филозоф понедельника

да уш-ш, и пачиму
енто маладые старыми
становятси? нипанятна.
можит, не были маладыми.

эх-х, едрить твою, гусли, мысли, коромысла,
опьять пролетел мимо, грил же ейной:"едрена матрена,
кудысь смотришь, дура чухонская, она - на тибе,
выпендреж с куролесами устроить решила сибе."

да уш-ш, трудноватенько жисть перенесть в слова и придложения,
неточно получаетси и, софсем какоси бы, и не том пышетси,
а литературная жисть направлена на внутреннее "я", на
вхождение, обустройство во внутреннем мiре челика.

хто-й-то заслужил, кншно, смерть,
хто-й-то зимную славу, кому-й-то
досталась, ваще, слава небестная,
а хто-й-то заслужил енту жисть.

схвачена суть, сброшены маски,
штобы жыть необходимо движение для мысли родившейся.
какая-то она многообесчающая и жиланная
и софсем не похожа на людев.

струйкой вытекали
впечатления из дырявого
мешочка с инфой, облепливали
оне мягким пластилином прохудившихся.

фсе  нужно - и енто
нужно, и то, тожи нужно,
низьзя дажи кусочек какой-нить
отломить, и кусочек тожа нужон будит.

билин, опять ентот
мыслеуловитель чого-й-то
не тогось, нать бы в мастерскую
отнесть, пущай тамо настройки покрутять.

вот на тибе, собрал слова разные по кучкам разным,
сложил, разобрал, упаковал, решил перевести их.
не хочут переводиться, пищат:"мы значим то,
а не енто",-тоже мине, диогены нашлись.

а не почитать ли мине филозофа какого-нить, да такоси, штоб объяснил он мине
зачем фсе енто и к чему. ну, например, такое: "Мудрый не знает волнений, человечный
не знает забот, смелый не знает страха", - и панять бы мине, што не мудрый,
што не человечный и трусливый, и што некуда мине спрятаться от сибя.

мiр фсихда неизмеримо большее,
чем думаешь об ейнем, будь то незнакомый чиловек
иль подводная лодка, например. исследовать -
значит ограничить мiр своими иллюзиями.