Панки

 
  Бросив в разговоре  в шутку, что я напишу такой рассказ, я в последствии и правда решил написать. Плюсом к нему, я написал небольшую статью в конце (наверное статью) о субкультурах. И опередив сразу многих, скажу:
 - Если вам мои ошибки, которые я по скудности знаний даже не вижу в тексте, но они есть, режут глаза и кроме них в тексте, вы ничего не видите, не читайте, право слово!



                ***

  Это было уже очень давно. Год тогда шёл... Думаю 2003. Тогда ещё не заглохли субкультуры... Хотя поправлюсь. Субкультуры и сейчас не заглохли, появились даже новые, навроде : блоггеров или вейперов. А тогда было три наиболее популярных, это: панки, металлисты и рэпперы. И у третьей с первыми двумя шла вражда. В принципе вражда шла между всеми группами, но против рэпперов объединялись другие с охотой. Так вот, тогда и я не устоял перед желанием быть причастным к какой-то группе.
 Мне больше нравился панк, да и все дворовые друзья тоже шли в панки. Но я скорее был меньше панком, чем остальные. Просто напросто не было денег на крутые балахоны, футболки, косухи и цепи. Цепочку я носил хлипкую, А балахон просто чёрный. Слушали мы больше всего Сектор Газа конечно. Также, Красную Плесень, Sex pistols и Exploited. А еще я и некоторые ребята любили слушать Короля и Шута. Слушали конечно и вообще много всего, но во времена нашего панкования, в основном перечисленное. Как я уже сказал, внешний вид заключался у нас в упомянутой одежде выше; никаких ирокезов никто не носил. Да и в 13-15 лет мало кому такое позволят родители.
  Но была и еще одна особенность, которая не давала просто так называть себя панком. К слову сказать, такая особенность была у всех субкультур. Посвящение. А говоря синонимами: обряд, ритуал, инициация. Прям как в сектах. Самое суровое было у металлистов, нужно было выпить кровь черной кошки; бывали тогда случаи, что нашему товарищу залили в глотку силком кровь, и так он стал полноправным металлистом. А о панках и будет основная история, как вы уже поняли. О рэпперах, которых мы все называли  обезьянами, я ничего не знаю. Смутно помню, но про их посвящение, меж собой мы говорили что-то явно неприличное.
  Так вот панки. Эх, простите меня заранее, за столь нелицеприятные подробности. Чтобы стать панком нужно было съесть настоящего дерьма и испить мочи. Кто прочувствовал это в уме, я представляю ваши лица и ваше "фу"! Ну как то так... Сразу скажу, мне пробовать эти отходы жизнедеятельности не приходилось. (Стало быть я не был настоящим панком, не тру, как стали говорить позднее, во времена эмо например.)    Минула меня чаша сия. Потому как, стуча себя в грудь я заявляю, что я не был настолько глуп опускаясь до такого. Да и потом, этого по сути то никто и не делал. Но хватит предисловий, к фактам.

Был у нас один парень, скажем звали его Ваня (на самом деле не так, имя я изменю дабы никого не опорочить десткими глупостями). Ваня был человек сравнительно  новый во дворе, но быстро влившийся в коллектив. Но небольшая чудаковатость и статус новичка во дворе, была причиной для шуток и проказ над ним. Был например один парень - Женя, он постоянно над Ваней "издевался", в мягкой форме конечно. К слову сказать Женя всем не давал покоя, например зимой он отбирал шапки и убегал, а снежок, который он катал в руках долгое время - превращая в лед, должен был угодить кому-нибудь непременно в глаз. Знаете, у Жени потом печальная судьба... Хулиган в детстве он стал хорошим парнем, хотя без хулиганств не обходилось и потом. Но жизнь его оборвалась рано... А с Ваней у них долго оставались такие отношения, он его любил, но вечно шпынял.
Возвращаюсь в 03 год. Женя  чаще других кричал, что Ваня "панк-фальшивка". Тот хоть и носил косуху, а посвящение не прошел, тут же постоянно приводился в пример Паша, который "тогда-то за домом сьел говна и мочу пил, вот Паша настоящий панк, а ты панк-фальшивка". Пашино посвящение описывали красочно, упоминая даже консистенцию съеденной какашки.
Издевки продолжались долго. Панк-фальшивка сильно приклеилось ,  Женя от скуки сильно донимал Ваню. Ваня оправдывался тем, что уже это все делал, но никто его слова не принимал. И в один прекрасный день, Ваня сломался и сказал, что он согласен это проделать якобы снова.
    Сколько человек пришло на начальном этапе поглазеть, я плохо помню. Помимо Вани, был Женя и я. Возможно был еще Никита, а он в панки, даже обычные, не стремился, не то что в тру.
 Говорю как было, потому не красиво.  Ване предлогалось сьесть небольшой кусочек, но он явно не горел желанием подкрепиться чьим-то экскрементами. И после некоторых споров - было решено, не съесть, а хотя бы подержать во рту секунд 20. Найти на земле что-то подобное, не составило труда. "Оно" - было явно мелкой собаки или кошки. Ваня не без душевных терзаний, положил своё "спасение" в рот. И по истечении мучительно долгих в тот момент для него секунд, отплевался. Женя довольным, как мне помнится, не остался, придраться он нашел к чему. Но в итоге было решено, перейти ко второй фазе.
    Тут уже и другие ребята стали собираться. Подошел Паша. Знаете, тогда никого не надо было долго звать и искать, все сами выходили и знали в каком месте друзья могут быть. Обойдя двор и ближайшие злачные места, ты мог найти всех играющими в дикие салки в детском саду и тд и тп.
    В общем, народ собирался. Пришли Леша и Миша, они часто отделялись от нас, но тут интерес был сильным. Пропускать такие зрелища было нельзя. Да и тем более, нужно было наполнить бутылку. А вот вложил ли я свою лепту, в становление неофитов панка, наполняя бутыль, я не помню.  Кто мог - тот подливал. Стояли сбоку дома у подвала, там вообще излюбленное было место, но не только нами, а колдырями всякими.
    Когда мимо проходил Гастрик, а звали его Серега, его окрикнули:
    -Эй, гастрик нассышь в бутылку?!
    -Давай!- с готовностью и улыбкой на лице отозвался он.
    Что мне краше запомнилось, так это его готовность, с которой он взялся за бутылку, даже и не спрашивая чего это тут мы делаем и зачем нам моча в бутылке.
   Но тут из-за угла показался грузный мужик, живущий  в подъезде рядом с подвалом.

  - А ну хорош ссать! Идите отсюда. Вонь стоит, я окно не могу открыть.

    -Так мы не на подвал, мы в бутылку - наперебой заторопились мы показать ему ошибочность обвинений.

    -Ааа, ну если в бутылку тогда ладно, - тут же сменил он гнев на милость. - И тогда вон Шурке в форточку потом!
   Мы посмеялись над шуткой про Шурку, но обьяснять ему не стали, что бутылка не для того. Отвлекаясь, поясню за Шурку. Шурка - это была старуха выжившая из ума, которая жила в том же подьезде, что и мужик, на первом этаже. Когда мы ее встречали, она всегда останавливалась и рассказывала какие-то истории. То у нее, мальчик кровавый у мужиков на руках, то из подвала вытаскивают труп, то еще что-то в этом духе. Причины ее сумашествия всегда вызывали споры,  как это обычно и бывает. Кто-то говорил что она в аварию попала, или что кого-то убили на ее глазах. Мало того, что я встречал ее во дворе, так еще и дача ее была рядом с моей, так что историй ее я наслушался.
    Ну вот, возвращаясь к нашим баранам. Говоря бараны, я конечно имел ввиду известное выражение, а с другой стороны, кто ж мы еще?! Когда бутылка наполнилась Ваня опять заартачился, и в итоге Паша решил его поддержать и выпить вместе. Он ведь считался уже настоящим панком и проделал эти штуки давно.  Зрители и виновники торжества переместились уже к помойке, почему точно не знаю, то ли потому что фонарь светил только там, то ли для большего антуража. Короче, кто из них первым начал пить не помню. Но представьте, такую картину - настоящий панк и панк-фальшивка у помойки заливая землю слюнями, дико отплевываясь, подавляют рвотные позывы.
    Скверный Женин характер конечно поставил Ване незачет, и "панк-фальшивка" его не покинуло. Разве, что Ваню слегка спасало, что Паша тоже еле пережил уринотерапию. К слову сказать, Паша до того момента и не проделывал все эти штуки. Значит настоящим панком он тоже не был.

***

    А теперь я подведу итог. Писать такие истории вздорно, это не литература, а "букет лютиков с городской помойки" (как сказал бы Кочергин, это его фраза). Но при всей абсурдности истории, я узрел в ней скрытый смысл и попробую обьяснить - это посложнее, чем пересказ подросткового идиотизма.
    Любая субкультура это как сословие, прослойка общества. Видоизменные формы дворян, кланов и тд и тп. Эти ритуалы напоминают сектантские мессы. Напоминают, полуоккультные парады нацистов. Это непреодолимое желание быть как все или не быть как все, боязнь остаться в стороне и не быть признанным - это все и толкает людей на неразумные поступки. В мире полно разных обрядов. Но если коронация и  венчание - это благородные обряды и таинства, то поедание дерьма или органов поверженных врагов - обряды невежественные и предназначенны для примитивных человекоподобных существ.
 Всё и вся в этом мире непостоянно и изменчиво, потому что все развивается и не стоит на месте. Кто не развивается, тот деградирует. Когда разум слаб, человек заполняет пустоту от недостатка знаний, всякой ерундой. Кто-то идет в панки, а кто-то насаживает бабочек на булавки. От недостатка разума дети и бросаются в субкультуры. В этом виноваты не дети, виновато - общество, которое не может в полной мере дать ответов на вопросы из оперы "Что есть Жизнь?".
Подростки - это глина в руках скульптура. Какой скульптур такие и шедевры. Гитлер об этом прекрасно знал. Пропаганда сильнее бьет по детям, они как губка все впитывают, и как лакмусовая бумажка реагируют на все новое. И если родители не умеют или не хотят  воспитывать (или думают, что школа и тд., делают свое дело), то их дети едят дерьмо и пьют кошачью кровь. А потом у них есть большой шанс - спиться и сторчаться, уйти в новый мир иллюзий и балансировать на краю могилы.
Субкультуры не безобидная шалость и игра, они показатель отсутствия разума. Если панкование, ничего кроме вышеописанного позора не сулило, то в последствии появлялись и опасные субкультуры. Например, эмо. У которых отличительной чертой стала некая мрачность, чувствительность и главным атрибутом были - порезы. Порезы на руках, как при суициде. И не просто порезы, а доходило и до суицида, когда болезнь разума прогрессировала. Очевидный пример губительности модных течений.
Субкультур и разных течений море, а также они переплетаются с сектами. Например, сатанисты - это промежуточное звено между сектой и субкультурой. Поскольку оно частично основанно и на "религии", и на музыке. Остальные субы тоже как секта, только во главе стоят не дьявол,  и не Бог, а рок-группы и тд. Иногда, музыкальные группы с целью заинтересовать зрителя, придумывают себе образ поведения, определенную одежду, атрибуты и тд. Глупый зритель начинает повторять.
Бывает положительный пример субов, такие как - зожники. Безусловный плюс у ребят  тяга быть здоровым и сильным. Но есть и обратная сторона медали. Поскольку здоровый образ жизни продиктован модой, а не разумом (зож все таки прерогатива разума), то при надоедании этого модного течения и при переходе на что-то новое - рушатся и идеалы. И человек бывший зожником, становится мегавейпером например. И так далее и тому подобное. Все эти ярлыки временны. Это как этикетка на стеклянной бутылке, со временем сдирается...
Я не знаток субкультур. Какие-нибудь историки вам, скажут большее. Скажут этимологию слова, скажут откуда пошло и тд. Я лишь говорю, то что думаю и вижу.