Лекция 52 Истинная Вера Смысл жизни
Самая мирная и либеральная вера та, во главе угла которой стоит свободный выбор личности. В том числе, и религиозный выбор. Человек должен прийти и чаще всего приходит к вере в зрелом возрасте, осознанно. Когда познает, что есть добро и что есть зло и научится отличать одно от другого. И эта вера должна стать его внутренней потребностью. И в молитвенный дом человек должен идти, когда есть духовная потребность в этом. А не ходить туда в определенные дни и часы, как на работу.
Истинная Вера не признает никакого насилия над личностью и приход в веру всегда доброволен. Но если ты принял ее, то должен подчиниться и исполнять законы гуманизма, в первую очередь десять заповедей - эти критерии оценки человеческих поступков.
Неся традиции веры необходимо соответствовать духу времени - не отвергать тех достижений, которые дает цивилизация, хотя технический прогресс знаменует для человечества и неисчерпаемые перспективы развития, и постоянную опасность. Именно с помощью техники человек создал силы, способные погубить его самого, и они же должны помочь ему обрести силу, способную объединить нашу Планету во имя жизни и мира без войн, голода и невежества. И только Истинная Вера способна остановить и чаще всего останавливает человека у крайней черты.
У человечества три самых страшных врага. Это равнодушие, бедность, эгоизм. Эксплуатируя эти черты, политики провоцируют войны и конфликты. Манипулируют людьми. В результате гибнут и страдают невинные люди. И в какую пучину бед ввергают свою страну и Землю неразумные политики исходя из своих сиюминутных корыстных интересов. Сколько бед и насилия в мире. И, зачастую, под предлогом защиты веры!
Изнанка Истинной Веры - мистика и метафизика! Это фетиш, которому поклонялись и поклоняются люди веками. Это пропаганда, подменившая живое слово истинного гуманизма сухой догмой и фетишизмом смирения во имя бога и суровой постной жизни на земле во имя прекрасной жизни на небе после смерти! Но Истинная Вера показывает вещи такими, какие они есть на самом деле. Рассказывает, как прекрасна Земля и прекрасны мирные, добрые и честные люди населяющие ее. Объясняет, каким должен быть человек, чтобы называться Человеком!
Человек сам должен честно зарабатывать свой кусок хлеба - тогда он слаще. Т.е. добыча должна доставлять удовольствие от охоты - это есть древнейший основной инстинкт человека-охотника. Задача политиков - обеспечить человеку способы удовлетворять свой основной инстинкт охотника.
Власть не удовольствие, а служение! Но чаще всего политики не решают никаких проблем - потому что они сами большая проблема для народа. На «словах» они верят «в творческие силы народа», который сам найдет свой путь к прогрессу и процветанию. Они всегда благодушно и романтически рассчитывают на «авось, да небось пронесет», как говорится: Бог не выдаст - свинья не съест! И поэтому, не боясь не боясь ни бога, ни черта, любят вкусно поесть за счет народа. Добывают себе «пропитание», делая мину при плохой игре. Их упорную настойчивость в «деятельности» на «благо народа» можно было бы ставить в пример, если бы она не приводила к неизменному краху. Такой «романтик» в политике хуже, чем подлец в быту! Отсюда разруха и обнищание населения - это результаты не деятельности политиков, а, скорее, наоборот - их бездеятельности. Чаще всего такие политики бродят «темным лесом», где порой даже ленятся плутать. А личные контакты и «гражданское согласие» между представителями прямо противоположных социальных групп, силовых формирований и политиков образуют во всем мире понятие «организованная преступность».
Как известно: Информации много - знаний нет. Обыкновенность повседневности - один знает о жизни все, другой - ничего. Прошлое нельзя вернуть. Но и невозможно изменить. Нельзя огульно отвергать опыт, даже самый горький, прошлого, ибо тот, кто забывает прошлое, чаще всего остается без будущего. Великий поэт Расул Гамзатов сказал: - Если ты выстрелишь в прошлое из пистолета, будущее выстрелит в тебя из пушки! Но парадокс аэродинамики: Скорость звука иногда бывает очень низкой - зачастую то, что говорят в подростковом возрасте, доходит до «отдельных товарищей» к преклонным годам! А некоторые - и их большинство, до последней черты остаются в неведении.
В Экклезиасте сказано: Что было, то и будет! А в «народе» говорят: На все воля божья! Но у каждой воли есть свои проводники и поводыри. И поэтому требуются умные и честные гуманисты - наставники народа, истинные Патриоты, знающие, что было, и что будет, и зачем человек приходит на Землю и объясняющие людям, как должно вести себя среди людей, чтобы оставаться Человеком.
Во всем мире правит Lex talionis - Закон талиона: Око за око, зуб за зуб! Только потихоньку, постепенно, его сменяет закон гуманизма - Человек человеку Друг, Товарищ, Брат! Необходимо бороться с причинами войн, а не со следствием - законы гуманизма должны править миром. Но и война оправдана, когда ты защищаешь своих близких, свой народ, свою землю, свою страну.
Без Отечества нет Веры! Но вера не должна быть профессией. А тем более - бизнесом. Не должна руководствоваться интересами политики.
Любая Вера хороша, если она убережет человека от греха. Настоящая религия категорически не приемлет любой экстремизм. Она всегда выступает как фактор мира - таково ее назначение, ниспосланное Всевышним.
Только тогда это Истинная Вера!
Арт Ангелуа 04.11. 2016 г.
Лекция 52 Истинная Вера Смысл жизни
© Copyright: Арт Ангелуа, 2016
Свидетельство о публикации №216110400334
Свидетельство о публикации №216110400334
Рецензии
Согласен с вами, уважаемый Арт Ангелуа, тема "Истинная Вера" действительно актуален для современного человека, и вот почему. Да, в нашем современном мире на сейчас много и религий и разных направлений тех же религий (я специально не говорю о вере - вере человека в Бога), которые во всех ракурсах именно кричат о Боге и о именно своём правильном и истинном понимании Бога. Но здесь есть несколько странностей понимания.
Первая странность в том, что при всех пониманиях и различиях разных религий сама вера человека в Бога есть одна и в основном в одного Бога. То есть есть просто вера в Бога, а уже потом разные священники (которые считают себя служителями Бога) разбивают и разбирают верующих людей на разные религии, как разные оттенки веры в Бога.
Вторая странность, вот сейчас существующие религии разбирают (как бы присваивают) верующих людей под своё покровительство, даже само понятие "верующий человек" связывают с только принадлежностью только с религиозной принадлежностью человека к одной из религий. Но странность в том, что "Истинная вера" как понятие и утверждение жизни человека действительно существует, и никакие деятели религий ничего с этим поделать не могут, как бы они (деятели религий) не присваивали духовность веры только религиозному проявлению в человеке. Смысл сказанного мной в том, что современный (в основном) человек связывает понимание веры человека в Бога только с проявлением религиозности отношения в человеке, но истинная вера мире человека действительно существует, вот только эта истинная вера наверное как то по другому понимается. Когда то при освоении своей веры в Бога мне пришлось задуматься над интересной задачкой, которая понимается как если люди сами себя разделили на две категории "верующие люди" и "неверующие люди", то стоит Богу просто убрать категорию "неверующие люди" и на Земле сразу должен наступить Рай (на то седое время я был атеистом советского воспитания и время понимания этой задачки пришлось на конец 80 - начало 90 прошлого века)... Но Бог почему то такую рокировку не делает, то есть Бог не соглашается именно с человеческим понимание "вера в Бога", а значит сам человек что то неправильно понимает в этом вопросе. На моё сейчас понимание "истинная вера в Бога" конечно же есть миропонимание и мироотношение любви и добра к другому человеку и миру, но сам Бог признаёт верой в человеке именно Мироотношение - доброе и благое мироотношение человека к внешнему миру (к другому человеку и миру природы). Но странность этого понимания в том, что сама Истинная вера имеет и своё имя - название, и которое звучит как Православие, а понимается как Право человека и для человека своей благой жизнью и хорошими делами Славить Бога. То есть получается, что любой и каждый ребёнок рождается как человек истинной Православной веры (человек своей благой жизнью и хорошими делами славит (должен славить) Бога за разрешение Богом жизни этому человеку), а уже потом человек сам во взрослом возрасте или по и под решением родителей принимает более тонкое граничение веры в Бога, которое понимает как Религия - структуризация своих духовных отношений с Богом.
Теперь третья странность, из выше сказанного можно понять, что Православие и есть Истинная вера в Бога, но Православие уже было в России - на Руси, и это не только современное христианское Православие, ведь было ещё и языческое Православие... То есть само Православие есть культура русского народа, а вот те религиозные деятели придавали (присваивали) своей религии Православное звучание - значение (как христианство на Руси после самого крещения Руси называлось просто "правоверие", а значение "Православие" приняло только после 1700 года на Никейском соборе). Странность же в том, что по мнению Бога христианское Православие почти исчерпало свои возможности влияния на простого человека (духовное разложение священства, которое являет себя как посредника между Богом и человеком), и по тому же мнению Бога (как разрешению Бога для простого человека) должно на смену христианскому Православию придти истинное Православие, как понимание, что каждый человек может сам разговаривать и общаться с Богом и Божьим Миром... Конечно это только начало смены таких духовных отношений человека и Бога, и влияние тех же религий ещё очень сильно на умы человеков, но начало уже положено самими священниками разных религий, как падение силы веры в Бога и желании не просто хорошей, а богатой своей жизни, что от простого человека этого спрятать никогда не удавалось. То есть в простом человеке сила веры в Бога достаточно сильна, но сам человек видя все эти безобразия среди священников и в их жизни уже не желает связывать себя духовно с этими религиями (это одна из причин, почему на наше время столь много развелось сект и своих прочтений религии).
С уважением к вам, ишо тот знай и хвилософ Толька ветер (наверное в голове).
Кстати, на наше понимание этого мира во многом влияют - имеют своё влияние смыслы букв нашего имени (имя - (и)- живое (м)- удовольствие (я)- Моё) (конечно я понимаю, что это не имя, а ваш писательский псевдоним, но не понимая мы часто берём на себя обязательства смысловой нагрузки взятого имени),
Арт Ангелуа - (а)- Мир (р)- Света (т)- Благодатью.
Ангелуа - (а)- мироутверждение мирозначением мироГармонии (н)- принимаю (г)- пространством движения (е)- Чувств (л)- Жизни (у)- духовностью (а)- мироЗначимости мироблагодатью МироДуховности.
Анатолий Боков 04.11.2016 11:32 • Заявить о нарушении
Первая странность в том, что при всех пониманиях и различиях разных религий сама вера человека в Бога есть одна и в основном в одного Бога. То есть есть просто вера в Бога, а уже потом разные священники (которые считают себя служителями Бога) разбивают и разбирают верующих людей на разные религии, как разные оттенки веры в Бога.
Вторая странность, вот сейчас существующие религии разбирают (как бы присваивают) верующих людей под своё покровительство, даже само понятие "верующий человек" связывают с только принадлежностью только с религиозной принадлежностью человека к одной из религий. Но странность в том, что "Истинная вера" как понятие и утверждение жизни человека действительно существует, и никакие деятели религий ничего с этим поделать не могут, как бы они (деятели религий) не присваивали духовность веры только религиозному проявлению в человеке. Смысл сказанного мной в том, что современный (в основном) человек связывает понимание веры человека в Бога только с проявлением религиозности отношения в человеке, но истинная вера мире человека действительно существует, вот только эта истинная вера наверное как то по другому понимается. Когда то при освоении своей веры в Бога мне пришлось задуматься над интересной задачкой, которая понимается как если люди сами себя разделили на две категории "верующие люди" и "неверующие люди", то стоит Богу просто убрать категорию "неверующие люди" и на Земле сразу должен наступить Рай (на то седое время я был атеистом советского воспитания и время понимания этой задачки пришлось на конец 80 - начало 90 прошлого века)... Но Бог почему то такую рокировку не делает, то есть Бог не соглашается именно с человеческим понимание "вера в Бога", а значит сам человек что то неправильно понимает в этом вопросе. На моё сейчас понимание "истинная вера в Бога" конечно же есть миропонимание и мироотношение любви и добра к другому человеку и миру, но сам Бог признаёт верой в человеке именно Мироотношение - доброе и благое мироотношение человека к внешнему миру (к другому человеку и миру природы). Но странность этого понимания в том, что сама Истинная вера имеет и своё имя - название, и которое звучит как Православие, а понимается как Право человека и для человека своей благой жизнью и хорошими делами Славить Бога. То есть получается, что любой и каждый ребёнок рождается как человек истинной Православной веры (человек своей благой жизнью и хорошими делами славит (должен славить) Бога за разрешение Богом жизни этому человеку), а уже потом человек сам во взрослом возрасте или по и под решением родителей принимает более тонкое граничение веры в Бога, которое понимает как Религия - структуризация своих духовных отношений с Богом.
Теперь третья странность, из выше сказанного можно понять, что Православие и есть Истинная вера в Бога, но Православие уже было в России - на Руси, и это не только современное христианское Православие, ведь было ещё и языческое Православие... То есть само Православие есть культура русского народа, а вот те религиозные деятели придавали (присваивали) своей религии Православное звучание - значение (как христианство на Руси после самого крещения Руси называлось просто "правоверие", а значение "Православие" приняло только после 1700 года на Никейском соборе). Странность же в том, что по мнению Бога христианское Православие почти исчерпало свои возможности влияния на простого человека (духовное разложение священства, которое являет себя как посредника между Богом и человеком), и по тому же мнению Бога (как разрешению Бога для простого человека) должно на смену христианскому Православию придти истинное Православие, как понимание, что каждый человек может сам разговаривать и общаться с Богом и Божьим Миром... Конечно это только начало смены таких духовных отношений человека и Бога, и влияние тех же религий ещё очень сильно на умы человеков, но начало уже положено самими священниками разных религий, как падение силы веры в Бога и желании не просто хорошей, а богатой своей жизни, что от простого человека этого спрятать никогда не удавалось. То есть в простом человеке сила веры в Бога достаточно сильна, но сам человек видя все эти безобразия среди священников и в их жизни уже не желает связывать себя духовно с этими религиями (это одна из причин, почему на наше время столь много развелось сект и своих прочтений религии).
С уважением к вам, ишо тот знай и хвилософ Толька ветер (наверное в голове).
Кстати, на наше понимание этого мира во многом влияют - имеют своё влияние смыслы букв нашего имени (имя - (и)- живое (м)- удовольствие (я)- Моё) (конечно я понимаю, что это не имя, а ваш писательский псевдоним, но не понимая мы часто берём на себя обязательства смысловой нагрузки взятого имени),
Арт Ангелуа - (а)- Мир (р)- Света (т)- Благодатью.
Ангелуа - (а)- мироутверждение мирозначением мироГармонии (н)- принимаю (г)- пространством движения (е)- Чувств (л)- Жизни (у)- духовностью (а)- мироЗначимости мироблагодатью МироДуховности.
Анатолий Боков 04.11.2016 11:32 • Заявить о нарушении
Уважаемый Анатолий! Хочу заметить, что общечеловеческие ценности носят абсолютный характер, являются вечными. Верующие люди, осмысливая общечеловеческие ценности с позиций религии, считают, что эти ценности имеют божественную природу. Для неверующих людей за общечеловеческими ценностями стоит многовековой опыт человечества, его потенций и устремлений. Т.е. и верующие и неверующие осознают, что общечеловеческие ценности носят постоянный, непреходящий характер. И именно поэтому общечеловеческие ценности являются идеалом, образцом поведения для всех людей и государств. Независимо от религий и различных течений в них. Если даже Бога нет, то надо поступать так, как-будто он есть - это и есть гуманизм и предназначение для истинного гражданина Планеты Земля. С уважением - Арт Ангелуа
Арт Ангелуа 07.11.2016 23:03 Заявить о нарушении
Арт Ангелуа 07.11.2016 23:03 Заявить о нарушении