Валера и варвара
Рассмотрим два самых что ни на есть Древнерусских имени – мужское «Валера» и женское «Варвара».
Мужское имя «Валера» в древности писалось через буковку «Ё» (хотя конечно, некоторые умники попытаются мне возразить, что буквы «Ё» в древности не было, но, это отдельный разговор)…
Так что же определяет слово «Валера»?
В Древнерусской традиции «ВАЛЁРА» – это сильный, стойкий, деятельный, высокий по значимости и положению человек.
Про таких говорят – «Птица высокого полёта».
Отсюда Древнерусское имя: Валера (высоко парящий).
Римлянам это Древнерусское имя досталось от Этруссков-Расенов.
На Латыни «Valeria» – чёрный орёл.
Теперь перейдём к женскому имени «Варвара».
ВАРВАРА – очень древнее женское имя.
В Древнерусской Ведической традиции имя «Варвара» определяло – верную семье ведунью, очень хорошую хозяйку.
Имя «ВарВара» происходит от древнего Арийского корня «ВАР», определяющего – обет, преданность, верность и родство с Родом Расы Великой. Отсюда слово: Варяг (воин, давший обет Яри).
У Персов «Вар» – это подземное убежище от холода.
На Санскрите «Вар» – избирать, «Вара» – вера, верование, а «Вари» – вода.
В буквальном смысле с Древнерусского слово «В-АР» определяет – Силу Веды Ара, что дали Русам Уры, которая управляет Земным Бытиём. Отсюда уже происходит слово: Варвар (Властитель Земного Бытия из Рода Расы Великой).
В Христианской религии имя «Варвара» превратилось в – Образ Святой Великомученицы, основанный на легенде, которая гласит: что в Роду очень богатого и знатного Египетского язычника топарха Диоскора была красавица дочь по имени Варвара, с которой они жили в городе Гелеополе. Чтобы оградить дочь от домогательст женихов, Диоскор строит для любимой Варвары высоку башню, где та уединяется в стремлении блюсти свою целомудрие во имя Христа (так как, втайне от отца приняла Христианскую Веру, отрекшись от Родных Языческих Богов). Отец, узнав о случившемся, передаёт дочь в руки правосудия, которое заточило девственицу Варвару в темницу. Там к ней явился Святой Образ Иисуса, который наполнил Дух девушки терпением к мукам, утешив и исцелив от страшных ран, что остались от пыток. После этого Варвара стала напевать Псалмы во Славу Христа, не обращая внимание на пытки, что ещё больше взбесило её отца, который в порыве гнева отрубил дочери голову, после чего был поражён Молнией (как знак Мщения Бога за невинно погубленную Душу).
Христианская церковь Великомученицу Варвару возвела в ранг Святых, а её мощи были помещены в Храм Святой Варвары в Константинополе.
По свидетельству самой Анны Комнин, популярность Варвары Мученицы была особо распространена среди приступников и беглой черни, которые в Храме, воздвигнутом в её честь, искали защиты от насильственной смерти.
В 1108 году часть мощей Святой Варвары были привезены в Киев Византийской принцессой Варварой (из династии Комнинов), когда та выходила замуж за князя Святополка Изяславича.
Святой Варваре в основном молятся женщины, желающие сохранить лад в семье, иногда и мужчины, во спасение от огня на суше, и от бурь на море.
У юго-западных Словян день Святой Варвары справлялся – 4 декабря.
(из "Толковника Старословянских Слов" Ульянов Ю.А.)
Свидетельство о публикации №216081501961
звонкие согласные имели свою мягкую пару (имели своё начертание или отмечались апострофом): Б - Б’(ҕ)(вариант «Руники»), В - F (Ѳ)(сегодня считается, что глухой парой является Ф), Г – Г’(гервь), Д – Ћ(дервь)(в словац. Ď, в серб. Ђ ђ-дьжь), Ж - З, К – К’(ӄ), Л - Љ, М - как бы полузвонкое, но в представленной «рунице» есть «М’»-«W’»(?) как «М»-мягкое (см. табл.); Н - Њ, П - Пь (ҧ), Р - Ь(?), S – С, Т - Т'(?) (в словацком алфавите есть мягкое «Ť»; в белорусском мягкое [ц'] используется как мягкое [т'], в «Рунике» обозначен апострофом (см. табл.), Х – Х’(?) (в некоторых вариантах «Глаголицы» можно встретить как бы мягкий звук [х], в «Рунике» этого символа нет), Ц(Џ) – Ч(Џ’), Ш – Щ (какой из этих символов звонкий, а какой глухой мягкий -?). Мягкие согласные числового значения не имели, за исключением В’(9) и С(200);
гласные символы, как и согласные тоже имели свою мягкую (долгую) пару: А(азъ) – Ѧ(енъ, юс малый), є(есть) – Е(есмь), И(иже) – Ѵ(ижица - иже малое), Ѻ(большое - оть) – О(малое - онь), У(укь) – Ѫ(удь, юс большой);
«мягкие» гласные также имели свою йотированную пару: Ѧ(ень) - Ѩ(iять, йотированный юс малый); Е(есмь) – iЕ(Ӕ-?)(ижа-?, эмо); Ѻ(оть) – IѺ(ёта), Ѫ(удь) – Ѭ(юдь); Ѵ(ижица) - Ѵ ̈(iижица-йжица). Эти гласные числового значения не имели;
◊ (900)(бубен, ромьбь – ОмьБь – Око Божье) – особый, исключительный из общего ряда символ, завершающий азбучный строй; (Число 900 в нумерологии определяет достижение некоего переходного сознания, когда вам открывается новое и сознавая это вы переходите как в дверь в иное измерение. Поэтому ЧЕЛОВЕК - это не - конец Божьего творения, а вершина Божьего творения на Земле.)
Николай Леухин 16.02.2024 20:11 Заявить о нарушении