Закон ночи

Закон ночи (2016) / Live by Night
драма / триллер
Режиссер: Бен Аффлек
В ролях: Бен Аффлек, Эль Фаннинг, Ремо Жирон, Брендан Глисон, Роберт Гленистер


«И я просто хочу сказать, что, когда стоял здесь 15 лет назад, понятия не имел, что я здесь делаю. Я стоял перед вами и был совсем мальчишкой. Никогда не думал, что снова попаду сюда» (24 февраля 2013 года, из речи Бена Аффлека на вручении «Оскара»).

1997 год, церемония вручения «Оскара». И вот они на сцене, двое парней из Массачусетса. Зал скептически за ними наблюдал: «Сколько мы вас таких перевидали, подумаешь, "Оскар" за лучший оригинальный сценарий». И ничто, в общем, не предвещало. Они должны были получить свои статуэтки и исчезнуть на бескрайних просторах Голливуда.

Но как известно, ту речь Бен Аффлек начал со слов: «Я только что сказал Мэтту, что если мы проиграем, это будет хреново, а если победим, то будет очень страшно». Сработал второй вариант.
Что делать с Мэттом Дэймоном, Голливуд понял сразу — тот был очень талантлив и не очень презентабелен, и его актерская карьера быстро пошла в гору.
…
И сразу же после окончания съемок Аффлек приступил к «Операции "Арго"». Лента не задумывалась продюсерами Грантом Хесловым и Джорджем Клуни ни как блокбастер, ни как заведомо «оскаровский» проект. Как бы парадоксально это ни прозвучало, но если бы они метили так высоко, они бы, наверно, не позвали Аффлека. Или же у них сработала интуиция.
В любом случае, он был приглашен. И Хеслов и Клуни сделали его своим сопродюсером. И Бен показал высший пилотаж.

Можно с пеной у рта обвинять картину в патетичности, но в любой операции по спасению чьей-то жизни пафос заложен по определению. Фильм и должен был нести в себе пафос. Аффлек снял очень зрелищный, очень эмоциональный, очень живой фильм, от которого ни на секунду невозможно оторваться. Там нет ничего лишнего, и есть прекрасный актерский состав. Аффлек взял себе роль, в которой не нужно было ничего, кроме серьезного выражения на лице. Те роли, которые требовали мастер-класса, он отдал Алану Аркину и Брайану Крэнстону.

Грандиозный успех картины был неожиданным для всех. Фильм получил семь номинаций на «Оскар», три из которых выиграл.

Но еще случилось то, что случалось в Киноакадемии всего пару раз. Фильм был выдвинут как лучший фильм года, а режиссер — нет. Киноакадемия сама себя поставила в крайне неловкое положение — Аффлек выиграл «Золотой глобус» и, что еще важнее, приз Гильдии режиссеров — Directors Guild of America. Его коллеги назвали его лучшим режиссером года, но повторить это на «Оскаре» они не смогли физически — Бена не было в числе номинантов. Критики развлекались: «Интересно, кто получит "Оскар" Аффлека?». Так Бен стал единственным режиссером, выигравшим «Золотой глобус» и DGA, но не получивший «Оскара» за лучшую режиссуру.

Но Киноакадемия уже поняла, как оконфузилась, и поэтому «Оскар» за лучший фильм года впервые в истории церемонии вручала Первая леди США Мишель Обама. Грант Хеслов, закончил свою речь словами огромной благодарности Бену и освободил ему место у микрофона — режиссер должен был получить свой триумф. Как и его первая речь 15 лет назад, эта тоже вошла в неофициальный список лучших выступлений на «Оскаре». Он говорил очень сбивчиво, очень эмоционально, но сказал все, что хотел донести. «Это Академия, здесь сегодня присутствует много замечательных людей. Они продолжали со мной работать в эти годы, не извлекая для себя никакой выгоды в Голливуде. Я хочу сказать, что не имею права присваивать себе их работу. И я благодарен им за то, что именно они научили меня, что мне придется работать больше, чем я могу».
http://lostfilm.info/cult/243891/

Фильм основан на одноименной книге бостонского писателя Денниса Лихэйна. Ранее Бен Аффлек экранизировал его роман «Прощай, детка, прощай». По книге Лихэйна Мартин Скорсезе снял фильм "Остров проклятых" с Леонардо Ди Каприо в главной роли.
Изначально проект был рассчитан на Леонардо Ди Каприо, но актер ограничился продюсированием «Закона ночи».
Пожалуй, наиболее достоверную информацию о периоде Сухого Закона в США нашёл в книге Говарда Абадинского.
Итак, Говард Абадинский ОРГАНИЗОВАННАЯ ПРЕСТУПНОСТЬ, (СПб.:Издательство С.-Петербургского университета, 2002).
Из главы «СУХОЙ ЗАКОН».
«Сухой закон» фактически был введён по политической инициативе переживавшей экономический упадок части американского среднего класса. «Благодаря собственным усилиям и известной доли везения, этот класс сумел навязать свою волю большинству населения путем введения в законодательство достаточно радикальных изменений (Chambliss,1973:10). Эндрю Синклер (Sinclair,1962:163) указывает, что «в действительности национальный закон о запрете на спиртные напитки явился мерой, которую сельская Америка направила против городской Америки». Мы могли бы к этому добавить: значительная часть протестантской Америки против католической (и, в меньшей степени, еврейской) Америки. «В тысячах протестантских церквей служили благодарственные молебны. Для многих из тех, кто их посетил «сухой закон» представлял собой триумф американских маленьких городков и сельских районов над мощными мегаполисами» (Coffey,1975:7; Gusfield, 1963) . «Сухой закон» отражал не только отвращение к пьянству и презрение к пьющим иммигрантским массам, не только силу «христианского союза женщин за трезвость» и его роль в зарождающемся женском движении, но также резкие выступления против удовольствий и удобств городской жизни» (Benett, 1988:204).
…
18-я поправка к Конституции была ратифицирована 36 штатами, после чего – Небраской 16 января 1919 г. В соответствии с указанными в ней условиями, эта поправка входила в силу 16 января 1920 г.:
Статья1. По истечении одного года со дня ратификации настоящей статьи изготовление, продажа или транспортировка опьяняющих крепких спиртных напитков в пределах Соединенных Штатов, либо импорт их в Соединенные Штаты или экспорт их из Соединенных Штатов, а равно на любой, в любую или из любой территории в юрисдикции Соединенных Штатов относительно напитков, настоящим запрещаются.
Статья 2. Конгресс и штаты имеют аналогичное (параллельное) право применять настоящую статью путем принятия соответствующих законодательных актов.
По прошествии 10 месяцев после ратификации Конгресс, преодолев вето президента Вудро Вильсона, принял национальный закон о запрещении спиртных напитков, обычно именуемый Законом Волстэда, по имени автора законопроекта, члена палаты представителей Эндрю Волстэда из Миннесоты. Закон Волстэда сделал формулировки поправки более жесткими и определил как опьяняющие все напитки, содержащие более 0,5 % алкоголя. Хотя сторонники «сухого закона» полагали, что он будет применен прежде на уровне штатов и мест, Законом Волстэда было предусмотрено, что он подлежит применению на федеральном уровне. Поэтому было создано Бюро по применению закона о запрете на спиртные напитки – в качестве подразделения министерства финансов.
…
Менее чем через час после вступления «сухого закона» в силу из двух крытых товарных вагонов в Чикаго шесть вооруженных людей похитили виски на 100 тыс. долл.


С Александром Маюровым из Нижнего Новгорода нашу Всероссийскую партию Сухого Закона или Антинаркотическую партию связывают прочные деловые и дружеские отношения. Маюров: выдающийся исследователь международного трезвенного движения. Одна из его работ касается Сухого Закона в США.
Тексты МАТр и А.Н.Маюрова на постоянной основе публикуются в основанной мной общественно-политической газете "Свободная страна". 

А. Маюров: партия Сухого Закона в США и Сухой Закон («Подспорье» №1 январь 2011 г. стр. 16-23, http://bus.znate.ru/docs/index-20203.html?page=15)
Историю алкоголя и трезвости в США делят на несколько периодов.

Первый период 1650—1750 гг. – первая сотня лет, когда появляются первые ростки трезвости и трезвеннического движения. Но оно (движение) не было еще организованным и носило локальный характер.

Второй период 1750—1825 гг. – условно назван побуждением к умеренности. В этот период были созданы первые общественные организации умеренности, которые выступали против крепкого алкоголя, но против пива и вина их действия были совершенно не значительны.

Третий период 1825—1870 гг. — характеризуется переходом перехода от умеренности к настоящей трезвости. В этот период в США были созданы самые активные и массовые трезвеннические организации. Появляется Партия сухого закона.

Четвертый период 1870—1913 гг. — назван, условно, движением к национальной совести американцев. В этот период начался женский крестовый поход против пьянства, за трезвость. К 1902 году кампания трезвости проникла во все учебные заведения США, особенно школы и колледжи. Каждый штат ввел обязательное обучение трезвости.

Пятый период 1913—1933 гг. — назвали национальным запретом. В это время в США шла активная подготовка к введению сухого закона и был введен сам сухой закон в США.
Шестой период с 1933 и по настоящее время называется «алкогольным наводнением». В этот период в большинстве штатов сухой закон был ликвидирован, и Америка вновь окунулась в безумное бражничанье.

Самые ранние движения протеста, направленного в сторону алкогольных изделий и их распространителей в Америке начались в конце XVIII столетия. Дело в том, что в этот период колонии имели явные проблемы социального характера, связанные именно с проблемой алкоголя. То есть, резко возросло количество пьяных убийств, насилий и грабежей в годы, последовавшие за американской революцией. Самый первый протест и критика пьянства исходили от доктора Бенджамина Раша, подписавшего декларацию независимости от имени Пенсильвании. В частности, он выступил против ежедневной порции виски, выдававшейся солдатам в войсках Конгресса. Кроме того, в обычаи американцев того периода входило ежедневное принятие до нескольких кружек виски, с самого утра и до вечера, вместо кофе и чая, как принято было в Европе (этим последователи американской самоидентичности и независимости в том числе дистанцировали себя от Старого Света, но это приобрело столь угрожающие масштабы, что представители общественности и политические деятели были вынуждены обратить на это свое внимание). Ведь кофе и чай — это колониальные продукты, доставлявшиеся в колонии метрополией, а виски — изготовлялся на месте, из кукурузы. То есть, новой стране нужно было некое национальное изделие, и, по какой-то странной случайности, им был избран виски. Под воздействием Бенджамина Раша около 200 фермеров в Коннектикуте в 1789 году сформировали ассоциацию воздержания. Подобные ассоциации были созданы в Вирджинии в 1800 году и Нью-Йорке в 1808 году. В течение следующего десятилетия, организации трезвости были сформированы ещё в восьми штатах.

Более целенаправленный и бескомпромиссный протест начали пресвитериане в Коннектикуте, в 1825 году. В 1840 город Портленд (штат Мэн) стал первым городом, который принял сухой закон.
Одиннадцатью годами позже мэр города Портленд убедил Законодательное собрание считать продажу алкоголя незаконной по всей территории штата Мэн. За этим последовали и другие штаты, которые начали вводить ограничения на потребление и продажу спиртного. В период с 1846 по 1855 гг. сухой закон вводился в 13 штатах, но впоследствии его там отменяли и объявляли антиконституционными.

Сначала требования общественности ограничивались сокращением числа питейных заведений в стране, но к 1840 году они дошли до ультимативных заявлений в пользу полного запрета алкоголя на территории США.

В 1851 году 12 штатов по обоюдному согласию приняли местные антиалкогольные законодательства. В 1826 году в США создается Американское общество воздержания, а в 1836 году — Американский союз воздержания. В 1851 году была учреждена Международная организация добрых храмовников (IOGT), которая, в дальнейшем, стала крупнейшей Всемирной организацией трезвенников.  После гражданской войны в 1869 году создается Партия Запрета (The Prohibition Party) или Партия сухого закона, в 1873 году учрежнается Женский Христианский Союз трезвости (WCTU), в 1893 году создается Анти-Салуновая Лига Америки (ASLA). В 1893 году так же создается политически ориентированная Антипивная лига. Партия сухого закона в то время была одной из ведущих партий в Соединенных Штатах, она была важной силой в американской политике  в конце XIX века и в первые годы XX-го века.

Первый Национальный комитет Партии сухого закона возглавил председатель партии Джон Рассел из штата Мичиган. С 1872 года на всех президентских выборах в США выступала «прохибишн» партия, то есть партия запрета алкогольных изделий. Правда, долгое время она имела незначительный успех, получая не более 2 % голосов. Но, терпя неудачу на общенациональном уровне, Партия сухого закона сумела стать реальной силой в ряде отдельных штатов. Общую точку зрения американцев выразил президент одной из общественных организаций Вайнер Веслер: «Алкоголь должен исчезнуть в нашей стране, как кайзеризм — в мире. Алкоголь разрушает патриотические чувства, потому что пиво ставится превыше родины».

К началу XX века, усилия Мэри Хант вместе с Элизабет Гелок и другими учителями трезвости оказались весьма успешными. Практически каждый штат, округ Колумбия и все учащиеся школ и все студенты колледжей получали антиалкогольное образование. Мэром Аргонии (Канзас) в 1887 году была избрана первая женщина-мэр во всех Соединенных Штатах Америки Сусанна М. Солтер. Джонстон Каттс Сидни был избран губернатором штата Флорида в 1916 году от Партии сухого закона. Множество конгрессменов в разные годы были представлены в Конгрессе США от Партии сухого закона.
Было несколько официальных и неофициальных периодических изданий, связанных с Партией сухого закона. Был «Голос» в Нью-Йорке, «Новый Голос» также в Нью-Йорке, «Рычаг» в Чикаго, «Защитник» в Пенсильвании, «Национальный Прогибиционист» в Чикаго и Вайнона Лэйк, и «Национальный Государственный деятель», который перемещался с места на место. «Национальный Государственный деятель» был разъединен с Национальным комитетом запрета в 2003, но продолжал издаваться как личный журнал графа Ф. Додге до его смерти в 2007.
На территории США действовали различные организации, которые называли себя «прогрессистскими». Программа этих объединений была такова: запрет алкоголя, реализация христианских протестантских ценностей и принципов в политике страны, защита семейных ценностей, то есть совмещение духовного и материального прогресса в одной нации. Против сухого закона выступали: епископальные церкви, немецкие лютеране и католики. Из протестантстских конфессий за сухой закон особенно ратовали: методисты, баптисты северные, южные баптисты, пресвитериане, ученики Христа, конгрегационалисты, квакеры и скандинавские лютеране. Все эти организации основной своей деятельностью избрали лоббирование антиалкогольного законодательства.
Впервые запреты, связанные с обращением алкоголя, были приняты в США в середине XIX века. В 1913 году ASLA впервые предложила ввести общенациональное законодательство (повторяя оставшиеся неудовлетворенными требования пресвитериан), и 9 штатов запретили трафик алкогольных изделий на своей территории сразу же, а после внесения поправки в 1914 г. производство и продажа алкоголя на территории США были серьезно ограничены. С 8 сентября 1917 года производство алкоголя в США было практически запрещено. Правда, пока это рассматривали лишь как временную меру военного времени. Но успехи сухого закона (значительное сокращение смертности, уменьшение аварий и катастроф, рост производительности труда) способствовали популярности сторонников запрета алкоголя вообще. В течение 6 последующих лет Конгресс и президент обсуждали ее и конфликтовали из-за нее, и в 1919 году она была принята. К сожалению, для алкоголя были даны лазейки, так можно было делать домашнее виноградное вино и сидр из фруктов (но не пиво).

С 1883 по 1887 гг. в штате Флорида проходило формирование системы судебных приставов, направленных на ограничение распространения алкоголя. В 1885 году во Флориде началось движение, позже названное «сухим», и давшее сленговое обозначение для официального термина «Запретительное законодательство» — «сухой закон». В результате к 1907 году во Флориде было создано местное законодательство штата, запрещающее распространение и производство алкогольной продукции — знаменитая 19-я статья конституции Флориды. Надо отметить, что создание ее было инспирировано общественностью.

К началу 1910-х Антисалунная лига превратилась в одно из самых массовых общественных движений США. Ведь проблемы, в которых обвиняли Джона Ячменное Зерно, только усугубились: уровень жизни из-за нестабильности доллара перманентно снижался, а преступность, благодаря постоянному притоку эмигрантов и спаиванию народа, росла. Алкогольная промышленность потребляла так много зернового сырья, что с началом первой мировой войны в стране возникли перебои с поставками хлеба. В 1905 году сухой закон действовал в Канзасе, Мэне, Небраске и Северной Дакоте. В августе 1907 года одновременно Джорджия, Южная Каролина и Алабама ввели запреты на алкоголь. К 1908 году начинает формироваться местное запретительное законодательство и в других штатах, преимущественно южных.  К 1912 году он охватил уже девять штатов, к 1916 году — 26 штатов.

После вступления США в первую мировую войну правительство стремилось сберегать запасы зерна, и сторонники сухого закона добились общенационального запрета на производство спиртного. К 1913 году во Флориде уже полным ходом шли судебные процессы против владельцев нелегальных баров и салунов. К 1918 году антиалкогольное движение в США набрало такую силу, что в 1919 году была принята 18-я поправка к конституции. Надо отметить, что формирование этих законов — результат долгой и упорной борьбы общественных деятелей Америки на протяжении всей второй половины XIX века за ограничение деятельности по распространению алкоголя.
Существовали значительные совпадения в членстве трезвеннических организаций США – одни и те же трезвенники входили в ряд организаций одновременно. Среди видных деятелей трезвеннического движения в США можно назвать: епископа Джеймса Кэннона-младшего, Джеймса Блэка, Эрнеста Черрингтона, Нила С. Доу, Мэри Хант, Уильяма Э. Джонсона (известного как Джонсон –«сухой закон»), Кэрри Нации, Говарда Гайда Рассела, Джона Св. Иоанна , Билли Воскресенье , отца Мэтью, Эндрю Волстеда, Уэйнна Уилера и многих других.

В этот период идейно в США объединились в едином порыве многие антиалкогольные и трезвеннические организации США. Среди них есть целый ряд организаций. Так, Анти-салун Лига создала Мировую лигу против алкоголизма, целью которой стало установление запрета на алкоголь, не только в Соединенных Штатах, но и во всем мире. Созданная в 1919 году, новая организация сотрудничала с группами трезвости более чем в 50 странах мира. Она оказывала помощь в подготовке ораторов и учебных материалов для развития международного трезвеннического движения. Деятельность Мировой лиги против алкоголизма была направлена не только на предотвращение алкоголизма, а на полное прекращение потребления любых алкогольных изделий.

Одной из таких организаций был Орден тамплиеров чести и трезвости, который был создан в Соединенных Штатах в 1845 году. Другой организацией братства людей за трезвость стало движение Сыны трезвости. Оно начало быстро распространяться в течение 1840-х годов на всей территории Соединенных Штатов и некоторых частях Канады. В 1850 году в движении участвовала более 5000 активных участников. После смерти Мэри Хант, в 1906 году при женском трезвенническом движении был создан научный отдел трезвости, который пытался направить трезвенническое движение в научное русло. А еще раньше, в 1865 году, при Национальном обществе трезвости был основан Издательский дом, который опубликовал более 2000 наименований книг, брошюр, учебников, плакатов и листовок. В 1893 году учеными США для исследования проблем, связанных с использованием и употреблением алкогольных изделий был создан Комитет пятидесяти, который старался трезвенническое движение с рельсов морализаторства свернуть на научную дорогу.

Кларенс Правда Уилсон в течение многих лет возглавлял Методистскую епископальную церковь, которая была одной из ведущих церквей США отстаивающей сухой закон в государстве. По инициативе методистов был сформирован межконфессиональный совет по проведению в жизнь 18 поправки к Конституции США. В 60-х годах Совет был реорганизован в Генеральный совет церквей и общества по предупреждению алкогольной опасности. Говард Гайд Рассел в 1903 году, в целях поддержки трезвости среди детей и подростков, создал при Анти-салун Лиге Легион Линкальна-Ли. Так легион был назван в честь Авраама Линкольна, активного сторонника трезвости в США. В 1912 году легион получил в названии приставку Ли, в честь Роберта Ли, генерала армии Конфедеративных Штатов Америки (31 августа 1861), командующий Армией Северной Вирджинии и главнокомандующий армией Конфедерации, активного сторонника трезвости. К 1925 году более 5 миллионов мальчиков подписали для себя лично сухой закон.

Огромную работу в США для популяризации трезвости провел капуцинский монах Теобальд Мэтью. Он начал свою работу в США в 1849 году, где посетил со своими выступлениями и проповедями 25 штатов, более 300 городов и поселений, в которых около 500 тыс. человек дали обет трезвости. 26 апреля в Сент-Луисе штата Миссури был основан трезвеннический орден отца Мэтью. При ордене позднее был сформирован Вспомогательный женский орден рыцарей отца Мэтью.

В 1871 году в Балтиморе штата Мэриленд 177 католических обществ трезвости, представляющих более 26 тыс. членов, создали Католический союз полного воздержания Америки.

C 30 сентября 1914 года по 6 июня 1915 года в США активно действовали Летающие трезвеннические эскадрильи, состоящие из грамотных ораторов, известных пропагандистов трезвости. Организовал их бывший губернатор штата Индианы, убежденный трезвенник Дж. Фрэнк Ханли.

В унисон антиалкогольным организациям действовала Американская антисигаретная лига – общественная антитабачная организация США.
В первые годы существования сухого закона в Америке последовательно проявила себя Американская ассоциация здоровых колледжей (ACHA) – неправительственная антинаркотическая и антиалкогольная организация, которая была создана в 1920 году. ACHA — основной защитник и организатор лидерства по здоровью в колледжах и университетах США. Традиции этой организации не были преданы забвению. Наоборот, они были усилены в XX веке. Сегодня членами ассоциации является более 900 колледжей и университетов США. Ассоциация сотрудничает более чем с 3000 индивидуальными профессионалами здравоохранения.

Последовательно действовала за введение сухого закона в США Американская баптистская ассоциация — одна из крупных баптистких трезвенных церквей США. После создания в 1845 году Южной баптистской конвенции среди части приверженцев баптизма южных штатов США возникло движение, получившее название «Старые межевые знаки». Руководители его (Дж. Р. Грейвс, Дж. М. Пендлтон и др.) заявляли, что они стремятся восстановить апостольскую чистоту баптистских церквей посредством сохранения старых межевых знаков раннего христианства. Ландмаркисты (от англ. «landmark», межевой знак) утверждали, что ранние христиане являлись баптистами, так как, якобы, крестились только во взрослом возрасте путём погружения и объединялись в местные автономные общины. Таким образом они пытались доказать преемственность современных баптистов c ранним христианством, считая звеньями в этой преемственной цепи древние и средневековые трезвенные христианские секты монтанистов, новациан, донатистов, павликиан, вальденсов и анабаптистов. Сегодня штаб-квартира Американской баптистской ассоциации находится в городе Тексаркана в штате Техас. Численность сторонников ассоциации (включая детей) — 900 тыс. чел., в основном это «белые» американцы.

В 1859 году была создана Американская зубная ассоциация – неправительственная организация США, воздействующая на профилактику наркотизма. У истоков ассоциации стоял известный дантист и трезвенник Уильям Генри Аткинсон. Члены ассоциации всегда выступали и выступают против курения, употребления алкоголя и других наркотиков, так как эти вещества крайне негативно влияют на зубы. Зубная ассоциация приняла самое активное участие во введение сухого закона в США.
Натаном Смитом Дэвисом в 1847 году была основана неправительственная, антиалкогольная организация — Американская медицинская ассоциация для изучения нетрезвости и наркотиков. В 1876 ассоциация начала издавать «Журнал алкоголизма», на обложке которого было написано: «Первый и единственный журнал, по-священный спиртовым и наркотическим неврозам». Это издание просуществовало около 40 лет, в котором было опубликовано около 100 статей, в которых проводилась идея о том, что нетрезвость является болезнью в виде невроза или даже психоза и, что употребление алкоголя не только причина болезни, но и, само по себе, симптом болезненного процесса. Деятельность ассоциации и журнала подвергалась резкой критике со стороны различных религиозных изданий. Но не смотря на это, Ассоциация приняла деятельное участие во введении сухого закона в Северной Америке.

В отрезвительных процессах США принимала и Американская психиатрическая ассоциация (American Psychiatric Association) — старейшее национальное медицинское общество США. Основано было общество в 1844 году. На протяжении первых 50 лет Ассоциация оставалась небольшой организацией врачей, занимающих посты директоров заведений для душевнобольных. В 1892 она была переименована в Американскую медико-психологическую ассоциацию (The American Medico-Psychological Association), а ее нынешнее название было утверждено в 1921 году. Количество ее членов выросло с 900 в 1918 года до более 26 тыс. в 1981 году. Это составляет 70% от ориентировочно 31 тыс. психиатров, насчитываемых в США.
Американские баптистские церкви в США  — объединение  баптистских трезвенных церквей, ассоциаций и конвенций, действующих в разных штатах страны, принимали также непосредственное участие в становлении трезвого общества Северной Америки. Вначале организация называлась Северной баптистской конвенцией, в 1950 году была переименована в Американскую баптистскую конвенцию и в 1973 году получила своё теперешнее название. Образовалась в 1907 году в результате объединения баптистских ассоциаций и обществ, основанных в XVIII и XIX вв.

В 1826 году в США был создан Американский союз трезвости. Вскоре после этого второй национальный союз трезвости был объединен с первым в 1833 году в форме Американского союза трезвости. Официальное издание Союза — Журнал Американского трезвеннического союза. Союз и его публикации были влиятельными в развитии трезвеннического движения в США. Особенно это проявилось в период введения сухого закона в США.

Несколько ранее, в 1813 году в Бостоне было создано Американское общество трезвости (American Temperance Society). В его рядах к 1829 состояло около 100 тыс. членов, с тысячью отделений. Активно общество работало в период подготовки и введения сухого закона в США. К 1938 в организации насчитывалось 8 тыс. отделении с полутора млн. членов. В результате закрылось 4 тыс. винокуренных заводов, 8 тыс. купцов порвали с алкоторговлей. Основано общество было под влиянием антиалкогольной деятельности доктора Эдварса. На общем собрании было решено составить статут общества воздержания, который 13 февраля этого же года был утвержден. Общество в настоящее время насчитывает в своих рядах 400 тыс. чл. Имеется 3 тыс. местных групп в 50 штатах.

В 1913 году появилось Американское общество рака(ACS) — специализированная организация в США, которая занималась и занимается исследованием рака и готовит специалистов в области медицины и образования. Она так же принята деятельное участие во введении сухого закона в стране.
Ровно через месяц после вступления США в войну Конгресс утвердил запрет продажи спиртного военнослужащим. В 1917 году Конгресс США принял и направил на утверждение штатов проект Восемнадцатой поправки к Конституции о введении сухого закона. В сентябре 1917 года в стране было прекращено производство виски, а в мае 1919 года та же участь постигла производство пива. В октябре 1919 года был принят закон Волстеда, регламентировавший принудительную реализацию Восемнадцатой поправки (вопреки вето президента Вудро Вильсона). 27 октября Вильсон наложил вето на этот закон. В тот же день, через два часа после того, как Конгресс узнал о решении президента, палата представителей приняла этот акт вторично большинством в 2/3 голосов (как обуславливает закон в случае наложения президентом вето на тот или иной акт). На следующий день таким же образом состоялось повторное голосование и в Сенате. Жесткий антиалкогольный закон приобрел силу вопреки воле президента Вильсона. Статистика показывает: введение такого закона вызвало положительные изменения в стране – снизились смертность, преступность, повысилась производительность труда. Огромное значение «сухого закона» еще и в том, что под его воздействием было воспитано не одно поколение американцев. При этом надо отметить, что все процессы, происходившие в американском обществе, коренным образом повлияли и на работу непосредственно самого аппарата власти — как известно, президент Вильсон был по происхождению с Юга, да и 4 члена его кабинета были южанами, где т. н. «сухое» движение за воздержание было широко распространено. Но демократические круги (а их было большинство в Сенате) были против антиалкогольного проекта, так как, по их мнению, пищевая промышленность терпела убытки в долларах из-за закрытия алкогольного производства и торговли алкоголем, а с запретом в 1919 году вообще потерпела катастрофу. С 1 июля 1919 года на территории США была полностью запрещена продажа спиртных изделий, а 16 января 1920 года вступила в силу Восемнадцатая поправка к Конституции США (Eighteenth Amendment to the United States Constitution).

ККК. Клан с момента основания бывшими военными армии Конфедератов выступал против равноправия темнокожих и белых американцев.  Сначала обходилось без жертв. «Призраки» занимались простым запугиванием темнокожего населения. Хотя побаивались их решительно все. Спустя годы деятельность всадников дошла до радикализма, они перешли к убийствам, порой массовым. Организация очень скоро переросла в тайное общество, переняв во многом масонские обычаи. Своим жертвам клан отправлял апельсиновые или дынные зёрна, дубовые ветки. Это означало, что «он следующий», за ним скоро придут мстители. Единственным вариантом для будущей жертвы было покинуть город.Да и сами длинные одежды, ритуальные колпаки, кресты на груди навевали мысли о тайных обществах. И если деятелей клана не принимали за "души погибших конфедератов", то слава преемников масонов клану была обеспечена.Структура организации была также «масонизирована». Возглавлял клан Великий мудрец, совет при мудреце состоял из Гениев. Куклуксклановцы разделили штаты Америки на Королевства, а заведовали каждым штатом Великие драконы. Также существовали такие должности, как Гидры, Фурии, Циклопы, Великие стражи. Самых рядовых членов организации называли Вампирами.
Днём это были библиотекари, учителя в школах, обычные люди. Они приходили домой к своим женам, целовали детей перед сном, а потом уходили в ночь. Устраивали поджоги, бойни.
Всего насчитывают три волны деятельности клана. Первый Ку-Клукс-клан возник в 1865 году после Гражданской войны в США и состоял, как уже было сказано, из конфедератов и рабовладельцев, которые были недовольны окончанием Гражданской войны.
В 1867 году на съезде ККК было разработано "предписание", были обозначены главенствующие цели. Движение набирало обороты. И если сначала это был такой своеобразный идейный кружок,то вскоре организация обзавелась сложной структурой. Число жертв росло. В 1871 году клан был распущен Форрестом.
Ходили слухи, что клан не прекратил существование, а ушёл в подполье. И это довольно закономерно, ведь когда заработал второй Ку-Клукс-клан, то его численность уже доходила до 6 миллионов человек. Случилось это после Первой мировой войны.
Третий начал функционировать сразу после Второй.

Великого дракона Ку-Клукс-клана убивает выстрелом в голову гангстер из группировки Джо Кофлина на заводе по производству сигар.Пожалуй, с этого момента у меня усилилось негативное отношение к торговцу ромом во времена Сухого Закона. Даже учитывая харизму Бена Аффлека.

Надо сказать, что "Закон ночи" гораздо содержательнее типового гангстерского фильма. Но все приметы присутствуют: гонки на первых моделях автомобилей, перестрелки, убийства, роковая любовь. Вообщем, всё из гангстерской мифологии авторами фильма используется на всю катушку.

Участие в Первой мировой войне прививает ирландскому бостонцу Джо Кофлину (Бен Аффлек) такое неуважение к порядку и властям, что после демобилизации он становится бандитом и грабителем, хотя его отец служит капитаном полиции.
 
Кофлин рассчитывает никогда больше никому не подчиняться, но по собственной вине он вынужденно становится членом итальянской мафии, которая направляет его во Флориду организовывать поставки кубинского рома в разгар Сухого Закона. Он должен противостоять конкуренту итальянцев по имени Альберто. Который влюблён в девушку Кофлина. Эта девушка и сдаёт Кофлина в руки Альберто, из-за чего он вынужден согласиться с предложением итальянцев.

Когда бригада Кофлина добивается успеха, его криминальный бизнес пытаются «отжать» члены ку-клукс-клана, для которых нестерпимо видеть богатеющих католиков и чернокожих.

Надо сказать, что Кофлин влюбляется в чернокожую сестру кубинского криминального авторитета. А их отец является революционером. Есть определённая отсылка к Кубе Фиделя Кастро. Кубинцы показаны весьма привлекательными ребятами, брат увлекается фотографией. Одна из его фотографий позволит Кофлину найти в финале фильма бывшую любовницу. Она всё время попрекает Кофлина своим происхождением.

Не скрою,мне доставило огромное удовольствие слышать с экрана "Великана" несколько раз это словосочетание: Сухой Закон.

Кстати, перед началом фильма Фёдор Бондарчук с экрана пригласил зрителей Петербурга посетить его новый фильм о вторжении инопланетян "Притяжение".

Джон Кофлин старается убивать только тех, кто угрожает на него, и наживаться только на тех пороках, которые не кажутся ему смертельно опасными.Он торгует спиртным, но не связывается с наркотиками. Впрочем, открывает несколько борделей. И нацеливается на строительство казино. И вот здесь на его криминальной дороге появляется Мадонна. Проповедница церкви Иисуса Христа последних дней. Об этом свидетельствует одна из картинок с изображением головы Христа в доме её отца. Видел такую у мормонов Петербурга. Девушка хотела стать киноактрисой и поехала в Голливуд, но по дороге её перехватили и посадили на иглу. Сделали компрометирующие фотографии, которые Кофлин использовал для шантажа её отца из полиции. Он вынужден был пригласить на встречу с гангстерами Кофлина конкурирующего с ним куклуксклановца. Который был расстрелян перед строящимся казино. Дочь полицейского держали в наркологической клинике, а когда она вернулась в город, то стала выступать с проповедями, показывая свои исколотые вены на руках.
Она стала называть себя Мадонной и выступила против строительства казино. Кофлин при личной встрече потребовал от неё не упоминать об азартных играх в казино. Она же сказала ему о греховности торговли алкоголем и секса с животными. Кофлин удивился. Мадонна: и торговля алкоголем и секс с животными это звенья греха.

Из сюжета фильма так и не понятно, что заставило Мадонну перерезать себе горло в постели собственного дома. Можно предположить, что её довёл до самоубийства постоянно повторяющий "Покайтесь!" отец. Кстати, это сюжетная линия сделана наиболее мастеровито.

Порой «Закон ночи» напоминает позднеантичные центоны – стихотворения, полностью составленные из строчек классических поэтов. Мол, «все хорошие стихи уже написаны, и мы теперь можем лишь переставлять их в разном порядке».

Тем не менее, казино запрещает строить влиятельная организация белых американцев. Которая ненавидит чернокожих и макаронников. Кофлин выступает в защиту цветных американцев. Его чернокожую кубинку убивает отец Мадонны, а в финальных кадрах он смотрит с сыном гангстерский фильм с участием своего брата.

Кофлин отошёл от дел после расстрела им из автомата Альберто и из пистолета итальянского дона, убит и сын последнего по прозвищу "Землекоп".

Кофлин в определенный момент произносит пламенную речь о том, что придёт время, когда белые протестанты заплатят за всё, что они сделали другим народам, от индейцев до ирландцев.

Фильм насыщен живописными кадрами природы и латиноамериканских вечеринок. Странно, что 19 января из Бразилии пришло известие об убийстве исполнительницы "Ламбады". Именно эта мелодия подходит для музыкального описания многих сцен "Закон ночи".