228-230 Рим эпохи царей

228. Предание о начале Рима

Если у римлян и существовала когда-либо поэзия, воспевавшая подвиги героев, до нас она не дошла. С преданиями римлян о начале их государства мы знакомы лишь в позднейшей обработке, какой эти предания подверглись у римских и греческих писателей – историков и поэтов. Влияние греческой литературы на римскую относится к довольно позднему времени, и, конечно, лишь тогда могла возникнуть попытка связать начало римской истории с Троянской войной. Родоначальником римлян возникшее сказание сделало троянца Энея, который будто бы после гибели родного города бежал в Италию и пристал к берегу Лация. Его потомство царствовало в Альба-Лонге, где и родились будущие основатели Рима – братья-близнецы Ромул и Рем. Они считались сыновьями бога войны Марса и весталки Реи Сильвии, дочери царя Нумитора, свергнутого с престола родным братом Амулием. Царь приказал бросить младенцев в Тибр, но они чудесно спаслись: их выкормила волчица, а воспитали пастухи. Возмужав, Ромул и Рем возвратили престол деду, а сами с разными бродягами основали город Рим. Это событие римляне относили к 753 г. до н.э. и от него вели свое летосчисление (ab Urbe condita – от основания Города).

Братья заспорили, чьим именем назвать новый город, и в возникшей ссоре Ромул убил Рема. Город был назван Roma по имени старшего брата, который и стал его первым царем. Чтобы добыть жен, первые жители устроили праздник, на который пришли сабины с женами и дочерьми; римляне похитили сабинянок, а их мужей и отцов прогнали. Между народами вспыхнула война, но похищенные женщины примирили враждующих. Сабины соединились с латинами в единое государство, и Ромул стал делить власть с сабинским царем Титом Тацием. После гибели Тация Ромул правил один, но последующие цари из латинов и сабинов должны были чередоваться. Сам Ромул чудесно вознесся на небо и сделался богом под именем Квирина. По его имени римский народ стал называться квиритами – это название сохранялось в торжественных формулах и обращениях.

---

229. Царский период римской истории

Первые два с половиной века римской истории (753–510 гг. до н.э.) приходятся на так называемый царский период, когда Римом управляли цари. Предание насчитывало их вместе с Ромулом семь, однако почти все рассказы о них относятся к области легенд, а не достоверной истории. Интересно, что не название города произошло от имени основателя, а наоборот – имя мифического Ромула было создано от названия Рима (Roma), чтобы объяснить его происхождение.

Римляне приписывали отдельным царям установление своих главных учреждений. Ромул считался основателем государства и его первоначального устройства. Следующий царь – сабин Нума Помпилий – почитался как родоначальник римского культа: он установил религиозные обряды и учредил жреческие коллегии понтификов, авгуров и весталок. Трем последующим царям – Туллу Гостилию (латину), Анку Марцию (сабину) и Тарквинию Приску (этруску) – приписывались завоевание Альба-Лонги и других латинских городов, а также возведение первых больших построек в Риме. Любопытно, что третий и четвертый цари как бы повторяют двух первых, тогда как пятый открывает уже этрусскую династию.

Два последних царя назывались Сервий Туллий и Тарквиний Гордый. Хотя с их именами также связано немало легенд, в преданиях о них встречаются и более достоверные исторические известия – например, о реформах Сервия Туллия, которые археология отчасти подтверждает.

---

230. Город Рим

Рим, конечно, возник не так, как повествует легенда. Местность, где он появился, обладала многими выгодными особенностями, благодаря которым здесь могло сосредоточиться окрестное население. Невдалеке от культурной Этрурии и морского берега, на судоходной реке, по холмам очень рано должны были образоваться поселки, которые затем слились в единый город.

Местность была удобна и в торговом, и в военном отношении. Судоходная река и близость моря делали эти поселки естественным торговым центром всего Лация. В то же время некоторая удаленность от моря (где всегда можно было ожидать пиратов) и холмы, на которых легко построить укрепления, давали военные преимущества. Важность местоположения Рима для торговли подтверждается тем, что из всех италийских городов Рим первым завел собственную монету и очень рано стал заключать торговые договоры с Карфагеном и греческими колониями.

Эти выгодные условия привлекали жителей на притибрские холмы, хотя в других отношениях местность была нездоровой. Низменные участки между холмами были болотисты, что делало окрестности опасными для здоровья. Для осушения низин пришлось предпринять тяжелые и дорогостоящие работы. Болотистая долина между Капитолийским и Палатинским холмами была осушена с помощью подземного канала – Большой клоаки (Cloaca Maxima), одной из первых в мире канализационных систем. Ее сооружение приписывалось Тарквинию Приску, и она действует до сих пор!

Первыми поселениями, из которых образовался Рим, были латинское на Палатинском холме и сабинское на Квиринале. Позже были заселены и остальные пять холмов: Капитолий, Авентин, Виминал, Эсквилин и Целий. Капитолийский холм стал главным укреплением и религиозным центром города: здесь воздвигли храм Юпитера, Юноны и Минервы – Капитолийский храм, символ римского могущества. Осушенная долина превратилась в Форум – рыночную площадь и место народных собраний, сердце общественной жизни Рима. Римляне приписывали Ромулу первую городскую стену, окружавшую поселение на Палатине (Roma quadrata – «четырехугольный Рим»), а Сервию Туллию – стену, охватывавшую уже все семь холмов (так называемая Сервиева стена, хотя на самом деле она была построена позднее, после галльского нашествия в IV в. до н.э.).