Буквальный и духовный смысл слов
Возьмём слова из Библии. «Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие» Матф. ХIХ. 24.
Буквальный смысл даёт возможность испытать то, что написано словами и прочувствовать духовный смысл. Представьте себе размеры верблюда и игольных ушей. Вы сразу поймёте, что это невозможно сделать. Вы это прочувствовали, осознали. Духовный смысл скрыт во второй части высказывания. Почему богатый не может войти в Царство Божье? Состояние души у него такое, что он не может это сделать. Всю свою жизнь им владело стремление к наживе, к деньгам, к материальным благам. В небесном мире всего этого нет, там другие ценности – духовные. Это любовь, служение, искренность, правдивость, доброта. У богатого таких качеств нет.
© Copyright: Лариса Болотова, 2016
Свидетельство о публикации №216090400849
Свидетельство о публикации №216090400849
Рецензии
Вы говорите о некоем духовном смысле, но сказали банальность. На самом деле, не всякое богатство есть преступление и воровство, и не всякая бедность - благо. И богатый может быть добрым человеком, а бедный мерзавцем
И Вы же говорите о земных богатствах, а Библия о другом: о готовности человека отдать все земные богатства ради небесных. Когда земные богатства есть. А значит не только бедный войдет, и бедный войдет не всегда
Если человек богат, но готов отдать все свои земные сокровища за сокровища небесные, он так и сделает, и войдет в Царствие небесное
Другое дело, что не каждый богач на это способен, а лишь тот, кто добыл своё состояние честным трудом. Ибо есть, как это ни покажется Вам странным, и такие.
И как это ни покажется Вам поразительным, бывали люди, что действительно раздавали все свои богатства.
В этом смысле поучителен эпизод Евангелия от Матфея, который Вы упомянули. Кто подошел к Иисусу с вопросом о Царствии небесном? Юноша, обладавший большим имением
Ведь очень важно, что это именно молодой человек. Он еще в жизни ничего не успел ни заработать, ни нажить, а имение его уже велико.
Откуда же? От родителей. И потому он не в состоянии отдать своего богатства, что не уверен в себе, не умеет сам себя заработать на жизнь, не привык к труду, а зависит от своего имения, полученного от предков
Дмитриев 04.09.2016 15:17 • Заявить о нарушении
И Вы же говорите о земных богатствах, а Библия о другом: о готовности человека отдать все земные богатства ради небесных. Когда земные богатства есть. А значит не только бедный войдет, и бедный войдет не всегда
Если человек богат, но готов отдать все свои земные сокровища за сокровища небесные, он так и сделает, и войдет в Царствие небесное
Другое дело, что не каждый богач на это способен, а лишь тот, кто добыл своё состояние честным трудом. Ибо есть, как это ни покажется Вам странным, и такие.
И как это ни покажется Вам поразительным, бывали люди, что действительно раздавали все свои богатства.
В этом смысле поучителен эпизод Евангелия от Матфея, который Вы упомянули. Кто подошел к Иисусу с вопросом о Царствии небесном? Юноша, обладавший большим имением
Ведь очень важно, что это именно молодой человек. Он еще в жизни ничего не успел ни заработать, ни нажить, а имение его уже велико.
Откуда же? От родителей. И потому он не в состоянии отдать своего богатства, что не уверен в себе, не умеет сам себя заработать на жизнь, не привык к труду, а зависит от своего имения, полученного от предков
Дмитриев 04.09.2016 15:17 • Заявить о нарушении