5 День комментарии к Библии Второзаконие Глава 13

Глава 13     1-18 лжепророки не верь им.  5;9;10;15;16 - нарушение закона не убий.
1 Если восстанет среди тебя пророк, или сновидец (Чис.12:6), и представит тебе знамение или чудо,  (чудо это то чего человек на данный момент не знает), 
2 и сбудется то знамение или чудо, о котором он говорил тебе, и скажет притом: "пойдем вслед богов иных, которых ты не знаешь, и будем служить им", -
3 то не слушай слов пророка сего, или сновидца сего; ибо чрез сие искушает вас Господь, Бог ваш, чтобы узнать, любите ли вы Господа, Бога вашего, от всего сердца вашего и от всей души вашей; (Богу ли, не знать их сердца, Богу ли, не знать их Душу!
Чис.23:19; 1Цар.15:29 Бог не человек и никого не искушает.
    При том ни нашего, ни вашего Бога в материальном пространстве нет, а если это мужик с бородой, так это Хелкия, он здесь такое напишет, чудом запахнет, вслед богов иных).
4 Господу, Богу вашему, последуйте и Его бойтесь, заповеди Его соблюдайте и гласа Его слушайте, и Ему служите, и к Нему прилепляйтесь;
5 а пророка того или сновидца того должно предать смерти (Интересно: а если бы вас попросил Бог пойти узнать любят ли люди его, вы бы не пошли? А Богу будет хорошо узнать, что вы его посланца убили?) за то, что он уговаривал вас отступить от Господа, Бога вашего, выведшего вас из земли Египетской и избавившего тебя из дома рабства, желая совратить тебя с пути (Втор.8:2), по которому заповедал тебе идти Господь, Бог твой; и так истреби зло из среды себя.
   (Убийство - зло и порождает зло сказано: «Не убивай!»  И как можно убедить, в глупости, человека знающего истину!? А если можно убедить! То значит: знания утеряны, книги сожжены, и незнание играет человеком).
6 Если будет уговаривать тебя тайно брат твой, сын матери твоей, или сын твой, или дочь твоя, или жена на лоне твоем, или друг твой, который для тебя, как  д у ш а  твоя, говоря: "пойдем и будем служить богам иным, которых не знал ты и отцы твои",
7 богам тех народов, которые вокруг тебя, близких к тебе или отдаленных от тебя, от одного края земли до другого, -   
8 то не соглашайся с ним и не слушай его; и да не пощадит его глаз твой, не жалей его и не прикрывай его, (Не ужели для тебя Душа ничего не значит!? Он же был тебе как душа. В мире незнания человеку свойственно ошибаться и если человек заблудился, а ты не в состоянии его переубедить, подожди, может ты ошибался, а может он, время покажет. Он может иметь свои убеждения, а ты свои. Он же ведь не собирается тебя убивать, расстаньтесь с миром.
9 но убей (не убивай!) его; твоя рука прежде всех должна быть на нем, чтоб убить его, а потом руки всего народа; (Разве это слова человека верующего, что человек создание Господа? Как можно призывать убивать создания, сделанные Господом и по образцу Бога. Пусть этот человек заблудился и если ты действительно владеешь истиной, то убеди человека, а не призывай к погромам, к войнам, к средневековью.)
10  п о б е й его к а м н я м и  до смерти, ибо он покушался отвратить тебя от Господа, Бога твоего, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;   (Если он действительно Господь Бог, то он и тебя наставит на путь, а если он муляж – икона, крест - орудие убийства, то все вы мракобесы.)
11 весь Израиль услышит сие и убоится, и не станут впредь делать среди тебя такого зла.
    (Воспитание на страхе это средневековье! Убоится, и не веруя, скажет: - Верую! - а то побьют камнями).
12 Если услышишь о каком-либо из городов твоих, которые Господь, Бог твой, дает тебе для жительства,
13 что появились в нем нечестивые люди из среды тебя и соблазнили жителей города их, говоря: "пойдем и будем служить богам иным, которых вы не знали", -
14 то ты разыщи, исследуй и хорошо расспроси; и если это точная правда, что случилась мерзость сия среди тебя,
15 порази жителей того города острием меча, предай заклятию его и все, что в нем, и скот его порази острием меча; (Господь всегда вёл народ и сам сражался за него и сопливых инквизиторов ему не надо, три раза в Лев.20:3;5;6 сказано: и Я обращу лице Мое на человека того и истреблю.
    (Этот инквизитор, зверей оставляет на природе, чтобы они ели друг друга, уничтожает зоопарки, выгоняет зверей, считая, что звери должны есть друг друга, слагая с себя уход за зверьми под лозунгом: «назад к природе» и здесь этот инквизитор вызывает звериные инстинкты убивать, а не воспитывать, но тех, кого невозможно воспитать сразу, надо садить в зоопарки, и превращать из волков, не кормя сырым мясом, в домашних собак.    Быт.1:28 владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.  Ничего не пускайте на самотёк, тебе поручен животный мир).
16 всю же добычу его собери на средину площади его и сожги огнем город (каменный) и всю добычу его во всесожжение (всесожжение – то, что сгорает бесследно) Господу, Богу твоему, и да будет он вечно в развалинах, не должно никогда вновь созидать его; (Ис.1:11; Ис.66:3; Пс.39:7; Пс.49:13; Пс.50:18; Пс.105:37; Иер.6:20; Иер.7:22; 4Цар.21:6; Втор.10:17; Втор.12:31 никаких всесожжений Богу не нужно, а Господь Бог, говорил вам: «Не убивай!», а вы всех убили).
17 ничто из заклятого да не прилипнет к руке твоей, дабы укротил Господь ярость гнева Своего, и дал тебе милость и помиловал тебя, и размножил тебя, как клялся отцам твоим,
    (Напоминаю: заклятое это облучённое, если кто берёт облучённое, то есть радиоактивное, того приборами можно засечь и он может стать меткой, по которой стрелять. Стих 17 специально вставлен сюда, чтобы выдать всесожжения за заклятое, то есть облучённое).
18 если будешь слушать гласа Господа, Бога твоего, соблюдая все заповеди Его, которые
 ныне заповедую тебе, делая угодное пред очами Господа, Бога твоего.
   (Нарушая постановления данные, тем же Господом, не станешь ему милым. Прежде всего, тут нарушен закон: «Не убивай!»)