166. Хуторская чертовщина. Мешки с мукой

          Впервые за многие годы Анна Владимировна отказалась от проведения Рождественской ёлки для себя и хуторской детворы.

         А ведь в недавнем времени это было одним из желаемых развлечений, ей больше доставляли удовольствия сами хлопоты и возня у ёлки, было в этом что – то необычное, с присутствием сказки и радостного воспоминания из далёкого детства.

        Кузьма Ильич смотрел на всё это в полном спокойствии и субсидировал лишь с одной целью, внести в повседневную однообразную жизнь временное веселье  и деловую суматоху.

        Ему нравилось, что в его Анне Владимировне вспыхивал огонёк активности, бил фонтаном подъём положительных эмоций, проявлялась деловитость, с которой она бралась за организацию всех работ, обновлению и перестановке, превращая представление в реальную сказку, наполненную чудесами.

            Кузьму  Ильича льстил её дотошный подход к подбору подарков, от её взгляда не ускользала ни одна мелочь, можно было только радоваться её хозяйскому подходу.

          Как говорила сама Анна Владимировна переполненная духом энтузиазма:
                - Уж если проводить праздник, так размахом.
                - Весело и помпезно. На зависть соседним поместьям.

           Но с безвременным уходом её заботливого мужа, в её натуре что – то надломилось, угасла и уже  даже не теплилась та искорка задора, чувство нужности покинула её душу, да и как возможно в такой горестный момент, придаваться веселью.

         К такому мнению помещица пришла не сама и не сразу, нашёлся именно тот, кто убедил её окончательно и безповоротно не предаваться увеселительному провождению времени, которому безнадобные расходы были излишни.

         По мнению Злотазана, считать чужие деньги  в чужом кошельке, а в данной ситуации металлическом шкафу, многократно приятнее, как и накапливать их в личных целях с последующим превращением в жёлтый металл.

         Не надо думать, что хуторской чёрт конченый быдлак и бездельник, целыми днями валяющийся на чужой кровати.
      Если он валялся, то с пользой, почитывал книжки и журналы, которых в комнате Кузьмы Ильича имелось на любой вкус, от религиозного направления до научных трудов современных учёных.

         Живя определённое время на чердаке, почитывал «Огонёк» с приложением «Биржевых ведомостей и вечно интересный «Вокруг света».
        А на данный момент он почитывал  «Нивы» иллюстрированный журнал литературы, политики и современной жизни.

           Для поднятия настроения и снятия хандры с интересом полистывал «Мир приключений» с забавными иллюстрациями.

            А перед предстоящими святками проштудировал магию превращений, повторил  процесс словосплетения местного хуторского  ухонадувательства, маниакальную теорию логистики одурачивания и вождения за нос.
         И из сборника «Великих пакостных розыгрышей»  выбрал несколько увеселительных, с точки зрения самого хуторского чёрта, забавных случаев.

            Импровизацией не плохо он владел с самых первых своих шагов по этой грешной земле, где было столько соблазнов для слабых духом людей.
          Так что они легко попадали в расставленные различными Нечистями простенькие капканы и сети.

         Злотазан по своей сущности не был злюкой, иные человеки по своим чёрным делам могли с лихвой  заткнуть за собственный пояс представителей куда более крупной масти, так что особо он не проявлял явного рвения к исполнению поставленных перед ним грязных делишек.

          Жил себе в своё удовольствие, иногда выкидывая различные фортели, большей частью для личного развлечения, приходилось сводить счёты с неугодными ему людишками, иных наказывал исключительно в воспитательных целях, слишком назойливых ставил на место, призывая к порядку, заведённому им в этих местах.

           Предстоящий сочельник и Рождество Злотазан со своими рогатыми приятелями собрались вместе провести на мельнице,  сценарий увеселения был прост, для начала заглянуть в гости к старой знакомой Лале, со временем располневшей и подурневшей, попить и поесть у неё от пуза.

         А вскорости подпившую Лалу зацепить за живое, разругаться с ней вдрызг и с видом, обиженных на весь окружающий мир, свалить на мельницу, где  предаться азартной игре в карты.

            Играли до одури, на щелбаны и шлепки картами по носу и ушам.

         А вот после полуночи начиналась самая интересная у них игра в перевёрты и перекидыши.

          Проигравший на очередную игру превращался в свинью, собаку, волка, петуха и всякую живность выставленную на кон (осёл был не в счёт по определённой причине въезда на нём в святой град, сами знаете кого).      

           Также на кон могли поставить и предметы, особым почётом пользовались мешки с  мукой.
          Лапы сами просились, подбадривая похлопывать по мешку - игроку, поднимая клубы мучной пыли.

           Забежим  несколько вперёд по данному случаю, спонтанно получился забавный случай, в первую ночь святок, послышался грохот спускающейся брички с горы по извозу.

           Черти на это не особо обратили внимания, продолжали резаться в карты, но когда бричка лихо подкатила к дверям мельницы, и послышался пьяный новороссийский говор, призадумались.

          Игра прервана, да и изрядно наскучила, хотелось разнообразия, вот и было одна весёлая задумка, навсегда отбить желание по ночам  посещать людям мельницу.

           Вначале с замком возился один изрядно пьяный человек, ему на помощь подошёл другой, в подобном состоянии.

       Приехали ли они по поручению или позаимствовать в личных целях, тут ещё разобраться надо, но если имели ключ, то возможно и по сговору с мельником. 

         С замком они справились, с грохотом отворили двери, им явно знакомо расположение склада готовой продукции.
         Чиркая спичкой по коробку, один из приехавших, пытался зажечь её, руки явно не слушались его, сломана одна спичка, вторая, и вот вспыхивает очередная спичка, от которой зажигают огарок привезённой с собой свечи.

              Один из них просит другого посветить туда, тот поднимает над собой сечку и замирает в таком положении.

      Крестьяне вмиг протрезвевшие, не могут поверить своим глазам.
               В той стороне  у сложенных в штабель мешков, расхаживают сами по себе три мешка, которые с лёгкостью взваливают на себя по мешку и бредут к выходу.

          Крестьяне в ужасе расступаются, бормоча и крестясь:
                - Чур, Чур мэне!


         Один из них споткнувшись, заваливается на спину и коченеет, другой держа  свечку над головой, столбенеет.

          Ходячие мешки с мукой, несущие на себе такие же мешки, проследовали до брички, сбросили в неё свою ношу, забрались сами и укатили.

          Лошади подозрительно фыркали, но были послушными, с лёгкостью тянули бричку в гору.

         Обезумевшие крестьяне ещё долго не могли прийти в себя и уже ближе к утру обнаружили бричку с тремя мешками муки у одного из дворов хутора,  лошади сами вернулись к своему двору.


08 – 09 янв 2017 г.