Милость Божья

Слушал интервью с патриархом Кириллом. Ведущий спрашивает его:
- Ваше святейшество! Вот недавно была страшная трагедия. Разбился самолет. Погибли наши люди. Лучшие люди! У всех невольно возникает вопрос - Почему Бог забирает лучших?
Кирилл отвечает:
- Мы не можем судить о путях Господних. Они неисповедимы. Бог говорит людям - Я не вы. Не пытайтесь судить обо Мне по человечьим меркам. Таков Его ответ. Но мы должны молиться о милости Божией.
В украинских застенках пытают страшно попавших в плен ополченцев.Отрезают им пальцы, выкалывают глаза. В Одессе людей вообще сожгли живыми. А что творили немцы во время войны! Все это еще живо в памяти людей. В 16-ом веке инквизиторы вырвали язык раскаленными щипцами у доктора Ванини. Причем, во имя Бога!
Он был, по их понятиям, еретиком. Спрашивается, какого рожна молиться о милости, когда заведомо знаешь, что ее не дождешься? Никто не задумывался над смыслом словосочетания "раб Божий"? Дело в том, что Всевышний действительно обращается с нами, как с рабами - хочу казню, хочу милую. Еще Кирилл говорил о нравственной основе общества, которая, по его убеждению, базируется на вере в Бога. Без твердой веры нет крепкого общества, нет государства. Большевики, мол, пытались такое, без веры, создать, и потерпели крах. Речь идет о христианской вере. Вере в истинного Бога. Но китайцы в основной массе не христиане. Буддисты либо даосы. Либо конфуцианцы. Государственность их крепка на протяжении тысячелетий. Прочность китайской государственности вряд ли вызывает сомнения. А арабский халифат? Это было хорошо организованное, отлаженное государство со всеми необходимыми институтами. А Римская империя?  Вообще язычники. Рим пал не потому, что не нашел Бога. Просто исчерпал свою пассионарность. Перестал быть резистентным.Значит ли это, что лишь христианские страны на истинном пути? Я отнюдь не призываю людей не верить. В благоустроенном обществе нравственность обязательна, это социальная необходимость. И страх Божьего наказания действенней, чем боязнь возмездия со стороны государства.  Видимо, так. Возмездия государства можно и избежать, как повезет, но Божьей кары никогда. Но милосердия ждать от Бога... Ждать ли? Не знаю. Мы все время молимся  и молимся о милости и очень часто не получаем ее. И все-таки надеемся. А ничего другого нам все равно просто не остается.