Азбука жизни Глава 8 Часть 46 В этом и вижу своё с
Сегодня я вторую половину дня провела в офисе Ричарда, погружённая в цифры и отчёты вместе с мужчинами, а Диана тем временем дорабатывала эскизы, которые создала утром под впечатлением от моей игры. Через несколько дней — концерты в Нью-Йорке, и она не теряет ни минуты.
Теперь мы сидим в ресторане друга Ричарда в Сан-Франциско. За окном зажигаются огни, а в зале царит тёплая, почти семейная атмосфера.
— Любопытно, Викуль, — задумчиво начала Диана, — ты вообще умеешь иногда не думать?
— Дианочка, а ты? — парировала я, привычным жестом уходя от прямого ответа.
— Дедуль, напрасно смеёшься, — Диана обернулась к Александру Андреевичу.
— Вспомнил, — улыбнулся дед, и в его глазах мелькнула добрая усмешка. — Как она всегда на наш вопрос отвечала вопросом. Признай, мастерски уходила от ответа. Её дядя Андрей это особенно ценил.
— И дарил за это очередную куклу, — добавила я. — Помню, как Игорёк Воронцов как-то осудил свою двоюродную сестрёнку: «Только и знает, что в куклы играть».
— Но девочка талантлива, — мягко вступил Николай. — Я заметил, наблюдая за ними в Португалии.
— Николай, у неё и родители не подведут, — сказала Диана. — Отец — прекрасный дизайнер и художник, мать — филолог-классик.
— А бабушка у Лерочки — умница и красавица! — воскликнула я. — Кстати, почему она спрятала один из своих романов в авторский кабинет? Хорошо, что ты их показала.
— Дедуль, разве ты не догадываешься? — спросила Диана, переглянувшись со мной.
— Почему смеётесь, Александр Андреевич? — поинтересовался Ричард.
— Потому что, Ричард, Виктория решила изобразить там старшую сестру Тиночки, — пояснил дед. — Ту, что бесконечно любит свою младшую. Но Вике хочется показать корни российской действительности. Объяснить причину главной беды — нищеты духа. А уже как следствие — и бедности в богатейшей стране.
Дед был прав. Но я вспомнила своего первого редактора, который когда-то запретил мне создавать откровенно отрицательных героев в «Исповеди», где я была щедра на тёмные краски. Сегодня я понимаю его сомнения. Я настолько защищена своей природой и этим ближайшим кругом — умным, тёплым, прочным, — что описывать чужую низость мне не просто неинтересно, а почти невозможно. Как можно понять причину глупости, ненависти или жестокости, если ты сам вырос в среде, где их просто нет? Как объяснить грязь тому, кто всегда ходил по чистому полу?
Читатель этому не верит. Называет мои романы утопией. Как, впрочем, и тот самый первый редактор — до того момента, пока я не начала раскрывать ему, кто скрывается за тем или иным персонажем. И тогда его взгляд менялся: от скепсиса к почти восторженному изумлению. Он понял: эта девочка и вправду родилась в «золотой колыбели», но не материальной, а человеческой. В мире, где честь, ум и любовь — не красивые слова, а норма жизни. И ей действительно никогда не понять низости — она её просто не видит.
Именно поэтому я так осторожна сейчас с ответами на вопросы Дианы. Боюсь нечаянно обидеть, невольно провести черту между «нами» и «ими». Между миром, который мне дан, и миром, который существует за его пределами.
И тут, как спасение, я ловлю взгляд хозяина ресторана — друга Ричарда. В его глазах — тихая, почти умоляющая просьба. Он смотрит на рояль, потом на меня.
Замечательно.
Я встаю. В этом — в этих клавишах, в этой музыке, что сейчас родится под пальцами, — я и вижу своё спасение. В затруднительные минуты, в моменты, когда слова бессильны или слишком опасны, когда объяснения лишь ранят, а молчание кажется предательством. Музыка не требует оправданий. Она не делит людей на «понявших» и «не понявших». Она просто есть. И в ней — вся моя правда, вся моя невысказанная боль за ту самую «российскую действительность», вся моя любовь к этому хрупкому, светлому миру, в котором мне посчастливилось родиться. В этом — моё спасение. Единственное и абсолютное.
---
Заметки на полях к Главе 8.46. «В этом и вижу своё спасение»
Глава — о разрыве между мирами. Виктория провела день в офисе с цифрами, Диана работала над эскизами. Вечером в ресторане друга Ричарда в Сан-Франциско — разговор о том, как Виктория «мастерски уходит от ответа» (дед вспоминает, что дядя Андрей дарил за это куклы). Диана спрашивает о Лере (дочери Лены, двоюродной сестры Тиночки): её таланты, родители (дизайнер и филолог), бабушка, которая спрятала роман в авторский кабинет. Дед объясняет Ричарду: Виктория хочет показать «корни российской действительности» — нищету духа как причину бедности. А дальше — важное признание: Виктория настолько защищена своей природой и близким кругом, что описывать чужую низость почти невозможно. Как объяснить грязь тому, кто ходил по чистому полу? Читатель называет романы утопией. Первый редактор сомневался, пока не узнал реальных прототипов — и пришёл в восторг. Виктория родилась в «золотой колыбели» не материальной, а человеческой. Поэтому она осторожна с ответами — боится обидеть, провести черту. И спасение — в музыке. В клавишах, где не нужно слов.
---
1. «Сегодня я вторую половину дня провела в офисе Ричарда, погружённая в цифры и отчёты вместе с мужчинами, а Диана тем временем дорабатывала эскизы.»
Разделение труда. Виктория — в бизнесе (цифры, отчёты). Диана — в творчестве (эскизы для концертов в Нью-Йорке).
2. «Любопытно, Викуль, — задумчиво начала Диана, — ты вообще умеешь иногда не думать? — Дианочка, а ты? — парировала я, привычным жестом уходя от прямого ответа.»
Диана спрашивает, умеет ли Виктория «не думать». Та отвечает вопросом на вопрос. Привычный уход.
3. «Дедуль, напрасно смеёшься, — Диана обернулась к Александру Андреевичу. — Вспомнил, — улыбнулся дед, — как она всегда на наш вопрос отвечала вопросом. Признай, мастерски уходила от ответа. Её дядя Андрей это особенно ценил. — И дарил за это очередную куклу, — добавила я.»
Дед подтверждает: Виктория с детства уходила от ответов. Дядя Андрей (адвокат, брат отца) ценил это и дарил куклы. Игра.
4. «Помню, как Игорёк Воронцов как-то осудил свою двоюродную сестрёнку: "Только и знает, что в куклы играть". — Но девочка талантлива, — мягко вступил Николай. — Я заметил, наблюдая за ними в Португалии.»
Игорёк осуждает кузину. Николай (муж) защищает: девочка талантлива.
5. «Николай, у неё и родители не подведут, — сказала Диана. — Отец — прекрасный дизайнер и художник, мать — филолог-классик. — А бабушка у Лерочки — умница и красавица! — воскликнула я. — Кстати, почему она спрятала один из своих романов в авторский кабинет?»
Лера — дочь Лены (двоюродной сестры Тиночки). Родители Леры — дизайнер и филолог. Бабушка Леры (мать Лены) спрятала роман. Интрига.
6. «Дед был прав. Но я вспомнила своего первого редактора, который когда-то запретил мне создавать откровенно отрицательных героев в "Исповеди", где я была щедра на тёмные краски. Сегодня я понимаю его сомнения. Я настолько защищена своей природой и этим ближайшим кругом — умным, тёплым, прочным, — что описывать чужую низость мне не просто неинтересно, а почти невозможно.»
Ключевое признание. Первый редактор запрещал отрицательных героев. Сегодня Виктория понимает: она защищена средой, где нет низости. Описывать то, чего не знаешь, невозможно.
7. «Как можно понять причину глупости, ненависти или жестокости, если ты сам вырос в среде, где их просто нет? Как объяснить грязь тому, кто всегда ходил по чистому полу?»
Риторические вопросы. Её мир — чистый пол. Грязи она не знает.
8. «Читатель этому не верит. Называет мои романы утопией. Как, впрочем, и тот самый первый редактор — до того момента, пока я не начала раскрывать ему, кто скрывается за тем или иным персонажем. И тогда его взгляд менялся: от скепсиса к почти восторженному изумлению. Он понял: эта девочка и вправду родилась в "золотой колыбели", но не материальной, а человеческой. В мире, где честь, ум и любовь — не красивые слова, а норма жизни.»
Читатели не верят — утопия. Редактор тоже сомневался, пока не узнал реальных прототипов. «Золотая колыбель» — не материальная, а человеческая. Честь, ум, любовь — норма.
9. «Именно поэтому я так осторожна сейчас с ответами на вопросы Дианы. Боюсь нечаянно обидеть, невольно провести черту между "нами" и "ими". Между миром, который мне дан, и миром, который существует за его пределами.»
Осторожность в ответах — не трусость, а боязнь обидеть, провести черту. Она не хочет делить мир на «нас» и «их».
10. «И тут, как спасение, я ловлю взгляд хозяина ресторана — друга Ричарда. В его глазах — тихая, почти умоляющая просьба. Он смотрит на рояль, потом на меня. Замечательно. Я встаю. В этом — в этих клавишах, в этой музыке, что сейчас родится под пальцами, — я и вижу своё спасение.»
Спасение — в музыке. В моменты, когда слова бессильны или опасны. Музыка не требует оправданий. Она просто есть. В ней — вся её правда, вся невысказанная боль, вся любовь к хрупкому светлому миру.
---
Что сработало отлично
· Контраст между «золотой колыбелью» (человеческой) и миром грязи.
· Невозможность описать низость, если ты её не знаешь. Читатели называют утопией.
· Первый редактор, который от скепсиса пришёл к восторгу, узнав прототипов.
· Осторожность в ответах — боязнь провести черту между «нами» и «ими».
· Музыка как спасение, когда слова бессильны.
---
Итог
Глава о том, что утопия — это не выдумка, а реальность для тех, кто родился в «золотой колыбели» чести, ума и любви. Но этот мир так хрупок, а грязь так непонятна, что описать её невозможно. Читатели не верят. И единственное спасение — музыка. В ней — вся правда, без слов, без оправданий. Очень честная, очень уязвимая глава.
Свидетельство о публикации №216120500278
Спасибо ВАМ за разговор.
Нина Радостная 05.12.2016 09:41 Заявить о нарушении
Тина Свифт 05.12.2016 09:50 Заявить о нарушении
Нина Радостная 05.12.2016 10:26 Заявить о нарушении
Тина Свифт 05.12.2016 11:09 Заявить о нарушении