Казалось бы, весьма избитая тема, но давайте начнём с того, что взглянем на личность Сергея Есенина глазами советской власти.
Родился в зажиточной крестьянской семье, дед мельник. По советской классификации Сергей явный «кулак».
А кто оказывал поэту Есенину протекции? Сама императрица.
А с кем дружил Сергей Есенин? С поэтом Николаем Клюевым. А кто такой Клюев? Религиозный фанатик, общающийся с левыми эсерами. Советская критика громила Клюева как отъявленного идеолога кулачества. Да что там идеолог кулачества. Николай и стихи писал осуждающие советское рабство, в частности критиковал строительство Беломоро-Балтийского канала за широкомасштабное использование рабовладельческого труда. Чему же удивляться, что Клюев, в конце концов, был арестован и расстрелян по знаменитой пятьдесят восьмой статье. И вовсе не важно, что чекисты просто смухлевали, приписав Клюеву участие в деятельности несуществующей политической организации. В конце концов, мухлёж вполне в духе советских деятелей.
А кто ещё являлся друзьями Сергея Есенина? Да имажинисты, председателем коих и являлся Есенин. А ведь имажинистов советская власть не только осуждала, но и преследовала. Многие деятели имажинизма просто очень плохо кончили свою жизнь. Например, Иван Грузинов попросту умер от голода в 1942 году. Никакой союз писателей не протянул ему руку помощи. Даже неизвестно, где могила поэта. Да и чего увековечивать память ссыльного?
А Лев Моносзон? Этот вообще эмигрировал в Германию, где и стал весьма популярным эстрадным исполнителем, до тех пор, пока Гитлер не вынудил артиста покинуть Германию. И куда же отправился Лёва? В советскую Россию? Нет, он упорхнул в США.
Да Сергей Есенин и сам долго жил за границей. Объехал всю Европу, а так же совершил турне по США. И главное, с кем наш поэт путешествовал. С иностранкой, на которой женился.
Вообще Сергей Есенин весьма неосмотрительно выбирал себе попутчиков своих турне. Например, по Средней Азии Есенин путешествовал вместе с другом Троцкого Блюмкиным. А ведь этот Блюмкин был впоследствии расстрелян чекистами. Да и сам Троцкий выходец из богатейшей семьи землевладельцев. Да, очень неосмотрительно выбирал друзей Сергей Есенин.
Но более всего лажанулся Сергей с другом Леонидом Каннегисером. С ним он был просто другом «не разлей вода». Даже стихотворными посланиями друзья обменялись. А ведь этот Каннегисер не только превосходный поэт, но и террорист, идейный враг советской власти, убивший главного чекиста Петрограда Урицкого. В данном случае не важно, какой был человек Моисей Урицкий, главное то, что он занимал весьма высокую должность в иерархии ВЧК. Именно поэтому у нас в стране до сих пор не опубликованы стихи поэта Каннегисера. Вернее, народ допущен лишь к двум произведениям поэта. А ведь, казалось бы, и СССР канул в лету, но вот не издают стихов Леонида Каннегисера, лучшего друга Сергея Есенина.
А теперь давайте взглянем на все эти факты биографии Сергея Есенина с криминального ракурса.
Ведь что такое родиться в семье «кулака»? Это подвергнуться как минимум депортации.
А что значит жениться на иностранке в СССР? Да у нас женщин за мимолётные связи с иностранцами в концлагеря отправляли как изменниц родины. Взять хотя бы Вторую мировую войну, ведь наших женщин находившихся в Мурманске и Архангельске в годы войны, просто всех, в конце концов, пересажали за связи с иностранными моряками. А ведь каждая из этих женщин не просто общалась с морячком из Англии, или другой иностранной державы, но и выполняла задания НКВД. И, тем не менее, все они попали в лагеря. Да что там долговременная связь с иностранцем. Взять для примера капитана теплохода «Украина», который совершил круизный рейс в 1931 году из Ленинграда в Одессу. Человека не только посадили, но и расстреляли за то, что он посмел отвечать на вопросы русских эмигрантов. Он не секреты военные выдавал, а просто коротко отвечал на вопросы бытового характера. Вот что такое связь с иностранцами в СССР.
А уж быть другом террориста, убивающего главарей ЧК, это вообще смертный приговор моментальный. Потом, вспомним, что творчество Есенина было в СССР запрещено до шестидесятых годов.
И вот когда все эти факты объединяешь, то, как-то не вериться в самоубийство. Скорее веришь в версию убийства, замаскированную под суицид. Надо совсем не знать свою родину, чтобы быть легковерным.
Убийство Есенина
© Copyright: Александр Анайкин, 2017
Свидетельство о публикации №217011001276
Свидетельство о публикации №217011001276
Рецензии
Традиционная для г-на Анайкина ахинея и мешанина.
Рассказ он назвал "Убийство Есенина", а в нем речь идет о чем угодно, кроме этого.
Тут тебе и Канегиссер, и Клюев, и Мононзон "в одном флаконе".
Какое они имеют отношение к "убийству" Есенина - совершенно непонятно.
Зато статья наполнена обычным антисоветизмом Анайкина. Например, он утверждает: "Советская критика громила Клюева как отъявленного идеолога кулачества".
Читаем у Троцкого (его статья "Сергей Есенин" (1923 г.):
"Корни у Есенина деревенские, но не такие глубокие, как у Клюева. Есенин моложе. Поэтом стал он в эпоху уже разворошенной революцией деревни, разворошенной России. Клюев же целиком сложился в довоенные годы и если на войну и революцию откликался, то в пределах очень замкнутого своего консерватизма. Есенин не только моложе, но и гибче, пластичнее, открытее влияниям и возможностям. Уже и мужицкая подоплека его не та, что у Клюева: у Есенина нет клюевской солидарности, угрюмой и напыщенной степенности. Есенин хвалится тем, что он озорник и хулиган. Правда, озорство его, даже чисто литературное («Исповедь»), не столь уж страшно. Но несомненно, что Есенин отразил на себе предреволюционный и революционный дух крестьянской молодежи, которую расшатка деревенского уклада толкала к озорству и к бесшабашности.
Город сказался на Есенине резче и острее, чем на Клюеве. Тут точка приложения для несомненных влияний футуризма. Есенин динамичнее, поскольку нервнее, гибче, восприимчивее к новому. Но имажинизм идет наперерез динамике. Самодовлеющее значение образа покупается за счет целого: части расчленяются и застывают.
Неправильно говорят, будто избыточная образность имажинистов вытекает из индивидуальных склонностей Есенина. На самом деле мы ту же черту находим и у Клюева. Его стих отягощен образностью еще более замкнутой и неподвижной. В основе своей это не индивидуальная, а крестьянская эстетика".
Ну и где тут "разгром идеолога кулачества Клюева"?! Спокойный анализ и сравнение особенностей их творчества. Слово "кулак" вообще не упомянуто.
Даже ненавидевший Есенина Н. Бухарин в своих "Злых заметках" не упрекает его в том, что он "родился в семье "кулака", как это Анайкин педалирует.
А вот что пишет Бухарин: "Есенинский стих звучит нередко как серебряный ручей. И всё-таки в целом есенинщина - это отвратительная, напудренная и нагло раскрашенная российская матерщина, обильно смоченная пьяными слезами и оттого ещё более гнусная. Причудливая смесь из "кобелей", икон, "сисястых баб", "жарких свечей", берёзок, луны, сук, господа бога, некрофилии, религии и хулиганства, "любви" к животным и варварского отношения к человеку, в особенности к женщине; бессильный потуг на "широкий размах" (в очень узких четырёх стенах ординарного кабака), распущенности, поднятой до "принципиальной" высоты, и т.д.; всё это под колпаком юродствующего квази-народного национализма - вот что такое есенинщина..."
Как видим, злости у Бухарина - много, но в "кулаческом происхождении" даже он Есенина не упрекает.
Кстати Троцкий относился к Есенину с большой симпатией, неоднократно встречался с ним, предлагал ему стать редактором литературного журнала и "печатать там кого он хочет", выручал Есенина из всяких уголовных историй.
Вот, что Есенин написал Троцкому, когда "влип" в историю:
"
Дорогой Лев Давидович!
Мне очень больно за всю историю , которую подняли из мелкого литературного карьеризма т. Сосновский и Демьян Бедный .
...
Существо моё возмущено до глубины той клеветой которую воздвигли на моих товарищей и на меня ( С Демьяном мы так не разговаривали )
Форма Сосновского ( без) ( кружит голову ) и приёмы их борьбы отвратительны . Из всей этой истории нам больно только то , что ударили по той струне , чтоб перервать её ( и ) которая служила Вашим вниманием к нам .
Никаких антисемитских речей я и мои товарищи не вели .
Всё было иначе . Во время ссоры Орешина с Ганиным я заметил нахально подсевшего к нам типа , выставившего своё ухо и бросил ( громко ) фразу: « Дай ему в ухо пивом ( в ухо ) .
Тип обиделся и назвал меня мужицким хамом , а я обозвал его жидовской мордой .
Не знаю , кому нужно было и зачем делать из этого скандал общественного характера .
Мир для меня делится исключительно только на глупых и умных подлых и честных . В быту - перебранки и прозвища существуют , ( но ) также как ( и ) у школьников , и многие знают , что так ругается сам Демьян.
Простите за то , (неразборчиво ) ( дост(авил ) если обеспокоил всей этой историей Ваши нервы , которые дороги нам как защита и благосостояние .
Любящий Вас
С. Есенин".
Обратите внимание на обращение Есенина "Любящий Вас".
Для того, чтобы понять отношение Троцкого к Есенину, надо прочитать написанный им лично некролог, опубликованный в газете "Правда". Не случайно Максим Горький произнес: "Лучшее о Есенине написано Троцким".
Так что популярная ныне версия, что Есенина убил (непонятно зачем) Троцкий - полная ерунда.
Сергей Дроздов 30.03.2017 22:14 • Заявить о нарушении
Рассказ он назвал "Убийство Есенина", а в нем речь идет о чем угодно, кроме этого.
Тут тебе и Канегиссер, и Клюев, и Мононзон "в одном флаконе".
Какое они имеют отношение к "убийству" Есенина - совершенно непонятно.
Зато статья наполнена обычным антисоветизмом Анайкина. Например, он утверждает: "Советская критика громила Клюева как отъявленного идеолога кулачества".
Читаем у Троцкого (его статья "Сергей Есенин" (1923 г.):
"Корни у Есенина деревенские, но не такие глубокие, как у Клюева. Есенин моложе. Поэтом стал он в эпоху уже разворошенной революцией деревни, разворошенной России. Клюев же целиком сложился в довоенные годы и если на войну и революцию откликался, то в пределах очень замкнутого своего консерватизма. Есенин не только моложе, но и гибче, пластичнее, открытее влияниям и возможностям. Уже и мужицкая подоплека его не та, что у Клюева: у Есенина нет клюевской солидарности, угрюмой и напыщенной степенности. Есенин хвалится тем, что он озорник и хулиган. Правда, озорство его, даже чисто литературное («Исповедь»), не столь уж страшно. Но несомненно, что Есенин отразил на себе предреволюционный и революционный дух крестьянской молодежи, которую расшатка деревенского уклада толкала к озорству и к бесшабашности.
Город сказался на Есенине резче и острее, чем на Клюеве. Тут точка приложения для несомненных влияний футуризма. Есенин динамичнее, поскольку нервнее, гибче, восприимчивее к новому. Но имажинизм идет наперерез динамике. Самодовлеющее значение образа покупается за счет целого: части расчленяются и застывают.
Неправильно говорят, будто избыточная образность имажинистов вытекает из индивидуальных склонностей Есенина. На самом деле мы ту же черту находим и у Клюева. Его стих отягощен образностью еще более замкнутой и неподвижной. В основе своей это не индивидуальная, а крестьянская эстетика".
Ну и где тут "разгром идеолога кулачества Клюева"?! Спокойный анализ и сравнение особенностей их творчества. Слово "кулак" вообще не упомянуто.
Даже ненавидевший Есенина Н. Бухарин в своих "Злых заметках" не упрекает его в том, что он "родился в семье "кулака", как это Анайкин педалирует.
А вот что пишет Бухарин: "Есенинский стих звучит нередко как серебряный ручей. И всё-таки в целом есенинщина - это отвратительная, напудренная и нагло раскрашенная российская матерщина, обильно смоченная пьяными слезами и оттого ещё более гнусная. Причудливая смесь из "кобелей", икон, "сисястых баб", "жарких свечей", берёзок, луны, сук, господа бога, некрофилии, религии и хулиганства, "любви" к животным и варварского отношения к человеку, в особенности к женщине; бессильный потуг на "широкий размах" (в очень узких четырёх стенах ординарного кабака), распущенности, поднятой до "принципиальной" высоты, и т.д.; всё это под колпаком юродствующего квази-народного национализма - вот что такое есенинщина..."
Как видим, злости у Бухарина - много, но в "кулаческом происхождении" даже он Есенина не упрекает.
Кстати Троцкий относился к Есенину с большой симпатией, неоднократно встречался с ним, предлагал ему стать редактором литературного журнала и "печатать там кого он хочет", выручал Есенина из всяких уголовных историй.
Вот, что Есенин написал Троцкому, когда "влип" в историю:
"
Дорогой Лев Давидович!
Мне очень больно за всю историю , которую подняли из мелкого литературного карьеризма т. Сосновский и Демьян Бедный .
...
Существо моё возмущено до глубины той клеветой которую воздвигли на моих товарищей и на меня ( С Демьяном мы так не разговаривали )
Форма Сосновского ( без) ( кружит голову ) и приёмы их борьбы отвратительны . Из всей этой истории нам больно только то , что ударили по той струне , чтоб перервать её ( и ) которая служила Вашим вниманием к нам .
Никаких антисемитских речей я и мои товарищи не вели .
Всё было иначе . Во время ссоры Орешина с Ганиным я заметил нахально подсевшего к нам типа , выставившего своё ухо и бросил ( громко ) фразу: « Дай ему в ухо пивом ( в ухо ) .
Тип обиделся и назвал меня мужицким хамом , а я обозвал его жидовской мордой .
Не знаю , кому нужно было и зачем делать из этого скандал общественного характера .
Мир для меня делится исключительно только на глупых и умных подлых и честных . В быту - перебранки и прозвища существуют , ( но ) также как ( и ) у школьников , и многие знают , что так ругается сам Демьян.
Простите за то , (неразборчиво ) ( дост(авил ) если обеспокоил всей этой историей Ваши нервы , которые дороги нам как защита и благосостояние .
Любящий Вас
С. Есенин".
Обратите внимание на обращение Есенина "Любящий Вас".
Для того, чтобы понять отношение Троцкого к Есенину, надо прочитать написанный им лично некролог, опубликованный в газете "Правда". Не случайно Максим Горький произнес: "Лучшее о Есенине написано Троцким".
Так что популярная ныне версия, что Есенина убил (непонятно зачем) Троцкий - полная ерунда.
Сергей Дроздов 30.03.2017 22:14 • Заявить о нарушении
Можно и без упрёков уничтожать, как и было в СССР, где осуществлялся планомерно широкомасштабный геноцид. А у Клюева судьба, к слову, очень трагична.
Александр Анайкин 30.03.2017 19:14 Заявить о нарушении
Александр Анайкин 30.03.2017 19:14 Заявить о нарушении
Понятно.
Кроме убогого антисоветизма, аргументов у Анайкина нет.
Сергей Дроздов 30.03.2017 21:15 Заявить о нарушении
Кроме убогого антисоветизма, аргументов у Анайкина нет.
Сергей Дроздов 30.03.2017 21:15 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 4 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.