Новая кукуруза - российская нация

Российская нация - очередная привозная кукуруза. В Европе только наци и существовали, нигде больше,и только в индустриальную эпоху, для развитых стран оставшуюся позади. Это есть  регресс, абсолютизация отсталости и аргумент против социальных требований, внутренних различий. Кроме того, от национальных разделений Европа избавлялась через две мировые войны и ликвидацию наций в постмодерне, их условность, чему помогли американцы, извтстные уничтожители общностей. Нации в Европе изначально были моноэтничными, и малые этносы до сих пор борются за независимость - шотландцы, падуанцы, каталонцы, баски, фламандцы. В Европе национальность и гражданство не различаются, что невозможно в России. Наконец, российская нация - капитуляция, устранение от всечеловеческой цивилизации, связанной с Россией и отличающейся о общечеловеческой, тоталитарной цивилизацией американцев, как цивилизация, основанная на различиях, а не раздроблении и смешении, но и не на слиянии и тотальности (что и есть доминирование нации). Росси, как федерация, еще удерживала остатки этой роли, нация же - регресс и изоляция, изоляционизм и превращение ее в национальный интерес, никому, собственно, не интересный и не авторитетный. Это - сдача всех позиций, возврат в болота и леса.. Идея эта - типичный хвостизм, реактивная  позиция, подготовка окончательной катастрофы и уничтожение смысла русской и российской истории не только в обратном порядке, но и на будущее. Народ, как общность, существовал в России издавна и есть форма общности, более высокая, чем нация, есть творческое сообщество свободных людей, и никакой гнет, который только и видят, его не согнул. Европа лишь приближается к этому, преодолевая национальное строение. Народ соответствует постиндустриальной цивилизации, как и полиэтничность и поликонфессиональность и ест хорошо основа для современного развития. Чаадаев писал в 1835 году №Россия слишком величественна, чтобы проводить национальную политику, её политика - политика человеческого рода". Это надо сохранять и развивать; нация же удобнее бюрократу и плутократу - легче эксплуатировать, ссылаясь на химерическую "общность". Кроме того, это означает победу Майдана сверху, без площади, и опыт Украины, где всё №национальное", что привело к неразрешимому межнацинальному конфликту, глупость "заединства" в условиях аьсолютизации моноэтничности в условиях  прошлого несамостоятельного развития,опыт "наций", как они себя определяют востока центральной Европы и южных славян (не всех) показывают, что они, скорее всего, неспособны к самостоятельному существованию и развитию, есть окраина итории. Во многом они стали этническим субстратом для западной потребительской цивилизации, разменивающей уже сои последние ценности на цены, о  чего остерегал еще Леонтьев. Он также предостерегал от византизма, который исчез (ог=н специально, на месте, изучал благочествие греков-фанариотов, и пришел к выводу, что она пресеклась, ее нет) Но Русская православная церковь по существувошла в глубокую зависимость от Константинопольского патриарха, который теперь называет себя просто "вселенским, что стало подрывом народной идентичности Россиз- и признанием закреплением и  фиксацией этого факта без сопротивления становится  изоляционистская, отрицающая роль России и ее цивилизации в мире, идея "российской нации". Добавлю еще, что народная и национальная жизнь не учреждаются государственными актами и юридическими законами, которые должны истекать из жизни, обслуживать жизнь и служить ее развитию. Это _ Брестский мир