Теория происхождения и становления женской культур

Женщина-домашнее животное.

Рано или поздно не только некоторые люди, но целые народы приходят к данному убеждению. Может быть в культуру народов и их религию данное положение входит как догма под давлением житейских обстоятельств или оно диктуется отдельными представителями, опирающимися в своих убеждениях на жизненный опыт. Это культовое положение и религиозное убеждение фиксируется в умах, потом переносится в самые главные тексты народа. Это положение можно найти в правовых документах древних народов. Оно зафиксировано в языческих культах и отражено в первых каменных книгах, потом появляется в папирусных свитках и переходит через иудейскую религию в библейские собрания.

Христиане, как и многое другое, данное в ветхозаветных текстах, несколько смягчают и даже трактуют противоположным образом. Мусульмане строго следуют Ветхому Завету и отводят женщине положенное место. Именно мусульманская культура без страха и упрека ставит женщину в одном ряду с животными. Женщина служит мужчине, она удовлетворяет его животные потребности, кормит и ублажает, ее могут подменить на время домашние животные. Буддисты в своем созерцании не придают женской части особого значения, кроме того, что она необходима, чтобы продолжить человеческий род.

Функция по рождению людей является неотъемлимой для женщины. Но другие животные, домашние и дикие , также размножаются как и люди. И этим людей не отличить от животных. Люди выделяются из животного мира своими социальными, правовыми, культурными, религиозными и этическими установками. В этом людям помогает разум. Казалось бы , что наличие разумного начала, уравнивает всех людей. Но всё же тот же разум приводит доводы о неравенстве людей. Есть люди, которые более человечны, культурны, разумны и этичны. И есть такие, что ближе к домашним, а иногда и диким животным. И таких оказывается большинство. Поэтому большинством нужно разумно управлять, чтобы оно не скатилось к животному состоянию. Это большинство становится опасным для меньшинства, если перейдет определенную правовую или этическую границу, установленную для всех.

Для диких животных существуют заборы. Домашние животные живут в в загонах или их территория огараживается. Люди окружают других людей невидимыми ограждениями: этическими нормами, законами, правовыми установками.

Уже в древние времена было замечено, что женщина по своему природному состоянию в некоторые периоды ближе к домашним животным, чем к обыкновенным людям. И женщине трудно было спорить с этим. Женщине отводилось  особое положение не по праву силы, как об этом пишут некоторые феменистки. А лишь потому, что она не могла контролировать себя в определенные периоды.

Женщина в первобытном обществе охотилась наравне с другими членами семейства или клана. Возможно , у некоторых представительниц охотничьих сообществ было больше сноровки и хитрости. Но наступал период, когда она вела себя как те животные, на которых охотились.

Когда люди стали вести оседлый образ жизни, женщины стали более приспособлены к нему. Но и в таком положении женщина стала выделяться своим стремлением к естественному существованию и размножению. Тем самым она отвлекала мужскую часть от нормального существования. В этом были плюсы и минусы. Культура напродов не достигла бы того, что имеет сейчас человечество без женского непостоянства.

Первые жилища были построены и совершенствовались не столько для удобства мужчины, сколько для нужд женщины. В этом все привыкли видеть положительные моменты. Но человек загнал сам себя при таком образе жизни в стойло подобно тому как в нем находятся домашние животные.

Конечно, в простых домах, а тем более во дворцах удобнее жить, размножаться и питаться, то есть удовлетворять свои животные инстинкты. Однако, вместе с тем человек теряет естественную свободу и легкость бытия. Могут возразить, что в естественных условиях человек будет жить в опасности и долго не протянет. Это сейчас естественные условия опасны для цивилизованного жителя. В первые времена, когда был совершен поворот в сторону цивилизованности и одомашнивания, люди жили гораздо дольше и счастливее. Возможно их было меньше и всем хватало природных ресурсов для выживания. Может быть в первые времена не было войн за ресурсы , необходимые для выживания и размножения.

Всё могло быть не так как нам представляется. Факты культуры говорят нам, что отношение к женщине было совсем другое, чем сейчас. В наше время женщина доказывает своим существованием, что она не домашнее животное. Что она может быть воином и ученым, а не только размножаться. Женщина может по-своему любить мудрость. Пусть даже подражая философам, читая мудрые книги, защищая диссертации и получая интеллектуальные звания. Ни одно животное не доходит в подражании человеку до таких высот. Тут нужно освоить устные и письменные знаки, научиться понимать услышанное, а главное правильно трактовать написанное. Стать идеальным читателем. Не злиться, не рычать, не плакать, а понимать.