Эссе 3 Поставить заслон ущербной либеральной этике

Поставить заслон ущербной либеральной этике

Эссе 3

Что такое либерализм? На чем основана его догматика, образно говоря, на каких китах он стоит?

И ответ на этот вопрос удивительно прост! Либерализм стоит на социальных догмах человеческого сознания, нашедшего свое отражение в каббалистике, как торжестве человеческого ума, и его производной науки. Но сознание конкретного человека относительно и изменчиво, а вот знания, по мысли каббалистов, абсолютны, они движут миром и постижимы очень немногими избранными. Вот такая незатейливая пирамида представлений и является Абсолютом для либерала каббалиста, а адепты его представлений для него не важны сами по себе. Они, эти адепты, выполняют определенный предписанный обряд и не более того. Но беспредельная свобода либерала толкает его в крайности, хочет он того или не хочет. Не хочет этот, захочет другой, тут путь в одном направлении. Что сегодня эпатирует общество, то завтра мы сделаем нормой, и не ограничивай себя ничем, девиз либерала.  И делают «сексуально» образовывая детей, навязывая безнравственную, патологическую «моду», животный социал-дарвинизм в отношениях между людьми и так далее.

Вот что об этом говорит специалист по демографической безопасности: - 

«Мы живем в обществе, в котором грубые психиатрические симптомы — именно те симптомы, которые принадлежат настоящей психиатрии, выдаются за эталоны моды и поведения, считает Ирина Медведева, директор Общественного института демографической безопасности.

Психиатрические поражения ведут к нарушению нравственности, а нравственные искажения обязательно влекут за собой психические деформации.

По убеждению Медведевой, происходит искусственное психическое заражение, в особенности молодого поколения, и даже детей. Иногда это называется «сексуальным просвещением», иногда предлагается что-то иное, при этом всякие гадости, ядовитые для нравственности человека, для его психики подаются в очень красивых «гуманистических уловках».

«Обратите внимание, — говорит психиатр, — сейчас активно пропагандируется неряшество — грязные засаленные волосы, рваные чулки, драные джинсы, полы пальто или рубашки разной длины или застегнуты не на те, что нужно пуговицы. В психиатрических больницах знают, что в истории болезни есть такая графа: опрятность больного. Если больной не опрятен, это показатель очень тяжелого психиатрического расстройства. Когда человек постоянно носит рваные носки или чулки, не моет волосы или неправильно застегивает рубашку, это есть психиатрический симптом, который сегодня, к сожалению, существует в качестве признака молодежной моды».

«Или возьмём героев многих боевиков и триллеров — это сверхсильные люди, которые решают свои проблемы, круша и уничтожая все живое и неживое на своем пути. Этот эффект, в психиатрии, называется гипоидная шизофрения, в которой сочетается юношеская патологическая жестокость с патологическим отупением сердца, то есть патологическим бесчувствием», — замечает Медведева.

Другое качество человека — излишний рационализм, который сегодня навязывается как прагматизм. Это тоже признак шизофрении. Обыватель часто думает, что шизофреник иррационален. Это не так. Сплошь и рядом с Нами такой шизофреник, который излишне рационален, но при этом бесчувственен. Собственно к этому — «меньше эмоций, больше прагматизма» — и призывают сегодня молодых людей идеологи новой моды, но это очень тяжелый симптом.

А что такое разрушение интимного стыда с точки зрения психиатрии? По мнению Ирины Медведевой, «это не просто навязывание разного рода извращений, типа вуайеризма (когда по телевизору показывают то, что происходит в чужих спальнях), но и популяризация сексопатологических отклонений. А сексопатология — часть психопатологии».

Но самое главное в разрушении интимного стыда то, что, рассказывая молодым людям о безопасном сексе, их подталкивают к удовлетворению сексуального интереса, принижая ценность семейно-брачных отношений, которые являются важнейшим элементом в строительстве нормальной психики. При их отсутствии неизбежны различные нарушения, весьма болезненные для психики. Это ведет, в частности, к умственной деградации всего общества».

Вот такой печальный итог заключений специалиста. Если Мы с Вами вспомним наших русских Гениев расовой социологии и психологии, то увидим, что К.Н. Леонтьев, вглядываясь в психологию нарождающегося в России «социализма», ужасался близкими его катастрофическими последствиями полного порабощения личности, и призывал консервативно «подморозить» Россию пока в народе не выработается противоядие «всеобщим демократизаторам». Достоевский наглядно показывал катастрофическую деградацию личности, зараженной сатанистскими «демократическими, социалистическими» вирусами либеральных идей.

Слышал ли их призывы, кто либо, тогда? Нет, Общество было не только глухо и слепо, но преследовало и крестило вовсю Русских Гениев Мысли ретоградами и изуверами. Да что тогда, когда и сегодня нынешние «социалисты» так и живут прошлыми химерами, все стараясь перестроить их гибельные «марксистские» конструкции на «современный» лад.  Все стараются сманить Нас с Вами, в свой убогий «социалистический» рай. Выводов из разрушительного «строительства социализма» не хотят делать ни они сами, ни современные властные оборотни -  «демократические троцкисты».

Смотрю ТВ, канал «Культура», показывают «шедевры» архитектора «бориса иофана», и в частности его «дом на набережной». Известного архитектора Бориса Иофана вызвали в 1926 году из Парижа в Москву друзья, «строители будущего»,  построить дом «будущего» в Москве (так наяву «грезил» архитектор Борис Иофан) для «советских вельможь» и Иофан без колебаний, проектируя «дом на набережной» и расчищая территорию под строительство 500 квартирного «дома будущего», «смахнул» архитектурный шедевр старой Москвы - московский район Замоскворечье. Также потом без колебаний другой архитектурный «иофан» «смахнул» с карты Москвы другую московскую жемчужину Зарядье, спроектировав и выстроив другой «архитектурный шедевр», гостиницу «Москва» или «сундук», как звали ее в народе.

Этих «архитекторов», которые без раздумий ломали сложившийся веками архитектурный ландшафт столицы, не остановило даже соседство центральной архитектурной жемчужины Москвы и России – Московского Кремля, очевидно там, в дальнейших «зодческих думах», у «мировых революционеров, уже были, насчет Кремля, какие то сатанистские планы. По крайней мере, на месте взорванного Храма Христа Спасителя, было намерение построить громадный Дворец Советов, тогда бы в «архитектурном модернистском» раже могли бы снести или изуродовать Кремль (чтобы отжившее старье не мешало «творить» само будущее, «строителям светлого будущего»).

Мы с Вами должны помнить, что социальные проявления либерального сатанизма недолговечны. Вот и в революцию 1917 года, и после нее, была такая теория «стакана воды», то есть интимные отношения мужчины и женщины приравнивались к обычному чувству утоления жажды, практиковалась «социализация» девушек и молодых женщин для «нужд» революционной власти и революционеров. Но в 30-50 годы XX века это поветрие, как ветром сдуло, и природная расовая нравственность была восстановлена. Так и сейчас Мы с Вами, общими усилиями, изживем либеральное рабство, так как либеральное «рыночное» и иное забалдение, Мы с Вами, уже преодолели.