Пушкин, достоевский и гослото

                Задача

Задача данной записки состоит в том, чтобы убедить тех, кто не хочет играть в ГОСЛОТО, не играть в ГОСЛОТО.
Слышу гомерический смех: ведь мы и так не собираемся играть в ГОСЛОТО. Зачем убеждать нас не играть в ГОСЛОТО? ГОСЛОТО  – это для лохов, это обман, никогда не выиграешь хотя бы значимую сумму, это прикрытая форма дополнительных поборов.  Зачем нас убеждать? Вы, Владимир Иванович, ломитесь в открытую дверь.
Вы можете смеяться до конца этой записки, повода и сил так долго смеяться у вас хватит.
Я готов смиренно выдержать язвительные насмешки по поводу моей задачи и даже предположения  об уровне моего умственного развития.
Но, тем не менее, я скажу: не зарекайтесь. Ибо вас может постичь участь Германна,  Федора  Михайловича  или  Алексея Ивановича.

                Германн в «Пиковой даме» Пущкина.

Германн – сын обрусевшего немца, инженер. «Отроду не брал он карты в руки». Его жизненное кредо: РАСЧЕТ, УМЕРЕННОСТЬ И ТРУДОЛЮБИЕ.
Однажды невольно он услышал рассказ об одной старой графине, которая якобы знает тайну трех карт. «Сказка!» - так сначала реагирует Германн на это.
Однако со временем сильнейшее честолюбие подействовало на воображение Германна и он стал сомневаться:  «Что, если графиня откроет мне тайну? Почему же не попробовать своего счастья?».
Колебания закончились неожиданно. Случайно (СЛУАЙНО! Запомните!), проходя мимо дома графини,  Германн увидел свежее личико и черные глаза. Эта минута решила его участь.
Он начал «атаковать»  прекрасную незнакомку любовными записками (незнакомка была воспитанницей графини).
Девушка, не зная подноготную, сообщила Германну как незаметно попасть в дом графини. Благодаря этому Германн беспрепятственно   проникает  в спальню графини и умоляет ее выдать  тайну трех карт. Графиня молчит. Тогда Германн стал угрожать ей пистолетом (пистолет не был заряжен). Графиня, испугавшись,  умирает.
Воображение Германна было крайне воспалено. Через некоторое время после трагического случая ему представляется видение: появляется графиня и сообщает три карты в такой последовательности: тройка – семерка – туз.
«Окрыленный» Германн, напрочь забыв про свое осторожно-умеренное кредо, бросился делать огромные ставки. Сначала  на тройке и семерке он выиграл. Герман начал строить планы о роскошной независимой жизни, в которой он был бы чуть ли не Наполеоном.  Все, кто был в игровой зале, перестали играть и следили за авантюрным поединком.  Глубокое молчание царствовало кругом. И вдруг вместо туза появилась пиковая дама. Германн не верил своим глазам, не понимая, как он мог «обдернуться». В эту минуту ему показалось, что пиковая дама прищурилась и усмехнулась.
Германн сошел с ума. Он сидит в Обуховской больнице и бормочет необыкновенно скоро: «Тройка, семерка, туз! Тройка, семерка, дама! …»
Ну, не хотел Гетманн играть в карты!!!
РАСЧЕТ, УМЕРЕННОСТЬ И ТРУДОЛЮБИЕ

                Федор Михайлович Достоевский, как игрок.

Известно, что великий русский писатель Федор Михайлович Достоевский был страстно увлечен рулеткой, не как наблюдатель (в футболе это называется болельщик), а как непосредственный участник игры,  причем один из самых безрассудных, самых авантюрных игроков,  не ведающий о том, что такое риск, игра которого граничила с безумием.
Что это?  Откуда это? 1) Наследственное?  2) Воспитание? 3)  Общество?
С этими вопросами я обратился к нескольким, на мой взгляд, достаточно полным биографическим источникам и тщательно изучил их.
Оказывается «рулеточное» грехопадение писателя не объясняется ни первым, ни вторым, ни третьим.
А чем же?
Страстью!
А теперь по порядку. О страсти поговорим попозже.

Наследственное.

Биографы отмечают, что родословная  Достоевского имеет много пустот. А сам Достоевский и его родные  братья никогда не прибегали к генеалогическим фактам. Они даже не знали имени своей бабушки. И только ученые-биографы и  архивисты скрупулезно собирали сведения о предках Достоевского. Исходная дата возникновения фамилии Достоевских – 6 октября 1506 г.         
Родоначальник  Достоевских - боярин по имени Данило. Пинский князь Ярославич  подарил ему  несколько имений, в том числе «Достоев». На древнеславянском языке слово «достой» означает «достойный». Село Достоево и сегодня существует в Белоруссии в Брестской области.
Предки Достоевского были земянинами (то есть землевладельцами), бояринами,  торговцами, воинами,  обладали буйным и непокорным нравом, ссорились и мирились с соседями, не всегда ладили с законом
Из-за скудности  родословной  Достоевского,  трудно сказать, почему гениальность досталась только одному человеку, Федору, а не его братьям, рожденные тем же отцом и той же матерью. История, генеалогия и медицина тут умолкают.
Родословная  Достоевского обрывается в 1655 г.  Разговор о ближайших родственниках Достоевского можно вести, начиная лишь с Михаила Андреевича Достоевского, отца писателя.
Материальный достаток семьи держался на врачебной репутации отца.
Мать Достоевского, Мария Федоровна Нечаева,  - из купеческой семьи. Ее мать, бабушка Достоевского,  передала дочери любовь к музыке и литературе, страсть к чтению, умение владеть пером.
Таким образом, Федя Достоевский родился в  благополучной и благообразной семье.  «Отец и мать были люди небогатые и трудящиеся», - напишет Достоевский.

Воспитание.

 «Из дома родительского вынес я лишь драгоценные воспоминания», - не раз говорил Достоевский о своем детстве. Этот  период некоторые биографы называют «нежными годами», сплоченной семьей читателей. Читать детей учила мать.  Наиболее интересное  событие происходило, когда читали попеременно отец и мать. Главной книгой была «Сто четыре Священные Истории Ветхого и Нового Завета»
Домашний уклад строился так, что чтобы поощрить любознательность, укрепить настойчивость, разбудить воображение. 
На склоне лет Достоевский пишет брату: «… идея непременного и высшего стремления в лучшие люди  (в буквальном, самом высшем смысле слова) была основную идеей и отца и матери»
Дети, исполняя волю отца, росли в отгороженном мире, их кругозор был стеснен рамками  семьи. Мальчикам запрещались, как неприличные,  шумные  игры  в мяч и лапту. До 16-17 лет дети не могли выйти куда-либо одни.   При этом следует отметить гуманное отношение родителей к детям. Писатель Достоевский – редкий,  может быть, единственный представитель русской классики, который не был бит в детстве.
Маниакально боясь нищеты и считая,  что литературная  деятельность чревата бедностью и неопределенностью, а труд инженера оплачивается хорошо, Михаил Андреевич против воли сына настоял на том, чтобы сын учился в Главном инженерном училище (кстати, основанном по инициативе Николая I). Там Достоевский полевую фортификацию с отвращением зубрил, но прилежнее всех относился к лекциям по Закону Божию, и так, что он получил прозвище «монах Фотий».  К счастью для Достоевского в этом Училище  щедро преподавалась российская словесность и всеобщая история, что, несомненно, сыграло положительную  роль  в становлении будущего писателя.
Ну, не учили родители Федю азартным играм! Просто категорически запрещали что-либо подобное!

Общество.

В Российской империи игорные дома были запрещены. Бильярд, карты, домино – пожалуйста.
Итак, мы видим: ни наследственность, ни воспитание, ни общество «не заразили»  Достоевского рулеткой.
Но, давайте не ставить на этом заключении точку. Обратим внимание на «темное пятнышко» в характере отца Достоевского.

Страсть.

Михаил Андреевич был необычайно вспыльчив. Не в смысле того, что он был по природе психом или шизофреником, или капризным деспотом, или домашним тираном, а в том смысле, что он был одержим мечтой о высокой судьбе своих сыновей.
Мне кажется, эту черту характера унаследовал и сын его Федор. Брат Андрей пишет о Федоре: «слишком горяч», «слишком впечатлителен», «слишком резок». «Эй, Федя, уймись, не сдобровать тебе …быть тебе под красной шапкой!» - говаривал отец, которого горячность сына пугала  еще и потому, что за ней виделась неизбежность беды. Фразеологизм  «быть под шапкой» означает попасть в солдаты. Причем, в данном случае имеется в виду не герой войны, не защитник Отечества в высоком смысле этого слова, а изгой. Невольно, в пылу недовольства сыном,  отец как бы «спрогнозировал» судьбу сына. Действительно, через некоторое время Достоевского отправят на каторгу и разжалуют в солдаты. 
Как часто мы наблюдаем, когда родители строго укоряют своих детей за те проступки, которыми они сами грешат!
Что такое вспыльчивость? Это эмоциональная несдержанность, которая отмечалась часто у Достоевского-сына  в быту, в литературном творчестве и … в рулетке. Чем же привлекала рулетка Федора Достоевского? Если прочие игры требуют определенных знаний и  квалификации, тактики и стратегии, то в рулетке все зависит от случая – это мистика везения, это вызов судьбе, это риск одержимых, рискнувших в одно мгновение иметь все или потерять все – это зараза для разжигания страсти.

«Такая чертовская игра – это омут …Вижу и сознаю всю гнусность этой чудовищной страсти …, а ведь тянет, так и всасывает!», - признается Достоевский.  Для понимания причин нравственного падения Достоевского необходимо добавить еще одно его откровение (изложенное  в одном из писем брату)  о своем «ужасном пороке – неограниченном самолюбии и честолюбии».
Да, отец тщательно отгораживал детей от азартных игр, но неуправляемая страсть перешла к сыну.
С большой пользой она помогает ему в творчестве и драматически мешает в жизни.
С Висбадена началась игорное десятилетие Достоевского. Он выехал туда лечиться на горячие источники, а попал «в омут». Это время безденежья, когда значительные проигрыши намного покрывали доходы от изданных произведений, когда, проклиная себя («преступник», поступил «подло и жестоко», плакал,  каялся, просил прощения, но  при этом требуя от жены денег) и  рулетку,  продолжал втолковывать жене, что натура его требует возбуждения и тревоги, которые дает игра, что его походы в казино,  видите ли, это часть его работы, то есть сбор материала для нового романа.
На самом деле, как вспоминает его жена Анна Григорьевна, «У Феди решительно нет характера, когда он выиграет 2 талера, у него сейчас же является мысль, что вот следует выиграть не 2, а, по крайней мере, 50, сейчас же начинается мечта о тысячах (и было так, что «банк слегка трещал»), и чрез это решительно все теряется».
Почти тоже самое говорит сам писатель о герое романа «Игрок»:  «… можно обладать сильным характером, доказать это своей жизнью и тем не менее не  иметь сил побороть в себе страсть к игре на рулетке»
Кажется – всё! Конец! Писатель окончательно гибнет.
Но, вдруг 21 ноября 1869 г. «Московские ведомости» сообщают об убийстве слушателя Петровской академии Иванова группой из «Народной расправы», возглавляемой Нечаевым.   Так начался знаменитый «Нечаевский процесс». Длился он долго. Достоевский следил за ним. Он был потрясен: он увидел скрытные зачатки гибели России. Достоевский хорошо понял, откуда берутся Нечаевы, «существа весьма мрачные, весьма безотрадные и исковерканные, с многосложнейшей по происхождению жаждой интриги, власти, с страстной и болезненно-ранней потребностью выказать личность». И решил действовать: «В моем романе «Бесы» я попытался изобразить те многоразличные и разнообразные мотивы, по которым даже чистейшие сердцем и простодушнейшие люди могут быть привлечены к совершению такого чудовищного злодейства. Вот в том-то и ужас, что у нас можно сделать самый пакостный и мерзкий поступок, не будучи вовсе иногда мерзавцем!.. В возможности считать себя, и даже почти в самом деле, немерзавцем, делая явную и бесспорную мерзость, - вот в чем наша современная беда!».
Роман «Бесы» – грозное предупреждение, в котором писатель предвидит общественную катастрофу и появление целой плеяды революционеров, подобных Нечаеву. Они способны идти к «свободе, равенству и всеобщему счастью» по трупам.
После издания «Бесов» Достоевского стали называть пророком русской революции.
Автор «Бесов» взялся за «современную беду» как за главное дело жизни, уже понимая, куда приводит дьявольский соблазн переделать мир. 
А для выполнения этой задачи требовался не только громадный писательский талант (что у Достоевского было), но и безмерная страсть (что также было у Достоевского, но не было у многих других талантливых писателей того времени). Эта-та новая страсть полностью захватила Достоевского и он забыл о рулетке. Как говорит старинная русская пословица: «клин клином вышибают».
Подтолкнула  Достоевского  к игре в рулетку его жена Анна Григорьевна. Она рассчитывала, что удовлетворив свою потребность к риску, муж вернется успокоенным, и, убедившись в тщетности его надежд на выигрыш, он с новыми силами примется за роман.  Вскоре она признала ошибочность своих расчетов.
Да, Достоевский бросил рулетку, но не благодаря тонкому ходу его жены, а благодаря, главным образом,  тем высоким гражданским задачам, которые он взялся решить в романе «Бесы». Конечно, Анна Григорьевна испытала «громадное счастье» возвращению «блудного сына». Но она никогда не упрекала его за проигрыш, простила мужа-игромана, что также помогло Достоевскому полностью отдаться работе над «Бесами».
Итак,  мы видим,  что вся жизнь Достоевского – это хождение по лезвию бритвы: с одной стороны,  высокие  нравственные начала, с другой стороны, падение в  гнилое болото безнравственности.  Виной этому была почти всегда необузданная страсть. Слава Богу, что Достоевский встретился с благороднейшей задачей по поиску путей спасения России и сумел отрицательное превратить в положительное.
А вот роман «Игрок» Достоевского не имеет happy end.
Кстати, главным плодом игральной страсти писателя оказалось не меркантильное - деньги, а интеллектуальное -  роман «Игрок».

                Алексей Иванович в романе Достоевского «Игрок.

Алексей Иванович – герой романа Достоевского «Игрок». Он был в свите русского генерала, который прибыл в Германию «на в;ды». Алексей Иванович был нанят воспитателем детей генерала, который наставлял Алексея Ивановича прилежно следить за детьми, гулять с ними только в парке и  находиться подальше от рулетки.
Алексей Иванович был влюблен в девушку («тосковал как сумасшедший»), как это обычно бывает, готов ради нее броситься хоть в пропасть. Броситься в пропасть она не просила, но приказала  выиграть на рулетке «сколько можете».
Алексей Иванович никогда не играл в рулетку и не собирался. Но играть по приказу девушки надо было. Присмотрелся. Сначала все показалось ему тарабарской грамотою, «грязью» и «сволочью». Привыкая к игре, наблюдая за другими игроками, Алексей Иванович начал делать осторожные ставки. Проигрывал. Потом стал выигрывать. И значительно. Тут бы ему и остановиться – взять выигрыш и уйти. Но в нем родилось какое-то странное ощущение, какой-то вызов судьбе, какое-то желание дать ей щелчок, показать ей язык. Он поставил самую большую позволенную ставку и … проиграл. Затем, разгорячившись, вынул все свои остатки, снова поставил на ту же ставку и проиграл опять. Он уже не понимал, что же с ним случилось. Он отошел от стола, как оглушенный.
Оправившись, или точнее сказать, добыв еще некоторую сумму денег, Алексей Иванович снова бросался в игорный дом. Он уже играл не ради выигрыша, а ради удовлетворения своего самолюбия: ему хотелось удивить зрителей безумным риском. Неожиданно для  всех выигрывал.  Ему настойчиво советовали заканчивать игру и поскорее уезжать. Но, Алексей Иванович не мог остановиться. Еще подходя к игорной зале,  он, заслышав «дзеньканье» пересыпающихся денег, чувствует судороги. 
Последовали совсем, во всяком случае,  для меня, непонятные вещи. То его любимая девушка, которой он принес солидную сумму, жестоко бросила ему в лицо эти деньги. Она посчитала, что это не преподношение любимого, что за эти деньги он хочет купить ее. То эти деньги Алексей Иванович просто дает француженке,  охотницей за русскими богачами, которая обещает ему сладкую жизнь, по крайней мере, на два месяца, в течение которых они потратят эти деньги, а потом, как нагло заявляет она, Алексей Иванович вновь возвратится в рулетку и снова принесет ей выигрыш. При этом она бросает ему в лицо: «О, как ты глуп!».
Конец истории печальный. Алексей Иванович побывал некоторое время в тюрьме за долги. Какой-то неизвестный человек его выкупил, и он снова стал играть, начав с одного гульдена.
Но, ведь Алексей Иванович клялся: стоит только хоть раз в жизни быть расчетливым и терпеливым и … – вот и все!
Исковеркана жизнь.  Исчезла любовь.

                Вывод

Самый главный, единственный и исчерпывающий вывод на основе описанных трех историй выглядит  парадоксально:

НУ, НЕ СОБИРАЛИСЬ ОНИ ИГРАТЬ В АЗАРТНУЮ ИГРУ!!!

А когда случай свел их с этой игрой,  они проигрались  в пух и прах.
А чтобы такое не случилось и с вами, и со мною, не надо зарекаться, а надо готовиться к встрече с этой «сволочью».
«Неисповедимы пути Господни», -  сказано в Библии.
               
А почему я связал Пушкина и Достоевского не с картами или рулеткой, а с ГОСЛОТО?
Потому что мой социальный статус и материальный достаток  не соответствует таким видам игр как карты и рулетка.
Другое дело ГОСЛОТО: минимальная ставка 60 руб. Я заметил, что в том пункте продаж,  где я покупаю билеты ГОСЛОТО, основными покупателями (игроками) являются пенсионеры. Среди них и я.
Кроме того, для игры в карты или рулетку требуется присутствие  в специальном помещении и выделенное время, которое для слишком азартных игроков может составить много часов.
Игра в ГОСЛОТО в сущности ограничивается покупкой билета, на что затрачивается всего лишь несколько минут. И это очень важно для меня, потому что я предпочитаю львиную долю своего времени посвящать семье.
Однако,  несмотря на кажущуюся примитивность ГОСЛОТО  также может таить в себе опасность.

                В чем же опасность ГОСЛОТО?

В чем  опасность ГОСЛОТО? В том же, что и в рулетке – азарт, неукротимая страсть к  выигрышу, быстрому, и непременно  к крупному.
Опасность заключается не в самой игре как таковой, а в характере участника игры.
Мне остается показать, как организаторы ГОСЛОТО разжигают страсть к крупному выигрышу.
Открывая их сайт, вы сразу видите выигрыши, выделенные крупным жирным шрифтом.
Суперприз игры 6 из 45  намного превышает 300 000 000 руб.  Сумасшедшая сумма! «Крыша» может поехать.
Не знаю, как ваше, мое сердечко начинает волноваться.
Публикуется «карта побед «ГОСЛОТО», где живут «лотерейные миллионеры».
А 29 февраля 2016 года сообщили на зависть нам (ну, не вам, может быть, а мне точно):
«Более 350 миллионов получает житель Новосибирска, купив билеты на 1800 руб. Сегодня нет счастливей людей, чем Леонардо ДиКаприо, который, наконец, получил своего «Оскара», и победителя «Гослото «6 из 45», который выиграл 350-миллионный суперприз, крупнейший в истории России. Сейчас на кону новый гарантированный суперприз. Решайтесь, играйте, побеждайте»!
Тут же сообщается о победителях и их выигрышах. Публикуются интервью с ними, их фотографии.
Обратите внимание, как заканчивается интервью: «каждая история победы уникальна. Но все они начинались одинаково: с покупки лотерейного билета». Так просто и так обнадеживающе!
И сердечко спрашивает: «Они  выиграли! А я разве не достоин выигрыша?». И тянет купить билет. И побольше. И почаще.
Если игрок в жуткой растерянности и не знает, на какие числа ставить, то лотерейная машина  выполнит за него эту работу. Стоит только  в купленном билете отметить:  «автоматически». И игрок успокоится.
Меня поражает гениальность изобретателя ГОСЛОТО.
Это уникальный иллюзионист. Например, вы смотрите на  таблицу, в которой  всего лишь 36 цифр. Для того, чтобы получить суперприз, надо угадать всего лишь 5 цифр. Смотришь на это маленькое поле и  кажется, что угадать их так легко! 
Когда проверяешь  результаты розыгрыша, то почему-то выпадают соседние цифры, но не мои. «Ага!», - думаю я. «Рядом, значит, в следующий раз выпадет и моя комбинация». И еще покупаю билет.
Наименьший выигрыш в 60 руб несет  провокационную  функцию. Не могу сказать, что  выигрыш на сумму 60 руб или чуть более встречается очень часто, но не редко. Провокация заключается в том, что частота появления выигрыша 60 руб также обнадеживает … и снова хочется купить билет.
Изобретатель ГОСЛОТО -  бесподобный  психолог: он четко знает, что возможность за копейки мгновенно стать богатым побуждает людей покупать билеты, даже если они не выигрывают в течение многих лет или никогда вообще не выигрывают.  Да, некоторая часть разочаруется, возможно,  идет некоторая ротация, но всегда покупателей миллионы и миллионы. Поэтому государство и поддерживает ГОСЛОТО.
Купить билет очень просто: есть множество пунктов распространения, можно купить, не выходя из дома, используя Интернет и СМС.
Организаторы лотереи утверждают, что чем более билетов покупаешь, тем более вероятнее выигрыш и сумма выигрыша.
Одним из таких средств является развернутая ставка.
Например, по правилам игры 6 из 45 в одном поле отмечается 6 цифр. Но можно развернуть ставку,  пометив в одном поле  дополнительно от 7 до 19 цифр. В таблице  приведены данные о числе комбинаций и стоимости развернутых ставок

Таблица

                Развернутые ставки в игре 6 из 45

Отмечено
чисел в поле Получено комбинаций Стоимость, руб.
6                1            100
7                7                700
8                28            2800
9                84            8400
10                210            21 000
11                462            46 200
12                924            92 400
13                1 716            171 600
14                3 003            300 300
15                5 005            500 500
16                8 008            800 800
17                12 376            1 237 600
18                18 564            1 856 400
19                27 132            2 713 200


Некто Германн, или Федя, или Алексей Иванович из таблицы увидят, что можно одной покупкой (как говорится «одним росчерком пера»)  увеличить число комбинаций в 27 000 раз! Выглядит притягательно. Правда, заплатив при этом 2,7 млн руб. Ну, и что! Скажут наши ретивые герои: «игра
стоит свеч!». Впереди грядет 300 млн. Ну, что по сравнению с ними каких-то 2-3 млн. «Навар» колоссальный.
Каюсь, сначала примерно я так и думал, разыгрывая из себя бизнесмена. А когда подумал … Надо же! Думать стал … То …
А теперь определим вероятность выигрыша при 27 000 комбинаций за 2,7 млн руб.
Как считается вероятность?
Обычно под вероятностью понимают числовую оценку возможности появления какого-либо события. Вероятность вычисляется как отношение числа желаемого события к общему числу исходов.
Например, пусть перед нами 10 шаров (10 исходов), пронумерованных от 1 до 10. Эти шары лежат в шапке так, что мы их не видим. Пусть мы получаем премию, если мы  угадываем всего один шар. Вероятность угадать один шар равна 1/10. Легко увидеть, что если мы проведем 10 розыгрышей, то выигрыш будет наш. Дело времени: достанем мы его при первой попытке или последней.
Но, если ….. ВНИМАНИЕ! ВНИМАНИЕ!
Наш вышеприведенный расчет будет верен, и наши надежды на премию сбудутся, если после каждой попытки вынутый шар в следующем розыгрыше не участвует!
Выделено и подчеркнуто мною.
А если во всех розыгрышах всегда участвует все 10 шаров, то вероятность угадать нужный шар уменьшается. Потому что нужный шар может и не попасться в первой серии из 10 попыток. А в какой? Для этого надо провести множество испытаний, чтобы экспериментальным путем установить вероятность появления нужного нам шара при неизменном количестве шаров в розыгрыше. При этом необходимо, чтобы форма шапки не изменялась, иначе данные эксперимента будут не точны.
Вернемся к таблице. За 2,7 млн можно увеличить число комбинация в 27 тыс. раз. Ну, здорово! В 27 тыс. раз! Воскликнет ослепленный «наивняк».
Математики подсчитали, что количество сочетаний 6 цифр из 45 примерно 10 млрд. Значит, вероятность одной выигрышной комбинации составляет 27000 : 10 млрд = 0,0000027 или в виде обыкновенной дроби 1:370000 (одна трехсот семидесятитысячная). Выговорить-то сложно!
Это расчетная вероятность, и она может превратиться в достоверное событие, если после каждого тиража  выигрышные комбинации исключаются. А в ГОСЛОТО этого не бывает. Количество участвующих чисел в ГОСЛОТО во всех тиражах неизменно.

Значит, фактическая вероятность значительно ниже 0,0000027.  И вообще не поддается вычислению.
Итак, 
вероятность выигрыша одного билета стоимостью 100 руб практически равна вероятности покупки любо другого количества билетов.
Поэтому никакие «завлекалки», якобы увеличивающие вероятность крупного выигрыша,  не выглядят для меня убедительными.
Итак, игра в ГОСЛОТО не опасна, если сознаешь ничтожно малую вероятность крупного выигрыша и делаешь ставку не на теоретические данные, а просто – на СЛУЧАЙ.
А тот факт, что в течение всей жизни у меня не будет крупного выигрыша, меня не волнует. Мало ли  мелочей в жизни, за которыми нам некогда или лень следить. Например, у нас дома много мелких монет, которые сейчас обесценены.
Возьмем банковские карты или любые другие технические средства хранения  и транзакции денег. Остатки на них в течение длительного времени так и «лежат» нетронутыми.
Возможно те деньги, которые я сейчас затрачиваю, покупая всего один билет, через некоторое время обесценятся.
Так что потери для меня абсолютно незначимы, но удочка в бездонное море заброшена. В отличие от рыбака не надо сидеть у моря и ждать погоды – купил билет (достаточно один) и забываю о ГОСЛОТО. 

                ГОСЛОТО – лохотрон?

С древних времен игры являются средством отдыха, развлечения, досуга, а в наши дни - одним из существенных источников пополнения государственной казны. Последнее особенно относится к лотереям и, в частности, к ГОСЛОТО.
В указанной характеристике ГОСЛОТО я  не назвал эту игру дополнительным доходом для граждан. Как-то не видится, что  ГОСЛОТО может быть статьей дохода.  Термин «статья дохода»  ассоциируется с чем-то постоянно поступающим. Как можно назвать ГОСЛОТО статьей дохода, если вероятность значимого выигрыша почти равна нулю? ГОСЛОТО – игра! Это - лотерея, а слово «лотерея» происходит от бельгийского слова «lotto» - судьба. Значит, игра в ГОСЛОТО – это испытание судьбы, а не источник доходов.
До того момента, пока я не столкнулся с ГОСЛОТО, я думал, что это бирюльки. А когда познакомился с историей лотерей, то понял, что это совсем не бирюльки.
Хронологические события в различных древних источниках приводят к упоминанию о зарождении лотереи. Например, в Библии (книга «Числа», глава 26) Бог велел Моисею сосчитать всех сынов Изралиевых для того, чтобы по жребию разделить между ними земли.
Древние формы игры в лотерею зарождаются одновременно в Китае и Риме. В 100 году до нашей эры, в Китае, благодаря мудрому правлению династии Хань, зародилась игра Кено, очень напоминающая сегодняшнюю игру в лотерею. Вырученные от лотереи средства всегда использовались на благо страны. Ярким примером тому может послужить строительство оборонительного сооружения, известного в наше время как «Великая Китайская стена».
Примерно в то же время в Риме стремительно развивались разные формы  лотерейных игр, средства от которых шли на  ремонт мостов, дорог и муниципальных зданий.
С XVI века европейские страны взяли на вооружение лотерею, как способ пополнения казны и весьма доходное предприятие.
В Англии начало проведения лотерей связано с именем одной из самых ярких личностей Британской монархии королевы Елизаветы I и выпадает на 1559 год, первый год ее правления. Как раз в этот момент у королевства были серьезные экономические трудности, при этом Англия находилась в состоянии военной и  экономической блокады. Политики, окружающие королеву, связывали выход государства из сложившегося положения с удачным замужеством Елизаветы I с каким-либо сильным иностранным монархом того времени, но Елизавета, обладавшая очень сильным характером, отказалась наотрез от такого политического маневра и заявила, что замуж выходить пока не собирается, а как исправить финансовое положение страны – знает. И кто бы мог  подумать, что молодая королева предложит провести  … лотерею. Следует отметить, что предложение Елизаветы оказалось весьма удачным. Лотерея была запущена с большим размахом и проведена 11 января 1559 года. Собранные средства были израсходованы на восстановление  портов и других хозяйственно важных объектов.
В царской России лотереи долгое время находились в опале, но спрос на них нарастал, и правительство вынуждено было уступить азарту населения и легализовать благотворительные лотереи. В 1892 году правительство само инициировало проведение лотереи с целью сбора  средств для помощи населению в связи с неурожаем и с ее помощью собрало немыслимо астрономическую сумму по тому времени – 9,6 млн рублей. А в 1914 году, в связи с началом Первой мировой войны правительственная лотерея собрала значительные средства для оказания помощи раненым фронтовикам.
Аналогичное значение лотереям придавалось в СССР и придается в настоящее время в России.
За всю Историю советских лотерей «Спортолото» была самой крупной и знаменитой среди населения. За 20 лет  «Спортлото» принесла государству 500 млрд рублей – на эти средства по всему СССР строились стадионы и спорткомплексы, а в 1980 году лотерея сыграла значительную роль в финансировании Московской Олимпиады.
В СССР билеты лотерей поступали в свободную продажу через систему «Союзпечать», а также в розничную  торговлю. Часть лотерейных билетов распространялась «добровольно-принудительно» - как «нагрузка» к покупке, «на сдачу», вместо определенной суммы при выдаче зарплаты, премии, стипендии или пенсии, одновременно с уплатой членских взносов партийных, комсомольских, профсоюзных и различных добровольных организаций. Билеты лотереи распространяли профсоюзные активисты, комсорги и партработники.
И в настоящее время на средства, поступающие от продажи билетов ГОСЛОТО,  продолжается поддержка отечественного спорта (содействие внедрению мини-футбола в вузах, приобретении спортивного оборудования, в поиске футбольных талантов и др.), а также осуществляется благотворительная деятельность (помощь тяжелобольным детям).
Итак, ГОСЛОТО – одна из важных экономических структур государства.
Хочу похвалиться:  покупая лотерейный билет,  я участвую в финансировании страны. Да, мое участие до смешного мало. Но таких,  как я,  были, есть и будут миллионы.
А что касается обмана, то там, где обращаются «большие» деньги, к сожалению,  мошенничества не избежать. И ГОСЛОТО не является единственным носителем этого порока.
Мне неизвестны факты мошенничества в ГОСЛОТО. Я не говорю, что их нет. Просто я не имею никаких документальных доказательств. А вот в романе «Игрок» Достоевский описывает различные махинации за игорным столом в рулетку. Меня поразил такой факт, отмеченный Достоевским: «Расчет на хладнокровие, которое удержит от проигрыша, может сработать, если крупье не подыгрывают «своим» игрокам, с кем позже делят добычу. Но крупье-профессионалы умеют катать шарик, блюдут казенный интерес и недаром убеждены, что у игорного заведения невозможно выиграть».
И это при всех-то присутствующих в зале крупье «управляет» шариком и никто не замечает подвоха.
Если хочешь обвинить организаторов ГОСЛОТО в неправомерных действиях, то собери соответствующие факты и подавай на суд. Но это уже не игровая деятельность, а следственное мероприятие.
А если не хочется этого делать, или не умеешь, или боишься, и вообще, если хочешь просто поиграть в ГОСЛОТО, то сосредоточь свои усилия на понимании сущности ГОСЛОТО.
Многие отрицательные отзывы о ГОСЛОТО происходят именно из-за непонимания этой игры. Вот пример такого отзыва:

Это игра не для азартных. Угадать все числа практически не возможно, т.к система все просчитывает и выдает числа с наименьшим результатом. Я не верю, что числа выпадают случайным образом. Играю давно по разным системам, и проиграл почти 100000 руб. Делайте выводы.

Много лет назад я думал примерно также. Теперь считаю такую позицию поверхностной.
«Делайте выводы», - заканчивает свою жалобу этот «неудачник».
Представляю свой вариант вывода. Дух отзыва такой, что ГОСЛОТО должна (подчеркнуто мною – В. И.) выдать ему выигрыш, коль скоро он потратил «почти 100000 руб».  У него цель игры - выигрыш, а не игра, как таковая. Отсюда и сердитость. Он не понимает, что вероятность выигрыша при покупке одного билета за 60 руб. практически равна вероятности при покупки билетов на сумму  100 000 руб.
ГОСЛОТО – не магазин, где больше заплатишь и больше получишь, это не депозит, по которому банк обязан выплатить проценты.
ГОСЛОТО – это игра, это испытание судьбы, и никакая не обязанность выдать выигрыш.
Кстати, а не кажется ли вам, что вся жизнь это лотерея, это искушение судьбы.  Не мучились  ли мы вопросом учиться или работать, а если учиться, то в каком вузе, жениться или не жениться, а если жениться, то на ком и т. д.
Если это так, а это так, то ГОСЛОТО я рассматриваю, как тренинг игры с Судьбой.

              Имею ли  я моральное право играть в ГОСЛОТО: Contra и Pro?
Ответ на этот вопрос неоднозначен.
                Contra:
1. Я всю жизнь жаждал деньги и не мог ими «насытиться».   Жаждущий денег делает крупные ставки, неоправданно и крайне рискованно. Поэтому проигрывает все.
2. Моя нервная система не выдержит, если я выиграю более 300 млн рублей.
Вспоминаю. Однажды на работе мне выдали туристическую путевку в Чехословакию. Как я понял впоследствии, размещение нашей группы в вагоне производилось случайно, без учета значимости члена группы. Мне досталось одноместное купе, жуть  шикарное, не во всем, но в значительной
степени напоминающее купе генерала Хлудова в кинофильме «Бег» (помните?). На одного! А другие члены нашей группы были размещены в обычных 4-местных купе. Я был так ошарашен, даже испуган, что вместо того, чтобы наслаждаться роскошью, я пошел к ребятам в купе и провел у них всю дорогу. Возвращался в «царские палаты» только для ночного сна. Если я струсил при получении богатейшего купе, то что же произойдет с моей нервной системой при выигрыше 300 млн руб.?
3. Перед тем как посмотреть результаты выигрыша, я не могу избавиться от мечтаний о том, как я распоряжусь деньгами.  Например, мечтаю о квартире для внучек. Мечтания не гарантируют благоприятный результат. К таблице результатов розыгрыша надо подходить с абсолютно нейтральным, а лучше – равнодушным чувством. В глазах ни капельки искорки – выражение глаз должно быть глупо-коровьим.
           Вспоминаю. После окончания вуза я работал инженером с окладом 100 руб. Руководитель нашей лаборатории предложил укоротить ствол заправочного пистолета. И за счет экономии металла он рассчитал экономическую эффективность, причем такую большую, что даже мне, молоденькому, мало соображающему в технике, неопытному назначили премию в размере 700 руб! И я стал упиваться предстоящими покупками. Но в Министерстве  сказали, что это, так называемое изобретение, - «чушь собачья».  И нам ничего не дали.
С тех пор я стараюсь придерживаться следующего правила: пока я не имею деньги на руках, я  не мечтаю  об их использовании. К сожалению,  до сих пор не могу избавиться от этой дурной привычки – смотрю результаты розыгрыша, а в голове мечты, мечты, мечты … Только два раза мне удалось быть равнодушным к результату розыгрыша.
Нет, неправильно написал: «не удалось». Состояние равнодушия к выигрышу не управляется. Оно, как икота, проявляется случайно, независимо от моего желания. Равнодушное состояние к выигрышу – это СЛУЧАЙ, а не моя воля.

                Pro

1. Этот пункт -  Главный, потому что тот факт, что я обнародовал свои тяжкие грехи и слабости, обнадеживает, что я смогу избавиться от них. 
2. Цель моего участия в ГОСЛОТО – игра, как таковая, это испытание судьбы. А выигрыш – вторичное. Такая цель не допускает громадных необоснованных ставок.
3. Стараюсь не планировать расходы на несуществующие  средства.
4. Я не такой бешено страстный, как Достоевский, не сорвиголова.
          5.     Если нет выигрыша, то я благодарю Бога за то, что он не дает мне прилепляться к деньгам. В случае выигрыша я также благодарю Бога (а не себя): значит,  я заслужил Его благословления. Если вы неверующий, можете благодарить Судьбу (или СЛУЧАЙ).
Так как аргументы  Pro более ценнее с моральной точки, чем аргументы  Contra, то я делаю вывод: я имею моральное право участвовать в ГОСЛОТО.

                Купить или не купить

“To be or not to be” – вот извечный Гамлетовский вопрос по Шекспиру.
Кстати, перевод этого остро  поставленного вопроса неоднозначен.
Я изучил 16 вариантов перевода этой важнейшей для понимания смысла жизни фразы: 12 переводчиков (в том числе Пастернак и великий князь Константин Константинович Романов) перевели ее так: «быть или не быть», 2 – «жизнь или смерть» и 2 – «жить или не жить».
Перевод «быть или не быть» я не считаю вполне удачным, потому что его можно интерпретировать двояко: и как мировоззренческий  вопрос для человечества, и как бытовой (в смысле быть мне сегодня дома или не быть).
Мне более импонирует следующая редакция: «жить или не жить», которая  недвусмысленно  отражает фундаментальность и философичность  ситуации и проблемы. Этими качествами она полностью подходит к радикальному характеру Гамлета, а также к радикальным Германну, Федору Михайловичу и Алексеею Ивановичу, и вообще к тем, кто мыслит только парной категорией -  «всё или ничего».
Итак, жить или не жить – извечный Гамлетовский вопрос.
«Купить или не купить» -  извечный ГОСЛОТОвский вопрос. Для вас я говорю нет (потому что вы не хотите покупать билеты ГОСЛОТО), для себя – да!

                Для чего я играю в ГОСЛОТО?

Конечно, для того, чтобы иметь хоть какую-либо добавку к пенсии. Но главное не это, а то, что я считаю себя достаточно морально устойчивым субъектом и поэтому заслуживаю того, чтобы СЛУЧАЙ благоволил мне. Но для этого в угоду СЛУЧАЮ я должен сделать ставку хотя бы на 60 руб.

                Моя технология покупки билета ГОСЛОТО

Я играю в игру 5 из 36, так как здесь наименьшая ставка – 60 руб., и наименьший суперприз (примерно 10 млн руб.)
Как я выбрал 5 чисел? В 1958 году я познакомился с Галей. В 1963 г. мы женились. У Гали был многолетний  выбор. Из всех возможных она выбрала меня. До сих пор мы живем вместе. Значит, у нее хорошая интуиция. Поэтому я попросил ее назвать 5 цифр наугад, не думая. Причем, я не сказал, зачем мне эти цифры нужны. А она и не спрашивала, если я не говорю. Вот это такт!
Ставки делаю постоянно на эти числа, не меняю, также как и мою жену.
Покупаю билеты ГОСЛОТО самым случайным образом, т.е. тогда, когда СЛУЧАЙ проводит меня мимо пункта по распространению билетов ГОСЛОТО. Таких случаев имеет место от 0 до 5 в месяц, т.е. расходы от 0 до 300 руб в месяц.  300 руб – вот мой «стоп» на месяц. Чаще я не разрешаю себе покупать билеты ГОСЛОТО.
На вопрос, сколько лет я играю в ГОСЛОТО и имел ли крупные выигрыши, отвечать не буду. Ибо, боюсь, что  вы сделаете неправильные выводы и захотите купить билеты ГОСЛОТО. А я этого делать я вам не советую.

                Где можно купить билеты ГОСЛОТО?

На этот вопрос я также не буду отвечать по той же причине.

                ЭПИЛОГ

Гомерический смех продолжается …  И сказал Я: «Это ХОРОШО!»

                ИСПОЛЬЗОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА

1. Достоевский М. Ф. Игрок.
2. История лотерей.  [Электронный ресурс]. URL: http://vseloterei.com (дата обращения 6.10.2016).
3. Пушкин А. С. Пиковая дама.
4. Сараскина Л. И. Достоевский. – М.: Молодая гвардия, 2011. – 825 с.  – ЖЗЛ.


©   ИВАНКИН В. И., 2016