2. 10 Доказательства существования МЭМов

                Модель МЭМов  помогает  понять  некоторые  феномены  культурной  эволюции  и,  в  этом  смысле,  оказывается  весьма  полезной.  Ниже  приводятся  некоторые  примеры  подтверждающие  сказанное.

             1. БОЛЕЗНЬ  АЛЬЦГЕЙМЕРА.

                Если  МЭМы   воспринимать  как  некие  программы  функционирующие  в  мозгу,  то  они  имеют  свои  носители  в  виде  нейронов   с   отростками  в  виде  дендритов  и     аксонов.
                Со  временем   все  они должны  обновляться,  путем  замены  клеток,   как  это  происходит  со  всеми  другими  клетками  организма.   Нетрудно  представить  эту  замену  для врождённых  МЭМов,  так  как  они  созданы  генами  и  могут    обновиться,  обновится  и  записанная  на  них  с  помощью  генов   первоначальная  информация,  составляющая  содержание  врождённых  МЭМов.   Ведь  все  клетки  наших  органов обновляются  подобным  образом  в  процессе  жизни.
                Но  невозможно  обновить  клетки  мозга,  сохраняющие  ментальную  информацию,  клетки  на  которых   функционируют  культурные  МЭМы.  Ведь  при  такой  замене  (обновление  это  замена),  эти  клетки  утратят  информацию, полученную  в   течение  жизни,     так  как,  видимо,  не  существует  механизма  для  перезаписи  информации,   являющейся  отражением  жизненного  опыта,   в  новые   созданные   клетки  мозга (нейроны).   Гены  же  могут  создать  только  новые  пустые  клетки  для  замены.  А замещение старых  ячеек памяти новыми,  но  пустыми   будет  для организма   катастрофой,  поскольку  делает  человека  идиотом,   человеком  без  опыта.
                Поэтому  при  такой  замене  или  утрате работоспособности   нейронов, содержащих  культурные  МЭМы,  будут  наблюдаться  изменения  в  поведении,  что  фактически  и  наблюдается  в  старческом  возрасте.  По  мере  утраты  этой  информации  поведение  стариков  сдвигается  в  сторону  поведения   детей,  которые  такой  ментальной   информацией  еще  не  обладают. 
Такая замена была  ранее  не актуальна   для  человека, так как в отведенное естественное время жизни организма,  ( это  25-35  лет)  нейроны    памяти достаточно хорошо выполняли свои функции.
                Человек  в  нынешнюю  эпоху  превысил  свою  естественную  продолжительность  жизни     в  2-3  раза.  Поэтому   нейроны  в  конце  жизни уже отказывают. Это  проявляется  как  болезнь  Альцгеймера. В  мозгу  появляются  бляшки,  с  которыми  пробуют  бороться.  Но  вопрос  то  принципиальный.  Срок  жизни  нейронов  ограничен  и  заменить  их  нельзя  по  указанным  причинам.  Поэтому  не  стоит  мечтать  о  средней продолжительности  жизни  в  150  лет.

                2. МЕНТАЛЬНОСТЬ И  ПОВЕДЕНИЕ.

           Поведение   человека  определяется  его  ментальностью  и  окружающими  условиями.    Сознание,  меньше  влияет  на  поведение  и    влияет  опосредствовано.  Сознание,  как правило,  не  вырабатывает  линию  поведения  в  данный  момент,  линия  поведения  выбирается  из имеющегося набора  ментальных  свойств,   т.е. проявлений  свойств  генетически  заданных  инстинктов (врождённых  МЭМов),   способов   мышления  и усвоенных   моделей  поведения (культурных  МЭМов).
             Предположим,  что  возникла  ситуация  представляющая  опасность  для  жизни  или  здоровья  конкретного  человека.  Есть  две  реакции  для  биологических  объектов.  Вступить  в  борьбу   или  убежать (быстрые  ноги  и  крепкие  клыки   как  факторы  отбора  в  биологической  эволюции).
                Конечная  реакция  на  ситуацию (поведение)  зависит  от  ментальности.  У  Шекспира  Гамлет  задумывается  над  вопросом  -  «Быть  или  не  быть?»  На  самом  деле  этот  вопрос  уже  решен  для  него  на  ментальном  уровне.
                Когда  два  человека  наблюдает   одно  и  то  же,  их  поведение  определяется  не  только  тем,  что  они  видят  и  что  у  них  в  сознании. На поведение  решающее  влияние  оказывает  подсознание  и  бессознательное,  т.е. на  поведение  влияют   все   МЭМы,   как  культурные,  так  и  врождённые,  фенотипическим  проявлениям,  которых  является  ментальность.  Поэтому  вопрос,  что  делать - бежать  или  вступить  в  борьбу  решается  обычно  на  ментальном  уровне,  а  не  сознанием.

           Для  окружающих  важно  представлять   и  прогнозировать  поведение  человека,  а  не  то,  что  у  него  в  сознании.   Так  как  ментальность   устойчивая  характеристика  человека,  то  и  предсказать  поведение  человека  можно  по  ментальности,  а  она  проявляется  в  поведения  человека.   
Суди  о  человеке  не  по  словам  его,  а  по  делам (поступкам),  говорит  народная  мудрость. 
              Таким  образом,  концепция  МЭМов  подтверждает  проверенную  народную  мудрость  не  напрягаясь,  а  совершенно  естественным  путем,  оправдывая  адекватность  концепции  МЭМов.
  Так  как     ментальность  наблюдаемая  характеристика  человека,  то  в  мозгу  человека  должны  быть  структуры  для  хранения   ментальности.  Эти  структуры,  где  ментальность  записана  некоторым  кодом  и  называются  МЭМами.  Эти  локализованные  в  мозгу  нейронные  сети,  представляют  собой  функциональные  объединения  нейронов,   а  не  морфологические  выросты.
 
                3. КУЛЬТУРНЫЕ  КОДЫ.

             Культурный  код,  как  понятие  широко  используется,  но  внятного  определения  не  имеет. Понятие  КК  было  дано  в  предыдущей  главе,  исходя  из  модели   МЭМов.  Культурные  коды  легко  объясняют  феномен  не смешиваемости  разных  культур.
                Указанная    связь  культурного  кода   с    МЭМами,  придает  этому  понятию  определённый  конкретный  смысл.       Попытки  объяснить  этот  термин  без  использования  понятия  МЭМов  нельзя  назвать  удачными.

                Например,   читаем  объяснение:    «Культурный код – это информация, закодированная в определенной форме, позволяющая идентифицировать культуру. Основной трудностью в определении этого понятия является вероятность подмены этого термина другими составляющими семиотического плана».   О  чём  это?
 
                Введенное    понятие  культурного  кода   позволяет  объяснить  трудности     совместного  существования и взаимодействия людей,  воспитанных  в    разных  культурных  традициях.  Существование   культурного  кода,  замеченного  многими  деятелями  искусства,    легко  объясняется  концепцией  МЭМов,  указывая  одновременно  на  дискретность  самих  МЭМов,  в   виду  не смешиваемости  культур.  Ведь  трудно  представить  человека  полу-католиком  и  полу-мусульманином.