Инстинкт размножения

После опубликования двухтомника "Наг-ибания, или Философия секса, книга 1" и "Неополигамия, или Философия секса, книга 2" (оба тома: New York - Raleigh, Lifebelt - Lulu, 2014) я продолжил работу над темой - данной статьей "Инстинкт размножения".


(ФОТО АВТОРА "14 гусят")


Сначала был инцест
До 30-летнего возраста
Женская фигура
Морда лица
Демографическая катастрофа
неотвратимость сексуальности
длительность фертильности
короткое замыкание мастурбации
Моя сексуальная подноготная
Женщина как цветок
Обаяние
Щипание
Как у лошади шоры
Детей приносят духи
Для сексуального расслабления
Как часто?
Поощрение материнства
Людовик XIII в детстве
Пришлые
"Распломбирование"
Сексуальная сегрегация в концлагере
90-процентная правда
Потребность защищать
Ада и Ев
"Заженой"
Возрастная ложь
21-летняя старуха
Юные бабушки
Биологическая деградация
Шесть русских поз
Гомосексуалисты и антигомосексуалисты
Может ли проститутка быть изнасилованной?
Золотой ключик
Откровения "козла"
Сексуальные приличия
Потомки Чингизхана
Секс-джихад
Куда шея повернет...
"Компьютеры" и "принтеры"
Лжеизнасилования
Перестала хотеть
Пожилая жена
Голос генов
Братья по обоим родителям
Любомер
"Правда о сексе"
Четвертной "грех" изнасилования
Это не мой муж
Современные жрицы любви
Мы? Нет!
Суперфетация
Подлог в виде пластической операции
Ревность
Длина поводка
Повышенное давление
Ханжество секса
"Молодеженый пузырь"
Жена-фригидка
В два раза старше
Сладкие деточки и сладкие папочки
Молодой секретарь
По несколько партнерш в день
Смутьяны
Инстинкт размножения
Смертельная игра
Труженики осеменения
На совокупительной диете
Кто сильный пол?
Кольцо-сводня
Интим-секретари
"Матче-отчество"
Автобус № 44
Качества мужчин и женщин
Женщина вне категорий
Физики и химики
Я люблю тебя тоже
Жречество и быт
Голос Подсознания
Игнорирование инцеста
Психологический инцест
биополе любви
"Палитра" биополя
Кабинки
Обнаженка приелась
О слове "наша"
Наркотик любви
Сексуальная утопия
Крайности контрацепции
Деторожательный секс
Секс-роботы
Парные медали
Женщина вне категорий
Новая сексуальная цель




СНАЧАЛА БЫЛ ИНЦЕСТ
Помните первые слова «Евангелия от Иоанна»: «Сначала было Слово»? Так вот, если бы я писал свое евангелие, – «Евангелие от Эдвига», – то я начал бы его другими словами: «Сначала был Инцест».
От кого беременели дочери Адама? То ли от своих же родных братьев, то ли от своего отца Адама, то ли даже от своих сыновей, – других ведь мужчин, если верить Библии, на земле тогда не было. И все эти три варианта совокуплений принято в наши дни называть инцестом.
Заметим и то, что у животных все эти три варианта совокуплений вполне «моральны», – нам и в голову не приходит говорить о проблеме инцеста у животных. Почему же то, что «морально» для животных, «аморально» для людей?
Создается впечатление, что запрет на инцест у современного человечества – это лишь дань его социально-семейным обычаям. А якобы появление патологий у детей, родившихся в инцесте, скорей всего – сильное преувеличение морализаторов, с целью подведения якобы биологической базы под осуждение инцеста.
А кому нужно это осуждение инцеста? Оно нужно правителям – как один из инструментов сдерживания природной человеческой сексуальности, – чтобы она меньше отвлекала трудящихся от так необходимого правителям усердия трудящих-ся в труде.
Тем не менее в сознании современного человека цивилизованной страны за-прет на инцест укоренился так глубоко, – что лично я вряд ли бы мог решиться когда-нибудь на нарушение этого запрета. И, как я предполагаю, точно так же прочно сидит этот запрет в сознании, по крайней мере, 99% людей. Поэтому в обозри-мом будущем отказа от запрета на инцест, как я полагаю, не предвидится.


ДО 30-ЛЕТНЕГО ВОЗРАСТА
Какие возрастные показатели существовали в примитивном доисторическом обществе, обеспечивавшие самосохранение и даже увеличение численности homo sapiens?
К 30-летнему возрасту большинство женщин успевали родить до 15 детей, из которых примерно 3 девочки выживали потом до рожательного возраста – и уже сами подключались к конвейеру деторождения.
По мужчинам же была другая статистика. Войны отнимали жизнь у большинства мужчин-тинейджеров, а оставшиеся в живых становились вождями, каждый из которых порождал от многочисленных женщин десятки и сотни детей. Впрочем, из-за постоянных войн и эти вожди редко доживали до возраста старше 30-ти лет.
Словом, по нашим нынешним понятиям, доисторическое человечество было сплошь молодежным.
...Тем не менее мы знаем, что, по Библии, пророк Моисей дожил до 120-ти лет. Но дело в том, что это были уже не доисторические, а исторические времена. К тому же даже и в эти, исторические времена средний возраст людей был все еще не намного выше, чем в доисторические, – ну может быть, лет 40.

ЖЕНСКАЯ ФИГУРА
Оценивая красоту женской фигуры, обычно смотрят прежде всего на нижнюю ее часть: ноги, бедра и талию. И лишь потом смотрят на верхнюю часть: плечи, груди и шею.
Женственность ног и плечей – это их покато-округлость. Женственность бедер и грудей – это их игриво-выпуклость. Женственность талии и шеи – это их узко-вытянутость.
Наиболее явными недостатками фигуры считаются – отсутствие талии и отсутствие шеи. А у некоторых – даже наличие антиталии (животика) и антишеи (жировых складок).
Красивая женская фигура – это приманывающий сигнал мужчине: о готовности приема его спермы и вынашивании его ребенка. Впрочем, в 99% случаев, любуясь женщиной, мужчина думает отнюдь не о возможном ребенке от нее, – а о том райском наслаждении, которое он может получить от ласки ее тела.

МОРДА ЛИЦА
объявили конкурс на лучшее объяснение просторечно-шутливого фразеологизма «морда лица», – в применении к женщине. И вот подведены итоги конкурса.
Третье место получило объяснение: «Женщина всегда двулична; ее лицо – это то, какой она хочет показать себя, а ее морда – это то, какой она является на самом деле».
Второе место: «Лицо – это подлинное лицо женщины, без косметики; а мор-да – это ее же лицо с косметикой».
И – первое место: «У женщины имеются две морды: верхняя и нижняя; и если говорят о верхней, – то это морда лица, а если о нижней, – то это морда попы».

ДЕМОГРАФИЧЕСКАЯ КАТАСТРОФА
Однажды кто-то из взрослых спросил меня:
– Сколько детей ты собираешься иметь, когда станешь взрослым?
– Шестерых, – ответил я.
Наверно, я так ответил, потому что у родителей моего папы было как раз шестеро детей, в том числе и мой папа.
А у родителей моей мамы было трое детей, в том числе и моя мама.
Зато у родителей моей бабушки, маминой мамы, – как она сама рассказывала, – было одиннадцать детей, двое из которых умерли в детстве, а девять стали взрослыми. А бабушка и была самым младшим, девятым ребенком в семье.
Но моя жизнь – по ряду причин – сложилось так, что у меня не было ни одного ребенка. Годам к 30-ти, – как человек мыслящий, – я проникся еще и пониманием того, что человечество находится в состоянии демографической катастрофы, и воздержание от деторождения стало представляться мне актом гражданской сознательности (1). Этой позиции я придерживаюсь и сейчас, в свои уже 80 лет, – хотя физиологически я и сейчас, наверное, мог бы оплодотворить женщину.
В силу данной принципиальной бездетности, а также профессиональной принадлежности, – как поэт и публицист, – к богемной среде, я как бы освобождался от обязанности отцовства и вообще от обязанности семьянина. Вполне в соответствии с этими взглядами в мой добрачный период у меня было 4 женщины. Так что до брака я был, как полагаю, мужчиной со средней активностью по количеству партнерш: активней девственников и однолюбов, но пассивней гуляк и ловеласов.

НЕОТВРАТИМОСТЬ СЕКСУАЛЬНОСТИ
Одни люди стыдливы – другие бесстыдны, одни деликатны – другие нахальны, одни деятельны – другие ленивы, одни знающи – другие невежественны... Но все они – как стыдливо-деликатно-деятельно-знающие, так и бесстыдно-нахально-лениво-невежественные – все они изначально сексуальны.
И когда мужчина видит на улице незнакомую женщину, то он неосознанно, подсознательно «примеривает» ее на себя – как она, обнаженной, выглядела бы под ним; в свою очередь, и женщина, когда она видит на улице незнакомого мужчину, то она неосознанно, подсознательно «примеривает» его на себя – как он, обнаженным, выглядел бы на ней.
Такова неотвратимость – нашей неосознанной, подсознательной сексуальности.

ДЛИТЕЛЬНОСТЬ ФЕРТИЛЬНОСТИ
В о з р а с т    н е в е с т ы . Женщина фертильна примерно с 12-ти лет до 47-ми, то есть 35 лет, – в отличие от мужчины, который фертилен примерно с 15-ти лет до 85-ти, то есть в течение 70 лет, в два раза дольше. Да это и понятно: мужчина фертилен дольше, потому что его фертильность менее трудоемка, – не надо вынашивать и выкармливать грудью ребенка.
В возрасте лет 12 писька женщины превращается во влагалище. В 12-19 лет у женщины – свежая сексуальность, в 20-35 – страстная сексуальность, в 36-47 – зрелая сексуальность. В возрасте лет 47 влагалище женщины возвращается к своей первоначальной функции – превращается обратно в письку.
В сельской местности, во всяком случае до ХХ века, традиционным возрастом невесты и было – 12-19 лет, период «свежей сексуальности»; более старшие неве-сты назывались уже старыми девами. А вовремя вышедшая замуж, – то есть в 12-19 лет, – часто к 30-40-летнему возрасту была уже бабушкой.
...По-английски числительные от 13-ти до 19-ти выглядят – в словах – так: thirteen, fourteen, fifteen, sixteen, seventeen, eighteen, nineteen; то есть эти семь числи-тельных оканчиваются на teen. Поэтому человека такого возраста называют – teen-ager – от teen + ager, что по-русски понимается как «в возрасте teen».
Так вот, до ХХ века возрастом невест и был возраст девушек-тинейджеров.
В т о р о й    б р а к    м у ж ч и н ы . С точки зрения продолжения рода, моногамная традиция для мужчины на пятом десятке жизни не изменять своей жене – сверстнице или почти сверстнице – очень похожа на древний обычай, когда живую молодую жену хоронили вместе с умершим мужем: и в том, и в другом случае физически еще способный на продолжение рода индивидуум – мужской или женский – искусственно, вопреки природе, выводится из детородного процесса.
Именно поэтому так типично (к сожалению, статистики не догадались еще подсчитать процент), что мужчина на пятом десятке жизни, идя на конфликт с этой моногамной традицией, расходится с женой-сверстницей – и вступает в новый брак с женщиной, на поколение более молодой.
Иначе говоря, в детородном смысле – одному поколению мужчин соответствуют два поколения женщин.
У т о л е н и е    л и б и д о . В течение 70-ти лет мужской фертильности и 35-ти лет женской интенсивность либидо у них не равномерна. Если считать по количе-ству совокуплений в сутки, то первые 10 лет у мужчины (возраст 15-25) и первые 5 лет у женщины (возраст 12-17) потребность в совокуплении – в среднем где-то 5 раз в сутки; потом эта потребность постепенно уменьшается и доходит в последние 10 лет фертильности у мужчины (возраст 75-85) и последние 5 лет у женщины (возраст 42-47) где-то до одного раза в неделю, то есть в 35 раз меньше.
А теперь такое рассуждение.
Если не тратить свою зарплату, то она – да, накапливается в сбережениях; но беда в том, что инфляция все равно как бы растрачивает эти сбережения. Так и с либидо: если не тратить его, то все равно инфляция старения как бы растрачивает его.
Совокупление – главный импульс радости жизни у человека. И отсутствие у кого-либо, по той или иной причине, возможности совокуплений – это уменьшение той естественной нормы радости жизни, которая отпущена ему или ей Природой.
Таким образом, половое воздержание без особых на то причин – глупо. Неумение или нежелание найти себе постоянного полового партнера – достойно сожаления.
Недополучение положенной тебе естественной радости – сродни умертвлению плоти, представляет собой как бы выхолащивание собственного либидо. Ну, если ты монах или монахиня, то это еще можно объяснить – как фанатизм веры; но если ты свободомыслящая личность, – то зачем, спрашивается, искусственно обеднять, обесцвечивать палитру своей жизни?
Жизнь каждого свободного человека должна быть полноценной, включая и утоление своего либидо.

КОРОТКОЕ ЗАМЫКАНИЕ МАСТУРБАЦИИ
Когда размышляешь о двуполости животного мира, то создается впечатление, что существует какая-то неизвестная пока человечеству всепроникающая сила, вроде индукционного электричества, которая заряжает самцов и самок противоположными потенциалами либидо: плюс (+) и минус (–). И, отягощенный потенциалом своего либидо, каждый стремится войти в контакт с представителем противоположного пола, чтобы хотя бы на время разрядиться – освободиться от тирании либидо. При этом пенис – это как бы электроштырь, а вагина – как бы электророзетка. Таким способом загадочная сила пола включает двигатель оплодотворения, впрыскивая сперму в матку.
А теперь о мастурбации.
Когда применяют батарею по назначению, то она производит работу и разряжается. Но если закоротить два полюса батареи, то она разрядится без всякой работы и придет в негодность. Так и мастурбация – это патология, хоть и освобождающая на время от тирании либидо, но зато и приводящая половую систему индивидуума в негодность. Мастурбация – это ложный контакт, короткое замыкание.

МОЯ СЕКСУАЛЬНАЯ ПОДНОГОТНАЯ
В 30-40-летнем возрасте я написал черновик автобиографического романа "Начало моего «я»" – о моем детстве и юности до 23-летнего возраста. Причем, с моей установкой на максимальную правдивость и откровенность – в романе оказалось множество очень откровенных сексуальных эпизодов, в которых я срываю покров даже с самых СТЫДНЫХ моих детско-юношеских мыслей, чувств и действий. (Если бы я и сейчас стыдился того моего секса, то назвал бы его "постыдным" – но сейчас я знаю, что был в этом смысле самым обычным интеллигентным парнем и тот тогдашний мой стыд был невинно-наивным, т. е. отнюдь не "постыдным", а лишь просто "стыдным").
Жизнь сложилась так, что этот роман – лет 30 после написания – так и оставался лишь в черновике; а я в то время писал и публиковал многие тысячи страниц других моих произведений. И подробности этого романа, в основном, выветрились из моей памяти.
Но вот я дал своей жене Вале набрать рукопись романа на компьютере. А поскольку Валя – человек достаточно занятый, то она набирала его года два.
Наконец, я стал не спеша, урывками править текст. И в результате напомнил сам себе, как много в этом романе весьма непрезентабельных сексуальных откровений (к счастью, относящихся к периоду – до знакомства с Валей).
Тогда я спросил Валю:
– А тебя не смущало набирать эти сексуальные откровения?
– Смущало, – призналась она. – Когда они попадались мне, то хотелось, чтобы ты не видел, что я набираю их. И я даже избегала встречаться с тобой глазами...
Но это эмоциональная сторона ее восприятия. А – как я сейчас понимаю – был тут и более глубокий, социально-психологический аспект ее восприятия.
По сравнению со средней женой – моя никогда не проявляет особой ревности, даже когда к тому есть серьезные основания. Спокойно относится к моим легким флиртам при ней с другими женщинами; спокойно относится также к моим иногда длительным, даже вечерним отлучкам.
Я вообще всю жизнь считал себя  несемьянином,  но вот эта терпимость Вали к мо-им мужским инстинктам всегда удерживала меня от развода – от ухода в соблазны холостяцкой жизни. И вы знаете – я вас сейчас удивлю – мы уже в браке... более полувека! 26 сентября 2014 года отпраздновали золотую свадьбу!
И это в нашуто эпоху – эпоху повального отказа мужчин и женщин от жизни в браке!
Так вот, полагаю, что главная причина такой необычной Валиной терпимости к моим мужским "шалостям" – то, что я выложил перед ней всю свою сексуальную подноготную, по крайней мере за период до знакомства с ней. Она в каком-то смысле стала моим сексуальным исповедником; и прониклась, с одной стороны, уважением к моей искренности, а с другой – незаурядным знанием истинной психологии мужчины как самца. Набор Валей черновика романа оказался полезным не только практически, но и психологически, подготовив ее к нелегкой роли многолетней жены потенциального ловеласа, убежденного полигамного мужчины. 
Кстати, это еще одна иллюстрация к тому, что ПРАВДА, при всей своей незащищенности, в конечном итоге оказывается более могущественной, чем, казалось бы, более безопасная – ложь.

ЖЕНЩИНА КАК ЦВЕТОК
Л е п е с т к и . В книге "Наг-ибания" я писал: "Из заметных частей тела женщины – ножки привлекают внимание мужчин даже больше, чем груди. Они – как бы внешняя часть влагалища, в котором имеются малые срамные губы (поближе ко входу во влагалище), большие срамные губы (чуть дальше от входа); а ножки – это как бы третьи, значительно вытянутые срамные губы (еще дальше от входа)... Ножки – указательные стрелки ко влагалищу" (2). 
Сейчас я добавил бы еще, что ножки – это лепестки женщины. Потому что, если сравнивать женщину с цветком, то влагалище – это как бы пестик цветка, а ножки – это как бы его лепестки. Раскрытыми лепестками цветок приглашает пчелу, чтобы она оплодотворила его.
И еще: "Почему косметика и украшения (помада и пудра, кремы и лосьоны, серьги и ожерелья, брошки и заколки, кольца и браслеты, цветы и безделушки, шляпы и парики) гораздо больше имеют отношение к женщинам, чем к мужчинам? Да потому, что женщина должна быть яркой, как цветок, с его пестиком посредине, – чтобы привлечь к себе внимание оплодотворяющего ее насекомого: мужчину. Именно поэтому женщины так неравнодушны к цветам: ведь они сами – разновидность цветов" (3). 
В цветке имеются еще и тычинки с оплодотворяющей пыльцой. Но, в отличие от растений, у людей, как и у других животных, эти органы принадлежат разным особям: пестик имеется у женщины, а тычинка (то, чем тыкают) – имеется у мужчины.
Понятно, что первая функция женских ножек – ходьба; но вот вторая их функция – быть приманивающими своим видом лепестками. Ножки женщины – главный зрительный соблазнитель мужчины.
Почему о ногах мужчины не говорят "ножки", а о ногах женщины говорят? Не только потому, что женские ножки это лепестки; но и потому, что традиционно партнерша часто была сверстницей дочери партнера или даже его внучки, – так что для партнера она была еще и почти ребенком.
С точки зрения грамматики, суффикс -к- в слове ножки относится к категории уменьшительно-ласкательных. Обратите внимание: да, ласкательных, – но в то же время и уменьшительных.
И недаром состоятельные китайцы туго бинтовали ступни своих девочек, чтобы они не росли. Считалось: чем меньше ступни, тем они красивее. И не важно, что такими ногами почти невозможно было ходить.
Т. е. практически женские ноги лишались своей первой функции – ходить; зато в них утрировалась вторая функция – соблазнять.
П е с т и к . Любопытна этимология слова пестик, неоспоримо свидетельствующая о том, что оно – однокоренное с известным нецензурным словом: пест – словенское pesta, чешское... pista..., польское рiаstа (4).
Дальше: праславянское pestъ родственно литовскому piesta, "ступа" (5). Итак, ступа (piesta) с толкущимся в ней пестиком (piest) наглядно символизируют женский орган + толкущийся в нем мужской орган.
Как указывают лексикографы, слова piest и piesta связаны с пих'ать" (6).  В русском языке городка Камбарка на реке Кама, где я жил полгода в детстве, слово "пихаться" было ругательным и означало "совокупляться" (7).
Но вернемся к пестику. От него получается такая цепочка: "пестик" - "пистик" - известное нецензурное слово.
Итак, оказывается, что ботаническая размножительная терминология цветка родственна с биологической размножительной терминологией человека.

ОБАЯНИЕ
Из женщин разных национальностей мне больше всего нравятся полячки, итальянки и мулатки. Но наиболее комфортно я себя чувствую с еврейками (но нерелигиозными и некошерными).
А вообще встречал я – ну, очень привлекательных женщин и других национальностей: на всю жизнь я запомнил, например: одну немку, одну бурятку, одну кореянку, одну негритянку, одну аргентинку и одну индианку (не из азиатских индИйцев, а из американских индЕйцев). Это были женщины такого уровня обая-ния, что, если бы я был кинорежиссером и снимал фильм с любой из них в главной роли, – то грима ей не понадобилось бы, так как она и без грима была ярчайшим представителем своего этнографического типажа.

ЩИПАНИЕ
В контактные действия любовного заигрывания, кроме классических поцелуя и объятия, – входят также: прижимание, поглаживание, похлопывание, хватание, щипание:
"Путин попросил жителей Северного Кавказа относиться к обслуживанию туристов как к серьезному бизнесу.
– Может быть, я что-то не так скажу. Но если будут приезжать туристы, а местный персонал будет туристок за мягкие места щипать, может быть, кому-то это понравится, но далеко не всем и желающих приезжать будет немного", – объяснил премьер на встрече с молодежью региона". ("Туристок не щипать") (8).

КАК У ЛОШАДИ ШОРЫ
Шоры – "конские наглазники, для пугливых лошадей" (9).
"По канонам ультраортодоксальной иудейской религии, мужчины-харедим /буквально: «трепещущие перед Богом»/ не должны смотреть на «нескромных» женщин, сидеть с ними вместе в автобусах, ходить по одному тротуару и т. п. Поэтому, по сообщению газеты «Times of Izrael», в районах проживания ультраортодоксов-харедим в Иерусалиме и в других местах страны успехом пользуются новые очки, продаваемые по $32,50. На их стекла нанесен специальный состав, который дает возможность ясно видеть только на расстоянии нескольких ярдов (ярд – 0,9 метра), так что движению по улице они не мешают. А вот более отдаленное изображение людей в этих очках либо затуманивается, либо расплывается. Поэтому харедим не могут ясно видеть, что за человек идет им навстречу и женщина ли это". ("Антиженский взгляд") (10).
Сексуальный запрет, доведенный до идиотизма.

ДЕТЕЙ ПРИНОСЯТ ДУХИ
В моем двухтомнике «Наг-ибания», в подглавке «Знание о зачатии» , я уже рассказывал о том, что до сих пор существуют племена, которые не знают о связи между половым актом и зачатием ребёнка. И вот еще одно такое сообщение:
«Малиновским /американский антрополог Бронислав Малиновский, 1884-1942/ было совершенно определенно установлено, что жителям островов неизвестно, кто их отец. Он, например, наблюдал такие случаи, когда вернувшийся из продолжительного – год и более – путешествия мужчина обнаруживал, что его жена родила в его отсутствие ребенка. Мужчина очень этому радовался и никак не мог понять намеки европейцев на неверность его жены. <…> Островитяне думают, что детей приносят духи, что дети имплантированы духами в матерей. Им хорошо известно, что девственницы не могут зачать ребенка, но они объясняют это тем, что девственная плевра мешает действиям духов». [Рассел Б., "Брак и мораль", пер. с англ. Ю. Дубровина. – М., АСТ, 2013, стр. 54].

ДЛЯ СЕКСУАЛЬНОГО РАССЛАБЛЕНИЯ
Зомбирование народа антисексуальной пропагандой провоцирует в нем мужскую импотенцию и женскую фригидность. И массовым "лекарством" для ослабления данного зомбирования стало питье алкогольных напитков, породившее в свою очередь индустрию ночных ресторанов.
Об этом существует шутка в виде женской реплики:
"– Мужчина, не наливайте мне больше, я уже такая, как вам надо..." ("Анекдоты") (11).
Причем, как и у всякого лекарства, у алкогольного тоже имеется побочный эффект: болезнь под названием "алкоголизм".
Знакомая хоуматтендент (12) рассказывала, что ее примерно 100-летний пациент как-то похвастался ей своей "ловеласной" хитростью, к которой он прибегал, когда ему это было еще нужно.
– Познакомившись с женщиной, я приглашал ее в ресторан, где у меня имелась тайная договоренность с официантом. Этот официант наливал ей нормальный алкогольный напиток, по ее желанию – вино или виски, – а мне, начиная со второй рюмки, наливал вместо виски воду. После чего я был почти трезв, а она – готова, и мы с ней шли в номер гостиницы...
Но в последние годы в таких хитростях уже нет необходимости, – потому что появилась специальная таблетка, которую нужно лишь незаметно опустить женщине в напиток: "С начала этого года около 100 тысяч американок в возрасте от 18 до 24 лет стали жертвами изнасилований, находясь под воздействием наркотических препаратов категории «date rape drugs» /снадобья для изнасилования на свидании/. В большинстве случаев наркотические смеси подмешивались девушкам на первых свиданиях, студенческих вечеринках, дискотеках и других молодежных мероприятиях. К такому шокирующему выводу пришли эксперты Коалиции по борьбе с сексуальным насилием («Coalition Against Sexual Assault»), отмечающие стремительно растущую популярность «date rape drugs»". (Е. Новицкий, "Изнасилование по-американски") (13).
Конечно, женщин – в силу их способности беременеть – гораздо больше сексуально заторможенных, чем мужчин. Тем не менее и среди мужчин встречаются сексуально заторможенные, – так что иногда и мужчины бывают "изнасилованы при помощи таблетки".
А все эти ухищрения необходимы лишь для одного, – для того, чтобы хотя бы на время отключиться от внушенных обществом социально-психологических тормозов.

КАК ЧАСТО?
В еврейских законах предусмотрена частота сношений мужа и жены: "В принципе, здоровый мужчина, не занятый тяжелым физическим или умственным трудом, должен выполнять свои супружеские обязанности КАЖДУЮ НОЧЬ /выделено мной – Э. А./ (за исключением ограничений, наложенных половыми запретами...) (14); тот, кто занят тяжелым физическим трудом, – НЕ МЕНЕЕ ДВУХ РАЗ В НЕДЕЛЮ /выделено мной – Э. А./; изучающий Тору, что требует большого умственного напряжения, – НЕ МЕНЕЕ ОДНОГО РАЗА В НЕДЕЛЮ /выделено мной – Э. А./ ["Майм. Яд., Хилхот ишут 14:1)". ("Электронная еврейская энциклопедия", "Половая жизнь"].
Любопытно, что изучение Торы считается тут дважды более тяжелым, чем "тяжелый физический труд".
И ясно, что речь идет – о супругах возраста пап-мам, но не дедушек-бабушек.

ПООЩРЕНИЕ МАТЕРИНСТВА
"Помимо общих новостей «Acta diurna» /тиражировавшаяся рукописная газета в Риме, в I в. н. э./ предоставляли информацию о смертях и рождении детей в семьях горожан. Этот раздел был чрезвычайно важен для римской бедноты. Согласно закону Юлия и Папия Поппея (начало I века), за каждое прибавление малообеспеченным семьям полагалось порядочное государственное вознаграждение. Однако таковое выдавалось только в том случае, если о факте рождения «проле-тарского» дитяти было официально заявлено в «Acta diurna»". (В. Ярхо, "Ежедневные новости древнего мира") (15).
Вот откуда, оказывается, берут начало, в частности, некоторые советские законы по охране материнства: "Президиум Верховного Совета СССР (Указ 8 июля 1944) установил пособия по многодетности и пособия одиноким матерям, почетное звание «Мать-героиня», орден «Материнская слава» и «Медаль материнства»" (16).
А побудительной причиной этих гуманных законов стал засекреченное вымирание народа, – причем не только от шедшей еще Второй Мировой войны, но и от не столь давних массовых сталинских репрессий: "Причиной разгрома статистики в СССР послужила «вредительская перепись» населения в 1937 г. По задумке властей, она должна была выявить могучую поступь сталинских преобразований. Но... обнаружила следы демографической катастрофы. Перепись выявила «недостачу» 10 млн. человек /!/. Фактически это были жертвы террора, коллективизации, раскулачивания, голода и репрессий. Перепись была объявлена недействительной, ее данные засекречены, а сама статистическая служба была разгромлена. Разгрому подвергся и Демографический институт АН СССР". (В. Костиков, "Пусть ложь владеет не через меня") (17).

ЛЮДОВИК XIII В ДЕТСТВЕ
"Один из неписаных, но строго соблюдаемых законов современной морали требует от взрослых воздерживаться в присутствии детей от всякого намека, особенно шуточного, на темы половых отношений. Явление, совершенно чуждое средневековому обществу. Сегодняшний человек, взявшийся читать дневник королевского врача Эроара, куда тот заносил малейшие подробности жизни молодого Людовика XIII, почувствует себя весьма неловко, натолкнувшись на вольности, которые допускаются в обращении с детьми, на грубые шутки и неприличные жесты, которые никого не смущали и казались совершенно естественными. <...>
Людовик XIII еще НЕ ДОСТИГ ВОЗРАСТА ОДНОГО ГОДА /выделено мной – Э. А./. «Смеется в полную силу легких, – нянька двумя пальцами ему возбуждает петушок». Замечательная шутка: ребенок тут же усваивает ее и окликает пажа, «задирает рубашку и показывает петушок».
ЕМУ ГОД /выделено мной – Э. А./. «Дофину очень весело, – отмечает не без удовольствия Эроар, – заставляет каждого теребить свой петушок». Он уверен – всем это нравится. Та же игра при гостях, их двое: господин де Боньер с дочерью; «со смехом задирает рубашку и показывает петушок, особенно девочке /дочери господина де Боньера/, затем прижимается к ней и начинает тереться всем телом». Все находят эту выходку столь забавной, что ребенок не упускает случая ее повторить: перед «маленькой дамой он снимает рубашку и демонстрирует свое достоинство с невероятным пылом. Он очень возбужден. Ложится на спину, чтобы девочке было лучше видно».
В ВОЗРАСТЕ ОКОЛО ДВУХ ЛЕТ /выделено мной – Э. А./ он уже жених, его невеста – испанская инфанта. Окружающие разъясняют, что это значит, и он, по-видимому, все хорошо понял. Его спрашивают:
– Где живет дружок инфанты?
Он кладет руку на петушок». <...>
НАЧИНАЯ С ПЯТИ ЛЕТ /выделено мной – Э. А./ окружающие перестают играть с его половыми органами. Теперь он играет с половыми органами других. Мадемуазель Мерсье, одна из горничных, присматривавшая за ним ночью, еще не встала с постели – ее кровать находится рядом с кроватью маленького Людовика (прислуга часто спала в той же комнате, что и дофин, и не очень стеснялась его присутствия, даже если речь шла о супружеских парах). «Он полез к ней играться», просит ее пошевелить поочередно пальцами ног, она поднимает по его просьбе ноги вверх, он «говорит кормилице /другой прислуге/, чтобы та принесла розги, так как он хочет пошлепать служанку по ягодицам. Добивается исполнения... Кормилица спрашивает:
– Мсье, что вы видели у Мерсье?
Отвечает холодно:
– Я видел попку.
– Что вы видели еще?
Отвечает серьезно, без эмоций, что видел ее письку».
В другой раз «играет с мадемуазель Мерсье, зовет меня (Эроара) и сообщает, что у Мерсье писька вот какая (показывает – в два его кулака) и что там сыро».
Начиная с 1608 года подобные шутки исчезают, принц становится – В СЕМЬ ЛЕТ /выделено мной – Э. А./ – маленьким мужчиной, пришла пора учиться прилично себя вести и говорить. Когда его спрашивают, откуда появляются дети, он ответит совсем как мольеровская Агнесса
– Из уха. <...>
...В ЧЕТЫРНАДЦАТЬ ЛЕТ И ДВА МЕСЯЦА /выделено мной – Э. А./ его, можно сказать, насильно уложили с его женой. <...> ...В 8 часов его укладывают с королевой, его супругой, в присутствии королевы-матери; в десять пятнадцать он выходит из спальни, утверждая, что поспал часа два после двух раз. Похоже, что так: и член у него красный»". (18) (Ф. Арьес, "Ребенок и семейная жизнь при Старом порядке" (19).

ПРИШЛЫЕ
Известно, что основной контингент проституток – крестьянки, перебравшиеся в города, и провинциалки, перебравшиеся в крупные города. Считается, что главная причина занятия их проституцией – невозможность найти в городе другую работу.
Да, это в какой-то мере так. Но это причина, как говорится, лежащая на поверхности. А имеется и еще одна, скрытая причина.
Дело в том, что под давлением молодого либидо каждая девушка в какие-то моменты жизни мысленно "примеривает" на себя роль проститутки. И под давлением уже другого фактора – мнения родственников и знакомых – подавляющее большинство отвергают для себя эту роль, как социально-психологически неприемлемую.
Но оказавшись вне своей среды, девушка как бы освобождается от мнения родственников и знакомых, утешая себя мыслью, что они ведь все равно не узнают. И при исчезновении сдерживающей причины – остается лишь побудительная.
...Кстати, аналогично происходит и с мужской преступностью – воровством, бандитизмом, – главный контингент которой, как правило, тоже пришлые.

"РАСПЛОМБИРОВАНИЕ"
Д е в с т в е н н и к . Стыдливость мужчин принято преуменьшать, так же принято преуменьшать процент среди них девственников. Вот один из них:
"Известно, что Андерсен /известный датский сказочник Ханс Кристиан Андерсен, XIX в./ умер девственником и при этом всю жизнь мучился страхом так и не совершенного греха. <…> Будучи в Неаполе, целыми днями мог ходить за уличными проститутками:
– Если я и здесь не потеряю невинность, я ее никогда не потеряю. Я пока все еще невинен, но кровь моя горит.
В почтенном возрасте часто посещал публичные дома, приводя в замешательство шлюх: ему нужна была лишь беседа". (К. Кудряшов, "«Отец» русалочки") (20).
И   е с л и   д а ж е   о н а   о к а ж е т с я ... Чтобы "распломбировать" застоявшуюся мужскую девственность, я советую вот что:
1. искать не жену, а женщину;
2. искать не женщину, а сексуальную партнершу;
3. искать не сексуальную партнершу, а ту, которая сама ищет сексуального партнера.
И даже если она окажется нежелательной расы или национальности, нежелательной религии или мировоззрения, нежелательного роста или комплекции; и даже если она окажется больной (но незаразными болезнями) или инвалидкой, – все равно срочно совокупиться с ней. Это сразу же психологически "распломбирует" вас, и после этого вы уже сравнительно легко найдете себе более или менее постоянную – то ли шлюху, то ли любовницу, то ли даже жену.
Примерно так я сам полвека назад "рапломбировался". И, как говорится, слава Богу, с тех пор не обделен маленькими радостями "ниже пояса".

СЕКСУАЛЬНАЯ СЕГРЕГАЦИЯ В КОНЦЛАГЕРЕ
"Заключенный Рубинштейн из Волонина /около Варшавы/ рассказывает:
– В лагере /Освенциме/ был дом терпимости. Там находилось много женщин из числа заключенных. Пользоваться ими могли только заключенные-арийцы. Право посещения дома терпимости заключенные получали за деньги (2 марки за 15 минут) или в качестве «премии» за усердную работу. Для персонала СС был особый дом терпимости с немками". (М. Бруснев, "Женщины с детьми и старики немедленно отправлялись в крематорий...") (21).
Получается, что и в концлагере у педантичных немцев была строгая сексуальная сегрегация на три группы: 1. заключенных-неарийцев оставляли без женщин; 2. заключенные-арийцы могли получить сексуальные услуги от заключенных-неариек; 3. эсэсовцы из персонала лагеря могли получить сексуальны услуги от заключенных-ариек.

90-ПРОЦЕНТНАЯ ПРАВДА
При написания автобиографического романа "Начало моего «я»" мне представлялось важным обнажить 100-процентную правду о моих подростково-юношеских сексуальных впечатлениях. Но по мере написания оказалось, что на данном этапе развития нашей христианско-иудаистской цивилизации это попросту невозможно. Потому что ложь о сексе – двуслойна.
1-й слой – это мое личное восприятие секса, которое я считаю моральным, в то время как с точки зрения зомбированных официальной моралью окружающих это считается аморальными. В этом слое я нашел-таки в себе силы обнажить 100-процентную правду.
2-й слой – это восприятие секса моими родственниками и друзьями, с которыми, хочу я этого или не хочу, неразрывно связаны и мои сексуальные впечатления. В этом слое я уже НЕ имею возможности обнажить 100-процентную правду!
Поскольку роман как бы документальный, то я первоначально намеревался называть всех персонажей подлинными именами-фамилиями. Но, увы, кто-то из прототипов мог бы тогда подать на меня в суд, обвинив в нарушении его (ее) права на конфиденциальность или даже попросту заявив, что я клевещу на него (ее). Чтобы не спровоцировать этого, мне пришлось назы-вать персонажей вымышленными именами-фамилиями.
Не могу я назвать своим именем-фамилией даже и главный персонаж романа, то есть себя. Ведь в романе есть такие персонажи, как мои мать, отец, брат и др. – и, назвав себя, я тем самым как бы называю и их.
Но даже и вымышленные имена-фамилии – не панацея. Поскольку многие родственники или друзья все равно узн’ают в персонажах себя. А значит, мне придется сопроводить роман еще и общепринятым официально-ханжеским предупреждением типа: "Все персонажи романа – вымышленные. Автор не несет ответственности за возможные случайные совпадения вымысла с реальностью".
И действительно, было бы особенно болезненным для меня – поневоле вызвать обиду кого-нибудь из близких мне людей: родственников или друзей. Ведь я не могу ожидать от всех их такой же трезвой оценки своего секса, которой достиг я.
В общем, при всей моей готовности быть максимально правдивым, я должен признать, что и для меня 100-процентная правда о сексе оказалась недоступной. Дай Бог, чтобы в романе "«Начало моего «я»" мне удалось достичь хотя бы 90-процентной правды.

ПОТРЕБНОСТЬ ЗАЩИЩАТЬ
У матери заложена в генах потребность защищать своего ребенка; а у отца заложена в генах потребность защищать как своего ребенка, так и его защитницу – мать. В общем, мужчины, бросающие своего ребенка и его мать на произвол судьбы, – конечно же, биологически неполноценны.
Но, на всякий случай, напоминаю, что – в отличие от обывательских, безвозрастных представлений о понятии ребенок – таковым является лишь "мальчик или девочка в раннем возрасте, до отрочества" (22). А отрочество – это "период жизни, продолжающийся в среднем от 10-12 до 15-16 лет у девочек и от 12-14 до 17-18 лет у мальчиков" (23). 
Так что собственно ребенок – это девочка лет до 12 или мальчик лет до 14.
И еще: из-за генетической потребности мужчин защищать – им часто нравятся именно хрупкие женщины.

АДА И ЕВ
П о ч е м у   Б о г   с о з д а л   Е в у ? Бог сказал первому человеку:
– Ну вот, я сотворил тебя. И как, ты хочешь, чтобы я назвал тебя?
– Адам, – ответил первый человек.
Но Богу почудилось: «А дам?».
И тогда Бог создал первую даму – Еву.
П е р е н о с   у д а р е н и я . Зрительно слова русского языка "мужчина" (мужЧИНА) и "женщина" (женшЧИНА) ; это полная рифма. Возможно, что когда-то и ударение было у них одинаковым: "мужч'ина" ; "женщ'ина".
Но когда патриархат восторжествовал над матриархатом, то мужчины предпочли хотя бы ударением отмежеваться от порабощенного ими пола - и перенесли ударение в названии этого пола на первый слог: "ж'енщина".
П е р в о й   б ы л а   ж е н щ и н а ?
"Эмансипатка (пренебр.) – эмансипированная женщина" (24).
Неологизм, состоящий из: эмансипация + психопатка?
Так вот: эмансипатки – если еще и не сочинили, то вполне могут сочинить такую версию создания человека.
...Сначала Бог создал отнюдь не мужчину, – а женщину; и имя ее было Ада. А из Адыного ребра Бог создал мужчину, – и имя его было Ев.
Но когда люди немного расплодились, мужчины осуществили переворот – и сменили божественный матриархат дьявольским патриархатом. Соответственно мужчины и фальсифицировали Библию, удлинив в ней: имя Ада – до Адам и имя Ев – до Ева.

"ЗАЖЕНОЙ"
Слово "замужем" происходит от двух слов, слившихся в одно: "за" + " мужем".
И если женская эмансипация и дальше, как сейчас, будет прогрессировать, – то, по аналогии с "замужем", может появиться для характеристики женатых мужчин новое слово: "заженой". Например так:
– Он холостой?
– Нет, он заженой.

ВОЗРАСТНАЯ ЛОЖЬ
Тому, кто основательно подкован в древней истории, сразу бросается в глаза общепринятая, увы, ложь исторических фильмов – в возрастном подборе актеров как на роли солдат, так и на роли их невест. Как правило, и те, и другие актеры в этих фильмах – где-то 25-40-летние; а ведь в действительности в древности подавляющее большинство и тех, и других были 15-20-летними тинейджерами (лишь цари и командиры были постарше).
Кроме всего прочего, регулярные войны служили жестокому естественному отбору мужчин-тинейджеров, из которых лишь процентов 10 самых живучих имели шанс дожить лет до 30-ти; и, наверно, лишь один процент доживал до 60-ти.
А женщины-тинейджеры обзаводились множеством детей, рожая почти каждый год, – и лет к 30-ти были уже бабушками, а лет к 45-ти прабабушками, а лет к 60 – прапрабабушками.
Так было тысячелетиями. Но вот в последние полтысячелетия все эти возрастные соответствия патологически "постарели", как минимум, лет на 10-20: и солдаты, и их невесты стали теперь в среднем 25-40-летними.
А обывателю кажется, что так было всегда. И к этим обывателям примыкают режиссеры исторических фильмов.

21-ЛЕТНЯЯ СТАРУХА
 У современных эмансипированных женщин сейчас мода – рожать детей лет в 40: мол, сначала – карьера, потом – дети. Но, увы, это отрицательно сказывается на здоровье детей.
Вот, например, что говорит Лейла Адамян, академик РАН, главный акушер-гинеколог Минздрава России...
Вопрос корреспондента:
"– Каков оптимальный возраст для рождения первого ребенка?"
Лейла Адамян:
"– На мой взгляд, человека, который 44 года работает в области акушерства и гинекологии, – с 20 до 30-33 лет. <…> С возрастом женщина «нарабатывает» целый букет заболеваний. Каждое из них вносит свой драматический вклад в течение беременности и родов, в последующее состояние матери и ребенка". (Ю. Борта, "Успеть родить до 30!") (25).
И надо сказать, что в древности возрастные ограничения на деторождение бывали иногда еще более жесткими: "В книге V «Ли Цзы» были установлены границы брачного возраста: мужчинам следовало жениться с 16 до 30 лет /!/, женщины выходили замуж с 14 до 20 лет /!/. Специальные чиновники следили за тем, чтобы браки заключались между мужчинами не старше 30 и женщинами не старше 20 лет". (В. Гендлин, "Как муж на сковородке") (26).
Как вам это нравится: 21-летняя женщина считалась у них уже старой для деторождения! В наши же дни ее сверстницу норовят считать еще несамостоятельным ребенком.
...И недаром у большинства народов в качестве невест ценились юные девственницы. А в качестве наследников ценились сыновья-первенцы, т. е. сыновья, как правило, тоже юных родителей.

ЮНЫЕ БАБУШКИ
"23-летняя жительница Румынии Рифка Станеску стала недавно бабушкой. В настоящее время девушка является самой молодой бабушкой на планете". ("Самой молодой бабушкой в мире стала 23-летняя румынка") (27). 
Т. е. расклад получается примерно такой: она стала мамой в 11 с половиной лет и ее дочка стала мамой тоже в 11 с половиной лет.
Но вот слова о том, что Рифка "является самой молодой бабушкой на планете" вызывают у меня серьезное сомнение.
Дело в том, что такие необычайно ранние деторождения действительно впечатляет, – но лишь людей так называемых развитых стран. А в так называемых развивающихся странах, – а если говорить прямо, неполиткорректно, то в отсталых странах, – такие ранние деторождения обыденны; и я, уверен, что там часто случаются гораздо более юные бабушки.
Во всяком случае, в нашу эпоху рекордсменкой сверхраннего деторождения была... 5-летняя (!) перуанка Лина Медина, 1933 года рождения (сейчас Лине 83 года и всю жизнь она живет в Перу, в городке Антаканча). А если бы потомки Лины продолжили ее традицию рожательных рекордов, то в 10 лет она была бы бабушкой, в 15 – прабабушкой, а в 20 – прапрабабушкой!..
В общем, румынке Рифке далеко до перуанки Лины.

ИГРА ВЗГЛЯДОВ
Когда женщина видит, что незнакомый мужчина смотрит на нее, она скромно опускает глаза. Так считается.
Но в действительности она опускает глаза не из-за скромности, а по другой причине.
Дело в том, что по самой своей природе мужчина – активный пол, а женщина – пассивный. В генах мужчины-самца запрограммировано, что, увидев незнакомую женщину-самку, он должен прежде всего рассмотреть ее – на предмет того, достаточно ли качественна она, чтобы стать матерью его будущего ребенка; а в генах женщины-самки запрограммирована «ответная» программа: не мешать мужчине рассматривать ее, не отпугнуть его, – поэтому она и опускает глаза. То есть в действительности опускание ее глаз – отнюдь не от стыдливости, как это считается, а как раз наоборот – от «бесстыдности»: желания продемонстрировать мужчине свои половые качества, которые «записаны» в очертаниях ее бедер («рожалище»), грудей («кормилище») и лице («души выражалище»).
Но напомню читателю, что мужчина «способен» чуть ли не до десятого десятка своей жизни, а женщина – в два раза меньше: лишь до пятого десятка. Так что эта игра взглядов, о которой я тут говорю, характерна для мужчин почти до конца их жизни, а для женщин – лишь в первую половину их жизни.
А в общем, – как писал поэт: «Глаза, опущенные скромно,/ Плечо, закрытое фатой…/ Ты многим кажешься святой,/ Но ты, Мария, вероломна…» [Александр Блок, «Глаза, опущенные скромно»].

БИОЛОГИЧЕСКАЯ ДЕГРАДАЦИЯ
Я давно понял, что в наблюдаемой сейчас биологической деградации homo sapiens ведущую роль играют:
1. деторождение немолодыми родителями;
2. отсутствие материнского грудного вскармливания.
И вот выплывают еще дополнительные отрицательные факторы.
3. "Злоупотребление" кесаревым сечением: "45% женщин в развитых странах рожают при помощи кесарева сечения. Однако эксперты ВОЗ считают, что этот метод родовспоможения негативно сказывается на здоровье матери и младенца. В частности, он может привести к смерти и инвалидизации ребенка, часто ослабляет его иммунную систему, а также на 43% повышает риск аутизма" (28).
Да, в особых случаях кесарево сечение необходимо, – но ведь отнюдь не в 45% случаев!
4. "Злоупотребление" замораживанием яйцеклеток: "«Фэйсбук» предлагает своим сотрудницам женского пола такой бенефит, как замораживание яйцеклеток, а "Эппл" обещает начать это делать с января будущего года. Обе компании будут платить до 20 тыс. долларов всем желающим воспользоваться этой льготой. Деньги пойдут на покрытие стоимости начальной процедуры извлечения и замораживания яйцеклеток (10 тыс. долларов) и ежегодной платы 500 долларов за их хранение /в течение 20-ти лет/. <…> Сторонники такого своеобразного средства планирования семьи утверждают, что это позволит женщинам отложить воспроизведение потомства на более поздние сроки, когда дети уже не будут в такой степени мешать их профессиональной карьере /т. е. еще больше усугубит отрицательный фактор деторождения немолодыми родителями – см. пункт 1/". ("Отложенные роды") (29).
Вообще в погоне за саморекламой "Фэйсбук" и "Эппл", по-видимому, не тревожатся о том, что дети из замороженных яйцеклеток заведомо будут биологически уступать своим "по старинке" рожденным сверстникам. Чтобы усилить этот мой довод, осмелюсь и на такой, явно не политкорректный риторический вопрос: а какое мясо вы предпочитаете для своего стола – свежее или замороженное?..
Причем подчеркиваю: сказанное касается только развитых стран. А в неразвитых – все идет нормально, как говорится "старым казацким способом".
Так что, временно проиграв в цивилизаторском плане, народы неразвитых стран в конце концов окажутся в выигрыше, благодаря лучшему сохранению своего биологического здоровья.

ШЕСТЬ РУССКИХ ПОЗ
Прочел с мастерством написанную книгу «Записки prostitutki Ket»  (и так и осталось не-ясным подлинное имя прообраза, – а также то, писала ли это она сама или наняла профессионального литзаписчика). Из книги следует, что рекомендации индийской «Камасутры» не очень-то прижились в практике русского секса. И главных русских поз в общем-то всего 6.
2 классических: миссионерская поза (он на ней, лицом к лицу) и сзади (он за ее спиной) + 2 дополнительных: на боку (она на боку, верхняя ее нога подтянута коленом к животу; он лицом к ее боку и ее нижней ноге) и она сверху (она на нем, лицом к лицу) + 2 невлагалищных (минет и анальный).
«Миссионерская поза» характерна для индивидуумов христианско-иудейских традиций, мнящих себя высокоморальными. «Сзади» (как у животных) – характерна для всех остальных.
«На боку» и «она сверху» – это изыски, в дополнение к первым двум позам.
А «минет» и «анальный» – это попросту извращения, спровоцированные годами мастурбации в юности.
Таков сегодня русский секс. И, наверно, он не сильно отличается от секса остальных народов, ориентированных на христианско-иудейские традиции.

ГОМОСЕКСУАЛИСТЫ И АНТИГОМОСЕКСУАЛИСТЫ
Агрессивность противников гомосексуализма начинается с Библии: "Не ложись с мужчиною, как с женщиною, это мерзость. <...> Ибо, если кто будет делать все эти мерзости, то души делающих это истреблены будут из народа своего /гомосексуалистов насмерть забивали камнями/" (30). А в ХХ веке апогеем такой агрессивности стало истребление гомосексуалистов в гитлеровских концлагерях.
Агрессивность же самого гомосексуализма начинается с претензии на узаконивание так называемых "гомосексуальных браков", а значит – и на право усыновления-удочерения "гомосексуальными семьями" детей.
Я – противник обоих этих видов агрессивности: как антигомосексуальной, так и самой гомосексуальной. Давайте решать вопрос в соответствии со здравым смыслом и современными моральными установками.
Пусть гомосексуалисты занимаются сексом по-своему, – это их дело, и не надо навязывать им то, что мы считаем правильным. Но и они, со своей стороны, – пусть не покушаются на традиционный институт брака, выработанный тысячелетиями эволюции, с целью естественного воспроизводства народа.
А говоря проще, нечего примазываться им к понятию брака! И тем более нельзя позволять им усыновление-удочерение, – чтобы дети не оказались обездоленными в смысле отсутствия "родителя" второго пола (мол, "у меня два папы и ни одной мамы"); а также из-за сектантского воспитания в детях весьма сомнительных "ценностей" гомосексуализма.

БАНЩИК
Это было в бане на Провиантской. Во времена моего детства в мужские дни там работал старик-банщик лет 50-ти (тогда в таком возрасте считались уже стариками), который за добавочную плату мыл состоятельных посетителей и делал им массаж. Большинство купальщиков, в том числе и я с папой, к состоятельным не относились, так что мы с этим банщиком в общем-то дела никогда не имели.
Баня закрывалась в определенное время, – кажется, в 10 вечера. Однажды я с папой оказались последними купальщиками; и когда мы уже одевались в гардеробной, там появился какой-то мужчина, – договорился с готовым уже закрывать баню банщиком, разделся и пошел в моечное помещение купаться. И банщик пошел за ним.
– Уже же время закрытия!.. – сказал я папе.
– Наверно, он обещал банщику двойную плату, – ответил мне папа.
Но выражение лица у папы было какое-то двусмысленное: почему-то осуждающее и в то же время со странной ухмылочкой.
"Ну да, – подумал я, – папа осуждает в душе то, что этот банщик в погоне за длинным рублем нарушает обычное время работы бани".
Так я подумал тогда. Но сейчас, спустя три четверти века, я вспоминаю эту папину ухмылочку – и догадываюсь о несколько ином ее смысле.
...У этого банщика всегда было на лице выражение необычной униженности и угодливости. И зная теперь намного больше, чем я знал тогда, в детстве, об обычаях советских уголовников, я представляю себе такую подноготную того эпизода.
В местах заключения существовала разновидность заключенных, называвшихся "опущенными", которые служили сексуальными рабами для так сказать "нормальных" заключенных-воров, – в основном, в качестве минетчиков или пассивных педерастов (и без права сидеть за одним столом с остальными заключенными). И этот банщик скорей всего был таким "опущенным", отсидевшим уже свой срок и ставшим на воле банщиком. И параллельно с официальной профессией банщика он продолжал и свою тюремную "профессию", которая не подлежала огласке, – тем более, что в Советском Союзе все это считалось половыми извращениями и каралось как уголовные преступления... Вот соответствующие клиенты, как видно, и приходили к нему, когда все остальные уже уходили и когда баня считалась закрытой на ночь.
А тот клиент, который пришел еще при нас с папой, был или сам из бывших заключенных-воров или просто состоятельным подпольным гомосексуалистом, нуждающимся в специфических услугах этого банщика.
Только так могу я объяснить теперь – отнюдь не характерную для моего папы тогдашнюю его ухмылочку в бане.

МОЖЕТ ЛИ ПРОСТИТУТКА БЫТЬ ИЗНАСИЛОВАННОЙ?
Многие полагают, что проститутка не может быть изнасилованной, – поскольку для нее это нормальное состояние. И ошибаются.
Дело в том, что, занимаясь профессионально сексом, она каждый раз настраивается на него. Ее вагина возбуждается: наливается кровью, смачивается смазкой, расслабляет мышцы, – и лишь тогда вагина готова к принятию гостя.
А изнасилование женщины подразумевает то, что ей не дают возможности настроиться, вовлекают ее в секс вопреки готовности к нему. И это доставляет ей страдание, – почти так, как если бы она была обычной, добропорядочной женщиной.
Так что и для проститутки существует опасность изнасилования.

ЗОЛОТОЙ КЛЮЧИК
Приснился юноше сон.
...Оказался он перед Богом. И попросил:
– О Боже, дай мне кого-нибудь для утоления моей половой страсти!
– Если ты хочешь жену, – ответил Бог, – то знай, что будешь прикован к ней золотой цепью; но я дам тебе, на всякий случай, золотой ключик развода. Если ты хочешь любовницу, то знай, что будешь прикован к ней серебрянной цепью; но я дам тебе, на всякий случай, серебрянный ключик ухода. Если же ты хочешь проститутку, то знай, что будешь прикован к ней железной цепью; но я дам тебе, на всякий случай, железный ключик оплаты.
– А можно без всяких цепей и ключиков? – спросил юноша.
– Нельзя, – ответил Бог. – Потому что тогда ты впадешь в грех гомосексуализма.

ОТКРОВЕНИЯ "КОЗЛА"
Мой "инстинкт козла" требует того, чтобы у меня было изобилие партнерш. А мой социальный инстинкт требует совсем другого, – чтобы я всю жизнь совершенствовался в своей профессии, что позволило бы принести максимальную пользу социуму.
Этот социальный инстинкт всегда представлялся мне более привлекательным. И поэтому я старался свести мой "инстинкт козла" к минимуму, а социальному инстинкту давал зеленую улицу.
В результате "козлиными успехами" я не очень-то могу похвастаться, а некоторых социальных успехов я все-таки добился.
А вот любопытные откровения на эту же тему некоего господина Савельева:
"Мне тридцать три, и мне надоело. Была бы жена, – я б ее любил. Но ее нет. Короткометражные романы вымотали.
Это как вторая работа, но за нее не платят. С двадцати до тридцати двух я делал ее исправно по вдохновению: на распахнутом окне, на последнем киносеансе, на даче у друзей в теплице, осваивал малые формы в метро и лифте, на крыше высотки на Котельнической и в питерском дворе-колодце, накручивая этот бесконечный филейный кусок на шампур.
И вот этот факультатив исчерпал себя". (А. Савельев, "Секс или карьера") (31).
Т. е. "козел" почувствовал, что пора возвращаться к своей человеческой сущности.

СЕКСУАЛЬНЫЕ ПРИЛИЧИЯ
Знаете ли вы, что среди многочисленных нововведений Петра I были и – сексуальные приличия? Вот, например, один из его приказов на эту тему:
"Жопой къ лицу дамъ не поворачиваться, при разговорахъ съ красивыми шляхетками рукъ въ карманахъ панталоновъ не держать и членовъ не наяривать. Во время танцевъ и контрдансовъ ногъ своим дамамъ не подставлять, чтобы падали; къ себъ на колени не сажать и за жопы дамъ не щупать. <...> Во время ужина за столомъ поганыхъ словъ не произносить и под столомъ соседнимъ дамамъ членовъ въ руки не класть. <...> Упитых складывать бережно, дабы не повредить и не мешали бы танцам. Складывать отдельно, пол соблюдая, иначе при пробуждении конфуза не оберешься". (В. Рыбальский, "Первые Романовы") (32).
...А вы говорите, что сейчас происходит падение нравов.

ПОТОМКИ ЧИНГИЗХАНА
В моей книге "Неополигамия" я писал: "Несомненно, что гаремы существенно влияли на воспроизводство homo sapiens. Чуть ли не в каждом представителе элиты древних народов – кровь фараонов, князей, царей, благодаря их громадным гаремам. И не по этой же ли причине в наши дни средний простолюдин-мусульманин, несмотря на более низкий культурный уровень, выглядит породистее среднего простолюдина-европейца, – потому что в христианской Европе не практиковались гаремы?" (33).
И вот я нахожу очередное подтверждение этой мысли, в данном случае ученым-генетиком: "Британский генетик Крис Тайлер-Смит выяснил, что самым плодовитым отцом в истории является Чингизхан. Помимо того, что он сам имел множество жен и наложниц, после его смерти род продолжили его сыновья и внуки. Почти все они, по примеру Чингизхана, были могущественными правителями, а это повышало их репродуктивный успех. В 2003 году Тайлер-Смит определил, что ПОЛПРОЦЕНТА ЗЕМЛЯН /выделено мной – Э. А./ являются так называемыми чингизидами – потомками рода Чингизхана по мужской линии, поскольку имеют его Y-хромосому". ("Чингисхана признали самым плодовитым праотцом") (34).
Полпроцента землян – это 35 миллионов! Столько живет сейчас на планете потомков Чингизхана.
Причем атавизмы монархов-производителей сохранились кое-где и до наших дней: "Количество жен в Свазиленде не ограничено – все определяется материальным положением мужа. В среднем «по рынку» жена обходится в дюжину коров: помоложе и покрасивее – подороже, постарше – дешевле. Так что у зажиточных свазилендцев (правда, таких тут немного) счет жен идет на десятки. Но больше всего их, естественно, у короля: у предыдущего, Собузы II /1899 – 1982/, было 70 жен и свыше 200 наследников. Еще не менее 400 детей родилось от простых свазилендских девушек, – кто откажет монарху, коль скоро даже простому африканцу свазилендская красавица готова отдаться за пакетик чипсов". (С. Коптилкин, "История чернокожей золушки") (35). 

СЕКС-ДЖИХАД
Это так сказать идейно-патриотическая разновидность проституции: "Первыми тревогу забили в Тунисе. В сентябре 2013 года министр внутренних дел страны Лотфи Бен Джедду заявил о том, что местные жительницы едут в Сирию, где вступают в интимную связь «с 20, 30 и даже 100 исламистами во имя секс-джихада, после чего возвращаются на родину беременными». Тунисские СМИ сообщали о том, что более тысячи женщин проживают в секс-лагере неподалеку от города Идлиб на северо-западе Сирии". ("Военно-половой роман") (36). 

КУДА ШЕЯ ПОВЕРНЕТ...
Чтобы хоть как-то смягчить патриархальное понятие, что мужчина – глава семьи, – женщины придумали такую поговорку:
– Мужчина – голова, а женщина – шея: куда шея повернет, туда и голова повернется.
Но женщинам не выгодно додумывать эту свою мысль дальше. А дальше должно было бы быть вот что.
Да, шея определяет направление головы. Но функция шеи – всего лишь в этом: вертеть головой; а вот функция головы куда посерьезнее – думать.

"КОМПЬЮТЕРЫ" И "ПРИНТЕРЫ"
Почему юноши - самая криминогенная часть общества? Потому что такова их природа, - со склонностью рисковать жизнью, драться и воевать. Т. е. участвовать в круговерти естественного отбора, где слабые, физически и умственно, погибают, а те, кто с честью прошли испытания, становятся «компьютерами» продолжения рода.
Если юноши - это «компьютеры», то девушки - это «принтеры». Они не так криминогенны, как юноши, потому что у них другая биологическая задача: среди опасностей жизни сохранить свой «принтер» в рабочем состоянии, чтобы он исправно «тиражировал» наш биологический вид.
Похожее я писал и в стихах: "женщина – копировальная машина/ а копировщик должен быть мужчина/ и тогда появятся детишки/ копии-девчонки и копии-мальчишки". [См.: "Безголовое сердце, стихи 1950-2010-х годов" (http://www.stihi.ru/2016/10/07/10778). - "Четверостишия постсоветского периода"].

ЛЖЕИЗНАСИЛОВАНИЯ
Во время Второй мировой войны немцы-оккупанты насиловали русских женщин, а в конце войны советские победители точно так же насиловали немецких женщин. Все это отвратительно, – хотя и является неизбежной "клубничкой" всех войн вообще.
Но как человек, немного разбирающийся в сексологии, я усматриваю в этом явлении – насилования завоевателями женщин – и еще один аспект, ускользающий от внимания подавляющего большинства людей.
Дело в том, что, зажатые социально-этическими ограничениями, в своем подсознании все женщины, – впрочем, как и все мужчины, – только и мечтают о том, как бы пренебречь "правилами приличия" и дать волю своему либидо. Это спрятано глубоко в подсознании, и большинство женщин предпочитают не признаваться в этом даже самим себе. Но в шоке войны, когда рушится привычный мир, происходит "переоценка ценностей", – и даже многие из тех женщин, которые никогда до этого не нарушали "правил приличия", готовы теперь нарушить их.
Подчеркиваю: я не говорю тут о проститутках и шлюхах, – я говорю о приличных женщинах, которые сами считают себя таковыми и их считают таковыми другие люди. Так вот, во время войны к обычным проституткам и шлюхам присоединяется во много раз большее количество недавних приличных женщин, – и все эти толпы только и ждут, чтобы их "изнасиловали".
Им нужен лишь повод, лишь оправдание, – а на деле они просто дают волю своему либидо. И таким удобным поводом-оправданием оказывается "изнасилование завоевателем".
Ну, и еще одна очевидная причина "переоценки ценностей" женщинами: война уничтожает значительный процент мужчин, – и у их молодых вдов к чисто человеческому горю добавляется еще и хроническая неудовлетворенность либидо.
Нет, конечно, и настоящие изнасилования были тогда, увы, – достаточно массовыми. Но все-таки значительный процент были на деле лжеизнасилованиями, – иначе говоря, были возможны из-за почти подсознательного, а часто и сознательного желания самих "насилуемых". Полагаю, что это в равной мере относится как к русачкам, так и к немкам.
Какая часть изнасилований была лжеизнасилованиями? Документально этого мы никогда не узнаем. Но по моему субъективному мнению, – может быть, даже половина.
Да, война действительно вскрывает темные стороны подсознания, – причем не только мужского, но и женского.
…Впрочем, кроме либидо, стимулом к нарушению женщинами "правил приличия" становится еще и полуголодное существование жителей оккупированной страны, – а у оккупантов, как правило, имеется какая-то еда, которой они и делятся с "подружками". Так что лжеизнасилования провоцируются по сути двумя видами голода: сексуальным и пищевым.

ПЕРЕСТАЛА ХОТЕТЬ
Устав от противозачаточных ухищрений, женщина думает: вот выйду после 40-ка лет из рожательного возраста, – и станет мне так хорошо: наступит для меня полная свобода секса, без опасения забеременеть. Стану свободной в сексе, как мужчина! (Хотя, по правде сказать, и мужчина чаще всего опасается беременности – правда, не своей, которая невозможна, а партнерши).
А когда женщина переходит, наконец, в этот долгожданный возраст нерожательности, то оказывается, что, – увы... Во-первых, она становится гораздо менее желанной для мужчины (ведь самец инстинктивно чувствует, полноценна ли данная самка или уже неполноценна, стара); а во-вторых, – и это, пожалуй, оказывается важнее, чем во-первых, – у женщины резко снижается выработка сексуальных гормонов, в результате чего сильно ослабляется и само желание секса. Когда хотела, – было нельзя; а когда стало можно, – перестала хотеть!
И тут возникает такой, казалось бы, бессмысленный вопрос: в браке 80-летнего с 50-летней – кто моложе? Если говорить о рожательном возрасте, то, очевидно, что 80-летний моложе 50-летней!
Потому что организм 80-летнего мужчины настроен на деторождение, как и у молодого мужчины, хотя и с меньшей интенсивностью. А у 50-летней женщины такой настройки уже нет безвозвратно.

ПОЖИЛАЯ ЖЕНА
Считается, что мужчина может лет до 80-90. И вот я уже дожил до этого возраста (мне сейчас как раз 80), - и вижу, что многие мои сверстники-мужчины уже не могут, - но часто не из-за угасания их мужской потенции, а из-за болезней жен, которые принадлежат к тому же поколению.
А ведь для мужчины в возрасте излишнее половое воздержание увеличивает вероятность рака простаты... Но не будешь же ты приставать к больной пожилой женщине! И благоверным мужьям, не умеющим "снять" профессионалку секса, - ничего не остается, как вернуться к давно забытому подростковому мастурбированию. В этом смысле в более нормальной ситуации оказываются то меньшинство из нас, у кого жены на поколение, лет на 20 младше.
Итак, главная проблема потенции пожилых мужчин - не столько физиологическая, сколько социально-этическая.
...И слава Богу, что моя жена, которая, увы, лишь на год младше меня, тем не менее болеет не очень часто.

ГОЛОС ГЕНОВ
Подсознание подталкивает нас к тому, чтобы обеспечить нашим будущим детям наибольшую вариативность генов. Поэтому в древности принято был брать невест из другой деревни, а позже – из другого княжества.
В наши же дни подсознание пошло в этом вопросе еще дальше: оно подталкивает нас к межнациональным бракам и даже к межрасовым. Подталкивает также и к бракам между разными поколениями: это проявляется в сексуальном интересе девушек к женихам постарше, но еще фертильным, то есть лет до 80; и в сексуальном интересе юношей к невестам постарше, – но еще фертильным, то есть лет до 40.
Однако традиционный христианский пуризм неодобрительно смотрит на столь разновозрастные браки. Благо, что влияние религии в наши дни всё более уменьшается, – и в результате естественная биологическая потребность наибольшей вариативности генов проявляет себя всё более свободно.

БРАТЬЯ ПО ОБОИМ РОДИТЕЛЯМ
Понятия брат и сестра явно пришли из матриархата. Потому что эти понятия безразличны к тому – брат и сестра только по матери или по отцу тоже. При матриархате власть в семье принадлежала матери, а кто был отцом считалось не существенным.
Для родственных отношений в языке существует разветвленная сеть понятий: отец и мать, сын и дочь, дядя и тётя, племянник и племянница, двоюродный брат (кузин – от фр. cousin) и двоюродная сестра (кузина – от фр. cousine), тесть и тёща, свёкор и свекровь, сват и сватья; а также – невестка, шурин и др. Для таких же, коренных отношений, как брат (или сестра) по матери, брат (или сестра) по отцу, брат (или сестра) по обоим родителям отдельных понятий не нашлось! Хотя в ге-нетическом плане это гораздо существеннее, чем всякие там дяди и тёти, племян-ники и племянницы...
Полагаю, что в III тысячелетии н. э., когда все больший процент людей вступает в течение жизни в несколько браков, этим понятиям будет уделяться гораздо больше внимания. И, может быть, даже появятся для них отдельные слова.
А моего брата Леона Арзуняна, у которого как мать, так и отец – те же, что и у меня, я воспринимаю как моего двойного брата, то есть мы – братья по обоим родителям.

ЛЮБОМЕР
Человек предпочитает полового партнера покрасивее. Но его интересует, по-видимому, не только зрительное впечатление от будущего партнера и не только зашифрованные в этом зрительном впечатлении биологические его достоинства, – но и "палитра" его биополя.
Чем человек красивее, тем притягательнее и "палитра" его биополя. Именно это интуитивно чувствует влюбленный, – и именно это, кроме внешней красоты, дополнительно влечет его к предмету любви. Причем влюбленный наслаждается не только и не столько от ласк соприкасания с половым партнером, – сколько и столько от погружения в его биополе.
А может быть, дело тут не только в наслаждении, – но и так сказать в практической пользе: контакт биополей взаимообогащает их. Мое биополе обогащает свою "палитру", соприкоснувшись с биополем другого человека.
Причем, кроме влюбленных, взаимообогащение биополей свойственно, по-видимому, и родственникам, друзьям, знакомым. А также – между человеком и домашним животным.
Видимо, в тяге к привлекательному биополю и заключается загадочность любви. Загадочность – из-за того, что о данном излучении можно лишь догадываться, оно пока не поддается регистрации никакими приборами.
Но, вполне возможно, что когда-нибудь, с дальнейшим развитием науки, будут изобретены специальные приборы – ЛЮБОМЕРЫ. Благодаря им любовное излучение станет, наконец, доступным для точного измерения, – и врач-сексолог сможет сказать, например:
– Любомер показывает, что вы влюблены на 83%.
...Будущее покажет: всё это моя фантазия – или мое провидение.

 "ПРАВДА О СЕКСЕ"
Считается, что детям должна быть доступна о сексе лишь облагороженная, невинная полу-правда, а полная правда о сексе доступна лишь взрослым. Однако на деле это далеко не так: детям доступна не полуправда, а ЧЕТВЕРТЬ-ПРАВДА; а вот взрослым - во всяком случае подавляющему их числу - доступна лишь ПОЛУ-ПРАВДА.
Потому что массовая литература о сексе - это полуправда о нем. А значит, и – ПОЛУ-ЛОЖЬ о нем. 
Так что мою книгу "Философия секса, субъективные заметки" (37), – направленную на разоблачение этой полулжи, – можно было бы назвать просто: "Правда о сексе".

ЧЕТВЕРТНОЙ "ГРЕХ" ИЗНАСИЛОВАНИЯ
Почему изнасилование женщины считается преступлением, даже если оно не сопровождается избиением и нанесением травм, а становится возможным лишь благодаря физическому превосходству мужчины?
Потому что это:
1. Насильственное использование тела женщины.
А так как изнасилование практически всегда происходит без презерватива, то это еще и:
2. Насильственное подвергание женщины опасности нежелательной беременности.
3. Насильственное подвергание женщины опасности заражения венерической болезнью.
Таковы три очевидных "греха" изнасилования. Но есть еще и один "грех" изнасилования, – не столь очевидный, который обычно упускают из виду.
4. Дело в том, что нормальное совокупление возможно лишь после обоюдной настройки на него, вследствие чего происходит прилив крови к половым органам и их возбуждение: выпрямление и отвердение пениса, вспухание и приоткрытие вагины. А при изнасиловании женщины настройка бывает не обоюдной, а односторонней – лишь у мужчины. Женщина же не только не настроена на совокупление, но еще и напугана, обозлена, – и ее вагина сжата, закрыта. В такой ситуации насильное втискивание в нее пениса, хоть немного, – а иногда и много, – травмирует ее, вызывая боль. Эта травма, как правило, не видна; ее может заметить лишь специалист-гинеколог.

ЭТО НЕ МОЙ МУЖ
Анекдот:
На санаторном пляже мужчина загорает, лежа на спине. Причем свое лицо и всю верхнюю половину тела он чем-то накрыл, а нижнюю половину оставил обнаженной для загара.
Проходят три женщины.
1-я говорит:
– Это не мой муж.
2-я подтверждает:
– Да, это не твой муж.
А 3-я резюмирует:
– И вообще он не из нашего санатория!
Этот сюжет иллюстрирует то, что существует три основных типа женщин по "сексуальному аппетиту". 1-я женщина, скорей всего, имеет секс только со своим мужем; 2-я, скорей всего, имеет секс с чужими мужьями, – и, в частности, с мужем 1-й; а 3-я явно имеет секс со всеми мужчинами санатория.

СОВРЕМЕННЫЕ ЖРИЦЫ ЛЮБВИ
Люди, воспитанные в морально-юридической атмосфере иудо-христианской цивилизации, неправомерно относят к проституции некоторые хоть и смежные, но существенно иные занятия.
…Современные жрицы любви бывают нескольких разновидностей, выделим из них 4 основные: собственно проститутки (уличные, транспортные, бордельные, гостиничные), девушки по вызову (эскорт-сервис), содержанки, стриптизерши. И психофизическая участь этих разновидностей разная.
Проститутка, в погоне за заработком, от которого сутенер или бандерша оставляют ей лишь часть, – пропускает через себя за сутки несколько мужчин, иногда аж до 10-20-ти. Девушка по вызову имеет, как правило, лишь одного мужчину в сутки, а иногда и в течение нескольких дней. Содержанка – это вообще уже партнерша на длительный срок: недели, месяцы, годы; почти жена, но юридически неоформленная. Стриптизерша вступает лишь в зрительный контакт с большинством клиентов, а с меньшинством – без контакта гениталий, лишь в ограниченный тактильный контакт.
Если сравнить с супружеским сексом, то у проститутки происходит явная физиологическая перегрузка половой сферы; психическая перегрузка от контактов с разными, зачастую неадекватными мужчинами; повышенный риск заражения венерическими и другими болезнями; повышенный риск вовлечения в алкоголизм и наркозависимость; повышенный риск вовлечения в противозаконные действия. А вот у девушки по вызову все уже существенно не так: количество совокуплений и психофизические нагрузки почти такие же, как в супружестве. У содержанки же психофизические нагрузки практически не отличаются от супружеских. Ну, а у стриптизерши вообще не предусматривается совокуплений (как у японской гейши), – если стриптизерша не становится еще по совместительству и девушкой по вызову, содержанкой или женой (что случается и с японскими гейшами).
И еще один существенный фактор.
В подсознании всех homo sapiens сохраняется память об изначальной полигамии. Так вот, у большинства мужей, а также у некоторых жен развивается комплекс неудовлетворенности от моногамного секса, – т. е. с одним и тем же супругом или супружницей, к тому же иногда весьма непривлекательными как физически, так и психологически.
Надо ли говорить о том, что чего-чего, но неудовлетворенности от моногамии у жриц любви не бывает, – потому что они всегда находятся в состоянии полигамии.
Иудо-христианская мораль, "сваливая все категории жриц любви в одну корзину", по сути занимается демагогией: если собственно проституция действительно бывает патологичной, – то институты девушек по вызову, содержанок и стриптизерш, напротив, оказываются зачастую даже более щадящими психофизическое здоровье женщины, чем благопристойное супружество.

МЫ? НЕТ!
Мы шли с приятелем по своим делам мимо заведения с вывеской "Массажный кабинет". Из двери выглянула красивая молодая массажистка – и спросила нас:
– Это вы договаривались со мной по телефону о времени массажа?
Занятые своими проблемами, мы с приятелем тут же дружно ответили ей:
– Мы? Нет!
– ...Да, можно и с минетом, – тут же согласилась она, – но это будет вам стоить дороже.

СУПЕРФЕТАЦИЯ
"Женщина, имя которой не называется, обратилась в суд с требованием взыскать алименты с мужчины, которого она считала отцом ее девочек-близнецов. <…> Результаты ДНК-теста оказались ошеломляющими: в течение одного и того же менструального цикла этой женщины одна из девочек была зачата ответчиком, а вторая – другим мужчиной. <...> Этот феномен, называемый "суперфетацией", крайне редко встречается в гинекологической практике. Известны лишь единичные случаи двойного оплодотворения". ("И такое бывает") (38).
Поразительно: две девочки-близнецы зачаты разными отцами!

ПОДЛОГ В ВИДЕ ПЛАСТИЧЕСКОЙ ОПЕРАЦИИ
Выбирая супруга покрасивей, мы тем самым подсознательно обеспечиваем себе рождение красивого ребенка. И вот пример того, как этот подсознательный выбор может иногда неожиданно обернуться:
"34-летний житель Китая Чжан Фенг был просто шокирован внешностью своего ребенка и подал судебный иск на свою бывшую супругу за то, что та родила ему некрасивую дочь. <...>
Очень милое личико и практически безупречная фигура супруги Фенга являются не чем иным, как результатом работы профессиональных пластических хирургов /а он думал, что она от природы такая красивая, что это у нее от генов/. По словам молодой мамы, на попытку улучшить свою внешность ею было потрачено $100000. <...>
Судья удовлетворил иск оскорбленного мужчины, обязав бывшую супругу выплатить денежную компенсацию. Судом был признан факт того, что женщина действительно прибегла к обману, чтобы выйти замуж за истца, скрыв правду о своей истинной внешности. Девушка уничтожила все свои фотографии, сделанные до проведения операции. Такие снимки сохранились только в архиве клиники, в которой были проведены пластические операции. Именно эти фотографии сыграли решающую роль в суде при вынесении приговора". (Л. Горлова, "Не родись красивой?") (39). 

РЕВНОСТЬ
Супружество – это негласный договор о том, что пенис мужа становится собственностью его жены, наряду с ее вагиной; а вагина жены становится собственностью мужа, наряду с его пенисом. То есть каждый из них как бы становится владельцем, вместо одного, своего полового органа, – комплектом из двух половых органов: своего и супружеского.
Отсюда – собственнический элемент ревности, мол:
– Как ты посмел (посмела), втайне от меня, предоставить мою собственность – твой пенис (твою вагину) – в пользование постороннему человеку!
А иногда ревность доходит до патологических крайностей: «Стив вынужден был дать жене все пароли: мобильного телефона, электронной почты, банковских карт. Это позволило самой ревнивой жене в мире регулярно отслеживать историю звонков и переписки, а также банковских операций. Затем Дебби запретила Стиву читать какие-либо журналы, ведь там могут встречаться фото женщин. Затем по инициативе героини истории на домашний телевизор и компьютер были установлены фильтры, блокирующие доступ к развлекательным онлайн-ресурсам и телеканалам. Дебби не могла смириться с тем, что ее Стив хотя бы краешком гла-за посмотрит на симпатичную телеведущую. <…> Однажды Дебби повезло – она увидела рекламу детектора лжи и немедленно решила купить такую вещь. С помощью этого приспособления ревнивая дама ежедневно проверяет Стива». [«Самая ревнивая на Земле». - "Новый меридиан", №1161, 02.24.2016].

ДЛИНА ПОВОДКА
Почему я НЕ женился на Аде? Потому что она надевала на меня короткий поводок.
Почему я – ДА – женился на Вале? Потому что она надевала на меня длинный поводок.
В общем, основная причина была в длине поводка.
И вот мы с Валей отгуляли уже золотую свадьбу. Т. е. уже полвека я – на том же длинном поводке.

ПОВЫШЕННОЕ ДАВЛЕНИЕ
Психиатр:
– На что жалуетесь?
Пациент:
– На повышенное давление... жены на мою психику.
Психиатр:
– От этого хорошо помогает выйти на прогулку. Желательно с женщиной моложе жены.


ХАНЖЕСТВО СЕКСА
В сексуальной этике нашей цивилизации существуют три наиболее ханжеских аспекта.
1. При половом акте взрослого и подростка преступником-совратителем всегда считается взрослый, – даже если фактически инициатива принадлежала подростку, вполне созревшему уже в половом отношении, а иногда и физически более сильному, чем взрослый. Особенно наглядным такое бывает в тех случаях, когда взрослый – это миниатюрная женщина, а под-росток – это крупный юноша.
2. Во внебрачных половых связях, как правило, мужчина считается соблазнителем или насильником, а женщина лишь жертвой. Хотя часто инициатива принадлежит именно женщине.
3. Но главным ханжеством секса является навязанная правителями народу моногамия, насильственно обуздавшая естественную многомиллионнолетнюю полигамность мужчин и женщин – и зомбирующая их комплексом греховности этой их естественной полигамности.
...В результате вся сексуальная жизнь современного человека – это в той или иной степени патология.

«МОЛОДЕЖНЫЙ ПУЗЫРЬ»
В моей книге «Наг-ибания (или Философия секса, книга 1)» я писал: «С точки зрения вой-ны и мира, история полосата, как зебра: полоса войны ; полоса мира ; полоса войны ; полоса мира... Кроме всяких мелких, локальных войн, у каждого поколения имелась и своя большая война: «За последние 5,5 тысяч лет было около 14,5 тысяч больших и малых войн (в том числе две мировые), в ходе которых погибло, умерло от эпидемий и голода свыше 3,6 млрд. человек». 
«Историки привычно объясняют войны экономическими причинами: желанием пограбить более богатый народ, потребностью в рабах, борьбой за территорию и природные ресурсы. Я же полагаю, что экономические причины вторичны, – а первична сексуальная причина: изначальная биологическая агрессивность мужчин, потребность каждого из них обладать максимальным количеством женщин».   
Причем основная масса этих агрессоров – это молодые мужчины, в течение первых 15-ти лет своего мужания, то есть в возрасте примерно от 15-ти до 30 лет.
Немец Гуннар Хайзон, профессор Бременского университета, создал убедительную теорию о том, что все войны и революции инициируются перепроизводством молодых мужчин, по Хайзону – «молодежным пузырем»: «Тенденция насилия нарастает в тех обществах, где молодежь 15-29 лет составляет больше 30% от общего населения, пишет он. При этом несущественно, во имя чего творится насилие: религия, национализм, марксизм, фашизм…».
Вот, например, рассуждения Хайзона о военном экстремизме средневекового христианства:
«Как смогли маленькие европейские страны, начиная с Португалии и Испании, завоевывать крупные регионы мира, объявляя их своими колониями, задается вопросом профессор. Есть ошибочное мнение, будто это случилось из-за тогдашнего перенаселения в Европе. Фактически перенаселения не было! В 1350 году в Испании жило 9 миллионов чело-век. В 1493-м, когда начались великие колониальные завоевания, – только 6 миллионов /из-за недавней эпидемии чумы/. Меньше на треть!
Однако в этот период в испанских семьях резко повысился коэффициент рождаемости: от 2-3 детишек до 6-7. Ларчик просто открывался. В 1484 году Папа объявил особым указом, что искусственное ограничение рождаемости будет наказываться смертью. На кострах стали массово сжигать всевозможных колдуний, ведьм. По-нынешнему: пови-вальных бабок, акушерок, что знали методы контрацепции, могли прерывать беременность. Указ был вынужденный. Ведь «черная смерть» – чума выкосила в 14-15 веках до трети населения Европы.
В результате принятых Папой чрезвычайных мер средний возраст, составлявший в 1350 году 28-30 лет, снизился до 15 лет в 1493 году. В семьях стало слишком много мальчиков, не знавших, к чему приложить свои силы. Появился «молодежный пузырь», грозящий взрывом.
Эту взрывоопасную массу ловко сплавили подальше от европейских берегов. На захват чужеземных колоний во славу Христа, Папы и Испании, Португалии. 95% завоевате-лей-конкистадоров были очень молоды. В Испании их даже называли «secundones» – вторые /то есть младшие/ сыновья! Они-то и ликвидировали в Южной Америке великую Империю инков, другие тамошние народы. И хотя одна из главных заповедей в христианстве – «Не убий!», молодые конкистадоры не считали за грех уничтожать, притеснять побежденные народы. Ведь религиозные деятели внушали юношам, что они не убийцы, а борцы за справедливость, обязаны уничтожать язычников и грешников во славу господа и с позволения властей.
Примеру Португалии, Испании позже последовали Англия, Голландия; тоже создали свои колонии в Южной и Северной Америке, Индии, Африке, мечом и крестом порабощая тамошних язычников. Кстати, в многочисленных крестовых походах, организованных римскими папами против мусульман, также было много молодежи. В истории известны даже детский крестовый поход /1212 год/ и «походы пастушков»«.
В эту теорию «молодежного пузыря» хорошо вписывается и сравнительно недавняя русская история:
«Российскую империю в 1917 году разрушили большевики-марксисты. Среди первых наших марксистов, пусть и путаных, был сын действительного статского советника, студент престижного Петербургского университета Александр Ульянов /старший брат Владимира Ульянова-Ленина/. Вместе со студентом /Петром/ Шевыревым, сыном богатого купца, он создал «Террористическую фракцию» партии «Народная воля». /Александр/ Ульянов продал свою золотую гимназическую медаль /такая же была потом и у Владимира Ульянова-Ленина/. На эти деньги террористы приобрели взрывчатку, что-бы взорвать императора Александра III. Ради святых принципов свободы, равенства, братства, разумеется. Заговор раскрыли. Пятерых террористов-революционеров повесили. Старшему из казненных было всего 26. Ульянову – 21. Шевыреву – 23.
Младший брат Ульянова Владимир (будущий вождь мирового пролетариата Ленин) приобщился к революционным делам в 17 лет. Как и сын богатых землевладельцев Троцкий – будущий идеолог названного его именем ответвления мирового марксизма. Сталин – в 16. Большинство советских вождей пришло к марксизму в юности. Тогда в России был демографический бум. Придя же к власти, эти идейные борцы за народное счастье тут же организовали в России массовый Красный террор. Пустили кровушку!».
А теперь – о нынешней угрозе для Европы:
«И, похоже, к середине века станет реальностью фэнтези Елены Чудиновой «Мечеть Парижской богоматери», написанное в 2005 году. Позже научного бестселлера профессора Хайнзона.
События в книге происходят в 2048 г. Европа превратилась в Еврабию. Здесь установ-лены законы шариата, лунный календарь. На месте папского Ватикана – свалка, знаменитый собор Парижской Богоматери стал мечетью Аль-Франкони. <...>
Недавно мир усердно пугали желтой китайской опасностью. Прозевав мусульманскую.
Любопытно, что товарищ Мао в годы «культурной революции» 1966-1976 годов укреплял личную власть, расправлялся со своими политическими противниками как раз руками миллионов хунвейбинов (школьники, студенты) и цзаофаней (молодые рабочие). Эти молодежные банды пафосно окрестили «небесными воинами революции», дали им полный карт-бланш по выявлению «демонов и монстров» буржуазии, ревизионизма, вплоть до физического уничтожения.
Потом самих хунвейбинов прижали. А в 1979-м, после смерти вождя Мао, китайские власти и вовсе ввели политику ограничения рождаемости: «Одна семья - один ребёнок».
А в мусульманских странах рождаемость никто не ограничивал. И вот результат…».
В свете той же теории «молодежного пузыря» Хайзон рассматривает и нынешнюю исламизацию Европы:
«Для доказательства неминуемой капитуляции Хайнзон использует термин «демографический сбой». Этот сбой наступает, когда на каждых 100 мужчин в возрасте 40-44 лет в стране приходится меньше 80 мальчиков в возрасте от 0 до 4 лет. В Германии это соотношение равно 100/50, а в секторе Газы, населенном палестинцами (арабами) - 100/464! В Афганистане - 100 мужчин/403 мальчика, в Ираке -100/351, в Сомали - 100 /364... <...>
Одна из главных угроз для Запада уже в первой четверти XXI века – так называемый «молодежный пузырь» на Ближнем Востоке и в Африке южнее Сахары (когда более 20 процентов населения – молодежь от 15 до 24 лет). В противовес «пузырю трудоспособного возраста» в Восточной Азии и Латинской Америке, «старческому пузырю» в Японии и Европе. Как видим, именно из этого арабо-африканского «пузыря» и хлынул в последние месяцы в Европу поток мигрантов. <...>
Как черт из рукомойника пред успокоившимся после падения Берлинской стены миром выскакивает исламизм. Новые террористы, в большинстве своем молодые, юные… Они творят свои черные дела опять же ради «святого дела». На этот раз – священной борьбы с «неверными». Как такое могло случиться в просвещенном гуманистическодемократическом XXI веке – с ООН, прочими международными контролирующими организациями, под крылом великой мирной /?/ религии Ислама, рожденного еще в VII веке?
Ответ простой. Его дал все тот же профессор Хайнзон еще до рождения ИГИЛа.
В течение всего лишь пяти поколений (в 1900-2000 годы) население в мусульманском мире выросло со 150 до 1200 миллионов человек, то есть на 800 %! Налицо демографический взрыв ХХ века с гигантским приоритетом молодежи. Молодые мусульмане и придумали исламизм, считает Хайнзон».
Причем особенно угрожающе растет население Африки, тоже в значительной степени мусульманское:
«К середине века население Африки увеличится вдвое: с нынешних 1,2 миллиарда чело-век до 2,4 миллиарда. Уже к 2040 году, по прогнозам демографов, половина населения Зем-ли в возрасте до 25 лет будет состоять из африканцев. На родине им хорошая жизнь не светит. Представляете, какая волна хлынет в сытую ныне Европу за лучшей жизнью, пособиями – с черного континента и Ближнего Востока?! Старый Свет без единого вы-стрела сдастся этой гигантской армии под зеленым знаменем Пророка».
И, увы, Европа – совершенно беззащитна перед этим нашествием:
«В Европе все пошло по неправильному пути где-то в начале 1980-х, считает Хайнзон. Между 1990 и 2002 годами в Германию въехали 13 миллионов иммигрантов, из которых большинство неквалифицированные рабочие. То же самое произошло и во Франции.
По мнению профессора, чтобы приостановить бурный поток беженцев, нужно срочно снять с государственного бюджета тяжкое бремя всеобщего благоденствия мигрантов на пособиях. «Надо принять закон, согласно которому дети, рожденные после оговоренной даты, должны быть на содержании не у государства, а у своих родителей. Это будет революция. Но такой революционный путь в Европе даже не обсуждается».
Потому и бродит сегодня по Европе призрак Мечети Парижской Богоматери. И растет число молодых мигрантов из Африки и Ближнего Востока. К середине века они превратят фэнтези про эту мечеть в реальность».
В своих размышлениях Хайнзон не касается – не знает или не хочет касаться – проблем сегодняшней Восточной Европы, в частности сегодняшней России. Между тем для России мусульманизация – отнюдь не менее острая проблема.
Во-первых, потому, что среди 147 млн коренного населения России – 20 млн (более 13 процентов) мусульмане. И прирост населения у них – гораздо больший, чем прирост у немусульманского населения.
А во-вторых, Россия все больше наводняется гастарбайтерами из 5-ти среднеазиатских государств, входивших раньше в состав Советского Союза: Казахстана, Туркменистана, Узбекистана, Киргизии и Таджикистана – с общим количеством населения в 68 млн человек, из которых не менее 60 млн мусульмане. В результате 127 млн немусульман России (147 – 20 = 127) «подпирают» 80 млн мусульман (20 + 60 = 80).
...И Хайнзон подчеркивает, что для всех этих юных экстремистов разных эпох и народов «святые» книги – лишь повод:
«Из этих «святых» книг, будь то Коран, Библия, «Mein Kampf», «Коммунистический манифест» и т. д., берется то, что оправдывает вашу цель. Вы знаете, что будете творить насилие, но хотите, чтобы при этом совесть вас не мучила. Вы убиваете во благо идеи, а посему вы – праведник. Но когда молодежь перестает быть в демографическом перевесе, то к этим книгам, напечатанным в миллионах экземпляров, интерес полностью утрачивается: все уже знают, что, помимо идеологического мусора, там ничего нет».
Итак, современный демографический взрыв опасен не только для экологии планеты, – но и как главный провокатор войн и революций. А в эпоху оружия массового уничтожения демографический взрыв и вообще может привести к атомно-химическому самоубийству человечества.

ЖЕНА-ФРИГИДКА
"Хотите верьте, хотите - нет, но, судя по опросам, современные мужчины предпочитают иметь в женах лучше фригидку, чем нимфоманку - это две крайности женского темперамен-та. Запомните, дамы и девицы, и если что – притворяйтесь". (В. Соловьев, "Бесславный конец славной революции") (40).
Уточню: в жены больше подходит фригидка, а в любовницы – нимфоманка. Потому что жена – это на каждый день, и нимфоманка в этой роли утомила бы; а с любовницей встречаешься не каждый день, и хорошо, если она максимально активна в сексе.

В ДВА РАЗА СТАРШЕ
Считается, что в брак лучше всего вступать с представителем своего поколения. И считается, что лучше всего, чтобы жених был немного старше невесты. Так, в общем, в нашей иудо-христианской цивилизации большинство и поступают.
Но биология требует другого.
Срок плодоносности мужчины примерно в два раза дольше срока плодоносности женщины. У женщины – лет 35: где-то от 12-ти до 47-ми; а у мужчины – лет 70: от 15-ти до 85-ти.
Поэтому в древности было принято, а у многих народов принято и сейчас, что жених, как правило, не "на нЕмного старше невесты", – а довольно-таки нАмного: примерно в два раза старше! Невесте 15 - жениху 30, невесте 25 - жениху 50, невесте 35 - жениху 70 и т. п.
И из-за того, что в иудо-христианской цивилизации это естественное соотношение возрастов нарушено, – происходит много трагедий, особенно с 50-летними женщинами и старше.
1. 50-летняя жена воображает, что она так же любима мужем, как четверть века назад. И ошибается. Она теперь может быть даже больше уважаема мужем и он может быть даже больше привязан к ней как к другу, – но вот что касается любовной страсти... И бывает попросту шоком для 50-летней, когда она узнает о молодой любовнице мужа или когда муж вообще заявляет ей, что хочет развода...
2. 50-летняя незамужняя флиртует с 70-летним неженатым и полагает, что он уж только и мечтает о такой молоденькой, как она. И бывает для нее попросту шоком, когда он вдруг переключается с нее на еще более молодую...
Такого типа шоки очень распространены в иудо-христианской цивилизации, в основном европейских стран, – и почти не известны в азиатских и африканских странах, где традиционно большинство мужей намного старше своих жен.

СЛАДКИЕ ДЕТОЧКИ И СЛАДКИЕ ПАПОЧКИ
Все большее распространение получают сайты знакомств, специализирующиеся на знакомствах студенток (Sugar Baby – "сладкие деточки") с состоятельными мужчинами, как правило, более старшего поколения (Sugar Daddy – "сладкие папочки"). Вот одна из таких информаций: "Сайт «Поиск расположения» был основан в 2006 году Брэндоном Уэйдом, выпускником высоколобого Массачусетского технологического института. За восемь лет число клиентов сайта выросло с нескольких человек до двух миллионов (!). Пожилой контингент разношерстен, объединяющее начало – тугой кошелек. Молодежный костяк – почти половина – студенты колледжей и университетов. <…> Подавляющее большинство из них – студентки. Но это не ново под луной, женщины всегда, инстинктивно или осознанно, искали себе покровителей. <…> Каждый год несколько сладких парочек идут под венец". (В. Родионов, "Это вам, романтики") (41).
Несколько – "под венец", а остальные, подавляющее большинство, – без регистрации связи.

ДОМОВЛАДЕЛЬЦЫ-ПОДГЛЯДЫВАТЕЛИ
Во времена моего детства подглядывательная техника была доступна лишь спецслужбам, а сейчас – кому угодно, в том числе и любому домовладельцу:
"На сайте LinkedIn в Интернете есть информация, что Аксана Кузьмитская в белорусском городе Гродно закончила государственный университет, а в Нью-Йорке учится на программиста. <...>
Проживающая в Бруклине молодая и красивая блондинка Аксана в августе 2013 года /параллельно с учебой/ поступила на работу уборщицей в дом-«браунстоун» на Вест 82 стрит, рядом с Централ-парком. Трехэтажный девятиквартирный дом принадлежит 55-летнему Майклу Кадо и его 48-летнему брату Эли Кадошу, которые предложили Аксане бесплатно /!/ жить в квартире на третьем этаже, и в декабре 2013 года она там поселилась. У владельцев дома были запасные ключи от ее квартиры № 3-Б.
В иске Кузьмитской утверждается, что в спальне и в ванной этой квартиры были установлены скрытые видеокамеры, и ее работодатели месяцами любовались на своем компьютере-лэптопе, как Аксана раздевается, одевается, моется, ходит в туалет и занимается сексом. Кузьмитская обнаружила минимум 70 таких видеозаписей, многие из которых показывали интимные части ее тела крупным планом. В одном случае в кадр попал Эли Кадош, который переставлял видеокамеры в ее квартире. 29 июля Аксана обнаружила одну их видеокамер, спрятанную в настенных часах в ванной. По словам ее адвоката Джозефа Мура, девушка достала ее и просмотрела несколько записей, соединив камеру со своим компьютером.
Кузьмитская вызвала полицию, братьев забрали, видеокамеры и лэптоп со всеми проводами изъяли, а на Эли Кадоша завели уголовное дело". (А. Грант, "Постсоветский интернацио-нал в судах Нью-Йорка"). (42).

МОЛОДОЙ СЕКРЕТАРЬ
Еще один анекдот о плодовитости пожилых мужчин:
"Приходит старый еврей к врачу:
– Доктор, моя супруга никак не может забеременеть...
– А сколько вам лет?
– Семьдесят пять.
– А вашей жене?
– Двадцать пять.
– Вот что я вам посоветую, – говорит доктор. – Берите жену, наймите молодого секретаря и отправляйтесь на яхте в путешествие месяца на три. Морской воздух творит чудеса!..
Через три месяца еврей снова у доктора:
– Спасибо: все так и случилось!
– Хм, а как поживает молодой секретарь?
– Вы знаете, она тоже беременна! Морской воздух творит чудеса!" ("Анекдоты"). (43).
Только вот полагаю, что в приведенном варианте анекдота нет ничего еврейского, кроме самого слова "еврей" – сюжет-то в действительности вненациональный.

СМУТЬЯНЫ
У большинства журналистов – шаблонное мышление. Вот, например, – уличные беспорядки в черных кварталах американских мегаполисов. И журналисты сразу же формулируют: "Черные протестуют против расовой дискриминации".
Да, вполне возможно, что протест против расовой дискриминации – тоже одна из причин беспорядков. Тем не менее еще более важна другая причина...
Подавляющее большинство смутьянов – это юноши, до 30-летнего возраста, а подавляющее большинство полицейских, причем как белых, так и черных – это зрелые мужчины, после 30-летнего возраста. То есть это извечная проблема, которую Иван Тургенев обозначил самим названием своего романа – "Отцы и дети".
Сексуальные особенности юношей, не обзаведшихся еще женой и детьми, – повышенная агрессивность и склонность к риску; именно поэтому у всех народов и во все времена солдаты и революционеры – это, как правило, юноши. Зрелые же мужчины, обремененные семьей – менее агрессивны и менее склонны к риску; и это уже возраст не солдат, а офицеров и не революционеров, а контрреволюционеров.
"Конечно, смутьянами бывает иногда и женский пол – но это так, в виде исключения: «Процент женщин среди общего количества заключенных в России не так уж высок: всего 5,8%". (Ю. Пелехова, "Что воля, что неволя...") (45).
В общем, господа журналисты, смотрите в корень. Умейте рассмотреть за внешней, расовой причиной подавляющего числа беспорядков в черных кварталах Штатов – другую, глубинную, сексуальную их причину: конфликт юношей-холостяков и мужчин-семьянинов.

ДЕМОГРАФИЧЕСКИЙ ПУЗЫРЬ
С м у т ь я н ы . У большинства журналистов – шаблонное мышление. Вот, например, – уличные беспорядки в черных кварталах американских мегаполисов. И журналисты сразу же формулируют: «Черные протестуют против расовой дискриминации».
Да, вполне возможно, что протест против расовой дискриминации – тоже одна из причин беспорядков. Тем не менее еще более важна другая причина...
Дело в том, что подавляющее большинство смутьянов – это юноши, до 30-летнего возраста, а подавляющее большинство полицейских, причем как белых, так и черных – это зрелые мужчины, после 30-летнего возраста. То есть это – извечная проблема, которую Иван Тургенев обозначил самим названием своего романа «Отцы и дети».
Сексуальные особенности юношей, не обзаведшихся еще женой и детьми, – повышенная агрессивность и склонность к риску; именно поэтому у всех народов и во все времена солдаты и революционеры – это, как правило, юноши. Зрелые же мужчины, обремененные семьей – менее агрессивны и менее склонны к риску; и это уже возраст не солдат, а офицеров и не революционеров, а контрреволюционеров.
Конечно, смутьянами бывает иногда и женский пол – но это так, в виде исключения. Например, – в современной России: «Процент женщин среди общего количества заключенных в России не так уж высок: всего 5,8%». [Ю. Пелехова, «Что воля, что не-воля...» – «Совершенно секретно», 1 октября 2006].
В общем, господа журналисты, смотрите в корень. Умейте рассмотреть за внешней, расовой причиной подавляющего числа беспорядков в черных кварталах Штатов – другую, глубинную, СЕКСУАЛЬНУЮ ИХ ПРИЧИНУ: конфликт юношей-холостяков и мужчин-семьянинов.
« М о л о д е ж н ы й    п у з ы р ь ». Немец Гуннар Хайзон, профессор Бременского университета, создал убедительную теорию о том, что все войны и революции инициируются «перепроизводством» молодых мужчин, по Хайзону – «молодежным пузырем»: «Тенденция насилия нарастает в тех обществах, где молодежь 15-29 лет составляет больше 30% от общего населения, пишет он. При этом несущественно, во имя чего творится насилие: религия, национализм, марксизм, фашизм…». [Эта и все последующие цитаты в данном эссе – из статьи Е. Черных, «950 миллионов африканцев и арабов окончательно похоронят Европу к середине века!» – «Комсомольская правда», 3 октября 2015. - https://www.kp.ru/daily/26441.7/3311701/].
В эту теорию «молодежного пузыря» хорошо вписывается и сравнительно недавняя русская история:
«Российскую империю в 1917 году разрушили большевики-марксисты. Среди первых наших марксистов, пусть и путаных, был сын действительного статского советника, студент престижного Петербургского университета Александр Ульянов /старший брат Владимира Ульянова-Ленина/. Вместе со студентом /Петром/ Шевыревым, сыном богатого купца, он создал "Террористическую фракцию" партии "Народная воля". /Александр/ Ульянов продал свою золотую гимназическую медаль /такая же была потом и у Владимира Ульянова-Ленина/. На эти деньги террористы приобрели взрывчатку, чтобы взорвать императора Александра III. Ради святых принципов свободы, равенства, братства, разумеется. Заговор раскрыли. Пятерых террористов-революционеров повесили. Старшему из казненных было всего 26. Ульянову – 21. Шевыреву – 23.
Младший брат Ульянова Владимир (будущий вождь мирового пролетариата Ленин) приобщился к революционным делам в 17 лет. Как и сын богатых землевладельцев Троцкий – будущий идеолог названного его именем ответвления мирового марксизма. Сталин – в 16. Большинство советских вождей пришло к марксизму в юности. Тогда в России был демографический бум. Придя же к власти, эти идейные борцы за народное счастье тут же организовали в России массовый Красный террор. Пустили кровушку!».
В с е о б щ а я    и с л а м и з а ц и я . В свете той же теории «молодежного пузыря» Хайзон рассматривает и нынешнюю исламизацию Европы:
«Для доказательства неминуемой капитуляции /в частности, капитуляции сегодняшней Германии перед исламом/ Хайнзон использует термин "демографический сбой". Этот сбой наступает, когда на каждых 100 мужчин в возрасте 40-44 лет в стране приходится меньше 80 мальчиков в возрасте от 0 до 4 лет. В Германии это соотношение равно 100/50, а в секторе Газы, населенном палестинцами (арабами) – 100/464! В Афганистане ) – 100 мужчин/403 мальчика, в Ираке ) – 100/351, в Сомали ) – 100 /364... <...>
Одна из главных угроз для Запада уже в первой четверти XXI века – так называемый «молодежный пузырь» на Ближнем Востоке и в Африке южнее Сахары (когда более 20 процентов населения – молодежь от 15 до 24 лет). В противовес "пузырю трудоспособного возраста" в Восточной Азии и Латинской Америке, "старческому пузырю" в Японии и Европе. Как видим, именно из этого арабо-африканского "пузыря" и хлынул в последние месяцы в Европу поток мигрантов. <...>
В течение всего лишь пяти поколений (в 1900-2000 годы) население в мусульманском мире выросло со 150 до 1200 миллионов человек, т. е. на 800 %! Налицо демографический взрыв ХХ века с гигантским приоритетом молодежи».
Причем особенно угрожающе растет население Африки, тоже в значительной степени мусульманское:
«К середине века население Африки увеличится вдвое: с нынешних 1,2 миллиарда человек до 2,4 миллиарда. Уже к 2040 году, по прогнозам демографов, половина населения Земли в возрасте до 25 лет будет состоять из африканцев. На родине им хорошая жизнь не светит. Представляете, какая волна хлынет в сытую ныне Европу за лучшей жизнью, пособиями – с черного континента и Ближнего Востока?! Старый Свет без единого выстрела сдастся этой гигантской армии под зеленым знаменем Пророка».
В своих размышлениях Хайнзон не касается – то ли не знает, то ли просто не хочет касаться – проблем сегодняшней Восточной Европы, в частности сегодняшней России. Между тем для России мусульманизация – отнюдь не менее острая проблема.
Во-первых, потому, что среди 147 млн коренного населения России – 20 млн (более 13 процентов) мусульмане: ингуши, чеченцы, аварцы, даргинцы, лаки, лезгины, таты, ногайцы и др. И прирост населения у них – гораздо больший, чем у немусульманского населения России.
А во-вторых, Россия все больше наводняется гастарбайтерами из 5-ти среднеазиатских государств, входивших раньше в состав Советского Союза: Казахстана, Туркменистана, Узбекистана, Киргизии и Таджикистана, с общим количеством населения в 68 млн человек, из которых не менее 60 млн – мусульмане. В результате 127 млн немусульман России (147 – 20 = 127) «подпирают» 80 млн мусульман (20 + 60 = 80).
Итак, современный демографический взрыв на планете, преимущественно мусульманский, опасен не только для экологии планеты, – но и как главный провокатор войн и революций. А в эпоху оружия массового уничтожения демографический взрыв и вообще МОЖЕТ ПРИВЕСТИ К АТОМНО-ХИМИЧЕСКОМУ САМОУБИЙСТВУ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА.
П р о к л я т и е    п о л и т к о р р е к т н о с т и .  Не знаю, можно ли еще спасти цивилизацию Европы – и не стал ли уже этот процесс необратимым. Но была бы моя воля, я бы все-таки попытался спасти ее. А для этого...
1. Разрешить в эти страны лишь политическую иммиграцию мусульман, с получением подписанного взрослыми членами семьи иммигранта обязательства «уважать все этносы и религии страны иммиграции и ее демократические традиции»; при нарушении же этого обязательства – немедленно выдворять иммигранта из страны.
2. Запретить экономическую иммиграцию из мусульманских стран (пусть сами строят себе нормальную экономику).
3. Запретить строительство новых мечетей (пусть желающие регулярно посещать мечеть поселяются недалеко от одной из старых мечетей).
4. Ввести цензуру мусульманских проповедей в мечетях и вне их – с целью недопущения призывов к джихаду.
...Я понимаю, что эти 4 пункта моего предложения – утопия: политкорректные устремления большинства европейцев не в состоянии допустить такое. И единственная оставшаяся серьезная сила, способная предотвратить исламизацию Европы и развить дальше достижения цивилизации XXI века – это, видимо, лишь Китай. Иначе говоря, единственная альтернатива исламизации планеты – это ее китаизация.
Дай Бог, чтоб я ошибся в моем утверждении о том, что европейская политкорректность необратима.

СМЕРТЕЛЬНАЯ ИГРА
Война – это смертельная игра самцов на выживание. И хоть она всегда идет под видом каких-то идеологических принципов, подсознание всегда чувствует этот ее игровой элемент.
Вот, например, любопытный эпизод, рассказанный Владимиром Этушем, народным артистом СССР, – бывшим лейтенантом во время Великой Отечественной войны:
"– Вернувшись ночью, увидел следующую картину: на этой железной кровати примостился мой Людвиг /взятый им в плен немец/, рядом с ним другой немец, которого поймали уже без меня, у них в ногах поперек кровати лежал начальник химической службы полка /советский офицер/, на полу спал ничком начальник разведки /другой советский офицер/, а на его попе покоилась голова третьего пленного немца. Над всем этим возвышался часовой /советский/, который тоже спал, сидя на стуле". (А. Колобаев, "Маэстро Этуш"). (46).
Война войной, игра игрой – а во сне смертельные враги оказались как бы одной семьей.
И вообще – "война это игра в убей-умри/ а победит лишь дезертир в тылу/ зато на небе ангелов жюри/ споет герою павшему хвалу" ("Четверостишия 90-х"). (47).   

ТРУЖЕНИКИ ОСЕМЕНЕНИЯ
В сексуальной жизни развитых стран идет неуклонное возрождение полигамии. И, естественно, что впереди этого процесса – актеры-мужчины.
«Во время съемок фильма "Выше и выше" (1943) он /Фрэнк Синатра/ повесил в своей гримерной список ДВАДЦАТИ /выделено мной – Э. А./ самых привлекательных голливудских звезд /женщин/, постепенно вычеркивая тех, над кем одержал победу, и после окончания работы над картиной не оставил в перечне ни одной незачеркнутой фамилии». [«Фрэнк Синатра – символ Америки, или человек, который сделал себя сам». - «Вечерний Нью-Йорк», 18-24 декабря 2015].
Но вот в нынешние времена актер-«рекордсмен» XXI века превзошел актера-«рекордсмена» ХХ века:
«Каким образом Чарли Шин заразился ВИЧ, – и сам не знает; признается: через его постель прошло около ПЯТИ ТЫСЯЧ /выделено мной – Э. А./ женщин. Он трижды был женат. У него пятеро детей и один внук». («ВИЧ-инфицированный Чарли Шин переспал с пятью тысячами женщин»).
И еще один нюанс о нем же: «Две подружки скандального актера Чарли Шина в интервью изданию "New York Post" немедленно рассказали о том, как они умудряются делить на двоих одну спальню актера:
– Мы меняемся и по очереди спим посередине! – говорят юные богини, комментируя очень нетрадиционные отношения со звездой». [М. Гордон, «Жизнь и необычайные приключения Чарли Шина».  – "Репортер", 10 марта 2011].
И тут же мне вспоминается диалог Тома и его давней любовницы Лил из романа Эрнеста Хэмингуэя "Острова в океане", – где речь идет уже не о двух, а о трех партнершах Тома:
"– Прохожу по коридору, отпираю массивную дверь своего огромного мрачного номера, и как ты думаешь, что я там вижу?
– Что ты там видишь?
– Трех совершенно прелестных молодых китаянок, таких прелестных, что моя китаянка /другая китаянка/, которую мне не удалось в тот день заполучить, рядом с ними выглядела бы школьной учительницей. До того они были хороши, что просто выдержать невозможно, и ни одна из трех ни слова не говорила по английски.
– Откуда же они взялись?
– Один из моих миллионеров прислал. Они мне передали записку от него. Записка была на толстенной бумаге в велене-вом конверте, и там было сказано только: «С приветом от С. В.».
– И что ты стал делать?
– Я ведь совершенно не знал их обычаев, поэтому я сперва поздоровался с каждой за руку, потом перецеловал всех по очереди, потом предложил пойти вместе под душ, чтобы лучше перезнакомиться между собой.
– На каком языке ты им это предложил?
– На английском.
– И они поняли?
– Я им все очень хорошо объяснил.
– А что было дальше?
– Я не знал, как быть, мне еще ни разу не приходилось ложиться в постель с тремя девушками сразу. Две – это еще куда ни шло спьяну, хоть я знаю, что ты этого не одобряешь /конечно, он же говорит с бывшей любовницей/. Но три – это уже целая компания, и я просто не знал, как быть. Я спросил, не желают ли они выпить, но они не пожелали. Тогда я вы-пил сам, и мы все вчетвером сели на кровать – по счастью, кровать была огромных размеров, а девушки маленькие. А по-том я выключил свет.
– Ну и как это было?
– Чудесно. Никогда бы не думал, что можно обнимать трех девушек сразу. Но оказалось, что можно. Тем более в темноте. Мне даже спать не хотелось. Но в конце концов я заснул, а когда проснулся, они все три спали и при утреннем свете были так же хороши, как накануне. Это были самые красивые девушки, каких я когда либо видел.
– Лучше, чем я при нашем первом знакомстве двадцать пять лет назад?
– Нет, Лил. Но ведь они были китаянки, а ты знаешь, как китаянки могут быть хороши. У меня и раньше бывали китаянки.
– Но целых три сразу.
– Да, три – это многовато. Для любви нужна только одна, это я согласен /опять – оправдания перед любовницей/.
– Ты не думай, что я ревную. Ты ведь их не искал сам, и потом, это был подарок. Вот ту, что с собакой, что не захо-тела с тобой спать, ее я ненавижу. Но скажи мне, Том, как ты себя чувствовал утром?
– Я себя чувствовал так, как будто меня выжали. Как будто во мне ничего не осталось, одна пустота. Спина у меня не гнулась, поясница болела так, что не прикоснись, и я чувствовал себя развратником до мозга костей.
– И первым делом ты выпил.
– Первым делом я выпил, и тогда мне стало немного лучше, а на душе так совсем хорошо.
– А потом что ты сделал?
– Посмотрел на них, как они спят все втроем, и пожалел, что у меня нет фотоаппарата. Прелестная получилась бы фотография. Но я все еще чувствовал себя выжатым, и меня мучил голод, и я подошел к окну посмотреть, какая погода, и увидел, что идет дождь. Я обрадовался, решив, что можно будет весь день проваляться в постели. Но сперва нужно было позавтракать и позаботиться о завтраке для девушек. Я заперся в ванной, принял душ, потом потихоньку оделся и вышел из комнаты, осторожно притворив за собою дверь, чтобы не хлопнула. Внизу, в утреннем кафе при отеле, я плотно по-завтракал – ел копчушки, булочки с джемом, шампиньоны и бекон. За завтраком я выпил целый чайник чаю и двойную пор-цию виски с содовой, но ощущение пустоты не проходило. Я просмотрел утреннюю гонконгскую газету на английском язы-ке и при этом все думал: в котором же часу здесь встают? Потом я прошел через вестибюль к главному подъезду и выгля-нул на улицу. Дождь лил еще сильнее. Я хотел было зайти в бар, но он еще не открылся. Виски к завтраку мне приносили из служебного буфета. Дольше ждать не хотелось, и я поднялся к себе в номер. Отпер дверь я увидел, что китаянки исчезли.
– Какая жалость. <...>
Да, а потом позвонил своему миллионеру. Но его нигде не было. Ни дома, ни в конторе.
– Наверно, он был в своем «Доме греха».
– Скорей всего. И туда же отправились мои китаянки, рассказать, как у нас прошла ночь". [Э. Хэмингуэй, "Острова в океане". - http://e-libra.ru/read/139871-ostrova-v-okeane.html].
Таковы были случаи с несколькими партнершами у Чарли Шина и явно автобиографического персонажа из романа Эрнеста Хэмингуэя... Ну, а об известных властителях – Соломоне, Мао Цзэдуне и др. – нечего и говорить: у них было не по несколько партнерш, – а по несколько сотен.
Должен сказать, что мне в моей жизни, к сожалению, не случалось иметь сексуального контакта одновременно с двумя партнершами; но в течение одного дня с двумя – случалось, и неоднократно. И свидетельствую, что контакт со второй партнершей в тот же день, что был с первой, – еще приятней, чем с первой: ощущения как бы естественней, нежней и сладостней; вся моя личность, – а не только тело и не только половая сфера, – как бы подготовлены и настроены на полное растворение в сексуально-любовной эйфории.
...Видимо, подавляющую часть эволюции патриархата состоятельные физически и материально мужчины регулярно имели по несколько партнерш в день (или в одной постели), – и так и сформировался наш нынешний мужской стереотип.

НА СОВОКУПИТЕЛЬНОЙ ДИЕТЕ
Мой знакомый, который сейчас живет во втором браке, рассказал мне, что его первая жена позволяла ему совокупляться с ней – только ночью, и только в постели, и только в позе лицом к лицу . В течение нескольких лет он перебивался на этой скудной совокупительной диете – и в конце концов, конечно же, развелся.
А через некоторое время он вступил в брак с другой женщиной. И тут уже он поделился со мной своей радостью:
– О, она полная противоположность: готова в любое время, и в любом месте, и в любой позе!
В общем, от второй жены он получил, наконец, то, что так прискорбно недополучил в свое время от первой. И особенно запечатлелось мне, как он точно сформулировал эту нашу всеобщую мужскую потребность: в любое время, и в любом месте, и в любой позе.
Впрочем, видимо, это потребность не только мужская, но и женская. Если, конечно, женщина – сексуально-психологически полноценна. Ну и, конечно, если и мужчина – сексуально-психологически полноценен.

КТО СИЛЬНЫЙ ПОЛ?
"Ученые из Университета Миссури (США) и Университета Глазго (Великобритания) проанализировали данные об академических успехах 1,5 млн 15-летних мальчиков и девочек с 2000 по 2010 год в 74 странах мира. Оказалось, что в 70% стран девочки гораздо лучше справляются со всеми предметами, чем мальчики. <…> Напомним, как выяснилось несколько лет назад, сегодня жены образованы гораздо лучше своих мужей, поэтому все чаще им достается роль главного кормильца семьи". ("Девочки учатся лучше мальчиков"). (48).
И дело тут, на мой взгляд, не столько в эмансипации, сколько вот в чем.
Биологически средняя женщина "запланирована" в течение ее детородного возраста на 20-30 деторождений. Но сейчас, как правило, реализуется лишь десятая часть этого потенциала; а нередко, у бездетных, – этот потенциал полностью не реализуется. Поэтому у средней современной женщины – гораздо больше невостребованной жизненной силы, чем у среднего мужчины.
Да, мышцы средней женщины слабее, чем мышцы мужчины. Но мышцы и жизненная сила – это не одно и то же.

ОБНАЖЕНИЕ КАК ОРУЖИЕ
Считается, что некоторые страны работают сейчас над созданием так называемого психотропного оружия. И к этой разновидности оружия можно отнести, по-видимому, – и... обнаженное женское тело (по отношению к противнику-мужчине).
Сначала приведу цитату, уже использованную мной в моей книге «Неополигамия»:
«Согласно древнему преданию, у «железных» фаланг Александра Македонского был один беспроигрышный прием. Фаланги внезапно расступались перед противником, и взору врага представала толпа обнаженных женщин. Долгое воздержание и красота статных девиц делали свое коварное дело: бойцы противника приходили в смятение, а воины Македонского ловко пользовались их замешательством». (Е. Кащенко, «Женщины в армии». – «Курьер», 20 августа 2010).
А вот оружие обнажения – уже не на поле боя, а в качестве воздействия на под-следственного, о чем сообщает Александр Солженицын:
«Следовательница /НКВД/ в ходе допроса сама обнажалась перед ним в несколько приемов (стриптиз!), но все время продолжала допрос как ни в чем ни бывало: ходила по комнате, и к нему подходила, и добивалась уступить в показаниях. Может быть, это была ее личная потребность, а может быть, и хладнокровный расчет: у подследственного мутится разум, и он подпишет!»
В общем, – раздеваясь, женщина вооружается!

КОЛЬЦО-СВОДНЯ
"Стоимость кольца, выполненного из желтого золота с бриллиантами и по форме представляющего СЕРДЦЕ, РАЗБИТОЕ НАДВОЕ /выделено мной – Э. А./, составляет 3200 долларов. Дизайнеры рекомендуют носить такое украшение на среднем пальце – таким образом, всем вокруг сразу будет видно, что вы разведены и, соответственно, свободны..." ("Разводные кольца"). (49)
Т. е. свободны для новых сексуальных свершений.

ИНТИМ-СЕКРЕТАРИ
Институт "секретуток" в Советском Союзе был как бы нелегальным, но общепринятым и общеизвестным. Теперь же в России такие работницы называются интим-секретарями, и устраиваются они на работу через специальные агентства:
"Подруге предлагали такую работу. Зарплата 60 тыс. рублей /в месяц/, требования – полная боевая готовность в рабочее время и обязательное сопровождение во всех поездках. Практически согласилась, тем более, что работодатель ей понравился внешне и с финансами /у нее/ был полных кризис. Но выяснилось, что обслуживать придется не только его, но и его деловых партнеров» /и из-за этого она отказалась/ <...>
Девичьи форумы в Интернете свидетельствуют: «товар» «купца» ожидает тучными стадами. <...> Как помочь встретиться двум потокам страждущих? Об этом нам во всех тонкостях поведал Виталий Стукалов, основатель сексуально-кадрового бюро «Искушение» (название изменено). <...>
Мужского счастья в «Искушении» ищет самый цвет нации: 30-50-летние начальники банковского, строительного и нефтяного бизнеса с крепкими семьями и достатком.
– Когда я агентство открывал, думал: сейчас быки попрут с цепями /т. е. мафиози с массивными золотыми цепочками на шее/. А приходят культурные люди! В очках. Высокообразованные. На такого и не подумаешь никогда... <...>
Любовь конвертируется в услуги, услуги – в бабло. Безудержная страсть /в роли интим-секретаря/ – 70 штук /70 тысяч рублей в месяц/, верность и понимание /т. е. жена, найденная через агентство/ – 50 /50 тысяч рублей в месяц/". (Дарья Завгородняя, "Ищу работу секретарши. Интим предлагать!!!"). (50).
А как насчет свободного от работы времени интим-секретаря?
"Она, кстати, иногда по вечерам отпрашивается, то на каток, то в театр. Один раз кавалер ее провожал домой, я их на лестнице увидел, они стояли, болтали. Мне что? Мне не жалко, лишь бы моим интересам эта ее личная жизнь не вредила. Тут я строг. Требую, чтобы она регулярно проходила врачей". (С. Плешакова, "Супружеский торг"). (51).
 
"МАТЧЕ-ОТЧЕСТВО"
Отчество, – т. е. среднее имя, между именем и фамилией – это порождение патриархата. И по сути – дискриминация женщин-матерей.
Но бывали случаи в истории, когда появлялись средние имена не по отцу, а по матери, – назовем это по аналогии: "матчество". "Сын Галицкого князя Ярослава Осмомысла (ок. 1130-1187) и его любовницы Настасьи в народе получил прозвище Олег Настасьевич. Позже он унаследовал галицкий престол". (52).
А наш современник придумал еще более справедливый вариант, чтобы не дискриминировать ни мать, ни отца: "Информацию об имени и новом отчестве екатеринбуржца разглашать запрещено, поскольку она конфиденциальна; однако в местных СМИ можно найти заметки, в которых говорится, что двойное отчество себе взял Мухлынин, житель Екатеринбурга. Теперь его следует называть Сергей Веро-Викторович". ("Двойное отчество") (53).
Так что тут более справедливый вариант: не просто смена отчества "матчеством", а создание гибридного "матче-отчества".

АВТОБУС № 44 (2001 г.)

Китайский короткометражный, 10-минутный художественный фильм «Автобус № 44» (https://ok.ru/video/24569778456) создан на базе реального происшествия. И хоть фильм отнюдь не безупречный как в режиссерском, так и в актерском плане, все равно он потрясает – потрясает прежде всего своим сюжетом.
С ю ж е т . По шоссе посреди пустынной местности едет междугородный автобус с парой десятков пассажиров, в основном мужчин, и девушкой-водителем. На шоссе «голосует» мужчина, автобус останавливается; войдя в автобус и получив разрешение водителя курить, вошедший закуривает сигарету и садится на свободное место. Через некоторое время на шоссе «голосуют» еще двое: один средней, худощавой комплекции, другой покрупнее. Зайдя в автобус, эти двое тут же вытаскивают небольшие бандитские ножи – и начинают отбирать у пассажиров деньги и драгоценности. Один из пассажиров не спешит отдавать; бан-дит, что покрупнее, бьет его кулаком в лицо, после чего тот что-то там отдает. Девушке-водителю тоже приходится отдать выручку из саквояжа.
И тут начинается главное.
Крупный бандит хватает девушку-водителя и, не смотря на ее сопротивление и крики, вытаскивает с собой из автобуса; второй бандит, худощавый, с грузом награбленного выходит за ними. Метрах в 20-ти от автобуса, в невысокой траве, Крупный наваливается на девушку, – и она продолжает сопротивляться и кричать; а Худощавый стоит в сторонке.
Пассажиры автобуса ошеломленно смотрят на насилие над девушкой, не вставая со своих мест. Наконец, тот, кто вошел до грабителей, курящий, обращается к остальным пассажирам:
– Ну что, мы так и будем сидеть?!
В ответ один из пассажиров делает было движение, чтобы вскочить, – но его спутница удерживает его.
Тут уж этот, курящий, сам встает, выскакивает из автобуса и бросается в сторону Крупного бандита и девушки. Но на пути его – Худощавый бандит; и между ними завязывается драка; в конце концов Худощавый, пырнув неудачливого спасителя ножом, ранит его в ногу, – тот падает и остается лежать на земле.
Сделав свое «дело», Крупный отваливается от девушке и направляется прочь. Худощавый с награбленным идет вслед за «боссом».
Через минуту-две лежащая на земле девушка приходит в себя, встает и уныло плетется на свое место за рулем. По ее лицу и движениям видно, что она потрясена; и с презрением она оглядывается на пассажиров.
Приходит в себя и лежавший до этого на земле раненный в ногу Спасатель. Встает, ковыляет ко входу в автобус... Но тут девушка включает автоматическое закрытие двери – прямо перед его носом.
– Пошел вон! – говорит она ему.
И выбрасывает ему в открытое окно автобуса остававшуюся в автобусе его сумку-багаж.
Он ошеломлен:
– Я же был единственный, кто пытался спасти тебя!
– Пошел вон! – повторяет она.
Автобус трогается и уезжает.
«Спасатель» опять остается один на шоссе, держась рукой за рану на ноге. Вот он «голосует», – и легковая машина подбирает его.
Через некоторое время он на этой легковой подъезжает к месту какого-то ЧП: на шоссе –полицейские и их машины. Вдали, на берегу реки – лежащий на боку автобус.
Со стороны этого автобуса подходит один из полицейских и показывает остальным прозрачный кулек, в котором, по-видимому, – документы находивших-ся в автобусе.
– Водитель и все пассажиры погибли, – говорит этот полицейский коллегам.
Создается впечатление, что автобус с людьми оказался под водой; а к данному моменту какими-то подъемниками вытащен на берег.
И, судя по лицу «Спасителя», до него теперь доходит, что в действительности девушка не была несправедливой к нему, сказав «Пошел вон!», – как становится понятным и нам, зрителям фильма: девушка сознательно угробила автобус, направив его с обрывистого берега в реку, – тем самым покончив жизнь самоубийством, а заодно и казнив всех пассажиров автобуса, кроме него, Спасителя. Сказав ему «Пошел вон!», она тем самым спасала его от этой «коллективной казни», – то есть косвенно как бы поблагодарила его таким образом за, хоть и неудачную, но все же честную попытку спасти ее.
В подзаголовке к фильму указано: «На базе реального происшествия». Но если все – и водитель, и пассажиры погибли, – то откуда могло стать известно о предшествовавшем ограблении и изнасиловании? Единственный оставшийся в живых свидетель происшествия, – это тот, кого я условно называю тут Спаси-тель. Ясно, что это он и рассказал полицейским о преступлении. Рассказал в надежде, что благодаря его рассказу преступники будут в конце концов пойманы и понесут заслуженное ими наказание.
Сюжет потрясающий!
Но дело не только в сюжете, – а и в той проблеме, которую по сути высвечивает он. Я бы сформулировал эту проблему так – вырождение мужчин.
А теперь рассмотрим социально-психологический аспект данной проблемы.
П р о б л е м а . Дело в том, что при всех своих положительных достижениях, наша нынешняя цивилизация принесла с собой немало и отрицательного, в частности – вырождение мужчин, а точнее – вырождение их мужественности.
Китай сейчас – одна из передовых стран мира. А вот для какой-нибудь мало цивилизованной страны показанный в фильме эпизод маловероятен: малоцивилизованные мужчины набросились бы на этих двух, скажем так – слабо вооруженных грабителей, – и может быть хоть и получив ранения, наверняка дали бы им достойный отпор; да при таком соотношении сил: 2 грабителя против 20-ти чело-век, большинство из которых мужчины, – потенциальные грабители, скорей всего, просто бы и не решились на свое грабительское нападение.
Но в цивилизованной стране такое нападение, как правило, сулит успех, потому что мужчины тут, я бы сказал, – порченные.
Цивилизованный мужчина привык к тому, что его неусыпно охраняет закон, в лице полиции. К тому же большинство цивилизованных мужчин не знают или почти не знают физического труда, – и поэтому физически немощны. А силовыми видами физкультуры и спорта занимается среди них лишь доля процента. Один из двух грабителей был мужчина гораздо более крупный, чем все пассажиры; да и, вероятно, со спортивными навыками, – например, в боксе, которые он и применил на деле. Сопротивление этих слабаков было бы по сути безнадежным, что и доказала попытка сопротивления, сделанная тем кого я назвал тут Спасителем.
И второй фактор. Двое грабителей были командой, с четко осознанными ролями и, видимо, уже с соответствующим командным опытом. Пассажиры же были не знакомы друг с другом, каждый не знал, чего можно ожидать от остальных.
И третий фактор. Пассажиры не имели опыта драк, а грабители наверняка имели.
И четвертый фактор. Грабители были психологически настроены на свою атаку, а пассажиры были ошеломлены неожиданностью нападения...
В общем, ситуация для пассажиров была как бы безнадежной: ценности непреодолимо надо было отдать, да еще и непреодолимо надо было отдать девушку-водителя на изнасилование.
И тут я задумываюсь: а вот как бы я поступил на месте пассажиров? Ох, как не охота признаваться, – но приходится: скорей всего и я, увы, поступил бы так же позорно, как и эти пассажиры. В лучшем случае – поступил бы, как неудавшийся Спаситель.
Как же быть нам, современным людям? Неужели надо примириться с такой потерей мужественности в нашей цивилизации?
П о ж е л а н и е . Когда я учился в школе, в1940-1950-х годах, в дополнение к программным предметам нас еще обучали, на общественных началах, в кружках, комплексам ГТО (Готов к труду и обороне) и «Красный крест» (первая помощь пострадавшему). От этого мы, конечно, не становились ни суперменами, ни медработниками, – тем не менее эти комплексы заметно расширяли наш кругозор и навыки в данных областях; мы как-то чувствовали себя в этом более уверенными, – и при необходимости действительно могли бы, хоть и не профессионально, но все же применить данные навыки.
Полагаю, что так же надо обучать школьников «Приемам самообороны». Обучать как мальчиков, так и девочек, – но, конечно же, с учетом их гендерных особенностей: мальчиков обучать больше с уклоном в силовые приемы, девочек – больше с уклоном в тактико-психологические приемы. Никаких гарантий такое «боевое дилетантство», естественно, не будет давать, – но оно все же наверняка несколько увеличит уверенность людей в способности самообороны, а уверенное поведение потенциальных жертв преступления, как правило, отрезвляюще дей-ствует на потенциальных преступников. То есть в конечном итоге массовое овла-дение навыками самообороны явно уменьшило бы количество и успешность преступных нападений.
Что же касается лично меня, то при моем всегдашнем внимании к физкультуре, я бы в свое время с энтузиазмом, прошел бы и такой курс самообороны. И чувствовал бы себя увереннее на темных улицах со снующими по ним подозритель-ными личностями.
А что касается этих злополучных китайцев – пассажиров автобуса № 44, – то если бы они в свое время прошли такой курс, то... Во-первых, по крайней мере добрая половина из них попытались бы дать отпор грабителям, – а в малонадежных ситуациях грабители умеют отступать и отказываться от своих грабительских намерений. Во-вторых, сопротивляющиеся пассажиры, как минимум, «вспугнули» бы и сексуальную агрессивность Крупного грабители – и тем самым спали бы девушку от насилия. Да, пассажиры вряд ли смогли бы задержать преступников, но уменьшить нанесенный ими урон или вообще избежать такового – вполне могли бы.
В ы в о д . Мужчин надо обучать быть мужественными. А в некоторой степени и женщинам не мешало бы быть мужественными.
Нельзя позволять цивилизации превращать нас в стадо баранов, – бессильное против стаи волков.

КАЧЕСТВА МУЖЧИН И ЖЕНЩИН
Вот 5 основных качеств, которые привлекают женщину в мужчине: сила, ум, доброта, заботливость и денежность. А вот 5 основных качеств, которые привлекают мужчину в женщине: красота, аккуратность, нежность, верность и бережливость.
Если у пары наличествуют хотя бы до 5-ти из этих качеств, то может произойти любовь, а если до 10-ти, – то может произойти и супружество.

ЖЕНЩИНА ВНЕ КАТЕГОРИЙ
Большинство женщин делятся для меня по привлекательности как бы на три категории: 1. те, с которыми я бы соединился с восторгом; 2. те с которыми я бы соединился с удовольствием, но без восторга; 3. и те, с которыми я бы соединился без особого удовольствия, – чтобы просто разрядиться. Но изредка встречаются еще женщины, которые – вне всяких категорий, поскольку своей привлекательностью просто ошарашивают, подавляют, гипнотизируют.
В их присутствии у меня такое ощущение, что они даже на расстоянии обволакивают меня какой-то плазмой любовного наслаждения. И тем более это ощущается при прикасании к ним, – ну, хотя бы просто рукой при рукопожатии. И трудно себе представить, насколько сладко было бы совокупиться с каждой из них.
Вообще в моей жизни было несколько таких женщин, с которыми я совокуплялся, – и не обманулся в моих ожиданиях абсолютного наслаждения. И одной из таких женщин была моя жена – в первые несколько лет нашего брака; а потом она, естественно, перестала быть для меня "женщиной вне категорий" – и постепенно прошла все три категории, вплоть до нынешней, когда я соединяюсь с ней именно "чтобы просто разрядиться". И вот мы с ней уже – трудно поверить в это – более полувека в браке и отмечали уже золотую свадьбу.
Но хотя сексуальные ощущения с женой пошли на спад, – зато сейчас "в нашем багаже" – полвека общих воспоминаний, десятки общих друзей, множество общих достижений и общее пенсионерское сотрудничество. Так что по сути жена и сейчас для меня – "женщина вне категорий", но уже не в сексуальном смысле, а в психологическом.

ФИЗИКИ И ХИМИКИ
У мужчины потребность оберегать свою женщину - физическая. В том смысле, что он приносит ей добычу или зарабатывает для нее деньги; а в случае опасности - защищает ее своими кулаками. Сплошная физика!
У женщины же потребность оберегать своего мужчину - химическая. В том смысле, что она приготовляет ему еду и обстирывает его; а в случае его болезни - лечит его различными препаратами: травами, лекарствами, притираниями и пр. Сплошная химия!
Поэтому и в науках, по моим наблюдениям: мужчины чаще всего - физики, а женщины - химики.

Я ЛЮБЛЮ ТЕБЯ ТОЖЕ
В нашем шестиэтажном доме одна соседка – красотка, лет на тридцать младше меня – при наших случайных встречах в вестибюле или возле дома всегда приветственно обнимает меня и целует в щеку. И я, конечно, охотно отвечаю ей тем же.
А однажды, после моего ответного поцелуя, она вдруг сказала:
– Я люблю тебя!
На что я, не растерявшись, ответил ей взаимностью:
– Я люблю тебя тоже!
И тут уж она сказала вот что:
– К сожалению, ты любишь меня не всеми частями твоего тела, которыми мне хотелось бы.
Правда, сказала она это не голосом, а лишь глазами.
И на эту столь откровенную реплику ее глаз... Да, я, увы, промолчал!.. А что я мог отве-тить ей – женатый и 78-летний?

ЖРЕЧЕСТВО И БЫТ
Свои творческие устремления я реализую в литературной работе, а моя жена – в обеспечении нас двоих пищей. Я получаю удовольствие от литературных размышлений, поисков необходимых справочных данных и работы со словом; а она – от планирования очередного обеда, покупок в супермаркете и приготовления пищи...
Тем не менее и она не лишена литературных устремлений – во всяком случае, написала, например, небольшие, примерно 50-страничные мемуары для внуков; в то же время и я становлюсь иногда поваром, – когда в этом бывает необходимость. Но, в основном, все-таки литератор – я, и у меня это получается лучше, а повар – она, и у нее это получается лучше.
Собственно, у вида homo sapiens мужчины всегда были больше связаны с духовными, жреческими действиями (а писание летописи – один из важнейших элементов жречества), а женщины были больше связаны с телесными, бытовыми действиями (а обеспечение семьи пищей – один из важнейших элементов быта). Так что в этом вопросе современный, цивилизованный homo sapiens не сильно отличается от древнего, нецивилизованного.

ГОЛОС ПОДСОЗНАНИЯ
Я – хорошо выглядящий 80-летний мужчина. С правильными чертами лица, спортивный, крепкий.
Вот идет красивая, соблазнительная девушка лет 15-ти, т. е. на 65 лет младше меня. Девушка – что называется, "кровь с молоком". Взглянула на меня, встретилась со мной взглядом, – и в ее глазах я прочел:
– Я бы тебе отдалась!..
Но это был голос ее Подсознания. И тут же в ее глазах я прочел другой голос – голос ее Сознания:
– Чего засмотрелся на меня, старикашка! Тебе давно уже в гроб пора! А мне нужен мужчина, если и старше меня, то не больше, чем лет на 10...
И тут же в ее глазах – опять голос ее Подсознания:
– А ты действительно того... Неплохо смотришься... Я бы с удовольствием...
– Стоп! Стоп! – это опять голос ее Сознания. – Проваливай ты, старикашка! Я тебя не вижу и видеть не хочу!..
Вот так вот искусственно созданные правила социума – посредством Сознания подавляют Подсознание.

ИГНОРИРОВАНИЕ ИНЦЕСТА
"Мать девушки развелась со своим мужем вскоре после того, как забеременела. Прошли годы, и отец нашел свою дочь на "Фэйсбуке" /не зная, что это его дочь/. Между родственниками /не знающими пока, что они родственники/ завязалось общение, после чего школьница отправилась погостить к отцу /которого принимала за чужого мужчину/ на неделю. Вскоре после первой встречи между парой завязались романтические отношения. По словам девушки, именно тогда она впервые занялась сексом /т. е. потеряла девственность; по-видимому, лишь после этого каким-то образом обнаружилось, что они – отец и дочь/.
– До этого я чувствовала себя ужасно зажатой в обществе мужчин. Но с отцом все было иначе. Мы очень похожи. Это касается и секса, – заявила девушка.
Недавно она и ее отец обручились. Ее бабушка и дедушка по отцовской линии в курсе того, что их сын и внучка встречаются.
– Они прекрасно к этому относятся и ждут, когда у нас будут дети, – заявила девушка.
Единственная, кто не знает о грядущей свадьбе, – это ее мать.
– Мы все расскажем ей, как только переедем в Нью-Джерси, где инцест между взрослыми людьми не является преступлением. Если она захочет, мы оплатим ей дорогу, и мама приедет навестить нас, – заявила девушка". ("18-летняя дочь планирует завести детей от собственного отца"). (54).
Не известно еще, как отнесется к этому мать, – но, как видим, бабушка и дедушка поддержали невольных грешников, в их намерении игнорировать табу на инцест, и как бы даже демонстративно опротестовать это табу. А также – "усугубить" инцест общим ребенком, для которого отец будет одновременно дедушкой, а мать одновременно сестрой.
А вообще это происшествие свидетельствует о том, что сексуальная революция коснулась и табу на инцест.

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ИНЦЕСТ
Вот что пишет профессиональный психолог:
"В семье, где мать и отец давно охладели друг к другу, подрастающая дочь вполне может заменить отцу любимую женщину. Возможно, он пальцем ее не тронет, но будет наряжать, баловать, осыпать комплиментами и ревниво следить за ее ухажерами. В общем, вести себя как муж собственной дочери. Или мать может примерять перед сыном новые платья, невзначай забыв закрыть дверь в ванную, ждать букет на 8 марта, хвалить сына за крепкие мужские руки и надежное мужское плечо, которое всегда рядом. <…> Возрастная психология выделяет 9-12 лет в возрасте младших подростков. Есть уже понятие своих границ, интимного пространства, в которое можно зайти только по приглашению". (М. Дьячкова, "Запретная тема"). (55).
Да, я неоднократно встречался в своей жизни с такими парами отец-дочь и мать-сын, – причем, как тут и написано, вполне благопристойными, без всякого инцеста. Впрочем, я бы все-таки назвал это "психологическим инцестом".
Авто-психолог как бы почти и не осуждает таких взаимоотношений, а лишь констатирует их. Я же хочу обратить внимание читателя на то, что такие взаимоотношения, увы, отнюдь не безобидны в смысле их социально-психологических последствий.
Двойное поклонение папочки дочке – как отца и одновременно как почти любовника – или двойное поклонение мамочки сыну – как матери и как почти любовницы – приводит к такому нежелательному следствию, что обласканное любовью чадо меряет всех будущих кандидатов на супружество по этому высокому эталону папочкиной или мамочкиной любви. И, как правило, не найдя такого идеала, чадо так и обрекается на безбрачную, ХОЛОСТУЮ жизнь, – т. е. по сути на жизнь ВХОЛОСТУЮ.
Хоть упомянутый психолог и не осуждает таких взаимоотношений, тем не менее все же замечает, что "возрастная психология выделяет 9-12 лет в возрасте младших подростков. Есть уже понятие своих границ, интимного пространства, в которое можно зайти только по приглашению".
Помню, что, когда я вошел в такой подростковый возраст, – моя мама перестала целовать меня, как целовала в детстве; и это даже стало казаться мне какой-то неоправданной ее отчужденностью от меня. А теперь я понимаю, что она была права: здоровый инстинкт вовремя подсказал ей физически дистанцироваться от меня, переставшего уже быть ребенком.

БИОПОЛЕ ЛЮБВИ
А у р а    б и о п о л я . Чем красивее мужчина (женщина), тем большее наслаждение от его (ее) ласк получает сексуальный партнер.
Считается, что это мы просто так настраиваем себя. Но я полагаю, что, кроме настройки, тут действует и еще один фактор – я бы назвал данный фактор аурой биополя.
По-видимому, от человека исходят какие-то сексуальные радиоволны, не доступные пока нашим приборам, – но хорошо доступные нашему подсознанию. Причем чем человек красивее, тем, должна быть, «красочнее» его «аура биополя». И естественно, что наше сексуальное подсознание подталкивает нас к тому потенциальному партнеру, у кого «аура биополя» наиболее «красочна».
Это можно сравнить с праздничным столом, обставленным различными яствами, – где наша вкусовая потребность подталкивает нас прежде всего к тому яству, которое кажется нам наиболее вкусным.
Да, именно так притягивает нас к себе «аура биополя» красивого потенциального партнера
С и н р о н и з а ц и я    б и о п о л е й . Чтобы мужчина и женщина стали поло-выми партнерами, происходит синхронизация их биополей. При разрыве отношений происходит противоположный процесс: десинхронизация; при резком разрыве отношений такая десинхронизация может быть весьма болезненной.
А для каждого нового полового партнера нужна новая синхронизация биополей.
У некоторых синхронизация биополей требует длительного времени: недель, месяцев, иногда даже лет. У других она происходит быстро; особенно быстро она происходит у профессиональных жриц любви.

"ПАЛИТРА" БИОПОЛЯ
Биополе – это "энергетическое поле, пространство вокруг живого организма (человека, животного, растения), обеспечивающее его жизненной энергией, защищающее от вредных воздействий и обладающее способностью воздействовать на другие живые организмы и предметы, излучая энергию". (56).
Биополе человека пока трудно поддается исследованиям. А интуитивно мне представляется, что оно очень индивидуально.
Человек предпочитает полового партнера покрасивее. Но его интересует не только зрительное впечатление от будущего партнера и не только зашифрованные в этом зрительном впечатлении биологические его достоинства, – но и "палитра" его биополя.
Чем человек красивее, тем, видимо, притягательнее и "палитра" его биополя. Именно это интуитивно чувствует влюбленный, – и именно это дополнительно влечет его, кроме внешней красоты.
В общем, влюбленный наслаждается, наверно, не только и не столько от соприкасания с половым партнером, – сколько и столько от погружения в его биополе.
Так что я бы предложил новый вариант объяснения в любви:
– Я хотел бы погрузиться в твое биополе...
А может быть, дело не только в наслаждении биополем любимого человека, но и так сказать в практической пользе: контакт биополей взаимообогащает их. Мое биополе обогащает свою "палитру", вобрав в себя опыт другого биополя.
Причем, кроме влюбленных, взаимообогащение биополей свойственно, по-видимому, и родственникам, друзьям, знакомым; а также между человеком и домашним животным; а также между человеком и растением. В общем, много нового должно открыться нам, когда появятся приборы, хорошо видящие "палитры" биополей.

КАБИНКИ
После Октябрьской революции 1917 года Советская Россия была самой раскрепощенной страной в области секса, в частности – в области нудизма:
«Первые голые демонстранты прошли по Красной площади в 1919 г. Возглавил колонну видный большевик Карл Радек /член ЦК РКП(б), секретарь Исполкома Коминтерна/. <…> Сам Ленин считал, что в движении нудистов есть "здоровое пролетарское начало".
В начале 1920-х гг. в Москве и Петрограде голые совграждане как ни в чем не бывало лезли в трамваи, обедали в столовых, работали в учреждениях... На волне "голой революции" некоторые молодые коммунары потребовали от властей обустраивать в городах не толь-ко общественные туалеты, но и кабинки для интимных встреч /выделено мной – Э. А./, ибо пролетарская страсть должна удовлетворяться как можно быстрее». (О. Герчиков, «Был ли секс в СССР?»).
До кабинок, правда, дело тогда не дошло. И вообще скоро Советская Россия ; Совет-ский Союз стал страной, в которой, так сказать, вообще "секса не было".
И вот уже в наши дни, причем в Нью-Йорке... Нет, не кабинки для интимных встреч, – но тем не менее:
«Британский производитель секс-игрушек Hot Octopuss обустроил в центре Манхэттена будку для мастурбации /выделено мной – Э. А./. Посетителей уютной кабинки, возведенной на пересечении 28-й улицы и Пятой авеню, ожидает подключенный к Интернету ноутбук, на котором можно открыть любимые порно-сайты. <…> Столь неординарный маркетинго-вый ход был придуман после обнародованных результатов опроса, проведенного изданием Time Out New York: согласно этому исследованию 39 процентов мужчин в Нью-Йорке зани-маются самоудовлетворением в рабочее время. <…> В Hot Octopuss утверждают, что в день открытия кабинки, 12 января, сервисом воспользовались около сотни мужчин». («Антистрессовая будка»).
Так что из трех этих этапов – мастурбация в укромных местах, будки для мастурбации, кабинки для интимных встреч – второй, промежуточный этап уже в действии...

ОБНАЖЕНКА ПРИЕЛАСЬ
"Журнал Playboy перестанет публиковать фотографии полностью обнаженных моделей – впервые за свою 60-летнюю историю. Владельцы издания посчитали, что интернет сделал наготу неинтересной и порнографические журналы больше не могут быть коммерчески рентабельны. <…> На страницах этого старейшего эротического журнала по-прежнему можно будет увидеть фотографии девушек в откровенных позах, однако полностью обнаженными они уже не будут". (А. Громов, "Удар ниже пояса"). (57).
С углублением сексуальной революции, за последние более полувека обнаженка перестала быть запретной, и как результат – перестала быть притягательной. Но эта причина лежит на поверхности, а более глубока причина – общее раскрепощение нравов, раннее сексуальное просвещение, вырождение института брака, легализация интим-услуг и пр.
Если условно разделить сексуальную революцию на три этапа, то первым, предварительным этапом можно считать – от Фрейда (1856-1939) до "Плейбоя" (с 1953); вторым, решающим этапом – "Плейбой", с его обнаженкой (до 2015); а третий, завершающий этап начинается сейчас – секс-роботы и интернет, с его скайпом и порталами знакомств. И приведет этот завершающий этап – к общему реформированию секса, прежде всего института брака и института интим-услуг.

О СЛОВЕ «НАША»
Бывают фразы, которые из-за своей необычности надолго западают в память.
...Наш знакомый художник Люсик Дульфан был женат на Тане. Потом они разошлись, – и Дульфан женился на Дине; а его бывшая жена Таня вышла замуж за другого нашего общего знакомого, писателя Фиму Ярошевского.
И вот как-то Дина, вторая жена Дульфана, в разговоре со мной и моей женой Валей, сказала... Дина почему-то не хотела в тот момент прямо называть Ярошевского – и упомянула о нем иносказательно:
– Второй муж нашей первой жены...
По сути этой фразой Дина как бы «омусульманивала» ситуацию: как бы у Дульфана – одновременно две жены: Таня и Дина. Именно так звучала в этой Дининой фразе слово «нашей»: «второй муж НАШЕЙ первой жены».
Эта фраза так понравилась мне и моей жене Вале, что мы тоже иногда с тех пор не называем прямо Ярошевского, – а говорим о нем:
– Ну, это речь идет о «втором муже нашей первой жены»...
А вот и анекдот на эту же тему.
«Главный бухгалтер Хаим привел свою жену Сару на производственную вечеринку – и показывает ей:
– Вот эта – любовница директора...
– Красивая, – констатировала Сара.
– А вот эта – любовница главного инженера... – показывает дальше Хаим.
– Тоже красивая, – опять констатировала Сара.
Но тут ее забеспокоило то, что ее муж Хаим оказался как бы обделенным.
– А твоя где? – спросила тогда Сара.
– А моя – вот эта, – честно ответил Хаим.
И тогда Сара с гордостью сказала:
– А наша красивее всех!»
Видите, опять этот «омусульманенный» вариант слова «наша»!
...Да, причуды женской психологии бывают иногда довольно забавны.

НАРКОТИК ЛЮБВИ
Любовная страсть – как наркотик: улучшает настроение, избавляет от депрессии, вдохновляет на творчество или подвиг. Но в то же время любовная связь развивает и опасное привыкание. Словом, она – как наркотик.
В результате – дефицит этого «наркотика» вызывает абстиненцию. А ведь абстиненция может довести и до самоубийства.
Тем не менее любовная страсть может иногда действовать – ну, просто как чудодейственное лекарство. Вот, например, эпизод, свидетелями которого были мы с моей женой Валей.
...Наша 20-летняя дочка Аня заболела вирусным гриппом, с обычной для такого гриппа температурой ; 38-39°С. Неожиданно в командировку к нам в Одессу приехал на несколько дней ее молодой муж Юра, отбывавший тогда срочную службу в армии. Аня сразу же почувствовала себя здоровой; мы с Валей с удивлением смерили ей температуру, – и она вдруг (!) стала нормальной, ; 36,5-36,8°С.
В течение нескольких дней Юриной командировки эта супружеская пара вела активный образ жизни, – в частности, посетила многих родственников и друзей. А после отбытия Юры обратно в армию болезнь Ани, к счастью, так и НЕ возвратилась: Аня была абсолютно здоровой.
Вот каким мощным лечебным средством может иногда оказаться наркотик любви.

СЕКСУАЛЬНАЯ УТОПИЯ
Утопия – "это ставшее нарицательным название несуществующей страны с идеальным государственным устройством; было придумано английским философом Томасом Мором /XV-XVI вв./; в названии используются греческая основа topos – «место» и отрицательная приставка «у», что в сумме дает значение «место, которого нет»". (58).
А я решил написать соответствующую, предполагаемую мной в будущем сексуальную утопию, – которая будет существовать на принципах неополигамии (59).
К в о т а . С целью преодоления демографической катастрофы, в состоянии которой человечество пребывает уже сейчас, будет введена квота на деторождение, обеспечиваемая бесплатными контрацептивами. Каждому здоровому мужчине и каждой здоровой женщине разрешено породить определенное число детей, в зависимости от демографической ситуации в данный момент, т. е. от одного ребенка – до большего их количества. Мужчинам и женщинам с наследственными болезнями деторождение запрещено. Квота должна быть единой для всех землян, не зависимо от их национально-расовой принадлежности.
Б р а к . Он заключается не как гражданское состояние совместной жизни мужчины и женщины, а как гражданское состояние совместного воспитательного процесса, осуществляемого отцом и матерью ребенка. Брак заключается как ДО фиксации факта беременности, как это было принято раньше, так и ПОСЛЕ фиксации факта беременности, что все больше распространяется в наше время. Брак заключается лишь с целью рождения и воспитания ребенка, – поэтому бездетного брака не бывает, а при смерти ребенка и отсутствии других совместных детей брак автоматически аннулируется. Что же касается так называемых "гомосексуальных браков", то юридически они должны считаться не "браками", а "союзами".
П р и   н е с о в м е с т н о м   п р о ж и в а н и и . Если родители ребенка живут в разных местах, то ребенок находится попеременно то у одного из них, то у другого. При лишении родителя воспитательных прав, эти права передаются приемному родителю.
О т   д е т с т в а   –   к   о т р о ч е с т в у . Откровенное сексуальное просвещение начинается с раннего детства, как это всегда и происходило в сельской местности, – с наблюдением ребенком жизни животных. Система школьного образования приводится в соответствие с возрастом половозрелости, по показаниям медицинской комиссии: для большинства девочек – лет с 12-ти, для большинства мальчиков – лет с 14-ти. Соответственно аттестат зрелости становится документом не только об образовании, но и о сексуально-социальном статусе. Термин "ребенок" относится лишь к не половозрелым детям, а к половозрелым применяется термин "взрослый". Тинэйджеры отселяются от родителей сразу же при наступлении половозрелости, – с получением скромной, но достаточной государственной стипендии (обеспечивающей оплату учебы, жилья, одежды, еды, компьютера, транспорта и др.).
В о з р а с т   д е т о р о ж д е н и я . Поощряется выборка квоты деторождения тинейджерами, не успевшими еще накопить хронических патологий взрослых, что благотворно скажется на здоровье нового поколения. Таким образом, большинство станут бабушками и дедушками до 40-летнего возраста.
Г о с у д а р с т в е н н ы е   п о с о б и я . До годовалого возраста ребенка (или младшего из нескольких детей) один из родителей освобождается от работы для ухода за ребенком (детьми), с сохранением рабочего места и получением государственного пособия родителя. Кроме того, на каждого ребенка государство выплачивает его родителям государственное пособие ребенка, полностью покрывающее материальные, воспитательные и образовательные расходы на него вплоть до половозрелости.
...Утопия? Да. Некоторые из данных предположения никогда не осуществлятся? Да.
Но ведь некоторые все же осуществлятся!
И главная цель этой утопии – подтолкнуть твою мысль, читатель, в направлении оздоровления сексуальной сферы нашей жизни, освобождения ее от многих существующих сейчас в ней патологий и раскрепощения ее возможностей для более качественного воспроизведения человечества и более радостного его существования.

КРАЙНОСТИ КОНТРАЦЕПЦИИ
"Гуру Гурмит Рам Рахим (Gurmeet Ram Rahim) /В Индии/, который лично распорядился о принудительной кастрации четырех сотен своих активных последователей, чтоб сделать их... более близкими к Богу, уже вскоре предстанет перед судом, чтобы понести ответственность и достойное наказание за нанесение тяжелых телесных повреждений". ("Гуру-издеватель") (60).

ДЕТОРОЖАТЕЛЬНЫЙ СЕКС
Иногда даже в важнейших аспектах жизни – homo sapiens (человек разумный) ведет себя явно неразумно. Вот, например, как реализуют свою сексуальность женщины ведущих в современной цивилизации стран.
Фертильный срок женщины – примерно 30 лет; раза в два меньше, чем фертильный срок мужчины. Б'ольшую часть этого срока современные женщины, пользуясь контрацептивами, а также делая аборты, – как правило, не имеют ни одного ребенка; и решаются на деторождение лишь «под занавес» своей фертильности, лет к 40-ка.
А ведь ка контрацептивы, так и тем более аборты ухудшают здоровье женщины, – и прежде всего ухудшают ее фертильную функцию. И получается, что б'ольшую часть своего сексуального потенциала – и причем лучшую его, более молодую и здоровую часть – женщина отдает развлекательному сексу; и лишь остатки своего сексуального потенциала, когда она уже не вполне молода и не вполне здорова, – она отдает деторожательному сексу.
В результате дети в цивилизованных странах оказываются более болезненнее и физически слабее, чем дети отсталых стран.
И это – человек разумный? Нет, скорее – человек неразумный!..
А как я представляю себе идеальную ситуацию в государстве по проблеме деторождения?
Надо исходить из постулата, что молодые женщины – это Главный Демографический Ресурс Государства. Матка каждой молодой женщины – это как бы не ее личная принадлежность, а принадлежность государства.
Молодым женщинам должно быть законом запрещено курение, а алкогольные напитки могут быть разрешены лишь в очень маленьких, «ритуальных» количествах на праздники. Им должны быть запрещены и контрацептивы, а тем более аборты – как наносящие урон их фертильности.
С другой стороны, государство должно не только что-то запрещать, – оно должно и сполна оплачивать жизнь молодых матерей и их детей. Ведь тем самым государство будет оплачивать – ни много ни мало, – а Будущее Нации!
В зависимости от демографической ситуации в стране, должны устанавливаться квоты на количество детей у матери: от 1-2 при перенаселении страны, до 3-4 и более при слишком малой численности населения. И не важно: у нее дети – от одного мужа или от разных, это ее личное дело; важно лишь, чтобы количество детей укладывалось в квоту. А лишний по отношению ко квоте ребенок – недопустим: регулярные гинекологические осмотры должны предотвращать возможное превышение квоты, вплоть до принудительного аборта.
Но вот женщина уже выполнила свою квоту по деторождению. И теперь можно разрешить ей как контрацептивы, так и даже, при необходимости, аборты. И тут она, наконец, может – если, конечно, пожелает, все это очень индивидуально – перейти от деторожательного секса к развлекательному сексу.
Да, я за сексуальную свободу, за сексуальную революцию! Но не для всех, не для бездетно-малодетных фертильных женщин, – а лишь для женщин, выполнивших свой «демографический долг» перед нацией!
К сожалению, лишь такие, драконовские меры способны, на мой взгляд, остановить деградацию здоровья детей – и возродить в нем подлинное, полное жизни детство.
...Это все – о женщинах. Что же касается мужчин, то они ведь не рожают и не выкармливают грудью. И хотя воспитательная роль отца в семье важна, но полагаю, что роль женщины в семье... ну, допустим так – 75%, а роль мужчины – лишь 25%; то есть получается, что роль женщины – в 3 раза большая.
Именно поэтому забота государства должна быть направлена не столько на проблемы отцовства, сколько на проблемы материнства.

СЕКС-РОБОТЫ
Самым популярным противозачаточным средством будущего станут секс-роботы. Это будут любовники-роботы и любовницы-роботы, практически неотличимые от реальных мужчин и женщин, даже мыслящие и говорящие, – но со псевдо-спермой (которая не будет оплодотворять) и псевдо-яйцеклеткой (которая не будет оплодотворяться). А чтобы все-таки как-то отличить их – при необходимости – от реальных людей, у них будет на лбу татуировка-бренд с названием фирмы-производителя.
Если же полюбят друг друга натуральные, физиологические мужчина и женщина, то противозачаточные отношения у них будут складываться таким образом.
Предварительные этапы совокупления – до момента эякуляции – они будут проделывать друг с другом. А уже для эякуляции перейдут каждый к своему секс-роботу: мужчина – к любовнице-роботу, а женщина – к любовнику-роботу.
А вот на реальную эякуляцию реальных мужчины и женщины, которая ведет к беременности и деторождению, будут установлены квоты, – и необходимо будет получить лицензию демографической службы, стоящей на страже научно обоснованной численности народонаселения. При этом мужчине, на время беременности жены, придется испытывать некоторый сексуальный дискомфорт, реализовывая свою потенцию уже лишь со своей любовницей-роботом, – хотя, конечно же, благодаря секс-роботу этот дискомфорт будет значительно менее ощутимым, чем тот, который испытывает сегодняшний муж беременной жены.
Тут речь идет о привычном в наше время моногамном браке (один мужчина + одна женщина). Но и в полигамном браке – как в варианте полигинии (многоженства), так и в варианте полиандрии (многомужества) – секс-роботы будут применяться, в основном, лишь для финала совокупления: момента эякуляции.
Когда появятся такие роботы? Да уже появились.
"Университет науки и техники в Китае недавно представил женщину-робота. Эта Цзя-цзя - как живая. Она улыбается, подмигивает, отвечает на комплименты и даже кокетничает с журналистами:
- Ой, пожалуйста, не снимайте меня слишком близко, это полнит лицо.
А в Японии робот женского пола по имени Geminoid F играет в театре". (Радулова Н., "Как живая") (61).
...Как у всякого новшества, у секс-роботов уже определились и противники: "Кэтлин Ричардсон из Университета Монфорта, утверждает, что секс-роботы укрепляют гендерное неравенство, показывая женщин как безгласный и покорный сексуальный объект. Кроме того, такие роботы снижают эмпатию /сопереживание/ у людей, отвлекая их от отношений с реальными партнерами. Роботы в форме детей также будут способствовать популярности педофилии. Наконец, секс-машины способствуют популярности проституции. <…> Организаторы кампании призывают инженеров отказаться от секс-технологий – не писать программы, не создавать аппаратные средства и концепции устройства". ("В Англии потребовали запретить секс-роботов"). (62).

 ПАРНЫЕ МЕДАЛИ
Супружества становятся всё менее долговременными. И для поощрения их долговременности – разумеется, при наличии детей, только такие супружества можно считать полноценными – надо бы ввести вот такие, ПАРНЫЕ медали: по-сле серебрянной свадьбы (25-ти лет супружества) – серебряные медали «Почётный отец» и «Почётная мать», после золотой свадьбы (50-ти лет супружества) – золо-тые медали «Почётный дедушка» и «Почётная бабушка» и после платиновой сва-дьбы (75-ти лет супружества) – платиновые медали «Почётный прадедушка» и «Почётная прабабушка».
А поскольку длительность жизни в развитых странах всё растёт и растёт, – то, наверно, скоро появятся и бриллиантовые свадьбы (100 лет супружества); так что не мешало бы уже ввести и бриллиантовые медали «Почётный прародитель» и «Почётная прародительница».

ЖЕНЩИНА ВНЕ КАТЕГОРИЙ
Большинство женщин делятся для меня по привлекательности как бы на три категории: 1. те, с которыми я бы соединился с восторгом; 2. те с которыми я бы соединился с удовольствием, но без восторга; 3. и те, с которыми я бы соединился без особого удовольствия, – чтобы просто разрядиться. Но изредка встречаются еще и женщины, которые – вне всяких категорий, поскольку своей привлекательностью просто ошарашивают, подавляют, гипнотизируют.
В их присутствии у меня такое ощущение, что они даже на расстоянии обволакивают меня какой-то плазмой любовного наслаждения. И тем более это ощущается при прикасании к ним, – ну, хотя бы просто рукой при рукопожатии. И трудно себе представить, насколько сладко было бы совокупиться с каждой из них.
Вообще в моей жизни было несколько таких женщин, с которыми я совокуплялся, – и не обманулся в моих ожиданиях абсолютного наслаждения. И одной из таких женщин была моя жена в первые несколько лет нашего брака; а потом она, естественно, перестала быть для меня «женщиной вне категорий» – и постепенно прошла все три категории, вплоть до нынешней, когда я соединяюсь с ней именно «чтобы просто разрядиться». И вот мы с ней уже – трудно поверить в это – 53 года в браке: 3 года назад отметили золотую свадьбу.
Но хотя сексуальные ощущения с женой пошли на спад, – зато сейчас «в нашем багаже» – более полувека общих воспоминаний, десятки общих друзей, множество общих достижений и общее пенсионерское сотрудничество. Так что по сути жена и сейчас для меня – «женщина вне категорий», но уже не в сексуальном смысле, а в психологическом.

НОВАЯ СЕКСУАЛЬНАЯ ЦЕЛЬ
Анекдот:
«В летний день два приятеля прохаживаются по берегу пруда. Один смотрит в бинокль на противоположный берег.
– О! – говорит он. – Голая женщина!
– Покажи! – хватает у него бинокль второй приятель.
Смотрит. И тут же разочарованно произносит:
– Тьфу, так это же моя жена...»
А теперь небольшой комментарий к анекдоту.
Означает ли это «тьфу» увидевшего свою жену приятеля, что он не любит ее? Нет, не означает. Вполне возможно, что он даже очень любит ее. А его «тьфу» означает совсем иное.
Дело в том, что биологический вид homo sapiens изначально полигамен. Причем, в си-лу особенностей своей сексуальной роли, мужчина, как правило, более полигамен, чем женщина. Это и иллюстрирует приведенный анекдот.
Для приятеля с биноклем незнакомая голая женщина – желанная цель. А для взявшего у него бинокль она поначалу тоже – желанная цель; но лишь до момента, пока он не узнает в ней собственную жену.
 Но разве может быть желанной целью собственная жена? Ведь она – уже достигнутая цель. А мужчина всегда озабочен – то ли сознательно, то ли подсознательно – поисками новой цели.
 


1 См.: Неополигамия, стр. 219-222.
 2 "Наг-ибания (или Философия секса, книга 1)". – New York ; Raleigh, Lifebelt ; Lulu, 2014. стр. 134.
 3 Там же, стр. 269.
 4 См.: Словарь Фасмера, "Пест".
 5 См.: Там же.
 6 См.: Там же.
 7 См.: Там же.
 8 Вечерний Нью-Йорк, 5-11 августа 2011.
 9 Словарь Даля.
 10 "В Новом свете" (еженедельник, Нью-Йорк), 7 – 13 сентября 2012.
 11 "В Новом свете", 24-30 апреля 2015.
 12 Англ. home attendant – служащий по уходу на дому за пожилыми и инвалидами.
 13 "Русский базар", 18-24 декабря 2014.
 14 Должно быть половое воздержание во время менструаций, а также в святые дни: Йом-Кипур (День покаяния) и Девя-тое ава (День разрушения храма).
 15 "Вечерний Нью-Йорк", 1-7 мая 2015.
 16 "Малая Советская Энциклопедия", т. 5, "Материнство". – М., Изд-во "Большая Советская Энциклопедия", 1959.
 17 "Аргументы и факты", №13, 2015.
 18 Екатеринбург, Изд-во Уральского университета, 1999, с. 109, 111. –
http://ec-dejavu.ru/i/Immodesty.html.
 19 "Вечерний Нью-Йорк", 10-16 апреля 2015.
 20 "Аргументы и факты", №15, 2015.
 21 "Комсомольская правда", 30 января – 5 февраля 2015.
 22 Словарь Ожегова, «Ребенок».
 23 Медицинская энциклопедия, «Подростковый возраст».
 24 Словарик Не-Ожегова, "Эмансипатка".
 25 "Аргументы и факты", №7, 2015.
 26 "Вечерний Нью-Йорк", 12-18 декабря 2014.
 27 "Курьер", 11 марта 2011.
 28 "Аргументы и факты", 2015, № 17.
 29 "В Новом свете", 21-27 ноября 2014.
 30 Библия, Левит, 18, 22; 18, 29.
 31 "Вечерний Нью-Йорк", 19-25 декабря 2014.
 32 "Курьер" (еженедельник, Нью-Йорк), 9 декабря 2011.
 33 Неополигамия, стр. 86-87.
 34 "В Новом свете", 6-12 марта 2015.
 35 "Вечерний Нью-Йорк", 30 августа – 5 сентября 2013.
 36 "Вечерний Нью-Йорк", 2-8 января 2015.
 37 «Философия секса, субъективные заметки». – М., Спутник +, 2013. – 463 стр. Второе, расширенное издание – двухтом-ное: «Наг-ибания (или Философия секса, книга 1)». ; New York ; Raleigh, Lifebelt ; Lulu, 2014. ; 304 стр.; «Неополигамия (или Философия секса, книга 2)». ; New York ; Raleigh, Lifebelt ; Lulu, 2014. ; 344 стр.
 38 "В Новом свете", 5-11 июня 2015.
 39 "Курьер", 2 ноября 2012.
 40 "В новом свете"", 31 октября ; 4 ноября 2014.
 41 "В Новом свете", 8-14 марта 2013.
 42 "В Новом свете", 14 – 20 ноября 2014.
 43 "В Новом свете", 12-18 декабря 2014.
 44 "Репортер", 10 марта 2011.
 45 «Совершенно секретно», 1 октября 2006.
 56 "В Новом свете", 8-14 мая 2015.
 47 "Безголовое сердце", стр. 282.
 48 "Русский базар", 5-11 февраля 2015.
 49 "Курьер" (еженедельник, Нью-Йорк), 9 сентября 2011.
 50 "Комсомольская правда", 11 октября 2012.
 51 "В Новом Свете" (еженедельник), 30 марта – 5 апреля 2012.
 52 Википедия, "Отчество".
 53 «Вечерний Нью-Йорк», 30 ноября – 6 декабря 2012.
 54 "Комсомольская правда", 23-29 января 2015.
 55 "В Новом свете", 6-12 ноября 2015.
 56 Словарь Ефремовой, «Биополе».
 57 "Вечерний Нью-Йорк", 16-22 октября 2015.
 58 Крылов Г., "Этимологический словарь русского языка", сост. Крылов П. – СПб., Виктория плюс, 2009. (http://krylov.academic.ru/).
 59 См. мою книгу "Неополигамия (или Философия секса, книга 2)". – New York ; Raleigh, Lifebelt ; Lulu, 2014.
 60 "Новый меридиан", 01. 21. 2015.
 61 "Вечерний Нью-Йорк", 17-23 июня 2016
 62 "Вечерний Нью-Йорк", 18-24 сентября 2015.