Как стать маньяком за 10 дней

Удивительное дело - читать обрывки неизвестных дневников. Вот так возьмёшь и наткнёшься хмурым осенним вечером на измятые, промокшие листы тетрадных листов, занесённых шаллуном на ступени твоей лестницы. И всё твоё естество говорит тебе, что лучше и не читать их, а ещё лучше - вовсе не поднимать эту замусоленную, промокшую, невесть где лежавшую и по каким помойкам витавшую грязь. Однако, приходит следующее мгновение, и ты уже аккуратно раскладываешь тетрадь у пылающей печки, довольно омывая озябшие ладони потоками горячего воздуха, и, прищуриваясь, аккуратно, с видом "Великого Реставратора", начинаешь отдирать листы тетради вилкой, взятой из тарелки с недоеденным обедом, заботливо протёртой большим и указательным пальцем (чтоб, значит, разводов жирных не оставить). И нет, чтобы отпугнуться после просушки корявыми закорючками и объёмами исписанного... Ах, эта тоска и печаль... Никогда не подхватывайте любознательность первой. Только любопытство. Иначе вы обезобразите своё чело навсегда, сломав жизнь не только себе, но и своим близким. Любопытство - вот корень счастья, способный разрубить любую квадратуру любого круга.


"Если есть учебники, которые делают из людей учёных и музыкантов, художников и поэтов, то должен быть и такой, где будут изложены правила, которые помогут стать человеку маньяком. Писатель из меня неважный, но кто-то же должен начать. Глядишь, и кто другой из нашего круга решит внести в это дело методичности и науки. Пока же придётся довольствоваться советами и наблюдениями. С другой стороны, учебники перенасыщены теорией. А тут, можно сказать, наглядная практическая работа.
Ты смотришь на прохожих и вместо лиц видишь потоки судеб. На их лицах отпечатываются заботы повседневной рутины, неистощимый источник нескончаемых проблем, из которого они пьют, пьют без меры, отражая бесконечную жажду  ..."


День первый.


Научись смотретьна мир. Смотреть под ноги, на небо, на людей. Особенно на людей. Взгляд человека читать сложно. А порой и страшно. Поэтому нужно начать с простого - принять всю эту бесконечную толпу, несущуюся по улицам городов и деревень. Бесконечные потоки судеб, где каждая считает себя самой нужной, самой важной, самой значимой, умной и необходимой. Перенасыщенные жиром гордости за самих себя, дрожащие целлюлитными чреслами страха за свою овчиную шкуру, они бегут за каждой обронённой копейкой, готовясь удавить друг друга за медный грош. Потчуя себя и своих детей чёрствым ломтём хлеба, они красят свои стены, да не моррисоновскими гротесками. Они давят свои потолки мещанской лепниной и их забитые трёхлетние чада, от страха, чтобы не получить изрядных тумаков за попрания святыни семьи, затирают упавшую слюну в ковёр. Внешнее благополучие должно сиять вощёным лоском в каждом углу.


День второй.


Начни разговаривать сам с собой. Это первый шаг к тому, чтобы начать собственное обучение. Ведь ты сам так часто замечал, что, когда начинал разговаривать со своими сверстниками, или людьми старшего возраста, не мог найти однополярного миропонимания. Ты блуждал меж слепцами, пытаясь показать им, что их мир - это сплошной и беспросветный мрак. Ты не был врачевателем, который был в состоянии излечить недуг. Но ты хотел просто объяснить им, что они набивают себе шишки и синяки каждый раз и каждый день не потому, что кто-то ставит им подножку. Они спотыкаются о свои собственные ноги - вот о чём ты говорил им, вот, о чём хотел предупредить. Но разве гордецы, мнящие себя мудрецами, прислушивались хоть раз к тому, кто уже в их глазах если и не стал безумцем, то, во всяком случае, уже не имеет права называться нормальным человеком, ибо слишком не похож на окружающих. Слишком выделяется, говорит странные вещи, от которых расшатываются вековые устои - благодатная почва, которая позволяет им думать, будто они твёрдо стоят на ногах (а все те ушибы и синяки - это так, случайности).
Именно поэтому следует начать беседу с благодарным слушателем, который не будет перебивать тебя и одёргивать за рукав, не будет спорить и злословить только потому, что ведёт спор ради спора(а не стремится обрести относительную истину в обсуждаемом вопросе) и злословит только для того, чтобы получить свою толику извращённого удовольствия. 


День третий


Сокруши идолов и кумиров. Да, затея трудная, поначалу даже кажущаяся чем-то из разряда неосуществимого. Но это уже третий день и пора бы сделать хоть первый шаг к истинному бессмертию. А любой, даже самый маленький шаг - это огромный прыжок, который ошибочно воспринимают, как прыжок через бездну. Но через бездну прыгают только трусы и глупцы, не способные ни на что дельное, чья мысль, как и их предначертанный путь, прямолинеен, словно линия горизонта. Их неподдельно пугаю просторы над головой и пропасти под ногами, хотя даже сами себе они не могут сказать, чем они их так отпугивают. А ответ донельзя прост - их пугает древнейший и сильнейший страх человека - неизвестности. Толпа бежит от неизвестности, как чёрт от ладана, забывая, что неизвестное - суть неизведанного. И не будь тех, кто поддавался зову этих бездонных сирен, то человек и сегодня жил бы в своих холодных, сырых пещерах, сбегая от огня, как дикое животное. Однако, если ты думаешь, что современный человек, отягощенный знаниями среднеобразовательной системы и фабричным пошивом не только верхней, но и нижней одежды, отличается от своего питекантропного брата, вы ошибаетесь. Просто этот дикарь за прошедшие тысячелетия научились лихо маскироваться под тотемной маской цивилизации и культуры. Искусство мимикрии - вот истинный талант человека, которому он обязан своим современным "благополучием". Они прячутся в тени однотипного домостроя, занимаясь саморазмножением - и весьма в этом деле преуспели. Настолько, что в своём большинстве перестали принимать за людей тех, кто делает их жизнь проще и спокойнее. А потому они непоколебимо уверенны в собственной правоте - ведь большинство не может ошибаться.


День четвёртый


Полюби себя. Тебе придётся признаться в том, что лежит в недрах твоего я, в том, что ты так упорно скрываешь не только от окружающих, но и от самого себя - ты центр этого мироздания. Более того, события не могут происходить сами по себе, ты - та самая движущая сила, что позволяет сущему миру вести своё бренное существование. Ты вызываешь цепь событий, рождающих мотивы поступков, определяющих действия человека. Мы хотим быть кукловодами, мы хотим быть Карабасами-Барабасами со своим театром марионеток. И лучшая марионетка в мире - это сам человек. Наблюдать за событиями со стороны - вот самое скучное в мире занятие. Быть в гуще событий - захватывающее занятие. Но истинное наслаждение заключается в созерцании собственного творения, выраженного в лице человека, послушно выполняющего вашу волю. При этом сам он искренне убеждён в том, что источником его поступков является не чья-то чужая, а его, его собственная воля. Он убеждён, что мысль, пришедшая ему в голову - результат работы его здравого, сильного рассудка, не подвластного чужому влиянию (ну, разве что, если только он сам не соглашается на то, чтобы идти против собственной воли, желая не обижать кого-то). Мы начинаем с малого, детских шалостей - покупки ненужного телефона или записи на ненужные курсы. Но дальше, о, дальше азарт этой игры захватывает нас столь сильно, что мы начинаем вторгаться в личное поле человека и влиять на него, регулируя среду людей окружающих его - его друзей, любовников, семейную жизнь. Некоторым нравится менять ориентацию, выдавая их табуированные желания за реальную предрасположенность их натуры. Мелкие пакостники, живущие лишь тем, что у них ниже пояса. Но вы ведь не такие, правда? Твой пытливый ум не споткнётся об этот "камень преткновения"? Единственная цель истинного маньяка - уничтожение человечества. Почему? Разве может истинный художник мириться с несовершенством? Никогда. Этот невыносимый зуд заставит нас до крови расчёсывать рану, нанесённую самой природой. Превзойти Великого Архитектора - задача и благородная и достойная.


День пятый


Перестань верить людям. Хочешь ты того или нет, но корень доверия - это вера. А вера - это удел слабых и беззащитных. Только слабые духом будут искать опору вокруг себя. Единственный, на кого ты можешь опереться - это ты сам. Глупо искать лучик света в мире, непрестанно погружающимся во тьму. Если быть более точным, погружается во тьму не мир, погружаются во тьму люди - то ли в силу своей падкости, то ли в силу своей слабости. Следующим твоим шагом будет перестать верить самому себе - ведь ты тоже человек. А, стало быть, ты тоже слаб по своей природе. Ты должен превзойти себя, стать, как говорил Ницше, сверхчеловеком. Ты перестаёшь думать о человеке, проявляя заботу о всём человечестве. Парадокс, но в масштабе человечества следует думать о том, что будет благом для отдельно взятого человека.


День шестой


Стань самодостаточным. Всякая чушь по поводу одиночества и маниакально-депрессивного психоза выдуманы слабостью человеческой натуры и узостью как общественных, так и индивидуальных взглядов. Если вам не нужны вздохи любви и приторность дружеских объятий, это не значит, что вы асоциальны и ваши помыслы, скорее всего, направлены на самоуничтожение. Истина в том, что те, кто говорят это вам, на самом деле сами подсознательно стремятся уничтожить вас - такого непонятного, такого уникального, такого независимого. Они завидуют вам и их скрытая, подсознательная зависть стремится к тому, чтобы стереть ваше существование с картины их миропонимания. Будь сейчас век 12 или 10, вас бы уже давно сожгли на костре. На костре нас уже не сжигают - это правда. Но вот в могилу всё равно продолжают отправлять - методично и даже более эффективно, чем прежде. Ведь на смену кострам пришли психология и психиатрия с их арсеналами теоретических и психотропных инструментов, способных заставить нас поверить во всё, что угодно. Будьте изворотливы. Создавайте, подобно Билли Миллигану множественные умы, один из которых будет отождествлением того мира, в котором нам приходится жить. Нам не дано выбирать время и место своего рождения. А потому ум, отягощённый врубелевскими демонами, будет всегда недоволен существующим строем, распространённым мнением, положением ценностей и т.д. Такие натуры обречены до скончания времён погибать в неравной схватке с ветряными мельницами, ибо только такие жертвы пригодны для фундамента общества - конструкции тяжеловесной настолько, что она обрекла себя на самоуничтожение с момента зарождения. И, если не будет тех, кто заложит в этот фундамент пламя своих душ, это действительно произойдёт


День седьмой


Великий день. Великие дни рождаются с великих начинаний. Например, дописать оставшиеся три дня самому.