волей, способностью к целесообразной деятельности, направленной на тот или иной предмет; человек, познающий и изменяющий окружающий мир. Предмет, на который направлена практическая или теоретическая деятельность человека, представляет собой объект. В качестве объекта выступают прежде всего предметы и явления реального мира; их отражение в сознании может быть также объектом изучения.

Человек, изучающий внешний мир и являющийся частью внешнего мира, согласно определению, является субъектом по отношению к исследуемому объекту - внешнему миру. Субъект оперирует информацией, поступающей из внешнего мира. Благодаря получаемой информации, внешний мир отражается во внутреннем мире субъекта. Поскольку внешний мир является Абсолютом в смысле ИМЯ, то его отражение во внутреннем мире субъекта преобразуется в Абсолют в смысле ВСЕ - каталог/массив/банк данных информации. Вот по этой причине и получаются два смысла Абсолюта.