Дивноморское битие

                "Изнанка всегда правдивее лицевой стороны."
                Ван Ли, китайский философ XXI века.

 Изучив покрытую патиной цепь, Старый Ботан обогнул перекладину, на которой висел сакральный камень Дивноморского. Через мгновение стало понятно, почему контакт был случаен.

 Несколько минут назад. Поднимаясь по переулку Южному, Старый Ботан непреднамеренно приложился лбом к камню. При спуске взрослому человеку это сделать невозможно. Нужно обязательно сначала поклониться. А уже потом следовать инструкции, что была написана на каменной изнанке.

 Как это верно, невольно подумал Старый Ботан. Все мы, как мухи о стекло, бьемся о внешний и такой безразличный к нам мир. А разбив окончательно лоб, становимся такими же окаменелостями.

 Он совместил свой третий воображаемый глаз с центром мишени. Тысячи и миллионы лет промелькнули в сознании. Со стороны казалось, что два сиамских близнеца, сросшиеся лбами, смотрят друг на друга.

 Хорошо-то как, ощущая прохладу, подумал Старый Ботан. Пока не стал сам камнем, подумал камень, отдавай тепло другим.

 Они разошлись. На следующее утро Старый Ботан, наклонившись, вновь осторожно приложился к сакральному камню. Почему, подумал один из них, тебе так одиноко? Прислушайся к моему окружению, чуть слышно ответил другой. Ты услышишь змеиное шипение и звон монет.

 Невольно отпрянув, Старый Ботан заметил на правой стороне змея-искусителя. Так он же пластмассовый? А разве в вашем мире они настоящие, чуть слышно сказал камень.Присмотрись.

 Так вот, почему, понял Старый Ботан, тебя не спешат согреть. Для этого надо пройти через поцелуй этой рептилии? Или она готовит каждому яблоко раздора? И лишь преодолев разногласия, можно основательно побиться о мишень?

 Глупый, ответил камень. Сам же говоришь, пластмассовая. Просто игрушка. Символ. А вот с другой стороны, это реально.

 Тут Старый Ботан приметил по левую сторону невзрачную железную коробочку. По надписи на её боковой поверхности догадался о предназначении.  Подобные, значительно больших размеров стоят в Храмах. Порой некие личности носят такие тары, якобы, для пожертвований.

 Так в чем проблема, не понял Старый Ботан. Ты можешь положить сюда пятачок, а можешь -сразу побиться. Да и смехотворен, на фоне курса бивалютной корзины, взнос за удовольствие.

 Так ты будешь класть, спросил камень. Нет, ответил Старый Ботан, по пятницам не подаю.

 Да и мне, облегченно вздохнул камень, не надо. Мне достаточно касания и беседы. А вот создателям подобных сакральных мест требуется материальное подтверждение веры народной.

 Ну и пошли они, беззаботно ответил Старый Ботан, в жопу. Мы с тобой подружились, этого и достаточно.

 Теперь каждый раз, спускаясь к морю, Старый Ботан, кланялся камню и слегка бился лбом в центр мишени.

 И все же один вопрос остался. Становится ли сакральным для всех местом, то, за которое приходится платить? Как и за дивноморскую бронетехнику. Но это уже другая история.