360 Наш Мир существует в мыслях БОГА

Наш мир существует, он уже есть, поскольку мы в нём живём.
А вот то, как он появился, давайте попробуем разобраться, ещё раз.
В предыдущей статье, мы рассуждали о том, был ли он создан БОГОМ, или появился потому, что просто был в НЁМ. Раз он был в БОГЕ изначально, то БОГУ надо было просто ПРОЯВИТЬ его. ПРОЯВИТЬ, но не СОТВОРЯТЬ. 
    А что это такое ПРОЯВИТЬ?  Это значит перевести его в другое состояние, т.е. из невидимого физическими глазами духовного мира, перевести в мир материи.
  Этот перевод БОГ осуществляет своими мыслями. Потому, что у НЕГО нет  другого инструмента, для ЕГО творчества. Правда, само понятие ТВОРЧЕСТВО по отношению к
БОГУ, довольно относительно. Что может БОГ творить?  Как творить?
   А самое главное, для чего творить, если в НЁМ всё уже есть?
А ЕСТЬ ЛИ? Ведь, если всё появляется из НЕГО, то это сосем, не значит, что всё это у НЕГО лежит, где – то на складах. Что, где и как, может “лежать”, если в НЁМ ничего нет? 
Но здесь я делаю допуски, приписывая БГОГУ человеческий образ жизни.
   Ведь мы не имеем ни малейшего представления что. и как в НЁМ происходит.
Мы  знаем только то, что ВСЁ появляется из НЕГО. А дальше пытаемся понять ЕГО, приписывая ЕМУ свои человеческие действия, качества и поведение.
   А что человеку остаётся делать?  Ведь понять – то хочется, хоть, что – то.
Поэтому,  проще и понятнее сказать, что БОГ просто превращает мысли в материю.
   Человеку же ОН проучил совершить обратный перевод материи в Дух.
Но опять, что значит, поручил человеку? Когда ОН САМ и есть человек.
   Просто по окончании прогулки по этому миру, ЕМУ надо вернуться домой.
   А для этого ЕМУ надо материю опять вернуть в исходное духовное состояние.
Вот ОН и одухотворяет её.  Но одухотворяет материю, уже будучи в человеческом теле.
   А как человек может это сделать? Только через посредство духовных практик.
Т.е. теми же самыми мыслями. Потому, что БОГ и в теле человека остаётся БОГОМ.
   А значит и инструменты у НЕГО одни, и в тонком мире, БОГА и в проявленном мире человека.
Отсюда мы можем сделать вывод, что человеческая жизнь не так проста, как кажется.
Ведь у человека  задача не менее грандиозна, чем у БОГА.
   БОГ создал – проявил ВСЕЛЕННУЮ. А задача человека вернуть всё это “имущество’ в целости и сохранности ХОЗЯИНУ. 
Но вернёмся к теме нашего разговора о МЫСЛЯХ.
   Ведь как БОГ превращает мысли в материю? ЕМУ достаточно подумать об этом, и мысль становиться материей.
Т.е. МЫСЛЬ это и будущая МАТЕРИЯ, и ДЕЙСТВИЕ, превращающее её в материю.
Но вот как это происходит нам знать не дано.
   Человеку же, чтобы получить освобождение от тела, надо просто думать о себе, как о БОГЕ.    Ибо есть закон: “О чём человек думает, тем и становится.
Это и есть Духовная  практика.
Т.е. в этом отношении и у БОГА,  и у человека всё происходит одинаково.
  Мы думаем о духовной практике, как о чём – то  труднодостижимом, а на самом деле это и есть наша жизнь.
   Человек постоянно думает, и в этом для него, нет ничего сверхъестественного, 
Просто всё зависит, от того, о ЧЁМ он думает. Если думает,  о мирском, то и остаётся в миру, если же думает о БОГЕ, то становится БОГОМ. Вот и всё.
Отсюда следует, что суть духовной практики в том, чтобы направить  свои мысли к БОГУ.
   А поскольку человек думает постоянно, то ничего нового и особенного в этом для него нет.  Просто ему надо взять свои мысли под контроль, и думать не о чём попало, а о своём будущем, которое есть божественность.   
   Итак, к чему же мы пришли? Мы пришли к тому, что мир появился из МЫСЛИ БОГА.
А теперь человек своими МЫСЛЯМИ должен вернуть весь этот мир БОГУ.
Отсюда мы имеем полное право сделать вывод, что МЫСЛЬ, имеет решающую роль и в появлении нашего мира, и в становлении человека БОГОМ.
   А ведь совсем недавно, каких – то тридцать, сорок лет назад я думал: “Ну подумаешь МЫСЛЬ, что она значит…” 
   А оказывается, она очень много значит в жизни человечества.