18 - Петрарка

18 - Франческо Петрарка — родоначальник гуманизма

Родоначальником гуманизма справедливо называют Франческо Петрарку (1304–1374). Родом флорентинец, сын изгнанника, он провел большую часть своей жизни при авиньонской курии (в Провансе), а в конце жизни переселился в Италию. Вместе с Данте Алигьери, скончавшимся, когда Петрарка только что выступил из отроческого возраста, и с Джованни Боккаччо, который был моложе его лишь на девять лет, он заслужил славу одного из создателей итальянского литературного языка. Эту славу принесли ему главным образом его итальянские стихи — прославленные сонеты, посвященные его возлюбленной Лауре[1]. Однако неизмеримо выше его значение как первого гуманиста, «первого человека нового времени» (как называют его историки).

Главный интерес личности Петрарки заключается в его глубокой неудовлетворенности схоластическим и аскетическим миросозерцанием средних веков, в мучительном искании нового мировоззрения, в стремлении создать его путем примирения христианства с философией древних, особенно с учением стоиков.

Любопытно, что современники гораздо больше ценили его латинские произведения (многочисленные моральные трактаты, например, «О презрении к миру», исторические сочинения и эпические поэмы), чем его итальянские стихи. Та слава, которою Петрарка пользовался далеко за пределами своей родины, свидетельствует нам о том значении, какое впервые получил частный человек благодаря лишь своей умственной силе, а не знатности происхождения или государственной должности.

Папа и итальянские государи оказывали ему свое покровительство; его приглашал в Прагу император Карл IV; одновременно и Парижский университет, и римский сенат постановили увенчать его лаврами. Торжественное венчание Петрарки лавровым венком на Капитолии (1341 г.) было первою классическою сценою в истории итальянского гуманизма — своего рода признанием прав поэта и мыслителя на высшую почесть, возрожденную из античной традиции. Флоренция учредила кафедру классической литературы, на которую его призывала, а венецианский сенат даже издал декрет, объявлявший Петрарку величайшим писателем.

К числу поклонников и корреспондентов первого гуманиста принадлежал знаменитый Кола ди Риенци, восторженный почитатель древнего Рима. В середине XIV в. (1347 г.) Кола, пользуясь поддержкой и надеждами Петрарки, произвел с согласия авиньонской курии демократический переворот в Вечном городе, приняв титул трибуна восстановленной Римской республики[2]. Попытка эта кончилась неудачею, и сам трибун несколько лет спустя был убит в одной уличной схватке в Риме.

---

[1] Лаура — возлюбленная Петрарки, которой посвящен его знаменитый сборник стихов «Канцоньере» («Книга песен»). Историчность Лауры (существовала ли она на самом деле или это поэтический образ) до сих пор вызывает споры среди исследователей, но традиционно считается, что Петрарка встретил ее в 1327 г. в церкви Св. Клары в Авиньоне.

[2] Кола ди Риенци (Николай ди Риенцо) — нотариус, вдохновленный примером античного Рима, в 1347 г. возглавил восстание горожан против феодальной знати и провозгласил Рим республикой, приняв титул «трибуна свободы, мира и справедливости». Петрарка, живший тогда в Италии, приветствовал это начинание, видя в нем возрождение величия Рима. Однако правление Кола было непродолжительным из-за его непомерной гордыни и политических ошибок.