Кантонисты из пятого б

Я не думаю, что делать из школьников солдат - это правильно. И даже если это не совсем солдаты, а так - солдатики. Потому что дети - изделия штучные, и вытесывать из них деревянных солдат и никакому Урфин Джюсу не позволительно.
Это я вот к чему. Сейчас  смотрел на городском телеканала сюжет. "Пятиклассники Засосенской средней школы имени  Героя Советского Союза Николая Лаврентьевича Яценко приняли кадетскую присягу" .
Больное зрелище. Мальчики и девочки в камуфляже, одинаковые, как патроны в обойме, вослед за юным чтецом у аналоя выстреливали унылым и однообразным залповым "Клянёмся!"
Гашу звук. Жалко детей.Картинку смотрю. Так и режет глаз что кадетство - не школа патриотизма, а инструмент управления.
Вот и обязательный нынче поп. Извините, как черт из коробки, выскочивший из-за края экрана и принявшийся обильно обрызгивать патроны висячим веником.
А вот уже и директор школы. Беззвучно раскрывает рот, но понять, о чем он говорит, не трудно. О чем в таких казенных случаях говорит казенный директор казенным детям? "Отныне вы причислены к славной семье российских  кадетов, и ...

включаю звук...

- вся ваша жизнь, учеба будут подчинены одной задаче - вырасти настоящими патриотами своей великой Родины, достойными подвига замечательных предков, составивших славу России.

Кто б спорил.

Но непонятно, почему любить Родину и быть достойными славы можно только в строю цвета хаки? Ведь в этом строю маршировали не только  Жуков, Рокоссовский и Герой Советского союза Яценко. Но и Генеральный комиссар НУВД Ежов, и маршал Берия, и стотысячный ВОХР из миллиноголового ГУЛАГа.
Как насчет этой славы?

Почему вообще дети уже с пятого класса должны ходить  строем? Ведь в строю никогда не появится новый Ломоносов. Или новый Королев.
И только в железном строю выкуется новый Берия.

Кому это надо?

У меня вопрос к учителям русского языка Засосенской средней школы. Знаете ли вы, что значит слово "клятва" ? Оно происходит от корня "клясть". То есть - проклинать, обрекать кого-то на страдания . А "клясться", с его "ся" обратным обрушивает проклятье на клянущегося.
То есть дети, пятиклассники, несколько раз хором повторившие "клянемся" - несколько же раз сами обрушили проклятья на себя.

Это - отголосок языческого обряда, с незапамятных времен вошедший в воинский обиход. Но в случае с солдатами оно объяснимо. Ибо солдат дает слово принять народное проклятье , если он нарушит присягу.

Но...дети? За что их так? Если уж совсем нельзя без камуфляжа, без строя, то хотя бы кричалку им придумали щадящую. "Присягаем!", что ли.

И очень хочется верить, что на Засосне еще есть родители, не обрекшие своих детей на солдатскую лямку с пятого класса. Но телевизор о них не сказал ни слова.

Вообще, наши школы всё больше походят на казармы. Некоторые особенно.   


Рецензии
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.