Посланники Света - Пифагор и Сен-Жермен

      «Все древние оккультные школы являлись отделами Вел. Бр. В древнейшие времена среди Посвященных таких Школ можно было встретить великие воплощения семи Кумар, или Сынов Разума, или Сынов Света.
      …Лао Цзы, или Сен-Жермен (Уч. Раккоцци) и другие были этими великими Воплощениями. Так продвижением сознания человечества на протяжении всей эволюции нашей Земли мы обязаны этим великим Духам, воплощавшимся во всех расах и народностях на пороге каждого нового сдвига сознания, каждого нового поворота в истории. Величайшие Образы древности связаны с этими Сынами Света.
   Письма Елены Рерих, 8.11.1935 г.

      …Но нелегко переменить место и покинуть битву за благо. Никто не согласится как бы отступить и предоставить врагу торжествовать. Никто из окружающих не поймет мудрость решения и обвинит в трусости. Так Аполлоний Тианский не раз был обвиняем в предательстве и изменчивости, когда он чувствовал необходимость запастись новыми силами в дальних странах.
      Мыслитель говорил: «Великий отец народа Перикл был расстрелян ядовитыми стрелами. Он не прикрылся щитом, хотя щит есть необходимая часть вооружения.
   Учение Живой Этики: Надземное, § 475.


                ПОСЛАННИКИ СВЕТА – ПИФАГОР И СЕН-ЖЕРМЕН – 2
                (Из Посланий Высокого Источника)

      Лао-Цзы – автор древнекитайского философского трактата «Лао-Цзы» (древнее название – «Дао де цзин»), 4-3 веках до н.э. каноническое сочинение ДАОСИЗМА. Основное понятие – «дао», которое метафорически уподобляется воде (податливость и неодолимость). Вытекающий из дао образ действий – недеяние (увей), уступчивость.

      Слово «даосизм» происходит от иероглифа, который по-китайски произносится как «дао» или «тао», и в просторечии обозначает «путь», «дорога». Сам же иероглиф многозначен. Вон подразумевает и осознанный выбор жизненного пути через постоянное отслеживание человеком процессов, которые протекают в многоаспектности организма.

     Лао-Цзы создал книгу в двух частях, толковавшую Дао. Написанная на бамбуковых планках – она занимала три телеги и состояла из пяти тысяч иероглифов. В ней отражена модель мира со всеми богами, включая и верховное божество – НЕБЕСНОГО ВЛАДЫКУ.

      Дао – это невидимый вездесущий закон природы; порождает всё, вечно и неисчерпаемо. Способствует росту и созреванию всех вещей – от малых до великих.
      В соответствии с Дао взаимодействуют два основных противоположных начала – инь и янь (известный черно-белый символ); достигая своего предела, они переходят друг в друга.

      Познать Дао, слиться с ним – смысл, цель и счастье жизни. Проявляется Дао – через Дэ, и если дао всё порождает, то Дэ всё вскармливает.

      Во всеобщем Законе дао содержатся и этические нормы: не кичись; не унижай слабого; живи в мире и согласии с другими; не желай богатства и роскоши; довольствуйся малым; не кради и т.п.

      По сей день, на основе древней китайской медицины, по всему миру пользуются: иглоукалыванием (акупунктурой) при помощи специальных игл – в определённые точки тела (этих точек около 600); сотнями препаратов из трав; дыхательно-медитативными упражнениями; приёмы даосизма можно видеть и в боевых искусствах.

      «Часто ощущается звучание Природы. Народы древности даже угадывали определенный звук мира или смятения. Но ученые могут истолковать это явление огненными причинами. Ведь звучат вихревые волны Огня, чуткое ухо может даже в полной тишине услышать это великое звучание. Можно слышать сочетания тех же вибраций и в шумах Земли. Говорят, что Лао Цзы часто беседовал с водопадами; не сказка это, ибо он слушал звучание Природы и обострял чуткость слуха до различения качества вибраций» Учение Живой Этики: Мир Огненный, ч. 1, 559.
 
      «Лучше перевести целиком книгу Купер-Оклей. Считаю, что этот труд лучший из тех, которые мне довелось читать о Сен-Жермене. К этому тому приложены страницы весьма обширной библиографии, что крайне ценно.

      Несомненно, Сен-Жермен играл роль и в русской истории. В международной литературе можно встретить краткие упоминания о пророчествах, сделанных им в бытность его в русской столице. Сейчас, конечно, еще не настал час для их опубликования, но времена изменчивы, и в сужденный срок услышим и о них» Письма Елены Рерих, 17.12.1936 г.

                Глазами Ангела, Глазами Мудрой Птицы,
                Глазами Неба Смотришь на меня.
                В Любви Твоей- как в горном озере омыться...
                Испить Блаженства на исходе дня.

                И будет Вечным, не померкнет это Пламя!
                Твоя Судьба – топить в заблудших Душах лёд.
                Благоухать повсюду райскими цветами
                И поднимать прозревших до своих Высот.

                Целован Духом Ты на вечных МистерИях.
                Скрепляешь накрепко тончайшую финифть.
                И посылаешь щедро нежные лучи нам.
                И Новой Эры Золотую держишь Нить.

                В Труде Духовном неустанно ткёшь Молитвы,
                На нас лучистый Свет из Чаши Сердца льёшь.
                И отступает Мрак, бежит он с поля Битвы.
                И Ты, ликуя, Песнь Творению поёшь.

                Мой Сен Жермен, благодарю Тебя за Знаки,
                За обретение утраченных Ключей!
                За Твой Маяк, что Душу спас в кромешном Мраке.
                За отблеск Вечности лавандовых Очей...
                31.05.2012(5.55)
                Юлия Пучкова Стихи.ру

      «Знайте, что сочлены и сотрудники Международного Правительства должны повиноваться Указам. В последний раз обернемся на М., на историческое событие Ультиматума Нашего.

      Эта вековая традиция предупреждения человечества производится с полным благожеланием, в этом основное условие, иначе роль посла не будет искренна и убедительна. Сен-Жермен говорил с Людовиком доброжелательно, так же М. обращался к Виктории. А Л.М. передал Наш Указ справедливо. Хвалю всех, кто поддержал Нашего посла однородными мыслями. Не отброшу явленного сотрудника за поддержание общих помыслов. При всех ошибках он сохранил дисциплину желания.

      Если воину говорят: «Эта гора наша», – он принимает указ, иначе смысл Правительства пропадёт.

      Сен-Жермен заболел после своей миссии. Это случилось по причине недисциплинированного мышления одного сотрудника. Берегитесь пагубы недисциплинированного мышления. Мыслите лишь в новых формах. Задавайте себе задачи с конкретным решением вопросов жизни. Считайте день потерянным, когда не осмыслите Нового Мира.

      Не затрудняйте дыхания космогонией, когда одолеваете высоты земли» Учение Живой Этики: Агни Йога, § 077
 
      «Очень велики воплощения Н.К., но Сен-Жермен, или Уч. Раккоцци, находится сейчас в твердыне. Вел. Вл. не любит говорить о бывших воплощениях, ибо они невольно обращают дух назад и могут даже помешать его устремлению в будущее, тогда как сохранить это устремление есть первая цель каждого истинного ученика. Потому не будем думать о прошлом, но лишь о настоящем в связи с будущим.
      Очень интересен описанный Вами случай одержания. Именно в таких случаях всегда полезен переезд в другую местность. Ведь одержатели часто привязаны к месту. В присланном научном журнале из Америки сообщают, что найдена возможность совершенно излечивать припадки эпилепсии. Будто бы припадки эти происходят от срастания некоторых частей серого мозгового вещества с мозговой оболочкой, и при удалении этой связи припадки прекращаются навсегда. Нашли также способ легко определять по задней стороне глаза место, где произошло срастание, и тогда операция становится очень простой. Слышали ли Вы об этом? Вообще глаз наш есть великое зеркало во всех смыслах» Письма Елены Рерих, 11.08.1937 г.

      «Однажды французский вельможа сказал графу Сен-Жермену: «Не приложу ума понять всю чепуху, которая около Вас происходит». Сен-Жермен ответил: «Не трудно понять мою чепуху, если ей уделите столько же внимания, как и своей; если прочтете мои представления с тем же вниманием, как и список придворных танцоров. Но беда в том, что порядок менуэта будет для вас значительнее, нежели целость Земли».

      В этих словах заключается и беда нашего времени. Мы имеем несчетное время для всяких подлых занятий, но не находим часа для наиболее важного» Учение Живой Этики: Агни Йога, § 451

                Ты обучал меня когда- то
                Мой добрый Друг, венгерский князь-
                Как обращать металлы в злато,
                Во всём и всюду видеть Связь.

                Как вникнуть в Элементов Тайны,
                Познать Алхимию Огней.
                Понять, что Встречи – не случайны
                И видеть Вечность в беге дней.

                Как переплыть моря Желаний,
                Перерасти, переболеть.
                Как Свет принять из Вечных Дланей,
                Как буйный Ум преодолеть.

                Уже исполнены все сроки.
                Открыта Древняя Скрижаль.
                Сменяя расы и эпохи,
                Закрутит звёздная спираль.

                Мой друг, мы так давно знакомы…
                Ты сплёл из Мудрости венок.
                И стал изящным, невесомым-
                Как Перворожденный Ц веток.
                31.05.2012(0.20)
                Юлия Пучкова Стихи.ру

      «Урусвати знает, как иногда одно слово может извратить целую космогоническую теорию. Философ говорил, чтобы устыдить сограждан: «Вы должны чувствовать, что Земля является как бы средоточием Вселенной, тогда вы осознаете весь долг и всю ответственность, лежащие на человеке». Но последователи выпустили одно малое слово, и получилось совершенно иное мировоззрение.

      Можно привести много примеров, когда люди извращали смысл Учения, ибо в разных наречиях слова имели различное значение. Но наречий было много, иногда соседние роды употребляли свои выражения. Кроме того, были так называемые священные языки, которыми пользовались жрецы и иерофанты. Но отдельные слова проникали в народ и употреблялись без смысла. Впрочем, во всех веках происходила ломка языков.

Не будем чрезмерно оправдывать недостойные поступки лишь недоразумением или разноязычием. К сожалению, постыдные действия имели в основании злую волю и зависть. Проследим, за что были преследуемы лучшие люди всех народов. Можно усмотреть, что ложные обвинения были почти одинаковы и поражали своим неправдоподобием. Сравним, за что изгоняли Пифагора, Анаксагора, Сократа, Платона и других лучший людей, почти те же обвинения бросались им. Но в следующие века последовало признание, как бы и не было поношения! Можно сказать, что такие высокие деятели не умещались в людском сознании, и меч палача готов был снизить слишком высокую голову. Перикл был снова призван, когда люди довели его до слабоумия. Лишь в таком состоянии сограждане могли признать его равным себе.

      Следует написать книгу о причинах гонения на великих людей. Только сопоставлением причин можно выявить путь злой воли. Советую, пусть кто-нибудь составит такую книгу. Можно будет установить, что преследования Конфуция или Сенеки походили по внутреннему смыслу. Наши Братья и Сестры не однажды прошли через гонения. Можно назвать и Жанну Д’Арк и Аспазию, и целый ряд славных тружениц разных веков. Мы не сожалеем о таких испытаниях, но бывают нужные раздумия, ибо при каждом гонении затрудняется спешный план, но и это Мы обращаем на пользу.

      Мыслитель говорил: «Не пойму – гоните меня или подгоняете?» Учение Живой Этики: Надземное, § 222

      «Происходит гораздо больше чудесного, нежели принято думать. Можно привести некоторые исторические примеры, как выдающиеся люди бесследно исчезали. Те же, которые не могли по разным причинам скрыться, те как бы умирали, приказывая плотно закрыть себя и густо засыпать цветами. В ночное время приходили неизвестные и совершали обмен, уезжая с мнимоумершим. Указать можно не один случай в Азии, в Египте, в Греции, когда события требовали такого превращения. История, конечно, изображает совершенно превратно эти события. Пустые гробницы и таинственные сожжения могут напомнить о многом неизвестном для обывателя. Нужно мерить большими мерами. Нельзя думать, что нечто ограничено. Материя Люцида достаточна для всех достижений. Можно именно на больших мерах развивать и великую ответственность. Путей много, но, если теперь настаиваем на кратчайшем, значит, мера событий приблизилась. Правильно наблюдать причины и протекание явлений, но не многие чувствуют ответственность за происходящее. Могу утверждать, что каждое сказанное положение имеет свое ближайшее назначение. С древних времен было принято исследовать степень наблюдательности ученика. Для этого произносили как бы отвлеченную формулу и наблюдали, сумеет ли пытливый ум оглянуться, чтобы найти применение сказанному. Учение может углублять понимание при наблюдательности» Учение Живой Этики: Сердце, 565.

      «В книгах «Агни Йоги» параграф, в котором говорится о пустых гробницах, нужно понимать дословно. Именно, имеются пустые гробницы. Ибо при окончании миссии и наступлении срока ухода для Адепта, находящегося среди людей, ухода, чтобы присоединиться к Твердыне в ФИЗИЧЕСКОМ теле, часто происходило мнимое погребение его. Иногда тело уносилось после погребения, ибо оно находилось в состоянии как бы летаргии. Бывали случаи погребения заместителя, как, например, при отъезде Вел. Уч. Раккоцци. Но явление дематериализации физического тела крайне редки. Даже останки Будды были сожжены.

      Конечно, Христос при преображении своем не дематериализовал свое тело, но появился ученикам в своем тонком теле. Точно так же и воскресение было именно в тонком теле. Вспомните, как Он не позволил Марии Магдалине прикоснуться к Нему, ибо прикасание к Высокому Духу может быть смертельным из-за разницы в вибрациях.

      Высшие Существа творят не Чашей, но психической энергией, мощь которой основана на возжжении огней сердца. Чаша есть источник творчества, а психическая энергия воплощает творческие идеи» Письма Елены Рерих, 02.09.1937 г.

      «Урусвати многим поясняла, почему Нас называют Мировым Правительством. Действительно каждый человек, в разной степени, чует, что где-то находится средоточие Знания. Где Знание, там и Мощь. Не без причины одни мечтают о Нас, но другие ненавидят и хотели бы уничтожить Нашу Обитель.

      При мировых событиях наблюдатели могут усмотреть нечто поверх человеческой логики. Много раз даже преданные обвиняли Нас в промедлении и индифферентности, но такие поспешные обвинители сами видели лишь один сектор событий. Не могли они сопоставить привходящие обстоятельства. Они не могли предвидеть, когда именно решительный удар должен проявиться. Кто же может знать План и ведущие к нему ступени?

      По своему частичному разумению люди настаивают на своих мероприятиях, но ученики Наши никогда не пресекают насильственно решение Учителя. Они понимают, как сгармонизировать свою свободную волю с Нашим решением. Нужно иметь большое равновесие, чтобы признать разумность Нашего Водительства и не покалечить свою свободную волю. Мы весьма заботимся о таком решении. Явленные лучшие вожди народов имели такое равновесие, и тем легче было преподать им Наше решение.

      «Зеленеющий Лавр», о котором вы часто беседовали, умел соединять водительство с чуткостью к Советам Братства. Наставление Сен-Жермена он принял с полным доверием, и в этом заключалась удача его. Может быть, Сен-Жермен и приезжал, чтобы приготовить будущего вождя.

      По всему миру можно установить вехи Нашего Руководства. Некоторые возвышенные лица принимали его, но жалкие пародии на монархов отвергали Советы и тем повергали свои страны в бедствия. Но и такие положения Мы обращаем к добру. Мысли о Тактике Адверза вам знакомы.

      Можно напомнить, как перед великой войной один заносчивый монарх получил Наше предостережение, но он предпочел лишиться трона и пренебрег Нашим Указом. Также и другой глава государства не выслушал Нашего Посла и предпочел ввергнуть страну в смуту.

      Нельзя сказать, что в давние времена давались Указы чаще, и теперь их много, но по-прежнему глухо ухо человеческое.

      Мы на страже Мира» Учение Живой Этики: Надземное, § 025


                Смотрите эссе:

      - ПОСЛАНИЯ С ПЛАНЕТЫ ДАЛЬНЕЙ

      - ПОСЛАНИЯ С ВЕНЕРЫ МАТЕРИ МИРА

      - ПОСЛАННИК СВЕТА – МАЙТРЕЙЯ

      - ПОСЛАННИК СВЕТА – ГОТАМА БУДДА

      - ПОСЛАННИК СВЕТА – ИИСУС ХРИСТОС

      - ПОСЛАННИКИ СВЕТА – ПИФАГОР И СЕН-ЖЕРМЕН
(24 июля 2016 первая часть –в Стихи.ру; вторая – в Проза.ру

      - ПОСЛАННИКИ СВЕТА – ДЖОРДАНО БРУНО И ЖАННА Д'АРК
(31 июля 2016 первая часть –в Стихи.ру; вторая – в Проза.ру

      - ПОСЛАННИКИ СВЕТА: Е.П.БЛАВАТСКАЯ, Н.К.РЕРИХ, Е.И.РЕРИХ

______________
* Первая часть – размещена в Стихи.ру 24 июля 2016 г.
   Владислав Стадольник http://www.stihi.ru/avtor/vladislav3