Жемчуг эпох

  Разбирая бумаги, скопившиеся на письменном столе, я наткнулась на записи, сделанные уж не помню когда при чтении книги Густава Гечи "Библейские истории".
  Густав Гече, как явствует из Википедии, возглавлял отдел религии в Институте философии АН Венгрии. Означенную книгу он написал потому, что "множество людей и поныне почитает Библию как священную книгу. Мне хотелось бы сбросить с нее мистический покров, подойти к ней как к литературному памятнику древних эпох".
  "Сбрасывание" мистического покрова происходит у Гече посредством анализа и сопоставления времени появления в Библии разных её разделов,что само по себе интересно и дает пищу для размышлений. Но не только. Не менее интересно и то, что некоторые истории, по утверждению Гече, поначалу вообще не были включены в Библию. Например, история о Каине и Авеле. А ведь, согласитесь, без неё Библию трудно себе представить.
  Однако самым поразительным является другое утверждение Гече:есть якобы все основания утверждать, что существовал древний вариант мифа, согласно которому всё  будущее человечество происходило от...Каина! Но он не соответствовал представлениям составителей древней Библии, и они создали другую родословную - от Сифа. Хотя, заметим, ведь не только от него, а и двух других сыновей Ноя.
  Если говорить честно, положив руку на сердце, мы должны признать, что во многих библейских историях не всегда сходятся концы с концами, оставляя прорехи и белые пятна. То же и в истории с Каином. Объяснение, почему Богу не понравилось приношение Каина, выглядит не совсем убедительно. Бог должен одинаково ровно относиться к своим подданным, не так ли? А здесь как некий капризный господин сразу воротит нос и осуждает Каина.
  То есть, авторы уже заранее показывают, что Каин - злодей, и доказательство этого не заставляет себя ждать:он убивает Авеля. Но Бог, как будто спохватившись, запретил убивать Каина и даже сделал для него знамение, которое предостерегало любого, кто бы замыслил это убийство.
  И что дальше? Каин, согласно Библии, пошел в землю Нод, на восток от Едема, построил город, назвав его именем своего сына Еноха. И породил довольно большое потомство.
  Однако авторам Библии, несмотря на прорехи в повествовании, удалось создать такой негативный образ Каина, что он вошел в анналы истории человечества как первостатейный злодей(наверно, таким и был, хотя есть и злодеи покруче), что его имя превратилось в нарицательное, и уже ничто не отмоет его набело никогда, как и не исключит из употребления выражение "каинова печать".
  Талант авторов Библии настолько поразителен и уникален, несмотря на их определенную и без сомнения "идеологическую" зацикленность, что она породила результаты, которые, вероятно, они и сами не ожидали в той мере, в какой они проявились. И исследовать Библию именно с этой стороны куда интереснее, чем в очередной раз доказывать, что она далеко не священная книга.
  И сколько прямо-таки жемчужных выражений благодаря им тысячелетия назад вошли в жизнь людей и живы до сих пор, обозначая и современные явления:построить вавилонскую башню, хамское отношение, лестница Иакова, и ты во пророках, соломоновы притчи...
  А "Новый Завет" "подкинул" иуду и тридцать сребренников.
  Покопавшись в своей памяти, каждый найдет ещё и много других выражений. Употребляя их, мы вовсе не задумываемся над тем, откуда они пришли к нам.
  И это здорово. Нить времен ткется, вплетая в себя и нас, хотя мы чаще всего это и не осознаем.