Личность и время

   Как-то раз в Делийском аэропорту произошла интересная встреча. Наш самолёт должен был вылетать в 5 утра, а тут представитель Аэрофлота вышел и объявил, что вылет задержится часов на 5, так как самолёт неисправен и нужно перегонять новый. Моя поездка в Индию втот раз была не совсем удачной, так как я не получила то, на что рассчитывала, и к тому же у меня украли деньги. И так как авиабилет приобретался по акции, Аэрофлот категорически отказался переносить дату вылета бесплатно, а штраф стОил больше, чем сам билет. Поэтому пришлось доживать в Дели последние 10 дней почти без денег, живя в самой дешёвой гостинице и питаясь копеечной и небезопасной уличной едой.

   Надо ли говорить, как я была зла на Аэрофлот, а тут ещё рейс задержали. Все пассажиры, сломленные бессонной ночью в аэропорту, тоже были недовольны, и только один из нас спокойно спал, откинувшись на кресло и держа в руках букет необычных индийских цветов. У него совсем не было багажа в виде ручной клади, и поэтому не было необходимости за ним присматривать, чтобы не украли. Он просто мирно спал с блаженным выражением на лице и с цветами в руках.

   Позже, когда мы сели в самолёт, измученные долгим ожиданием, оказалось, что именно с этим человеком мы будем сидеть рядом. Я была раздражена своими неудачами и страшно материлась, честно говоря, а мужчина спокойно сидел в обнимку со своим букетиком. Внешность  у него была такая ярая, что мне захотелось спросить, чем он занимается, и как стал таким просветлённым. Но после того, как мужчина укорил меня в том, что я вслух ругаюсь матом, спрашивать у него что-либо я уже не имела никакого морального права. Да вообще, как говорил мне мой жизненный опыт, такие гуси высокого полёта редко идут на контакт с простыми смертными. За весь полёт мы не обмолвились больше ни словечком.

   Позже, зайдя в книжный магазин, я увидела его лицо на обложках книг. Это был автор Синельников.

   Так как я книг, кроме нужных мне для работы, практически не читаю, то я и не знала, что летечу в самолёте рядом с писателем, а то бы, возможно, всё сложилось бы иначе. Раз человек пишет книги, и их издают, значит, ему есть что сказать. Правда, то, что они говорят, для остальных людей практически неприемлемо по многим причинам. Всё дело в том, что с яркой судьбой, стильной внешностью и неповторимой харизмой люди обычно рождаются. У них много сил и энтузиазма, их яркая личность ещё не потускнела в долгой череде жизней и смертей. Они ещё не потрёпанные и не уставшие от множества жизней, и мыслят ярко и свежо. Судьба приносит их в наш мир, как приносят свежие, только что срезанные экзотические цветы в цветочный магазин, где многие букеты уже застоялись и сильно подвяли. Первое время те цветы благоухают, и им кажется, что это доступно каждому, стОит только научиться. Но проходит время, и они сами начинают вянуть и тускнеть.

   Цветы – это не животные, они в смерти и увядании бывают прекрасны. Их запах в период увядания искажается, и перед самым засыханием он порою приобретает удивительные нотки. Но своей полной силы и благоухания достигают только свежие, живые, или только что сорванные цветы. В переводе на человеческий язык, яркая личность даётся человеческой душе только в её первом рождении, потом же она начинает тускнеть. От этой болезни убывания сущности из бытия нет лекарства, она так же неизбежна, как старость для человеческого тела, когда все прежние силы уменьшаются, красота меркнет, стирается яркость восприятия и интерес к окружающему миру, а также к проявлению себя в нём. Если в науке и обществе ещё может быть какой-то прогресс, то человеческую личность, проходящую долгий путь по жизням, ждёт неизбежный регресс. С неё стираются грани, как с бриллианта, она покрывается пылью и перестаёт сиять.

   Я полностью не согласна с теорией прогресса. Накопление знаний и развитие науки – это ещё не прогресс. Человек просто получает новые возможности, но в его жизнь вместе с возможностями добавляются и новые страдания. Из жизни в жизнь существование человека становится всё более трагичным, и ни наука, ни социальные революции не могут здесь ничего исправить. Причина кроется внутри самОй души: придя на землю, она, несомненно, получает богатый опыт, но втягивается в соприкосновение с материей через своё тело. Если представить, что у души много рождений, и каждое рождение – ступень некой лестницы, то по этой лестнице душа идёт не вверх, а спускается вниз.

   Я не буду никому доказывать существование души и перерождений. Для не верящих в нематериальную душу этот рассказ бесполезен, и вообще, их путь по лестнице вниз зашёл так далеко, что они уже проскочили первый этаж и спустились в тёмный подвал, где свободное мышление заканчивается навсегда. Эта статья для тех, кто ещё над подвалом, но думают, что они движутся вверх, на чердак, а затем на крышу. Увы, мы не поднимаемся по лестнице мира, а спускаемся, и на крыше нашего общего дома сейчас лишь те, кто только что спустился с небес. Новенькие, так сказать. Некоторые из них сияют и наделены различными способностями, как тот же Синельников или Курпатов, оттого и улыбаются до ушей. Но эта безмятежная улыбка – лишь временная, их ждёт такой же неизбежный спуск вниз, в грязный подвал. Сами они потихоньку спускаются по лестнице жизней, но советуют нам подняться. (В отношении конкретных личностей я могу быть не права, каждая личность – это тайна, я говорю лишь об общем процессе спуска и подъёма).

   Итак, только поняв тот главный факт, что все мы не поднимаемся, а спускаемся вниз, и что никакого прогресса и духовных накоплений нет, а есть лишь постепенное и полное банкротство, мы можем приступить к обсуждению темы времени и личности.

   Пик своей личности душа обычно испытывает в самом первом рождении, когда ещё не накопилась плохая карма и не повлекла за собой неизбежной расплаты за грехи и страдания. Но бывает и так, что в первом рождении человек проживает свою самую счастливую жизнь, где ему дано всё: и хорошее положение в обществе, и верные спутники, и богатство, и здоровье, и долголетие. Он не ищет себя, он сразу рождается с тем, для чего предназначен. Потом начинаются жизни, где уже чего-то не хватает: или денег, или любви, или здоровья, или самореализации. Яркость личности тоже обычно идёт на убыль вместе со старением души. Но бывают и исключения: иногда личность ярче всего проявляется не в первых рождениях, когда у человека всё есть и ему ничего не нужно, а в его поздних воплощениях, когда он начинает страдать и искать себя. Или в какой-то момент его личность бывает просто востребована временем, и само время выносит его на гребень высшего самопроявления и самореализации.

   Возьмём, к примеру, личность Леонардо да Винчи. Возможно, множество рождений до и множество рождений после его воплощения в виде Леонардо он был замечательным художником и накопил большой опыт в своей профессии. Но только в эпоху Возрождения он стал поистине великой личностью и написал портрет Джоконды. В остальное время он был той же сущностью, той же душой, но личность и Джоконда больше не повторились. Точно также не повторилась и личность Пушкина, Лермонтова, Достоевского и т.д., хотя их души никуда не делись и приняли новое рождение в новых телах.

   Делаем вывод: личность – это что-то большее, чем просто душа и её биография. Ведь душа, или сущность, повторяется из рождение в рождение, а вот личность неповторима. Душа – это драгоценный камень, а личность – его оправа. Именно оправа делает камень кольцом или кулоном, браслетом или подвеской. Личность складывается из многих  факторов: само тело, которое даётся нам при рождении, родители, воспитание, среда, страна, город, время, эпоха. Большое значение имеет и пол: ведь жизнь и личность сильно меняются в зависимости от того, мужчиной вы родились или женщиной. Затем обучение, наставники, собственный путь, принятые решения, степень внутренних усилий, решимости и самоотдачи. Что же касается дара, то в одном рождении он может присутствовать, а в следующий за твои грехи у тебя могут его просто отнять. Вместе с даром у тебя отнимается и половина твоей личности, и ты можешь в двух разных рождениях быть так же не похожим на себя, как не похожи два разных человека.

   Народы, у которых обычно сильно развита личность, не понимают или не принимают теорию перерождений души. Им кажется, что поскольку личности будут разные, нельзя ставить знак равенства между собой в прошлых рождениях и с собой нынешним, или будущим. Им кажется, что если меняется лицо, меняется и сущность. И они во многом правы. И всё же, из жизни в жизнь вы будете одним и тем же деятелем и одним и тем же наблюдателем, одной и той же душой, хотя и с разными личностями. Если однажды вы пригласите всех тех, кем вы были в прошлых жизнях, на свои именины (или похороны), придёт целая куча людей, похожих и не похожих на вас самих. Они будут старыми и молодыми, женщинами и мужчинами, тонкими и толстыми, и у всех будет разный цвет глаз и волос… (Разумеется, не так, что у одного один глаз будет голубым, а другой карим, - пары глаз будут разными). Вам будет ужасно интересно поговорить со всеми ними, и каждый расскажет трогательную историю своей жизни, от рождения до смерти.

- Я был святым, и мой прах после сожжения развеяли над океаном, - скажет один.
- А я была проституткой, и меня зарезал и расчленил пьяный клиент, - произнесёт другая.
- А я был бизнесменом, и меня похоронили на таком-то кладбище, - заявит третий.
- Я был писателем, и вы хорошо знаете мои книги: в детстве вы все любили их читать. Я был знаменит, но умер в нищете, и моё тело кремировали, а урну с прахом отдали родственникам.
- А я был пиратом, - и меня повесили на городской площади! – признается ещё один.
- А я была жрицей в храме, и меня мумифицировали. Моя мумия сейчас находится в Каирском музее, - скажет ещё одна личность.
- А я был викингом, и меня похоронили по древнему обычаю: лодку пустили на середину озера и, метнув горящую стрелу, подожгли, - признается новый гость.
- А я погиб в бою и был похоронен в братской могиле, - скажет ещё один.
- А я был исследователем паранормального и пропал без вести, - заявит другой. – В сущности, я провалился в другое измерение, и оттуда уже не вернулся - добавит он.
- А я была царицей, и похоронена с почестями в таком-то соборе, - с гордостью расскажет самая красивая и пышно одетая дама.
- А я был путешественником, - и меня съели аборигены на каких-то Богом забытых островах, - признается ещё один загорелый гость.
- А я был неудачником, - всхлипнув, скажет самый печальный субъект, - я повесился, и меня похоронили за пределами городского кладбища, где хоронят самоубийц.
- Ну а я был матросом на судне, и когда корабль пошёл ко дну, я утонул. У моего тела нет могилы, и мои кости покоятся на дне морском, - скажет обветренный солёными ветрами моряк.
- Та же история, - промолвит ещё один гость, -  я был пилотом, и наш самолет однажды разбился, моих останков не нашли, поскольку они сгорели дотла.
- Ваше тело сгорело, а моё сожгли заживо, - вскрикнет ещё одна дама, печально  вздохнув. – Просто обвинили в колдовстве и наведении порчи, хотя я ничем таким не занималась. Я была богата и красива, вот мне и позавидовали!
- А я вообще не понимаю, о чём вы, - скажет ещё один, самый сияющий гость. Я, хм, был божеством в раю, и у нас даже не было такого слова: «умер», «похоронили», «убили», «повесили»… Когда пришло время, я просто оставил тело, и было мне тогда 150 лет…
- И правда, что мы всё о смерти и о том, как кто умер. Давайте лучше поговорим, кто, где и когда родился, где учился и кого любил, - предложит ещё одна дама. В зале гостей набилось столько, что все они не могли говорить и слушать одновременно, и разбились на мелкие кучки для общения. И каждый был поражён тем, как много разных личностей и судеб имела одна и та же душа…

   Заметим, что для западного человека очень важна память о его личности. Он стремится стать исторической личностью, записывает события, ведёт дневники и хроники. После смерти он хочет иметь память о своей личности в виде могилы с именем, датами жизни и смерти и с фотографией. Ещё лучше, если на могиле будет памятник или хотя бы эпитафия. На Востоке же личность более сглажена, и поэтому от покойника избавляются путём кремации, не оставляя ничего в память о его личности: ни могилки, ни памятника. Недогоревшие останки доедают собаки или крокодилы в реке. А если череп все ещё цел, его разбивают кочергой, чтобы не лежал и загадочно не лыбился. После кремации родственникам легче проститься с личностью усопшего, чем после похорон, поэтому во время кремации в странах Азии родственники обычно не плачут, и во время сжигания тела звучит весёлая музыка. В России же, где, как и во всей Европе, личность человека более развита, чем сущность, кремацию недолюбливают, и прощание с личностью происходит очень болезненно, со слезами и под траурную музыку. Этим и объясняется желание воскресение личности из мёртвых в христианстве. В конце времён эта религия обещает воскресить именно личность, причём единственную, поскольку говорится, что жизнь у человека одна. Но если учесть, что в своих перерождения душа принимает много личин, или личностей, тогда встаёт вопрос: какую именно личность воскрешать?

   Как мы видим, понимание личности включает в себя понимание жизни и смерти, а эти идеи в каждой религии понимаются по-разному. В западных религиях считается, что жизнь одна и смерть одна, поэтому западный человек стремится к вечной жизни одной личности. В восточных религиях все наоборот: жизней и личностей у души много, смерти нет, но сама жизнь зачастую считается бременем, и целью восточной личности считается не бессмертие, а его противоположность в виде вечного освобождения от череды жизней и от личности, обезличивание себя в нирване, слияние с Абсолютом.

   Раньше я никогда не посещала могилы своих родственников, веря, что их души ушли в следующие воплощения. Но, поразмыслив над бытием личности во времени, я стала приносить цветы на могилы в память о личностях, которые я помнила, и которые не повторялся.

   Личность – это то, что в тонком образе остаётся и после смерти, и не только в памяти окружающих. В следующее рождение личность не уходит полностью: где-то, вне времени и пространства личность остаётся в том же виде, в каком сформировалась в определённой жизни. Естественно, душа уходит в новые перерождения, забывая то, кем она была в прошлой жизни, и её личность изменяется, порою до неузнаваемости. Но где-то, словно старинное платье с пышными рукавами, либо как шикарный фрак, личность остаётся в виде информационной копии и картинки, лишённой души. Порою во сне или в видении мы можем снова проникнуть в эту личность и воскресить её для важного общения.

   Приведу пример. Допустим, у вас была бабушка, которая вас очень любила, и вы её естественно, тоже обожали. Но вот пришла пора, и бабушке пришлось оставить своё тело. Вскоре она приняла рождение в теле маленькой девочки и стала другой личностью, которая ничего не помнит о своих прошлых рождениях. Но внутренне связь между вами всё же осталась, и во сне бабушка может приходить к вам, возвращаясь душою в прошлую личность  и являясь вам во сне. Она не где-то в мире мёртвых, она живёт в мире живых, но уже другой жизнью, и вы с ней больше не пересечётесь. Но из-за прошлой любви душа бабушки будет возвращаться к вам, спрашивать о новостях и давать предостережения и советы.

   Таким образом, личность никогда не умирает, но её бессмертие не такое, как бессмертие души. Душа у нас одна, а личностей много. Одни наши личности проживают яркую жизнь, становясь историческими личностями, а другие до того недовольны своей жизнью, что заканчивают её самоубийством. Одни крайне удачливы, а другие – неудачники. Но обычно у каждой души есть какая-то миссия в этом мире, пусть и не всегда она может её распознать.

   Приведу ещё один пример бессмертия личности. В Индии был некий коллектив одухотворённых людей, которые поставили перед собой огромную задачу, растянутую во времени на десятилетия. Они начали выполнять эту общую задачу, будучи ещё молодыми, но постепенно их тела состарились и начали умирать. После смерти прежних тел те души теряли память о своей прошлой жизни и уходили в новые рождения. Но так как они всё ещё были связаны одной общей задачей, то во время сна их души иногда возвращались в прежние личности и собирались вместе в Тонком мире, узнавая друг друга. Они снова были как бы прежними, но не могли вспомнить, кто они такие в данный момент на земле, где живут и что делают. После они возвращались на землю, в свои новые тела, и забывали о прошедшей на небе встрече. Но на уровне подсознания какие-то впечатления оставались. К тому же, в Тонком мире им давались новые задания, и новые личности неосознанно выполняли задачи личностей из прежнего воплощения.

   На Востоке личность обычно не так ярко выражает себя, как на Западе. Восток более безлик, потому что человеку даётся там гораздо меньше свободы, чем на Западе. Восточная личность опутана обычаями и нормами семьи, религии и государства, она не может себе позволить принимать самостоятельные решения, потому что её за это жестоко наказывают. Например, родители выбрали для девушки жениха, который ей совершенно не нравится. Но он из подходящей касты и из хорошей семьи, а на его личность всем наплевать. Она любит другого, и решает сбежать с ним из дома, чтобы тайно обвенчаться. За этот поступок родственники могут убить и жениха, и невесту, потому что считается, что они опозорили семью. Такие убийства называются убийствами чести, и широко применяются, например, в Индии.

   И если личность на Востоке имеет гораздо меньше прав, чем на западе, личность женщины там вообще не имеет почти никаких прав. Практически её права приравнены к правам домашних животных. Она должна во всём слушаться либо отца, либо старшего брата, либо мужа. В случае измены её могут убить, забросав камнями, безо всякого суда и следствия. Вследствие всего вышеперечисленного получается, что личности одной и той же души на Востоке очень похожи, и, по сути, проживают очень похожие рождения. Отсутствие личности дополняется обычно кастовым закрепощением человека, где, родившись в одной касте, он из жизни в жизнь будет рождаться и перерождаться в ней, делая одно и то же, как муравей в муравейнике. Считается, что так он достигнет совершенства в своей профессии, но цена такого совершенства зашкаливает…

   Если человек на Востоке захочет найти истину, то ему скажут, что истину уже давно нашли до него некоторые древние мудрецы, и записали её в писаниях. И чтобы постичь эту истину, нужно просто смириться и всячески служить своему гуру: таскать ему дрова, готовить еду, стирать одежду. Нужно слушаться его бесприкословно, потому что он Учитель, а ты – никто. (Некоторые «святые» в Индии ходят голыми, и последователи кланяются перед ними и даже целуют их член!). Считается, что Учитель сам был когда-то учеником какого-то другого Учителя, а тот учился у своего, и эта последовательность учения называется ПарАмпарой. По парампаре передаются не только глубокие истины, которые человек якобы не способен постичь самостоятельно, без учителя, но и древние заблуждения, которые пришли в голову к первым Учителям ещё до нашей эры. Всё это называется авторитетом Вед, который никто в Индии не решается оспорить, если он в своём уме.

   Так, например, Вивекананда однажды усомнился в том, что Бог вездесущ. В Европе, где существует личность, каждый мыслитель понимает, что личность неделима, и Бог не может быть вездесущ. Но в Индии с древнейших времён бытует это заблуждение, что Бог вездесущ, потому что там утеряна личность, следовательно, и представления о личностном Боге тоже утеряны. И вот Рамакришна, учитель Вивекананды, говорит ученику, чтобы тот побольше помедитировал, тогда поймёт, вездесущ Бог или нет. Вивекананда помедитировал и подсел на пресловутый авторитет Вед, перестав мыслить самостоятельно. Получается, что философская мысль в Индии остановилась много тысячелетий назад, потому что что-то новое могут сказать только личности, а они-то на Востоке, несмотря на высокие моральные качества тамошнего духовного материала, сведены к минимуму стараниями общества, семьи и религии.

  Только сейчас на Востоке пробивается новая поросль личностей, вызванная к жизни новым религиозным и философским течением. Но основная масса всё же следует за старыми авторитетами и истинами, насколько бы ложными они не были.

   Я уже писала, что если сейчас и появляется какая-то свежая и неординарная личность, то она обычно приходит с «крыши» и начинает медленно спускаться по лестнице своих жизней. Попытаться стать яркой личностью, если ты таковой не родился, крайне трудно и почти обречено на провал, ибо человеку естественнее спускаться вниз, чем подниматься. Так было до недавнего времени, но сейчас в мире появился новый шанс. Я не могу рассказать о нём слишком подробно, так как это не в моей компетенции, но сейчас настало время, когда Высшие Силы дают нам шанс снова подняться и засиять. Новые истины дают новые шансы, как раз именно тем душам, которые прошли самый долгий путь по жизням и износили все свои личности, словно старую одежду. Приближается время перемен, и на новом витке истории мы станем максимально яркими и наполненными. Потом нам уже ничего нельзя будет изменить: мы просто будем потихоньку спускаться вниз по лестнице жизней и меркнуть. Лишь сейчас, в самом конце истории, появляется шанс выбрать себя и поднять так высоко, как можешь.

   «Но ведь мы не родились яркими», – скажете вы.  - «Это здорово, - отвечу я. – Если бы вы родились яркими сейчас, когда мир устал и состарился, это означало бы, что впереди у вас лишь немного жизней, а позади – ни одной. Если бы вы уже были наверху, то вам оставалось бы только спускаться. Возможно, вы бы даже учили других, писали книги  и проводили тренинги, но в следующей жизни вы бы просто слились с окружающим фоном. Поэтому в настоящее время жизнь даёт шанс подняться только самым павшим, тем, кто в самом низу»

   Стать личностью и стать успешным – это не одно и то же. Под успехом обычно понимают деньги и положение в обществе. Однако, само общество больно многими неизлечимыми и даже смертельными болезнями, поэтому стать успешным в нём порою означает потерять себя и тоже заболеть. Новая личность понадобиться вам для нового мира, и в вашем прежнем окружении вас могут не понять и даже осмеять. Но рано или поздно они почувствуют, что в вас проснулась новая личность, и перестанут препятствовать вам.

   Краски для этой личности обычно даны каждому изначально, нужно лишь только нащупать суть своей личности и миссии. Вы станете не безликими личностями-богинями, например, как богинями музыки и танца, а теми, кто может давать другим определённые состояния. Если отбросить обожествление и всякий другой религиозный налёт, то в древности были великие личности, которые могли давать людям покой, счастье, просветление, истину

   Итак, всё это повествование писалось для того, чтобы поведать вам, что где-то на небесах, возможно, живёт высочайшая личность, которой вы когда-то были, но которую утратили, спускаясь по лестнице рождений и смертей, и превратившись в обычных людей. (Такие временно яркие личности, как Курпатов, Синельников и другие, не в счёт. Быть ярким сейчас – значит просто таким родиться, что для нас невозможно. Мы же все хотим не родиться, а стать снова яркими). Личность на уровне обожествления есть, конечно, далеко не у всех. Но яркая и позитивная личность есть в прошлом у каждого, и каждый может попытаться дотянуться до неё и заставить себя сиять снова. В этом и есть моя хорошая новость: когда-то мы все сияли, и мы можем это повторить. Те древние боги, которым когда-то поклонялись наши предки, на самом деле просто были яркими личностями людей, которые не остались на небесах, а постепенно спускались. Они словно погасшие звёзды, позабыли о своём сияющем прошлом, и до настоящего времени им даже никто не говорил об этом. Чудо нашего времени в том, что сейчас становится известно то, что когда-то было тайной.

   Этой древней тайной, тайной звёздных личностей, я и хотела с вами поделиться. Как поётся в одной индийской песне: «Если не можешь стать солнцем, стань хотя бы луной. Не можешь стать луной – стань хотя бы факелом, не можешь стать факелом – стань свечой»…