Порог

- На одном поэтическом ресурсе я наткнулась на конкурс стихов, обязательно содержащих слово "говно". А некий писатель с известной фамилией излагает историю, которую можно пересказать так: "Рассказ о каннибализме. Семья помещиков в день рождения своей юной дочери запекают ее в русской печи, затем запечённую дочь подают на стол как главное блюдо и кушают ее". И у меня ощущение, что людям какую-то мозоль в мозгах натирают, чтоб они стали нечувствительными.
- Это внутреннее. Желание говна. Копнуть что-либо вонючее - это, к сожалению, предусмотренное природой внутреннее желание. У большинства людей его очень много, у других поменьше, у третьих почти совсем отсутствует. Но в любом соотношении всегда происходит борьба. Своего рода Джекилл и Хайд. Если в тебе этого Хайда нет, то и в дерьмо ты не полезешь. Не будешь участвовать в подобных конкурсах и читать упомянутого известного писателя. Тебе это не нужно. Но людей много. И подавляющее большинство лезет, слушает, читает. Можно бороться с этим, не давая Хайду вылезти, делая из него подконтрольную часть Джекилла, либо дать Хайду выход, вымазывая всё вокруг, потому что в общем говне своё как бы теряется. И вот уже нет никаких героев, нет великих, нет сильных, мудрых и честных, нет таких, до кого ты дотянуться не можешь - все равные. Все в одинаковом говне.
Сюжет фильма "Человек с бульвара Капуцинов" показывал людей, скатившихся после красивого кино на обычную чернуху, гогоча над отрываемыми руками и смакуя вкус человеческих ушей. Хуже всего, когда это тиражируется, распространяется, советуется другим. Вместо того, чтобы полить сверху мыльной пеной и смыть. Люди, как существа примитивные и стадные, часто не в состоянии себя организовать к чему-то лучшему. Им нужен пример, пинок, наказание. В крайнем случае - намордник. Если ничего такого нет - чернуха вытеснит красивое, убьёт настоящее.

А мозоль, действительно, натирается. Некоторые люди говорят, что вся эта дрянь нужна, чтобы у человека был какой-то клапан для слива нечистот, для возможности таким образом как-то отвлечься от действительности. Но это неправильная трактовка. Она естественным образом превращает человека, с таким трудом растущего среди общей дикости, в окружённое удобными предметами быта разумное существо. Думающее, говорящее, но уже не создающее сильное или великое. Только необходимое. Но не такое, как хлеб или тёплые стены, например. Здесь подразумевается денежный успех, пусть тупое внешне, но такое притягательное монетное отличие от серого большинства, стремящегося любыми доступными серости и подлости способами забраться выше тебя, поскольку оттуда легче плевать и принимать решения. Которым ты будешь подчиняться. В шедеврах больше нет надобности. Это как с фильмами о героизме, неподкупности, верности - качества, которые люди не находят в реальной жизни.
- Верность.. да.. а про секс.. смотри, что про секс говорят и показывают! Глаза разбегаются.. все нараспашку. Погоня за акробатикой и свинговскими экспериментами, пытаясь таким образом вернуть.. нет, даже не знаю.. чувственность? Но ведь она находится не в постели. Или не только в ней.
- Да пусть он хлюпает. Секс. Во всех видах и предложениях. Хрен с ним. Всё это в той или иной форме уже было. Просто в который уже раз грубый и равнодушный ум Хайда побеждает утончённую природу Джекилла. Не так давно ты сгорела бы со стыда за парочку твоих неосторожных фотографий, а сейчас самые низкопробные домашние кино никого не удивляют. Улетают рамки. Не выдерживают. И однажды их не будет совсем. Нравственность, как и куча других тяжеловесных качеств, уйдёт за ненадобностью. Человек - это всё-таки животное, а у животных не существует нравственности. И у людей её не будет. Не хотят люди сдерживаться. Хотят много голых тел, много расчленёнки, много стрельбы и красиво разрывающихся трупов, хотят копаться в говне, ёбли хотят где угодно, на виду, в общественном транспорте, прямо на улице в очереди за мороженым, хотят всевозможных низкопробных постановок, балаганов, шоу, гогота над кислыми шутками, хотят именно такой свободы, именно такого драйва, именно такой жизни, чтобы хоть чем-то заполнить те пустоты, которыми наполнена их животная душа. Человек массовый, в общем, пуст. А набить себя примитивным гораздо проще, чем значительным. Изготовление не требует усилий и времени, и проглотить можно сразу много. Именно поэтому ты наблюдаешь такой обвал дряни, которую люди запихивают в себя. Поскольку там, кроме каких-то общих человеческих зачатков и старой школьной пыли, нет ничего. Но даже этого старого мусора хватает, чтобы смутно понимать, где черту пока ещё рано переходить. Пока ещё не надо. И вот когда эта черта будет преодолена, нас с тобой не станет.
- Мамонты, да?
- Да. Это мы.



GC


Мистер Фёст. И мистер Секонд
http://www.proza.ru/2017/05/16/1216