Лексикон простых истин

               



                А.Н. ПАВЛОВ





ЛЕКСИКОН ПРОСТЫХ ИСТИН
























Санкт-Петербург
2017

УДК
Павлов А.Н. Лексикон простых истин. Монографическое учебное пособие.– 2017. – 197 с.

ISBN

Рецензенты: Баева Т.Т.– кандидат филологических наук, доцент кафедры русского языка и предвузовской подготовки РГГМУ.
Митрофанова И.А.– кандидат филологических наук, доцент кафедры русского языка и предвузовской подготовки РГГМУ.


    Книга представляет собой оригинальное монографическое издание, предлагаемое как учебное пособие для русскоязычных и иностранных студентов, проходящих обучение на кафедрах русского языка и предвузовской  подготовки вузов.    
Рекомендуется использовать для домашнего чтения и как дополнительную литературу.
    Может представлять интерес для широкого круга читателей.














© Павлов А.Н., 2017


ПРЕДИСЛОВИЕ
Слова-слова-слова.
Так Гамлет изрекал о сути бытия!
Илья Альтаман

    Тема навеяна известным произведением Гюстава Флобера «Лексикон  прописных истин». Но это не подражание, а оригинальное сочинение, построенное из небольших отрывков русской классической прозы и стихов: А.Пушкина, М.Лермонтова, Н.Гоголя, И.Тургенева, Л.Толстого, А.Чехова, М.Горького, И.Бунина, А.Блока, К. Чуковского, С.Есенина, Н.Клюева и др.  Всего использованы произведения более 25 авторов. Кроме того автор  приводит и небольшие отрывки из собственных рассказов и книг, изданных за период 2009-2015 годы.
   Побуждаюшим мотивом для написания книги послужил и тот факт, что после очень длительного перерыва Министераство образования и науки  Российской Федерации ввело обязательный экзамен по русскому языку для выпускников школ  (2015 год). Отрадно видеть, что наконец-то пришло понимание такой простой истины, что русская культура является базой национальной идеи, которую пытается  осознать современное российское общество – наш многоконфессиональный и многослойный  этнос. Русский язык является структурным каркасом культуры этого этноса. Думаю, это понимают всё.
    Предлагаемая работа, повидимому, является первой  в деле формирования интереса зарубежных, да и отечественных студентов технических вузов к изучению русского языка и русской литературы.









ЛИТЕРА  А

Америка. Прекрасный  пример  несправедливости: её  открыл 
 Колумб,  а названа она по имени Америго Веспуччи.
     Атеист.  Народ,   состоящий  из  атеистов,  не  смог   бы
просуществовать. [Флобер. Лексикон прописных истин.]

АБАЖУР.          Абажуры
                любой
                расцветки и масти
        Голубые для уюта,   
Красные для сладострастий.                [В.Маяковский. Клоп].
Голубизна неба, теплынь и благодать. Улицы красных фонарей. Продражная любовь.

АББА. А и Б сидели на трубе. Пели прекрасные песни. Радовали людей.
Квартет. Два дуэта. Он–Она. Она–Он. Зеркальная симметрия. Правое становится левым, левое – правым. Возможно, поэтому А упало, Б пропало. Всё закончилось. Как, впрочем, всегда заканчивается то, что появляется. Жаль, если это хорошее и доброе.

АБОРТ. Убийство детей. Килеры. Уничтожение будущего. Предательство.
Нерождение гениев и злодеев.  Печально, что не родились Моцарты, Чайковские, Ньютоны и Менделеевы. Хорошо, что не родились Шикльгруберы, Ульяновы и Джугашвили.

АВВА. Почтительное обращение к родителям. Христианство. Молитвенное обращение к Богу.
    «И говорил: Авва Отче! Всё возможно Тебе…»[от Марка 14,36].
    «Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем «Авва, Отче!» [Ап.Павел. К Римлянам., 8, 15].
    «А как вы – сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: Авва, Отче!» [Ап. Павел. К Галатам, 4,6].
    Непонятая нами симметрия. Мы воспринимаем время вдоль, Бог видит его поперёк [Мартин Лютер. По П. Флоренскому].
    Почему К. Чуковский назвал собаку доктора Айболита Авва? Возможно потому, что она помогала лечить больных (страждущих).

 АВВАКУМ. Старообрядчество. Защитник веры. Состоит из двух слогов АВВА и КУМ. Оба слога отражают христианское начало. Наставник, покровитель. Звучит как хорошая музыка, Святость, преданность.


АВЕНЮ. АВЕ – радуйся, слався (Аве Мария). НЮ – Нагота, эротка. Получается – радуйся разврату (слава разврату). Содом и Гоммора. Двойные стандарты. Современная Америка. Как верно.




АГНЕЦ. Ягнёнок. Кроткая безвинная жертва. Прообраз Исуса Христа.    Иоан Креститель о нём: «Тот есть агнец Божий». Какое-то двуличие людей. Умиляются чистотой, чуть не плачут от жалости. В то же время едят, сдирают с него шкуру. Алчут золотого руна. А вот и перевод стиха Микеанджело, выполненного Андреем Вознесенским:
                Здесь с копьями кресты святые сходны,
       Кровь Господа здесь продают в розлив,
          Благие чаши в шлемы превратив,
             Кончается терпение Господне.
            Когда б на землю Он сошёл сегодня,
            Его бы окровавили, схватив,
       Содрали б кожу с плеч его святых
    И продали бы в первой подворотне.

АГО. Его звали Аго Вило. Это был очень собранный и толковый парень. Несмотря на то, что в его речи чувствовался эстонский акцент, русский язык он знал хорошо. Все полевые практики в Горном мы работали в одной бригаде.
     В период оккупации Эстонии в их квартире снимал комнату офицер гестапо. Он покорил детское воображение Аго своей безупречной выправкой и галантным поведением. Целовал ручку его маме, расшаркивался и был предупредителен во всём. В начале нашего знакомства Аго часто говорил:
– Знаешь, когда ваши пришли, то раскулачивали наших бедняков. А почему? Да просто они жили лучше, чем ваши деревенские богатеи.
    Я не сразу его понимал – наши-ваши. Для меня он был наш. Как и все эстонцы.
     Позже осознал: мы с Аго жили в одной стране, но существовали в разных мирах. Ему нравились немцы, и он им подражал почти бессознательно. На военных сборах и учебных классах, когда выкликалась его фамилия, он вскакивал, вытягивался в струнку, руки по швам на немецкий манер. Щёлкал каблуками и громко называл своё полное имя в эстонском звучании:
– Аго Хейндрихович Вилё!

АГУ. Сначала тот [ребенок] было разревелся, но словами: «Агу, агу, душенька» и прищелкиваньем пальцев – Чичикову удалось его переманить к себе на руки. [Гоголь Мертвые души].
    Присел на скамейку в небольшом детском скверике с горкой, песочницей, качелями. Неожиданно рядом со мной появилась молодая мама с сынишкой около двух лет. Вдруг её ребятёнок повернулся в мою сторону, широко и приветливо улыбнулся, раскрыл руки, подбежал и обнял меня. Я тоже прижал его к груди. На меня в упор смотрели весёлые и любопытные глаза. Розовощёкое лицо улыбалось во всю ширь.
    Его мама немного растерялась, а я сказал:
– Какой приветливый и прекрасный у вас сынишка.
Вдруг малыш снова повернулся ко мне, подбежал и обнял ещё раз. Я был счастлив. Такого со мной ещё не случалось.
    После этого мальчишечка потопал к горке и уже не обращал на меня внимания. Я посидел минуту и радостный пошёл домой. Ребёнок одарил меня своим счастьем бытия.

АГУРА. Район Сочи. Агурский водопад Красивое место. Экзотика. Известны минеральные источники мацестинской воды. Проводим экспериментальные работы.    Неожиданно к вечеру появляется Вера. Тащит сумку. Улыбается. Всем становится хорошо. Крик удивления и благодарности сотряс воздух, когда она стала разгружать сумку. Там были ещё горячие пирожки. Прошло много лет, а радость при её появлении, вкус домашней выпечки я помню до сих пор.

АД. Тартар, бездна, преисподняя, пекло. По совместительству всесезонная резиденция Сатаны. У меня своё воспоминание. Туркмения. Каракумы.
   Там я понял, как мог бы выглядеть тартар. Несколько человек, одетые с головы до пят в защитные костюмы, в которые облачаются спасатели в момент химической или атомной атаки, молотками разбивали металлический йод, расфасованный в плотные полотняные мешочки. Затем, когда  содержимое мешочков достигало необходимой мелкости, его высыпали в небольшие фанерные бочонки и запечатывали. Близко подходить нам не рекомендовали. Известно, что кристаллы йода сублимируют, иными словами, способны переходить сразу из твердого в газовое состояние. Для легких человека вдыхание таких паров разрушительно. Естественно мы побереглись.
– А как же рабочие? – поинтересовались мы.
– Да, вот так! Они же в костюмах с респираторами, – был ответ.
– Привыкли. Конечно, летом очень жарко. Бывает 50 градусов и больше в тени. Но тени нет. Это же Каракумы. А что делать? Для них здесь другой работы не найти.

АДЖИКА. Кавказская острая приправа в виде пастообразной массы из красного перца c солью, чесноком, пряных трав (зелёных и сушёных, уцхо-сунели, он же пажитник) [абх. Аџьыка].
    Огнедышащий дракон, наверное, переел аджики. Факир, изрыгающий огонь, перед выступлением обязательно есть аджику.
    Извергающие лаву вулканы, конечно, тоже «перекушали» аджики. Абхазы и грузины пьют много сухого белого вина, потому что употребляют аджику. «Пожар» во рту и горле надо заливать сухим вином.
    В честь аджики названа целая страна на берегу Чёрного моря.

АЖИНА. Впервые это слово я услышал и саму ягоду увидел и попробовал в Адлере, что на берегу Черного моря. Ещё её называют ежевика. Крупная и сладкая. Внешне похожа на  малину, только чёрная.
   Красная и чёрная. Ягоды разные. Но чем-то похожи.
 Стендаль: «Красное» и «черное». Это начала, которые, оставаясь антагонистичными, срастаются в сознании героя романа и ведут свой непрекращающийся спор в его душе, неотвратимо приближая крах.
    Жизнь сотоит из протворечий. Они и создают бытие. Красное – жизнь. Чёрное – смерть. Они неразделимы.

 АЗЫ. Ликбез – продукт революциий в России. Возможно, это первая АББРЕВИАТУРА. Комсомолки в красных платочках. Птичий разговор: Пролеткульт. Ремстройконтора. ЧК, ОГПУ, НКВД. БЕЛОМОРКАНАЛ. ГУЛАГ. СЛОН. ЖЭК. СССР. РФ. МКС. МЧС. ЭСМЭСКА. КОМП.  МОБИЛА и т.д.

АКИ. В соответствии с библейской историей Христос ходил по водам Галилейского моря, «аки посуху».
    «И простёр Моисей руку свою на море, и гнал Господь море сильным восточным ветром всю ночь, и  сделал море сушею; расступились воды.
    И пошли сыны израилевы среди моря по суше: воды же были им стеною по правую и по левую сторону»  [Исход14,21,22].
    В Жёлтом море у берегов Кореи, между о-вами Чиндо и Модо происходит уникальное природное явление, называемое «Чудо Моисея». Несколько раз в год, в середине мая, быстрый отлив, приблизительно на час, обнажает песчаную дорогу, длиной 2,9 км, шириной 20-50 м между островами, по которой можно пройти, не замочив ног, «аки по суху».

 АЛЕФ. Первая буква семитских алфавитов (еврейского, финикийского, арабского и др.). В Талмуде есть рассказ о том, как учитель, показывая ученику первую букву древнееврейского алфавита, просит произнести её. Услышав правильный ответ, он снова спрашивает, почему эта буква произноситься так, а не как-то по-другому. И получает изумительный по своему откровению и простоте ответ: – Мне так передали. А дело ученика состояло только в том, чтобы этому поверить.

АЛИ. Мухаммед Али (урождённый Кассиус Марселлус Клэй) – американский боксёр-профессионал, выступавший в тяжёлой весовой категории. Тот факт, что в жилах его течёт кровь белых было неприятным наследством для Кассиуса. В будущем он говорил: «Моя белая кровь пришла от смотрителей за рабами, в результате изнасилований. Когда мы были чернее, мы были сильнее.» Сколько у него было лучших боёв? Наверное, никто оценить не может. Но.., уж точно не менее 40. Пожалуй, все согласятся, что Али почти сказочный персонаж.
   Али-Баба – этот уж точно из сказки. Расправился с 40 разбойниками. И победил их, но не с помощью силы, а с помошью ума и опираясь на свою  добродетель. Ура и тому и другому.

АЛИСА. Пиноккио, Буратино. Золотой ключик. Лиса Алиса, кот Базилио, Мальвина, Пьеро. Папа Карло. Сколько обаяния в этих известных нам с детства персонажах. Мы запоминаем их на вю жизнь и готовы встречаьтся с ними вновь и вновь.
    Льюис Кэрролл. Алиса в стране чудес.
Как людям нужны чудеса. Всегда. Через них Господь помогает нам верить в него. Ведь чудеса были, есть и будут. Разве сама наша жизнь не чудо? Многие  дочерей своих называют Алисами.

АМИНЬ. Завершающая формула в молитвах и псалмах в иудаизме, исламе и христианстве, призванная подтверждать истинность произнесённых слов (на арамейском значит «правда»). «Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдёте в Царство Небесное» [Матфей 18,3]. Ученики удивились.
–… Александр Николаевич, не думала, что вы такой наивный человек. Не придут они больше, обманут вас.
Я ответил:
– Ладно, там посмотрим. Бог с ними.
    Потом подумал над её словами, и как-то посветлело на душе:
– Ираида Поликарповна, а ведь вы сделали мне комплимент. Наивность – эта главная черта детей. Значит, во мне сохранилась какая-то детская вера в людей. А без неё как жить. Конечно, каждого из нас в жизни много обманывали. Но ведь это не означает, что никому верить нельзя.

АМУР (ЭРОТ). Сын Афродиты.  Весёлый и лукавый мальчишка. Он летал среди людей. Но его никто не видел.  Так было задумано богами.…Полетел бродяжить по свету. Подался, как говорят, в люди. Интересны они ему. Он не то, чтобы летать мог, ему дадено было просто перемещаться в пространстве и времени. А крылышки на спине? Это просто знак богов. Некий символ. Такой ангелочек. Мог оказываться то тут, то там,… то здесь. То в прошлом, то в будущем, то в настоящем. Это для нас, смертных, такое деление. А он времена не различал. Везде люди. Такие, сякие. Одни в пещерах, другие в избах или домах высоченных.  Землю пашут, чего-то в ней добывают, охотой промышляют, скот разводят, на заводах, фабриках трудятся. Торгуют, воруют. Поют песни, пляшут, смеются, плачут. Живут и умирают.
    Внимательным надо быть. Цели следует выбирать тщательней,  быть осмотрительней. Любовь дело тонкое и  ответственное. 

АНЮТИНЫ ГЛАЗКИ. Растение семейства фиалковых. Среди ранних и красиво цветущих культурных растений анютины глазки занимают одно из первых мест в цветоводстве. Разнообразие их окрасок и сочетаний цветов просто невероятное: от чисто-белой до практически черной со всевозможными оттенками желтого, синего, красного. «Анютины глазки» – одно из яиц Фаберже.
Аня, Анечка, Анюта.
Нюрой тоже назовут.
Повезет с тобой кому-то,
Пусть все беды уплывут!
Нюша – тоже звучит ласково. Так и хочется смотреть «Смешарики». Розовощёкая, смешливая и добрая. Она просто красавица.

АПОРТ. 1. Команда при дрессировке собак. 2. Поисковая система 3. Сорт яблок, возможно, алматинский.
    Можно всё перемешать: принеси вкусное южное яблоко; заказать эти яблоки через поисковую систему. Мудрёно! Но такой уж человек. Всегда что-нибудь намудрит.
               
АПЧХИ. Будь здоров. Не чихай и не кашляй. Обереги тебя Бог от простуды и вообще от всяких болезней. Всё пройдёт. Не зря же в конце этого междометия находится слог ХИ. Хи-хи да хи-хи-ха не боятся, знать, греха. А ты не греши. Тогда и чихать не будешь. Чихай в сторону или в платок. А то, не ровён час, и других заразишь. Делай профилактические прививки. Ну и, наконец, просто закаляйся. Закаляйся как сталь. Попробуй влиться в ряды «моржей». Помни только. Если прорубь в реке, она должна быть широкой и в воде огорожена сеткой. Чтобы течение тебя под лёд не затащило. Ну и входить в прорубь и выходить из неё наужно по лесенке. Иначе чихать перестанешь навсегда.

АРИЯ – БЕСПЕЧНЫЙ АНГЕЛ.
Ты – летящий вдаль, вдаль ангел
Ты – летящий вдаль, вдаль ангел
Ты один только друг, друг на все времена
Не много таких среди нас
Ты – летящий вдаль беспечный ангел.[Сборник рок-баллад группы Ария, выпущенный в 2004 году].
    Плохо, когда твой ангел беспечен. Тогда тебе не избежать беды. Некому будет подставить плечо и спасти.
*
– Володя, а ведь мы сейчас чуть не потонули. Запросто это могло случиться.
– Да.., – протянул он. – Правда. Могли. Запросто.
     Немного погодя понял: спасло нас, что мы стали переходить грудью к течению. Зайди наоборот  – спиной, ноги, потом и мы оказались бы под лесиной, за которую мы держались руками. И тогда шансов никаких, учитывая полную геологическую выкладку с тяжёлыми рюкзаками за спиной.
     Кто-то спас нас. Видно не суждено было нам остаться на дне этой речушки, под какой-нибудь корягой. Спасибо тебе, ангел наш. Внимательным ты оказался.

АРТИСТКА. Адлер. Лето. От района рынка в сторону моря тянутся две параллельные улицы. Ближе к морю, они сливаются. На этом месте стоял ларёк, кажется, с овощами и фруктами. Адлер тогда был довольно затрапезным приморским местечком. Возможно, поэтому позади ларька валялись коробки от товаров, ящики, бумаги и всякий мусор. Среди этого хлама выброшенное колесо от большой автомашины. На нём я увидел девочку. Светловолосая, с двумя косичками-хвостиками. В лёгком простом платьице и каких-то стареньких тапочках. Ни на кого не обращала внимания. Смотрела куда-то вдаль. Была поглощена собой. Я понял, что огромный старый протектор был для неё сценой. Она играла в театр и была в нём артисткой, скорей всего, эстрадной. Девчушка пела, танцевала. После каждого номера раскланивалась и сама себе аплодировала. Видимо, в это время изображала публику.
    Столько в этой девочке было непосредственности, ожидания счастливого придуманного ею будущего. Она не видела проходящих мимо людей, свалки, среди которой стояла. Для неё вокруг был другой мир. Она создала его внутри себя и радовалась ему. Видела себя актрисой, в аплодисментах слышала признание и была в эти минуты счастлива.
    Золотухин Валерий Семёнович. Человек верующий. Вложился в постройку церкви в своём селе на Алтае.
   Удовиченко Лариса Ивановна – купила квартиру в Ницце. «Ларису Ивановну хочу» – Мимино по телефону просит позвать женщину, которая ему нравится.

АСИСЯЙ. Кто или что такое асисяй? Люди добрые, ну ответте мне, пожалуйста.
    Какая разница! Просто что-то хорошее, немножко смешное и грустное. Наверное, как наша жизнь. Добрый человек  Вячеслав Полунин. Может быть асисяй лучшее, что он придумал и показал людям. Асисяй понятно на всех языках.

АСТОРИЯ. Астория – одна из самых известных и престижных гостиниц Санкт-Петербурга. Она расположена в центре Северной столицы по адресу: ул. Большая Морская, 39.
28 декабря 1925 года Есенина нашли в ленинградской гостинице «Англетер» повешенным на трубе парового отопления. Последнее его стихотворение было написано в этой гостинице, кровью:
До свиданья, друг мой, до свиданья.
Милый мой, ты у меня в груди.
Предназначенное расставанье
Обещает встречу впереди.
До свиданья, друг мой, без руки, без слова,
Не грусти и не печаль бровей, —
В этой жизни умирать не ново,
Но и жить, конечно, не новей.

АТЫ-БАТЫ. От границы мы Землю вертели назад –
Было дело сначала.
Но обратно её закрутил наш комбат,
Оттолкнувшись ногой от Урала.
Наконец-то нам дали приказ наступать,
Отбирать наши пяди и крохи.
Но мы помним, как солнце отправилось вспять
И едва не зашло на востоке.
Мы не меряем Землю шагами,
Понапрасну цветы теребя,
Мы толкаем её сапогами
От себя! От себя! [В. Высоцкий]/

АУ. Вера углубилась в лес. Ходит смело, зная, что я «держу след» и проблем с возвращением не будет. Перекликаемся. На мои «а-уу!, а-у-у!» она откликается «я тут недалеко». Постепенно Вера уходит вглубь леса. Но ещё хорошо её слышу. Небо стало темнеть, поднялся ветер – от меня к ней. Дует всё сильней и сильней. Приходится кричать громче. Ответ едва улавливаю. Ещё немного, ещё чуть-чуть и не услышу «я тут». Начал беспокоиться. Побежал в её сторону. Голос мой стал злым, надрывным. Наконец, она стала приближаться. Увидел. Замахал руками. Её «я тут» превратилось в «я здесь». Выяснилось, где-то рядом с ней ходили другие грибники. Тоже перекликались. Их крики она спутала с моими и двигалась им навстречу. Всё утряслось, но мне пришлось понервничать. Места там глухие.



АФРИКА.
                Маленькие дети!
                Ни за что на свете
                Не ходите в Африку,
                Африку гулять! [К. Чуковский].
    Муся работала врачом в одном из небольших африканских государств. Как-то её пригласили в тюрьму осмотреть заключённого. Она оказала ему помощь и рекомендовала перевести на лёгкий режим. Через месяц или два в этой стране произошёл государственный переворот. Её пациент оказался у власти (не то премьером, не то президентом). Спустя год она уезжала в Россию (тогда ещё СССР). И уже подходя к самолёту, увидела, как подъехала правительственная машина. Из неё вышел бывший пациент. Просто постоял и всё. Так он поблагодарил за помощь и показал, что помнит её. Ведь не обязательно говорить какие-то слова. Иногда достаточно побыть рядом. Сегодня Африка уже другой континент.

АХТУНГ. От нем. Achtung — «внимание». Сигнал об опасности, в т.ч. и о людях нетрадиционной сексуальной ориентации.
Ахтунг, воздушная тревога, – заорал Лопатин.
Ахтунг, осы!
   Осы почувствовали неладное. Начали вылезать из гнёзд. Воздух кругом угрожающе завыл жужжанием. По спине пополз холодок. Стало жутковато. Но всё же, решился. Взялся за одно гнездо руками в полотенцах, и с некоторым трудом сорвал с ветки. Что тут стало! Осы облепили всего. Но я был в броне. Бросил гнездо в ведро и быстро побежал к протоке. Неожиданно уже у спасительной воды получил страшный удар. Снаряжаясь в поход, я не обратил внимания, что на ногах у меня простые сандалии. Кажется, даже на босу ногу. Как два кинжала вонзились сразу в обе пятки. Тело изогнуло струной. Ведро отбросил. Острая боль пронзила мозг. Чуть не потерял сознание.

АХУН.     Однажды вождь всех народов проездом на свою дачу обратил внимание на гору Ахун, расположенную на выезде из тогдашнего г. Сочи. И немного задумчиво сказал:
– Красивая гора. Высокая. Вот если бы на ней соорудить башню, наверное, был бы хороший вид и на море и на Кавказский хребет. Может быть, была бы видна и Грузия.
     Сказав это, он, возможно, стал думать о другом, чем-то более важным. Фразу он просто обронил. Но для свиты, которая его сопровождала, она прозвучала как приказ. Естественно приказ начали немедленно исполнять.    
 Нагнали заключенных и быстрыми темпами построили асфальтированную дорогу, кажется километров одиннадцать. Возвели красивую смотровую башню, высотой тридцать метров. Стали привозить отдыхающих и больных, проходящих курс лечения на мацестинском курорте, и, конечно, туристов. Вид с этой башни действительно был прекрасным: и дальние горы Главного Кавказского хребта и море – далеко-далеко. 
   Но на горе Ахун нет  воды. Дело в том, что там её и не могло быть.  Гора почти вся сложена трещиноватыми известняками. В них развит карст. Гора, по существу,  является пустой, как решето. Поземные воды в ней находятся на глубине около  шестисот метров. При строительстве, воду привозили автомашинами в цистернах. Такая ситуация, думаю, сохранилась и до сих пор.

АШУГ. Народный певец-поэт у азербайджанцев и армян, а также других народов Закавказья. Является эквивалентом менестреля в английской и трубадура во французской средневековой традиции.
   Лейся песня на просторе. Нам песня строить и жить помогает. Но лучщее – наверное «Певцы» у Ивана Сергеевича Тургенева:  «Он пел, и от каждого звука его голоса веяло чем-то родным и необозримо широким, словно знакомая степь раскрывалась перед вами, уходя в бесконечную даль. У меня, я чувствовал, закипали на сердце и поднимались к глазам слезы; глухие, сдержанные рыданья внезапно поразили меня…»

АЭС. Это по существу тепловые электростанции, которые используют тепловую энергию ядерных реакций. Один из основных элементов – реактор.
    26 апреля 1986 года произошло разрушение четвёртого энергоблока Чернобыльской атомной электростанции (Украина). Реактор был полностью разрушен взрывом. В окружающую среду выброшено большое количество радиоактивных веществ.
    Авария расценивается как крупнейшая в своём роде за всю историю атомной энергетики, как по количеству погибших и пострадавших от её последствий людей, так и по экономическому ущербу.
  В отличие от бомбардировок Хиросимы и Нагасаки, авария расценивалась как взрыв очень мощной «гязной бомбы». Основным поражающим фактором стало радиоактивное заражение.
    Облако, образовавшееся от горящего реактора, разнесло различные радиоактивные материалы, и прежде всего радионуклиды йода и цезия, по значительной части территории Европы.
    Подход к интерпретации фактов и обстоятельств аварии менялся с течением времени, и полностью единого мнения нет до сих пор.

АЯКС. В мифах древних греков имя двух участников Троянской войны, воевавших под Троей как соискатели руки Елены. 
    Аякс спасся и, уцепившись за скалу, похвалялся, что он жив вопреки воле богов. Тогда Посейдон расколол трезубцем скалу, Аякс упал в море и погиб.
    Не хвались, идучи на рать, хвались, идучи с рати. Вообще, просто не хвались. Когда человек планирует, бог смеётся. Не говори ГОП, пока не прыгнешь.






























ЛИТЕРА  Б
Барин. Их больше нет.
Баядерки. Все восточные женщины – баядерки.
Бедные. Забота о бедных заменяет все добродетели.
[Флобер. Лексикон прописных истин.]


БАНЯ.     Хороший тёплый день. Суббота. Сегодня баня. Первая в этом полевом сезоне. На берегу таёжной речки из небольших валунов складывается каменка. Сродни тем, что в деревенских банях по-чёрному. Только поменьше. Печь-костёр топится, пока камни не накалятся. Рядом другой костёр. На нём вёдра с водой.  Заготавливаются веники.
    Наконец, всё готово. Каменку от копоти ополаскивают горячей водой. Взрывается пар. Вытаскиваются не догоревшие головешки. Заливаются угли (на всякий случай). Над каменкой натягивается двухместная  палатка. Первой запускаем Риту – единственную девушку в нашем отряде. Даётся наставление, что и как. Она торжественно залезает в палатку. Спустя несколько минут раздаётся её истошный крик. Высовывается голова с выпученными от ужаса глазами. Её забыли предупредить, что на каменку следует бросать не целую кружку воды, а только чуть плеснуть, как говорят для «вкуса». Слава богу, ожогов не получила. Девичья кожа оказалась довольно крепкой.

БАТЮШКА.    Я был крещён.  Бабушкой с дедом. Хотя точно не знал, где. Теперь не у кого стало спросить. Скорей всего, это было в селе Мошенское Новгородской области. Но жизнь складывалась так, что в церковь его не водили. Помнил только, что в комнате, которую дед снимал в Боровичах, после того как вынужден был бросить дом и хозяйство в деревне, в правом углу была икона. Дед, садясь обедать, всегда стоя крестился на неё.
    Но какой-то внутренний интерес к церкви всегда был. В городке Кашине Калининской области (ныне Тверской) множество церквей и церквушек.  Иногда я встречал на улице попа. Всегда, проходя мимо, кланялся ему и говорил:
– Здравствуйте, батюшка.
Тот обязательно отвечал. Иногда, останавливаясь, крестил меня. От этих случайных встреч в душе возникала непонятная благость. Становилось хорошо и покойно. Прошло много лет, а эти нечаянные встречи отчётливо стоят перед глазами. Однажды, проходя около действующей церкви, увидел небольшую очередь, тянувшуюся к батюшке. Что-то и меня потянуло встать. Батюшка кисточкой помазал лоб крестиком. И это, казалось бы, незначительное событие, тоже осталось в памяти на всю жизнь.

БАЮ-БАЮШКИ.  Мама мышка стала убаюкивать Мышатку и говорить, что уже ночь и все-все давно спят.
– Зашло солнышко, спрятались в свои норки жучки и паучки, букашечки и таракашечки, затихли цветы и травки, спят в своих гнёздах птички. И даже мальчик Гоша лежит в своей постели и закрыл глазки. Дед закончил ему рассказывать сказку про маленького мышонка, у которого благополучно закончился день, полный опасных приключений. И  Мышатка заснул.
Баю-баюшки-баю!

БАЮН. Персонаж русских волшебных сказок, огромный кот-людоед, обладающий волшебным голосом. Он заговаривает и усыпляет своими сказками подошедших путников и тех из них, у кого недостаточно сил противостоять его волшебству и кто не подготовился к бою с ним, кот-колдун безжалостно убивает.
   Само по себе слово баюн означает «говорун, рассказчик, краснобай».
    Очень современно. Не следует слушать убаюкивающие и сладкие речи. За ними можно прозевать беду. Помните у С. Маршака:
Стала петь мышонку кошка:
– Мяу-мяу, спи, мой крошка!
Мяу-мяу, ляжем спать,
Мяу-мяу, на кровать.
Глупый маленький мышонок
Отвечает ей спросонок:
– Голосок твой так хорош.
Очень сладко ты поешь!
Прибежала мышка-мать,
Поглядела на кровать,
Ищет глупого мышонка,
А мышонка не видать...
   Эту сказку все  знают с детства. Главное, чтобы не забывать её, когда мы думаем, что стали мудрее. Глупым-то оказался не мышонок, а его мама. Кошка – это маленький тигр.

БЕДА. Горе не беда! Пришла беда – отворяй ворота. Вспоминается  «Приключения капитана Врунгеля»  Андрея Некрасова.
       В море синем, как в аптеке,
       Всё имеет суть и вес –
      Кораблю, как человеку,
      Имя нужно позарез.
      Имя вы не зря даёте,
      Я скажут вам наперёд:
      Как вы яхту назовёте,
      Так она и поплывёт! [Г.Фиртич].
А вот у В. Высоцкого:
            Я несла свою Беду
            По весеннему по льду, –
            Обломился лёд – душа оборвалася –
            Каменем под воду пошла, – а беда – хоть тяжела.
            А за острые края задержалася.
    Когда народ у нас начал «сыпаться», я всё ждал своей очереди. Она не подошла. И я уже начал думать, что миновала меня беда, и я отделался небольшим порезом пальца на ноге в самом начале. Решил, что в этой очереди был первым. Но оказалась, это была только «проба пера». Спустя месяц, совершенно по-дурацки, на дружеском застолье я резанул ножом два пальца на правой руке – безымянный и мизинец. Да так, что пришлось меня доставить в больницу, чистить раны и зашивать. Срослось плохо. Мизинец почти не разгибается, а безымянный в верхней фаланге не сгибается. В каком-то смысле я стал инвалидом. Придя с забинтованной кистью на кафедру, поднял руку и сказал:
– Ребята! Я сезон начинал, я его и закрыл. Думаю, теперь ни с кем ничего не случится.

БЕНЯ.  В своих знаменитых «Одесских рассказах» Исаак Бабель талантливо изобразил одесского налетчика Беню Крика по прозвищу Король.
    Читается легко. Герой симпатичен. Но ведь он бандит. Симпатичен он, наверное, потому, что грабит богатых (а у бедняков что брать–то!) и оставляет в дураках околоточных и царскую охранку. Но  с новой властью у него не получилось. Думаю, потому что простой народ его перестал понимать и «обожать».
    Возможно, не к месту, но вспоминается  у А. Герцена: «Страшно далеки они были от народа».
    Уверен, нечто подобное произойдёт и с сегодняшним Беней на Украине. Долгое время никого всерьез не удивляло, почему Игоря Валериевича Коломойского называют Беней. А сейчас всё понятно – бандит он. Вот и всё.

БОТЯ. Ботя был желанным существом в доме. К его появлению готовились загодя. Купили маленький и   тёплый домик, мисочки, корытце для туалета, мягкие игрушки. Душевная теплота к нему появилась ещё раньше.  В общем, его появления ждали с нетерпением.
    И вот это маленькое чудо, наконец, привезли.
Радости было через край. Тёплый и пушистый комочек уютно лежал на руках. Был он бретанец. Чувствовалось, что огромное количество его предков жило с людьми, и их биополя автоматически сливались с биополем человека. Можнт быть кусочек человеческого биополя сохранился и в нём
Однажды, царапая своими коготочками прибитый к дверному косяку коврик, он поднялся выше и обнаружил там небольшую щель, через которую его мяуканье звучало громче. Он быстро это понял. И с тех пор, стал подавать голос только в эту щелочку. Много таких неожиданных для нас чудес Ботя показал своим хозяевам.
    Откуда такая сообразительность? 
– Человеки,  усмирите свою гордыню. Усмирите. На Земле живут и другие существа, и у них есть свой интеллект, своя психика и своя интуиция. Может быть лучше вашей.

    БЕДНЯКИ. Фильм «Старый Новый год». Помните… Один из персонажей, Адамыч, в исполнении прекрасного актёра Евгения Евстигнеева, появляется то в квартире простых работяг, то в другой, где отмечает Старый новый год компания инженеров и тружеников культуры. Адамыч слушает разговоры. Иногда включается в них с небольшими репликами. Везде выпивает по рюмочке. К нему уже привыкли. Но в какой-то момент спрашивают:
– А ты, кто такой?
– Да, я здесь живу.
– А чего тебе надо-то?
– А мне ничего не надо. У меня всё есть.
– А что у тебя есть-то (с некоторым пренебрежением)?
– Что надо, то и есть.
– А что тебе надо-то?
– Что есть, то и надо.
Больше вопросов не было. Адамыч, в сравнении с достатком в обеих семьях, был беден, но достаточен. И потому был богат. У него было своё счастье.
   Беден не тот, у кого мало есть, а тот, кто хочет иметь больше. [Л.Сенека].
Скажите, Шура, честно, сколько вам нужно денег для счастья? – спросил Остап. Только подсчитайте всё.– Сто рублей, ответил Балаганов… [И. Ильф. Е. Петров].

БИОПОЛЯ. В деревушку За'лужье, что у дороги Любытино–Малая Вишера, мне с Ильковичем пришлось как-то заехать. За последними домами щипал травку маленький бычок. Милое, как всякое детё, создание. Доверчивый и любопытный. Подошёл и  с интересом уставился на нас. Возможно, ожидал вкусненького. Под рукой ничего такого не было. Мы просто рассматривали это неуклюжее и симпатичное создание. Не понимая, кто такие и зачем, телок растопырил свои мосластые ножки и уставился на нас, моргая белёсыми ресницами. Нос у него был белый, немножко розоватый. Илькович, глядя на бычка, весь обмяк от охватившего его счастья. Этот мужик, с затвердевшими от физического труда большими ладонями, грубыми чертами лица, выпивоха на глазах таял, как снег под весенним солнцем. И неожиданно для меня стал целовать бычка в мокрый нос. Телок ничего не понимал, но не делал попыток освободиться. Их биополя, видимо, сливались. Это был счастливый миг жизни для того и другого.
    Когда отошли, Илькович, сказал мне:
– Александр Николаевич! Вы даже не представляете, как я люблю телят. Мальчишкой, на Украине, несколько лет пас их. Они остались во мне как часть босоного детства. Наверное, кроме них у меня никого тогда по-настоящему и не было.
    Время раскрутилось для него назад и ему стало хорошо.

БОГ СМЕЁТСЯ. Богов станет меньше, а Бога больше.
     Одно время на прилавках магазинов и на уличных лотках продавались небольшие тушки цыплят. Кажется, они стоили по одному рублю семидесяти пяти копеек за килограмм. Это был отечественный продукт, пользовавшийся большим спросом. На прилавках он не залеживался и, когда такие цыплята появлялись, их очень быстро разбирали. Как правило, при этом, возникали небольшие очереди.
      Как-то, возвращаясь с работы, в одном из двориков у Невского проспекта я обнаружил такую продажу. Девушка-продавец, видимо, еще малоопытная, торговала очень медленно. Около неё возникла очередь человек в пять. Я встал. Продавщица неуверенно выбирала тушки. По одной укладывала их на весы, долго дожидалась, когда на шкале установится стрелка, потом на бумажке подсчитывала стоимость. Покупатель, как всем казалось, очень медленно искал деньги, передавал ей. Она пересчитывала, ещё медленней с помощью вычитания в столбик, считала сдачу. Долго не могла с покупателем разойтись в деньгах. Очередь напряженно ждала. Все шли с работы были уставшими,  и недовольство нерасторопностью продавщицей постепенно нарастало.
     Передо мной стоял немолодой мужчина, приятной наружности. Как и все, он молчал. Но внутреннее раздражение в нём, видимо, накапливалось. Наконец, он не вытерпел и дружелюбно обратился к продавщице:
– Девушка, дорогая, ну разве так можно торговать. Что Вы такая скованная. Будьте мягче, увереннее, расслабьтесь.
     Продавщица, не понимая, посмотрела на него. И при этом положила на весы очередной товар. Не успела стрелка качнуться, как мужчина, мгновенно назвал вслух стоимость. Продавщица удивленно посмотрела не него и с огромным уважением спросила:
– Вы, наверное, математик?
– Да нет, девушка, я не математик – ответил он. – Я мясник.
И тут все увидели, что такое немая сцена.
*
Я услышал, как над нами кто-то громко расхохотался. Потом увидел в небе смеющийся Глаз.

БОГ УЛЫБАЕТСЯ. Как-то в Адлере заехал ко мне школьный приятель с семьёй. Посидели, вспомнили школу, поговорили про жизнь, немного прогулялись. Они собрались в свой санаторий. Сел с ними в автобус проводить. Его маленького сынишку очень привлекала кабина водителя. Он встал около неё. Смотрел по сторонам, больше вперёд. Почти не оглядывался. Наконец, его вниманием полностью завладел водитель – толстый молодой дядька с круглым и добродушным лицом при пышных усах  Малыш стоял, стоял и вдруг просящим голосом обратился к шофёру:
– Дяденька! Бибикни! Ну, бибикни! По-жа-луйста!
Дяденька посмотрел на него, но, естественно, бибикать не стал. С чего вдруг. Транспортная служба тогда этого не то что не поощряла, но, кажется, сигналы без повода были даже запрещены. Малыш этого не знал, и объяснений такого рода, всё равно бы, не понял. Нутром, чувствуя доброту дядьки, снова стал просить:
– Дяденька, ну бибикни. Пожалуйста, бибикни. Ну, би-би-кни.
Шофёр старался от дороги не отвлекаться, но, нет-нет, да поглядывал в сторону мальчишки. А тот всё просил и просил бибикнуть.
     И вот лицо водителя расплылось в улыбке, и он бибикнул. Восторгу малыша не было предела. Он был счастлив. Весь сиял и радостно смеялся.
– Дядя, ещё! Ещё! Бибикай!
Дядька бибикал ещё и ещё. Он тоже был счастлив. Тоже улыбался, забыв и про патрульную службу, и про всё на свете, кроме дороги. Вслед за ними улыбался весь автобус.
    Мне показалось, что вместе со всеми улыбался и Бог. Улыбка его была доброй и сердечной.

БОГ ПЛАЧЕТ.  Встречаются две планеты.
– Давно тебя не видела подруга. Так рада нашей встрече. Постой, постой…
Что-то выглядишь ты неважно.
– Ой, и не спрашивай. У меня такие неприятности.
– Что случилось-то?
– Да на мне люди завелись.
– Вот те раз! Сочувствую. Но ты не очень-то расстраивайся. Это ненадолго.

    Заморгал тут Бог своим Глазом. Даже слеза выкатилась. Но не долетела она чистой до земли. Наполнилась вся отравой из смрадного воздуха. И подумал Господь: – Видно не надо будет и сертификат на право жить у людишек отбирать. Сами себя погубят. А жаль! Неплохо было задумано. Да вот чего-то, видно, не додумал, просмотрел. Маловато я им разума дал. А может слишком много.

БОГ БЛАГОСЛОВЛЯЕТ.     Он мотался в деревню на своём «Рено» очень часто, делая в оба конца до 600 километров. Иногда приезжал в первой половине дня и уезжал поздним вечером. Ему нравилось у нас. Как-то перед отъёздом он пошёл за деревню по проделанной мотоблоком дорожке. Солнце шло к закату. Я был на крыльце и спросил:
Уезжаете уже?
Он обернулся и ответил:
– Поеду попозже. Пойду, послушаю насекомых.
Я остался на крыльце слушать тишину.
*
Ну разве Бог мог не благословить нас. Мы этого не видели – небо было ещё светлым. Но длань Господа, конечно, осенила нас. Здесь не могло быть вариантов.

БОЖИЙ ОДУВАНЧИК.  Старый, дряхлый, тихий и беззащитный человек (чаще – о кроткой, безобидной старой женщине).
    В соседней квартире жила старая женщина. У неё была собачонка. Каждый день она гуляла с ней. В холода одевала в какую-то специально сшитую кофточку.  Брала на руки, гладила. Собачонка смотрела на неё выпученными преданными глазами. Виляла хвостом. Сидя на руках, пыталась лизнуть бабулю в лицо. Но вот собачка умерла.  Старушка перестала выходить. Мы звонили. Хотели передать ей еды. Но никто не отвечал. Забеспокоились. Вызвали милицию. Довольно сложно было объяснить, чего мы хотим. Но всё-таки убедили. Оказалось, старушка умерла.
     Стали искать родственников. Неожиданно обнаружились две дочери и сын. Но с матерью они не общались много лет. Разрыв был полный и окончательный. Произошёл он тогда, когда наш «божий одуванчик» выгнала на улицу беременную дочь. А нам казалось, что она бедная одинокая женщина, у которой, если что и было, то это маленькая ласковая собачка, смерть которой она не могла пережить.

БРЕЙГЕЛЬ. Питер Брейгель Младший – один из самых известных фламандских художников. Достойный член семьи Брейгелей, великий художник, живописец.
    Для меня он ближе, чем его знаменитый отец. Лиричен он. Вот в чём дело. Я его вспоминаю всегда, когла выглядываю в окно на детскую площадку. Особенно зимой.
    Я живу на окраине большого города. Поэтому снег почи всегда чистый. Белый фон, голые ветки деревьев и кустов. Красота. Дети катаются с горки на санках, гоняют на коньках по льду небольшого катка. С клюшками, шайбами или просто так.  С маленькими – мамы или бабушки, иногда отцы и деды. Одежда на детях яркая, самых разных цветов. Это создаёт праздничность. Ну чем не современный Питер Младший. Хорошо!

БУДДА. Саша, сказал мне Серёжа Базаров, на мой взгляд, эту идею можно представить в достаточно формализованном виде. Нужно просто вообразить себе, что со временем появятся некие суперматематики, и в их терминах и правилах будет построены системы уравнений, в которых удовлетворительно описывается наш реальный мир. Далее, используя принципы симметричного преобразования, можно построить другое пространство. Нет никаких показаний против того, чтобы допустить: при каких-то значениях параметров у этих систем появятся общие корни (решения). Они будут означать, что в определённых областях и в определённое время существует возможность перехода из нашего мира в мир симметричный и обратно. Это  объяснит и появление мессий, и их воскрешение, и уход.
    По существу, речь идёт о дырках в границе миров? Они для концентрированного сброса информации. Их не так много. Может быть,  всего две. Где появились основные мировые религии, определившие развитие человечества на тысячелетия?
    Ближний восток (в узком регионе, на  довольно малом интервале времени) –  иудаизм, христианство, ислам. Буддизм – центральная Азия. У подножия непальских Гималаев более двух с половиной тысяч лет назад родился принц Сиддхартха Шакьямуни, известный как Будда. Везде свой мессия. Простая и ясная идеология симметричного мира.

БУДЕТЛЯНЕ. Люди будущего. Маяковский писал: «Изменилась человечья основа России. Родились мощные люди будущего. Вырисовываются силачи будетляне.
…борясь с насилиями прошлого, с тупой силой изжитых авторитетов, — перед этим сегодня начавшимся новым человеком благоговейно снимаю шляпу».
Происходящие сегодня в мире события позволяют думать, что  пришла пора новых будетлян. Пожалуй, они уже есть. И они сделают будущее России.

БУМБАРАШ.  Смутные времена Гражданской войны. Рядовой Бумбараш возвращается из австрийского плена в родную деревню, где все, в том числе и любимая девушка, считают его погибшим. В деревне на смену красным приходят белые, на смену белым — обыкновенные бандиты. Бумбараш пытается выжить во всем этом хаосе и вернуть себе любимую…
           Как за меня матушка все просила Бога,
           Все поклоны била, целовала крест,
           А сыночку выпала дальняя дорога,
           Хлопоты бубновые, пиковый интерес.

                Ходят кони над рекою,
                Ищут кони водопоя,
                А к речке не идут –
                Больно берег крут.
Так и хочется записать – БУМ-БАРАШ. Бараш – один из персонажей известных мультиков – «Смешарики». Поэт-мечтатель бьётся лбом о быт – бум-бум-бум.

БУНЫ. Cооружения для укрепления берегов в борьбе с абразией. Они не дают размывать берег, при этом задерживают двигающиеся наносы, формируя пляжи.
    Работает формула: запрещать одно и при этом разрешать другое. Всякий запрет имеет последствия.


БУЯН. 1. Тот, кто ведет себя буйно. ... Значение слова Буян по словарю Даля: буянить, буянство и пр. см. буйный.
2. Сказочный лубочный остров-град в русском фольклоре. Стал особенно широко известен благодаря сказке А. С. Пушкина «Сказка о царе Салтане».
           Пушки с пристани палят,
           Кораблю пристать велят.
           Пристают к заставе гости;
           Князь Гвидон зовет их в гости,
           Их и кормит, и поит…
   Как точно передана суть слова – грозное оружие и тёплый дружественный приём.

БЫТ. «Любовная лодка разбилась о быт».
    (Из черновых набросков в последних записных книжках Владимира  Маяковского (обычно публикуются под названием «Неоконченное» (1928–1930) в оригинальном виде с соблюдением орфографии автора,  без знаков препинания):
море уходит вспять
Море уходит спать
Как говорят инцидент исперчен
любовная лодка разбилась о быт
С тобой мы в расчёте
И не к чему перечень
взаимных болей и обид
     А вот ещё у М. Булгакова (конечно, все помнят):
…люди как люди. Любят деньги, но ведь это всегда было… Человечество любит деньги, из чего бы те ни были сделаны, из кожи ли, из бумаги ли, из бронзы или золота. Ну, легкомысленны… ну, что ж…, и милосердие иногда стучится в их сердца… обыкновенные люди… и в общем напоминают прежних…квартирный вопрос только испортил их…

БЫТИЕ-НЕБЫТИЕ. Вода. Кислород и водород – газы. В воздухе они живут отдельно друг от друга. А в воде их автономия исчезает. Но воду можно разложить. И тогда снова появятся кислород и водород, как бы неоткуда. А воды уже не будет.
     Наверное, так происходит со всем сущим. Сущее появляется из Не-Бытия. Его можно изъять из него – сделать Бытием и спрятать снова.
    Адам и Ева пришли в мир из Рая. Почему же они лишились его? И на что же они всё-таки потом жили? Кажется, удалось что-то продать. Но что? У них ведь ничего не было. Вроде бы, какую-то тайну. Ну да…Тайну Бытия – тайну Добра и Зла.
    Дерево, с которого Ева сорвала плод. Это был «секретный сейф» Создателя. Откусив тогда от него, она сломала невидимый замок. Не-Бытие распалось на составляющие – на Добро и Зло. Дала попробовать яблоко и Адаму, чтобы он, как и она, мог бы почувствовать себя чуть-чуть Богом. Не-Бытие превратилось в Бытие. Они увидели реальный Мир и стали Создателю неинтересны. Он изгнал их из своего Едема, и запретил  возвращаться.
      Каждая женщина ищет Адама, каждый мужчина ищет Еву. Они хотят войти в райское Не-Бытие на Земле. Некоторым это удаётся.




















ЛИТЕРА В
Валуны. – Привозятся с моря.
Введение.– Непристойное слово.
Вдохновение (поэтическое).–
Вызывается видом моря, любовью женщины.
[Флобер. Лексикон прописных истин.]


ВЕДЫ.  Это собрание древних священных писаний индуизма, которые были записаны на санскрите. Они говорят, что Абсолютное Знание безгранично и всё человеческое знание по сравнению с ним – простая пригоршня грязи.
    Изучая Славянские Веды и Веды Индии, мы находим подтверждение того, что ранее на всех территориях нашей Планеты существовала единая Ведическая Цивилизация...
    Благодаря исследованиям, проведённым Международной академией меганауки (Петрозаводск, Карелия), сегодня нам доступен документ под названием «ПРАВЕДЫ» (ударение на первый слог) –  древнее Священное Знание северных волхвов.  Это белые стихи. В них впервые дано целостное описание Мира как гиперборейской Универсальной Системы.
    По оценкам многих учёных в ней удивительным образом отражаются не только религиозные представления многих народов, но и современные научные взгляды на устройство Мира, а также видна хорошая согласованность с результатами  открытий в изучении Вселенной.
Вот уж воистину: всё новое это хорошо забытое старое. 

ВЕДЬМА. Женщина, практикующая колдовство, а также обладающая магическими способностями и знаниями (от ст.слав. ведать – «та, что обладает ведовством, знанием»; также вештица, волшебница, колдунья, чаровница).
    Можно ли летать на метле? Не знаю. Я не пробовал. Но так хочется поверить Гоголю и Булгакову, так хочется поверить сказкам. Ведь говорится же: сказка ложь, да в ней намёк, добрым молодцам урок. Верим же мы, простые смертные, в теорию относительности, хотя и не понимаем её. Да и не только теорию относительности. Вот одно из последних – бозон Хиггса. Никто до сих пор простым языком этого объяснить не смог. Кажется, журналисты назвали его частицей Бога. Но что это объясняет? Современная физика для простого человека шагнула в область мистического.  Специалисты внушают нам, что так устроен мир. Может быть, метла для ведьм это просто аллегория чего-то такого, чего быть не может, но есть.

ВДОХ.     Вдох — выдох.
                Шаг. Поступок. Весть.
                Сомненья. Суета.
Меж тем, что было и что есть,
Короткая черта. [Татьяна Кузовлева 1979]

В то время в р. Оредежи водилось много раков. Студенты их вылавливали и варили. Виктор был самым ловким и удачливым. Он нырял и появлялся на поверхности только тогда, когда между всеми его пальцами было по раку. Иногда он не выныривал довольно долго. Начинали беспокоиться. И на вопрос:
– Слушай, как ты можешь столько времени не дышать?
Бывший водолаз спокойно отвечал:
– А на хрена дышать-то?

ВЖИК.  Вжик, вжик, уноси готовенького,
               Вжик, вжик, кто на новенького,
               Кто на новенького,
               Ну, кто на новенького.
                Hа опасных поворотах
                Трудно нам, как на войне,
                И быть может скоро кто-то,
                И быть может скоро кто-то
                Пропоёт и обо мне. [Песенка о шпаге. А. Миронов].
    Немного залихватски, весело, но как-то чувствуется, что герою погибать не хочется.
     В десятом классе неожиданно узнаём, что Олег серьёзно заболел. У него обнаружили саркому правого предплечья. Ампутировали всю руку. Говорят, что увидев результат, он страшно ругался матом, но не плакал и не ныл. Закончил школу с золотой медалью. Уехал в Ленинград и поступил в кораблестроительный институт (знаменитую «Корабелку»). Учился упорно. Приспособился выполнять чертёжные работы левой рукой. Использовал какие-то гирьки, подвесы. Первую сессию сдал на отлично, как и всё, что он делал. В зимние каникулы он умер. Перед смертью всё твердил:
– Не хочу умирать. Не хочу умирать.

ВЕРА. Вера спокойна, она – то бывает, то не бывает [Л. Толстой].
 Блажен, кто верует, тепло ему на свете! [А. Грибоедов].
  Вера – это право выбора. В послании Апостола Павла к евреям говорится: «Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» (гл. 11).
     Вера это первое, что объединяет Науку и Религию. Причём, слово Вера здесь выступает не просто как некий символ, а как понятие, стоящее в самом начале и Науки и Религии. По существу, это исток и структурный каркас того и другого. Без веры человек пуст.

ВЗГЛЯД.     Целый день «хозяйкой» в квартире оставалась Фрося. Была она заключённой. За что отбывала срок, какой – никто не интересовался. Приехали с Большой Земли и с колымскими порядками и правилами были незнакомы. Во многом наивны. Как позже узнал, домработницы и домработники из заключённых были обычной колымской практикой.
   В один из дней, я пришёл из школы  раньше обычного. Застал Фросю в комнате около шкафа. Она увязывала вещи. Опешила. Подхватилась и посмотрела не меня. Я похолодел. Что-то звериное и страшное было в этом взгляде. Описать трудно. Но я чувствую этот взгляд до сих пор, хотя прошло уже больше шестьдесяти лет.
     Позже выяснилось, что Фрося имеет шесть судимостей, три последних за вооруженный грабёж.
     Через год или два мне в руки попала книжка, кажется, дореволюционного издания – «Преступный мир Москвы». В одной из глав описывались серийные убийства. Московский извозчик регулярно выводил лошадь на продажу. Лошадь справная, молодая. Цену выставлял умеренную. Покупатель всегда находился. Ударяли по рукам. Шли в дом продавца оформлять купчую. И в тот момент, когда покупатель внимательно склонялся над бумагами, продавец бил гостя молотком по голове. В конце концов, супруги были осуждены на казнь. В главе была помещена фотография убийц. Меня поразил их взгляд. Он был такой же леденящий как у Фроси.

ВКУСНАЯ ЖЕНЩИНА.      А когда молодуха стала есть свой залом с хлебом и заедать всё это сочным, хрустящим на весь вагон огурцом, многие не выдержали и начали покидать свои места. Всем ужасно вдруг захотелось  такой селёдки, такого хлеба и такого огурца с крупными семенами, что терпеть стало невмоготу.
     Столько аппетита и здоровья было в этой молодой женщине, столько степной свежести и детской простоты, что не любоваться ею было нельзя. Сразу вспомнил Некрасова – «Есть женщины в русских селеньях….». Да, есть ещё и хочется верить, что всегда будут.
     На ближайшей остановке она вышла, оставив после себя ощущение чего-то хорошего, простого, доброго и вкусного.

ВОДА. Вода, вода,
             Кругом вода.
             Вода, вода,
             Шумит вода.. [К. Ваншенкин].
Отдыхаем – воду пьём,
Заседаем – воду льём,
Потому что – без воды
И ни туды и нисюды!
Пьют и звери, и скоты,
И деревья, и цветы,–
    Даже мухи – без воды
    И ни туды и ни сюды! [В. Лебедев-Кумач].
Самая длинная река – Нил. С ней связана древнейшая цивилизация на Земле. Пирамиды, сфинксы, загадки и тайны.
   Самая полноводная река Амазонка. Амазонки – женщины воительницы. Амазонит – минерал. Анаконда, чёрный кайман, пираньи и …– страх Божий и завораживающий.

ВОДКА.     Вот и хозяйка. На столе появился пирог. Выставили свежий мёд. Светлый ароматный. Налили по рюмке.  Хозяин потчует:
– Водку хорошо с мёдом пить. И вкусно и пользительно. Не стесняйтесь.
Показал пример. Мы последовали. Выпили за общее здоровье. И принялись за картошку. Никакого масла или сметаны. Макаешь в соль и в рот. Хрустишь зелёным луком. Сверху петрушка, укроп. Наслаждение. Только тут и понимаешь вкус хорошей крестьянской еды.

ВОРВАНЬ. В Магадане для укрепления организма в условиях Севера, родители завели домашний приём ворвани. Вначале это был жир нерпы. В большую кастрюлю помещался кусок жёлтого полупрозрачного жира, напоминающего плотное жиле в прожилках мелких кровяных сосудиков. Он растапливался. Чтобы отбить рвотный вкус, туда добавлялся чеснок. Варево было не для нервных. Но его предстояло ещё и пить. После нерпы перешли на китовый жир. Он уже продавался в аптеках, расфасованный в тёмные бутылки. Не помню, что было хуже. Одно другого стоило. Но всё же, вымучивали и его, по столовой ложке за приём.
    Часто меня посылали в аптеку купить там несколько бутылок ворвани для дома. Раз предо мной одну бутылку купил мужичок в старом ватнике и кирзовых сапогах и тут же её распечатал. Мне стало интересно. Он присел на подоконник и всю из горлышка выпил. Ладонью вытер губы. Посидел немного и вышел. Меня это потрясло. Было видно, что ему не впервой. Что же за жизнь была у него, что приучила к такой еде? Мне стало стыдно перед собой за мои «капризы». Больше я не морщился. Всегда вспоминал этого человека. И сейчас его помню.

ВОРОНЁНОК. Марина рассказала мне, что когда её найдёныш окреп, она стала выносить его на волю – открытый и зелёный двор. Вначале пускала его просто побегать по травке. Потом решила подбрасывать, провоцируя трепыхание крыльями. Получалось у него плохо. Потом воронёнок  почувствовал в крыльях опору воздуха. В один из таких выходов стала подбрасывать его повыше. Но подняться до ближайшей ветки у него не получалось. Я не заметила, как наша тренировка привлекли внимание двух взрослых ворон. Они внимательно наблюдали за упражнениями моего питомца. И вот, когда я подбросила его повыше,  и он стал подниматься вверх, а потом, ослабев, завис в точке возврата, эти две вороны кинулись к нему на помощь. Снизу они стали подталкивать его своими телами, не давая падать и поощряя махать крыльями. И малыш долетел до ветки, сумел на неё сесть, уцепившись накрепко лапками. Я постояла, постояла. Он не упал. Взрослые его опекали и оберегали. Я поняла, что в обиду они его не дадут и теперь он в «надёжных руках». Будет накормлен и обучен. Он попал в свою среду. Последний раз посмотрела на моего воронёнка. Мне показалось, что он благодарно моргнул мне своими чёрными глазками.

ВОРОНЫ. Это умные и очень организованные птицы. Со слов лётчиков они обладают ещё и отличными пилотными качествами.
    Вера рассказывала мне,  как несколько ворон героически преследовала ястреба и победили его.
   Видимо, он был застигнут у гнёзд. Вороны организовали отпор и напали на незванного гостя. Ястреб в панике стал удирать. Его преследовали. Одна ворона настигала его. Сверху наносила удар своим мощным клювом и сразу  делала вираж в сторону. Тут же удар повторяла другая ворона, летящая следом. И всё повторялось сызнова. Ещё и ещё. От ястреба только перья летели. Он начал метаться и, в конце концов, забился в какой-то большой куст. Вороны с победным криком вернулись восвояси. Гнездовье их встретило ликующими кар-кар-кар.

ВОСПИТАНИЕ МУЖЧИНЫ.    Командировка в Болгарию. Поселили в доме, кажется 12-этажном. В нём жили стажёры, преподаватели и аспиранты. Многие с семьями. Современный комфорт. Только этаж мне достался последний. Но лифт исправно работал, да и я был молодым. Мог, если что, подняться и ножками. На такие мелочи не обращал внимание.
    Однажды, когда с лифтом что-то случилось, я бодро поднимался по лестнице на свой этаж. Догоняю молодую женщину с маленьким мальчиком. Мне показалось, что они с Ближнего Востока. Малыш карабкается по ступенькам, молча и упорно. Стоит на четвереньках. Затаскивает одну ножку на ступень лестницы. Ложится на живот. Подтягивает вторую ножку. Одна высота взята. Потом, также переваливаясь, преодолевает втору ступеньку. Не оглядываясь, лезет дальше. Мать, молча, двигается сзади. Я посмотрел на это состязание малыша с препятствиями и предложил помощь –  взять ребёнка на руки и подняться до их квартиры. Но мать поблагодарила и отказалась, сказав:
– Он мальчик. Пусть лезет сам.

ВОСТОК.  Нашивка «OST» означала «Остарбайтер» (нем. Ostarbeiter — работник с Востока). Её полагалось иметь на одежде всем угнанным на принудительные работы в Германию с территории СССР. 
    При встрече Миша передал мне небольшую книжечку «Детство с нашивкой OST», изданную у нас в издательстве «Роза мира» (СПб, 2000 г.), как сборник воспоминаний бывших малолетних узников фашистских концлагерей. Страшная исповедь оставшихся в живых.
    В этом году он был приглашён в Берлин. Удалось издать эту небольшую книжечку на немецком языке. Им активно помогали не только немецкие фонды и общественные организации, но и «русские немцы», выступившие переводчиками текста. В центре Берлина состоялась презентация немецкого издания «Детство с нашивкой OST». Множество народа. Телевидение. Журналисты. Как рассказывал Миша, яблоку негде было упасть. В абсолютной тишине были зачитаны отрывки из воспоминаний бывших малолетних узников. Потом аплодисменты, объятия, бесконечные автографы. Целая конференция о судьбах советских и немецких детей в водовороте войны.
    Но больше всего в рассказе Михаила меня потряс один факт. По завершению конференции и интервью к нему подошёл немец – его ровесник. Он просил прощение за всё зло и беды, которые немцы принесли на нашу землю. Обнял Михаила и … расплакался.

ВРЕМЯ. Лето.  В прикрытии нас оставили. Окопы в полный рост, оружия, боеприпасов – завались. Бегаем от одного пулемёта к другому. Стволы быстро накаляются. А их… конца не видно. Лезут и лезут, как черва… . Ну, думаем, всё. Пришёл наш черёд. Уж и прощаться стали. А тут катюши как начали молотить. Мы всё побросали и плюхнулись на дно окопов. Только земля дрожит, да комья на нас валятся. Потом стихло. Выглянули… А там никого. Чисто. Только отдельные фигурки, ковыляя, назад бегут. Видать ещё для нас время не пришло. А для них уже кончилось.

ВХОД. Вход рубль, выход – два рубля.   Гагры. Шторм. Появился ещё один смельчак. Наверное, плавал он хорошо и в себе был уверен. Но войти в море даже через огромную волну это одно, а вот выход…. может быть проблемой.
      Этот парень не смог на выходе угадать свою волну. Возможно, ему это было неведомо. Он тратил огромные усилия, но всякий раз волна откатывала его назад в море. Он пробовал ещё и ещё, но все было тщетно. Силы оставляли его. Недалеко от берега из воды торчал рельс, видимо обломок  причала или чего-то в этом роде. Парень сумел до него добраться и ухватился, как говорят, мертвой хваткой, руками и ногами. Волны накрывали его, потом, отходя, показывали,  что ещё жив «курилка» и держится, снова накрывали, и эта игра моря с человеком продолжалось довольно долго. Человек  прижимался к рельсу так, что сливался с ним, но силы покидали его, он слабел от одной волны к другой. В его беспомощной фигуре появилась какая-то обреченность. Было ощущение, что он перестал соображать и уже не ориентировался в ситуации. Работали только инстинкты. Никто из смотревших на него людей не мог помочь. Зрелище было угнетающим. Думаю, закончилось бы все печально. Но через какое-то время подоспела команда спасателей (видимо, её кто-то вызвал) и ей удалось снять горемыку со спасительного рельса. Идти он не мог. Его унесли на носилках.

ВЫГОДА. И тут Михаил Иванович начал разъяснять мне метод деления денег. Он рассуждал как нормировщик:
– Работали ребята по-разному. Он вёл учёт. Считал вёдра, мешки. Выписывал какие-то талончики. Придумал экономические коэффициенты.
     На мой взгляд, всё это была туфта. И я попытался ему это объяснить:
– Михаил Иванович! Во-первых, деньги, о которых идёт речь, не наши. Это деньги студентов. Нам не гоже делить чужое.  Во-вторых, хотя общая сумма и хорошая, но в среднем на душу приходиться немного. Ваши коэффициенты принципиально ничего не изменят, а только вызовут у студентов скрытое неудовлетворение и, возможно, неприязнь друг к другу.  Пусть свои деньги делят сами. Ваши же коэффициенты можете предложить им как вариант.
     Он согласился. На следующий день созвали общее собрание и сообщили им наши предложения. Ребята оказались на высоте.  Мои даже не обсуждали. Сразу сказали:
– Делим поровну.
Экономисты немного пошушукались и объявили свое решение – поровну.  Экономическая идея провалилась. Победила молодость, бескорыстие и дружба.

ВЫДРА. Ловкий и гибкий зверь, довольно крупный, с обтекаемой формой тела. Голова небольшая, сверху уплощеная. Прекрасный охотник.
– Вы Дра?
– В каком смысле?
 – В простом. Драпаете, что-ли?
– От кого?
– Не знаю. Меня вроде бы никто не догоняет. Бежать незачем.
– А причём тут это?
– Да ну вас. Сами вы Дракула.
– В смысле др…акула? Нет, я же не банкир, не финансист какой-нибудь.
Я простой человек.
– Знаем мы этих простых человеков. Палец в рот не клади.
– А вас никто и не заставляет мне палец в рот класть. Тем более что у вас руки, наверное, немытые.
– Ну…, положим, они мытые, ещё с утра.
– Но сейчас уже вечер.
– На что вы намекаете. Отстаньте от меня.
– Не надо хамить. А то ведь я могу и поучить вас. Вот тогда вы и поймёте, что такое Вы Дра. Научитесь драпать.
   
ВЫНОСЛИВОСТЬ. О фантастической выносливости деревенских мужиков можно говорить отдельно. Как-то на «студенческой картошке» я наблюдал такую сцену. Несколько натренированных в спортзалах студентов вызвались работать на погрузке ящиков с картошкой на автомашины. Вместе с ними работали деревенские. Через какие-нибудь час-два рботы студенты, как говорят, «сдохли». Устали до состояния, что и рук не поднять. А местные работают и работают себе потихоньку, грузят машину за машиной. А с виду? Так себе. Никакой мышечной «накачки», ни какой выдающейся мускулатуры.
 
ВЫПИТЬ.
                Выпьем, добрая подружка
                Бедной юности моей,
                Выпьем с горя, где же кружка?
                Сердцу будет веселей. [А. Пушкин]. 

    У двадцатилетнего Маяковского есть статья «Два Чехова». Как точно он там отметил:
• Разменяют писателей по хрестоматиям и этимологиям и не настоящих, живших, а этих, выдуманных, лишённых крови и тела, украсят лаврами.
    Возьмите! Памятник поставили не тому Пушкину, который был весёлым хозяином на великом празднике бракосочетания слов и пел:
     И блеск, и шум, и говор балов,
                И в час пирушки холостой
 Шипенье пенистых бокалов
                И пунша пламень голубой.
Нет, на памятнике пометили: за то, что
  Чувства добрые он лирой пробуждал.

ВЫРА. Впервые упоминается в «Окладной книге Господина Великого Новгорода» XV века... «Дом станционного смотрителя» в деревне Выра
 Гатчинского района Ленинградской области – первый в нашей стране музей литературного героя.
          Хорошо в ночи бубенчики звенят,
          Простодушную рассказывают быль…
          Сквозь ресницы очи милые блестят,
                Обдаёт лицо серебряная пыль… [Петров-Скиталец].
     И разве тут можно обойтись без стихов Булата Окуджавы:
             Ещё он не сшит, твой наряд подвенечный
             И хор в нашу честь не поет,
             А время торопит возница беспечный
             И просятся кони в полёт.
             И просятся кони в полёт.
Ах только бы тройка не сбилась бы с круга,
Бубенчик не смолк под дугой.
Две верных подруги – любовь и разлука
Не ходят одна без другой.
Не ходят одна без другой.
                Мы сами открыли ворота,
                Мы сами счастливую тройку впрягли.
                И вот уже что-то маячит пред нами,
                Но что-то погасло вдали.
    Так и видишь могилу старого смотрителя Самсона Вырина и  последние пушкинские слова повести:
    А барыня приходила сюда? – спросил я.
Приходила, – отвечал Ванька… Она легла здесь и лежала долго. А там барыня пошла в село и призвала попа, дала ему денег и поехала, а мне дала пятак серебром – славная барыня!

ВЫСЬ. Недосягаемая высота. Мир мечты и духа.
                Девушка пела в церковном хоре
                О всех усталых в чужом краю,
                О всех кораблях, ушедших в море,
                О всех, забывших радость свою.
                …
       И голос был сладок, и луч был тонок,
       И только высоко, у Царских Врат,
        Причастный Тайнам, –  плакал ребенок
                О том, что никто не придё т назад. [А.Блок].
Добавить тут нечего!
















ЛИТЕРА  Г
Газеты. Обойтись без них нельзя, но надо их ругать.
Гений. Не следует им восторгаться, это – невроз.
Горизонт. Находить прекрасными горизонты
в природе и мрачными – политические.
[Флобер. Лексикон прописных истин.]

ГАГА. Крупная птица семейства утиных. Гагачий пух. Теплые и лёгкие спальные мешки, одежда для полярников. Освоение Арктики. Папанинцы. Полярные станции. Освоение Северного морского пути. Русские в Арктике. Столько прекрасных ассоциаций
    Леди Гага. В апреле 2014 года, канал «Vevo»заявил, что Леди Гага будет награждена 10 Vevo сертификатами за свои клипы. Бог с ней. Она мне не интересна. Просто пришлась к слову.

ГАГАРА.   И гагары тоже стонут,
 – им, гагарам, недоступно наслажденье битвой жизни:
    гром ударов их пугает. [Горький].
А ведь довольно крупная птица. Относится к роду водоплавающих, обитающих на севере Европы, Азии и Америки. От гусей и уток  отличается остроконечным клювом, длинным телом с непропорционально узкими и короткими крыльями. Плавают с такой  стремительностью, что охотники всерьез утверждают, будто гагара успевает увернуться от пули.  Но… не боец она. Не будем её осуждать.  Она же не гладиатор, хотя тоже на букву Г.Да ведь не всем же быть бойцами и пассионариями.

ГАГАТ. Разновидность каменного угля. Легко поддаётся обработке и полировке. Поделочный камень.
 Иногда называют чёрной яшмой. Считают, что он смягчает разлуку и уменьшает душевную боль.  Известен ещё и под именем чёрный янтарь. Почему? Хотя… тоже органика.
    Так что если бы гагат  и причислять к  янтарю, то можно думать, что  он почернел от горя или каких-то других печальных обстоятельств, которые нам не ведомы. Считается магическим камнем. Потому и магический, что много пережил за свою долгую-долгую жизнь под  землёй. Видать, намучился.

ГАЛИЦИЯ. Провинция Габсбургской империи в 1772-1918, объединившая не только украинские, но и польские земли.
 Первая  мировая война. Брусиловский прорыв. Успехи русской армии.  Рассматривается как фронтовая наступательная операция Юго-Западного фронта Русской армии, в ходе которой было нанесено тяжёлое поражение армиям Австро-Венгрии и Германии и заняты Буковина и Восточная Галиция. (Рассматривается как предтеча замечательных прорывов Красной армии в Великой Отечественной войне).
ГАЛО.  Утром 17 февраля 2015 года в  небе над Челябинском взошло «три солнца». Местные жители стали свидетелями оптического явления гало, которое можно наблюдать зимой в морозную погоду. На Урале похолодало до 23;25 градусов мороза. В воздухе образовались небольшие ледяные шестигранные кристаллы, которые нельзя увидеть невооруженным взглядом. Сквозь них преломляются лучи солнца. В результате создается оптический эффект гало.

ГАЛЬКА. На Черноморском побережье Кавказа пляжи преимущественно галечные.  Морская галька не похожа на речную – плоскую как блинчики.  Она овальная. Ведь волны катают камешки туда-сюда. Овал бывает настолько совершенен, что поражает ум и радует сердце гармонией формы. Мокрые у уреза воды они матово блестят, как ювелирные шедевры.
     Родилась и выросла она в рыбацком поселке на Пицунде. Достатка не было, досыта ели не часто, но не голодали. Зато свобода полная. Пляж, море, ветер и солнце. Это летом. Осенью и зимой дожди, холод. Потом опять солнце. Плавала как рыба. Волн не боялась. Думаю, и пленивший меня овал лица формировался у неё вместе с морской галькой. Известно, браки совершаются на небесах. Но иногда Господь выбирает галечные пляжи.

ГАМЛЕТ. Гамлет усомнился в нормах веков и погружён в вопрос: «что есть истина?»
            Я бился над словами «быть не быть»,
            Как над неразрешимою дилеммой.
                ………….
     А мы всё ставим каверзный ответ
     И не находим нужного вопроса. [В. Высоцкий].

    Один из сценариев выживания человечества  называют ноосферно-технологическим или чаще сценарием «устойчивого развития». Он несколько мягче управленческой модели. Идея покорения в нём сглажена. Безотходные производства  здесь  должны сопровождаться политикой экономии, сбережений энергии и ресурсов, а также стабилизацией численности населения Земли. Этот сценарий поддержан ООН и его идеи разделяются большинством ведущих экологов мира. В нём многое выглядит реальным и обнадёживает. Вот только сама идея по-прежнему опирается в основном на разум человека, на его эгоцентризм. Человек выступает в виде первичного фактора: человек, а уж потом природа. Здесь господствует императив: Человек сам знает, что надо делать. Человек поможет природе бороться с ним, с человеком. Бороться не с природой, с самим собой. Но во всём этом спрятано какое-то лукавство. Многое в этом сценарии зависит от того, насколько искренне он будет поставлен, не окажется ли спектакль фарсом.
    О, бедный Йорик! Я знал его, Горацио! (Гамлет).

ГАРАНТ. На протяжении 300 лет царствования дома Романовых вместе с верой в православные догматы укрепилась ещё и вера в царя как гаранта православия. Эти два нравственных начала естественным образом связывались с тем пространством, на котором проживал народ. Возникла и укрепилась как базовая память триада:
ЗА ВЕРУ, ЦАРЯ И ОТЕЧЕСТВО.
Эта триада определила то, что называют менталитетом народа, его миропониманием. Царь воспринимался как помазанник божий.    
    1917 год. Великий перелом в жизни России. Отречение. Смерть гаранта. Смерть всех кто мог бы этого гаранта заменить. Надежду надо было убить. И новая власть это прекрасно понимала. А за ней и веру.
     Осталось отечество. Любовь к ближнему. Поняли, что любовь не имеет атрибутов, которые можно было бы сломать или сжечь. Тогда вместо любви предложили классовую ненависть. Вместо отечества – мировую революцию и весь пролетарский мир.
    Не получилось. Потому что любовь ничем заменить нельзя. Любовь, как и человечество, явление космическое. Оно не подвластно никому.
    Но попытки подменить духовные начала христианства только материальными ценностями оказались несостоятельными. Возникла пустота. И перед людьми, населяющими Россию, встал извечный русский вопрос:
Что делать? Как сохранить себя и великое   государство?
Здесь никакие специальные меры, никакие «созидательные» акции не помогут. Национальная идея формируется без проекта. Она будет просто возрождаться. И процесс этот уже начался.
     Генетический смысл ВЕРЫ и ЛЮБВИ, как базовых составляющих национальной идеи России, сохранился. Но он стал менее догматичным и более демократическим.   
     В триаде ещё не восстановлена НАДЕЖДА как гарант ВЕРЫ и ЛЮБВИ. Формально, и все это понимают, этим гарантом должна быть Конституция России. Сейчас появился и заработал Конституционный суд. Наконец, Президент России. В триаде национальной идеи Он должен выступать гарантом. Будем на это надеяться.

ГЕРД. Прекрасный актёр. Незабывем в образе Паниковского.
   Машина обдала Паниковского клубами малиновой пыли…
– Возьмите меня! – вопил Паниковский из последних сил, держась рядом с машиной. – Я хороший.
   Помните, его взяли, потому что он действительно был хороший, к тому же бросил гуся, которого невзначай прихватил на сельской улице.

ГНЕДЫЕ.        Пара гнедых,  запряженных с зарею,
                Тощих, голодных и грустных на вид,
                …
           Были когда-то и вы рысаками
           И кучеров вы имели лихих,
           Ваша хозяйка состарилась с вами,
           Пара гнедых!  Пара гнедых!..[А. Апухтин].
Всё проходит. Пара  гнедых это просто грустная иллюстрация движения во времени.

ГОЛОВА.     Как-то я спросил одного из детсадовских малышей:
– Зачем человеку голова?
Почти не задумываясь, он ответил:
– Чтобы есть.
А вот другая, уже взрослая история:
   Спорам не было конца. Главный геолог, проводивший техсовет, решил подвести итог. Примиряющим тоном он сказал:
– Наверное, хватит дискутировать. Давно известно, сколько голов, столько и умов.
И неожиданно для себя услышал громкую реплику:
– Голов больше.
Отложили на завтра, решив, обдумать всё, о  чём говорилось.
Никто не спорил. Молча согласились – голов всегда больше.
    Известно, что Ника, богини победы, дошла до нас  без головы. Считается, что она была легкомысленной особой. Переменчива. Какая у неё могла быть головка? Кокетки? Возможно, в ней пряталась некая лживость, обман. Считается же, сегодня, что война – это не что иное, как трагическое примирение. Чего гадать? Домысливать можно что угодно. На самом деле, мы знаем только одно – головы у Ники нет. Значит, потомкам её показывать не было необходимости. Такой вот расклад. Победа без головы. В этом есть некая символика. Арес то ведь любил Афродиту, а не Нику.

ГОРЛО.       Когда-то здесь горланили купцы,
                Москву будила зимняя заря,
                И над сугробами звенели бубенцы –
                Охотный ряд, Охотный ряд! [Ю.Визбор].
    Думаю, у каждого русского человека эти строки вызывают определённую ностальгию, хотя сегодня никого к тамошним купцам отнести уже нельзя. Но всё равно! Что-то такое размашистое, наше исконное, было! Оно продолжает гентически сидеть в нас.
    А вот другое, по Маяковскому, – как-то в душе отклика не находит:
     Слушайте, товарищи потомки, агитатора, горлана-главаря.
     Заглуша поэзии потоки, я шагну через лирические томики...
Я люблю В. Маяковского, особенно его раннее, но агитатор-горлан как-то мне  не по душе.

ГОРНОСТАЙ. Ценный пушной зверёк семейства куньих.
    И вдруг, из какой-то щели выбежал, прямо на меня, горностай. Никогда раньше их не видел. Представление имел только по живописным полотнам Эрмитажа, где изображены короли в горностаевых мантиях. Застыл. Дыхание затаил. Боюсь пошевелиться. Как бы, не спугнуть. Наверное, он человека тоже выдел впервые. Не боится. Разглядывает меня. Я его.  Но горностай осторожен. Опять в щель заскочил. Но видно любопытство сильнее страха. Снова показался. Посмотрит, посмотрит и юрк в щель. Я не шевелюсь. Любуюсь красотой зверька. Вот подарок-то – нежданный, негаданный. Наконец, мой гость убежал. Забыл я, что и записать-то хотел. Да бог с ними, записями. Может, и вспомню потом. А нет, так и ладно. Ведь мне чудо показали!
    Вечером в лагере якуты на мой рассказ помолчали. Потом как-то проникновенно сказали:
– Повезло тебе Саска. Оченно повезло. Горностай это к счастью.

ГОРЯЧИЙ ВОСК.      В Никольском соборе обряд прошёл чинно.
   Все события 1942 блокадного года вереницей прошли в моей памяти, когда священник отпевал тётушку, и горячий воск от свечи капал мне на пальцы, слегка обжигая их. Образы не были чёткими и конкретными. Правильнее было бы назвать их какими-то внутренними ощущениями, чем-то вроде струящегося во мне эфира. Может быть, это был эффект смешения наших с тётушкой душ на общем фоне пережитых вместе тяжёлых полутора лет. Горячий воск как-то этот эффект материализовывал. Прошлое воскресло. Наверное, для этого при отпевании и предусмотрены свечи в руках живых людей, провожающих умерших.

ГРАЧ.  Птица весенняя. Они первыми прилетают к нам. Буд-то кричат: Весна! Весна пришла! Радуйтесь все. Воспринимаю как наших птиц, хотя и знаю, что они гнездятся не только в Россиии.  Посмотрите на извстную каждому с детства каритну Алексея Саврасова «Грачи прилетели». И становится на душе тепло. Огромная тихая и какая-то нежная  любовь к России. Иван Крамской отмечал, что в живописи существует много прекрасных и лирических пейзажей, но душа есть только  у  Саврасова в его «Грачах».

ГРИБЫ. Профессор Тошиюки Накагаки (ToshiyukiNakagaki), биолог и физик из университета Хоккайдо (Япония) после многолетних исследований пришёл к выводу:
1. После того, как ты занимаешься исследованиями грибов в течение нескольких лет, ты обращаешь внимание на две вещи. Первое это то, что грибы ближе к животному миру, чем это кажется. Второе, что их поведение иногда выглядит как результат сознательного решения, а не как проявление просто инстинкта.
2. У грибов работает коллективный разум.  «С чисто биологической точки, каждая паутинка в отдельности получает химические сигналы о том, куда ей стоит двигаться и чего избегать. Сумма этих сигналов создаёт своеобразную систему принятия решений. Другими словами, интеллект гриба – в его сети. Добавьте к этому миллионы лет эволюции в самых трудных условиях, умноженные на сто, или около того, тысяч разных видов и вы получите что-то, что, в любом случае, должно быть достаточно умным».
Приходиться принять, что на Земле (про Космос лучше не говорить!) человек, возможно, не самое умное существо. Если кто-то категорически не согласен, пусть держит это при себе. Что считать за разум!

ГРОМ.                Люблю грозу в начале мая,
                Когда весенний, первый гром,
                Как бы резвяся и играя,
                Грохочет в небе голубом [Ф. Тютчев].
Но гром  может быть и не весенний, а связан с бурей и ураганом.
     В четверг, к вечеру, небо почернело. Дышать нечем. Надвигается этакая вселенская страсть. Прямо наползает. Почти весь месяц с утра и к вечеру дул жаркий ветер. Спокойный, устойчивый. Видно, постепенно нагонял перемену. И вот рвануло. Не cкошенную траву положило, как пехоту под пулемётами. Высокие заросли цветов тоже прижало к земле. Кустарники, казалось, выдернет. Берёзы, что окружают избу, под напором ветра дрожат и сгибаются. Того гляди переломятся. Небо свистит и ревёт. Ливануло потопом. Бедные птахи! Из жёлоба, собирающего воду с крыши, струя бьёт огромным водопадом. Дождь ломится в окна. Не град ли? А? Вот это что!
     Илья Пророк катается по небу. Будто хорошо выпил, а вместо коляски сел на старую телегу. Кричит:
– Тпру! Тпру! Тпру!
Натягивает вожжи. При этом стегает коня кнутом. Как мой дед когда-то. Конь не понимает и несёт.
   Стреляет и громыхает. Прямо артиллерийская канонада. Гигантские молнии взламывают твердь небес. Будто наступает конец света, и небо падает тяжёлыми большими кусками на уставшую от жары Землю.    
    Через час-полтора поутихло. Открыл дверь. Пахнуло прохладой, почти холодом.

ГУЛЯШ.    Я вот несколько лет работал с геологами на Кольском, рассказывал тот же мужичок. В буровой бригаде. Была у нас собачонка. Гуляшом прозвали. К осени шашлык из него планировали сделать. Псинка, конечно, не знала о таком раскладе её судьбы. Отъедалась себе. Разленилась совершенно. Все ей братья-товарищи. Ни на кого не лает. Спит, да ест. Решил поучить его. Подгадал как то спящего, да и накрыл железной бочкой. И ну по бочке молотком колошматиь. Гуляш там со страху заметался. Начал лаять, царапать бочку то. Ну, я его, конешно, выпустил. Убежал со страху куда подальше. К вечеру успокоился. Пришёл. Поверишь, как подменили собаку. Чуткий стал. Только кто ещё вдалеке подходит, он уж голос подаёт. Хоть ночью, хоть днём. Привыкли к нему. Никто его есть-то уж не думал. Так шутили только:
• Смотри, Гуляш, будь умницей. А то не ровён час, выпьем, да и съедим. Ха! Ха! Ха!
    Хорошо, что пёс не понимал. Добрая была собачонка. Научил я её всё-таки службе.

ГУМАНОИДЫ. Обычно упоминаются в уфологической литературе, хотя и не всякое появление гуманоидов сопровождается наблюдением НЛО.
     В далеком созвездии Тау Кита
      Все стало для нас непонятно,–
      Сигнал посылаем: Вы что это там?–
      А нас посылают обратно.
                На Тау Ките
                Живут в красоте –
                Живут, между прочим, по-разному –
                Товарищи наши по разуму. [В. Высоцкий].
Кто они такие? Есть ли на самом деле? Или это плод нашей фантазии? Если да, то это означает, что нам так хочется быть во Вселенной не одинокими. А можем ли мы выдумать то, чего не может быть? Думаю, нам этого не дано.

ГУППИ.    Как-то повелось, что он заходил за ней, когда она работала во вторую смену. Для него это были праздничные вечера. Иногда, раздав детей родителям, она садилась за пианино. Музыки он не знал.  Его не учили. Но чудо прекрасных звуков всегда ощущал. Тихонько садился в уголке и любовался своей Евой. Она не была профи, но музыкальным даром обладала, бесспорно. В Ялтинском педагогическом училище все задания сдавала легко и только на отлично. Бывало, приходил немного раньше. Пристраивался на детский стульчик у аквариума. И пока она с детьми прибирала игрушки и наводила порядок в группе, смотрел на рыбок. Яркие гуппи и несколько важных скалярий. На дне два небольших грота, крупный песок, несколько галек и красивые водоросли. Вода чистая. В углу под светом лампы «дымился» пузырьками воздушный поток.
    Нравилось ему это водное царство. Успокаивало как тихая музыка. С таким настроением они и уходили домой. До неё он такой благости не испытывал. Потом завели дома свой аквариум. Ухаживала за ним она. Всё-то умела, понимала. Была неутомима и ловка. Он, когда появлялась необходимость, лишь устранял протечки. С удовольствием кормил. Но без неё рыбкам не было бы так хорошо.

ГУРТ. Большая группа домашних животных, перегоняемая с одного
места на другое.
    Довольно крупное стадо коров и мелкого скота. Пастухов двое. Они лениво возлежали на ватниках у тлеющего костра. Стадо паслось как бы само по себе. Однако, как оказалось, пастухи зорко наблюдали за ним, видимо, зная каждую скотинку «в лицо». Коровы и особенно козы постепенно разбредались по полю. Некоторые уже подходили к самому лесу. Около пастухов сидела крупная восточно-европейская овчарка, и тоже внимательно наблюдала за стадом. В какой-то момент старший пастух сделал ей знак и дал команду. Овчарка мигом полетела и, почти стелясь, по траве сделала вокруг стада петлю. Ещё и ещё, постепенно затягивая её. Коровы и остальная домашняя мелочь стали скучиваться и довольно быстро. Тех, кто отставал, овчарка принуждала гуртоваться быстрее.  Она хватала коров за «мочалку» хвоста, и висла на нём. При такой экзекуции бурёнка бросалась к стаду вскачь. Сделав своё дело, овчарка вернулась к костру в общество ленивых, но умных пастухов. Прекрасная работа. Ни шума,  ни лая. Просто сделала несколько кругов, и стадо на какое-то время собралось  вместе.

ГЯУР. Так мусульмане называют иноверцев.
                Гарун бежал быстрее лани,
                Быстрей, чем заяц от орла;
                Бежал он в страхе с поля брани,
                Где кровь черкесская текла;
                …
 Молчи, молчи! гяур лукавый,
 Ты умереть не мог со славой… [М. Лермонтов].

    В один из выходных недалеко от палаток кто-то увидел крупного зайца. Выскочили. Один побежал за ружьём. Смотрим. А охотник уже без нас есть – лиса. Подкрадывается к косому. Прямо сливается с травой.  Ползёт, не дышит. Заяц не чувствует опасности. Пасётся спокойно. Мы замерли. И вдруг с небес огромный беркут. Тоже заметил бедного зайца. Разбросил крылья и тенью на бреющем полёте летит к своему ужину. Да мы ещё тут со своим ружьём. Куда косому деваться. Заметался. Человек был ловчее. Оказалась зайчиха. Да ещё на сносях. Стало неловко, хотя понимали, что зайчиха была обречена. Беркут бы её не упустил.
   Человек не должен быть зайцем.


















ЛИТЕРА  Д
Девственница. Употребляется только применительно
к Жанне д’Арк с прибавлением «Орлеанская».
Демосфен. Произносил речи не иначе
как с камешком во рту.
Деньги. Причина всех зол.
[Флобер. Лексикон прописных истин.]

ДАЛИ.  1. Дали необъятные.
       Степь да степь кругом,
      Путь далек лежит,
      В той степи глухой,
      Замерзал ямщик. [Русская народная песня].
Между тем перед глазами ехавших расстилалась уже  широкая,  бесконечная равнина…;  едешь-едешь  и  никак  не разберёшь, где она начинается и где кончается...
    Своим  простором  она  возбудила  в  Егорушке недоумение и  навела  его на  сказочные  мысли. Кто по ней ездит? Кому нужен такой простор? Непонятно и странно.  Можно, в самом  деле, подумать, что  на Руси ещё не перевелись громадные, широко шагающие люди, вроде Ильи Муромца и Соловья  Разбойника,  и что  ещё  не  вымерли  богатырские  кони. [А.П. Чехов].
2. Дали Сальвадор. Обычно с его именем связывают направление в искусстве, порождённое компанией неординарных личностей, что повстречались  нежданно-негаданно друг с другом в Париже 1920-х. 
Говоря сюрреализм, подразумевается Дали.
Сюрреальность — совмещение сна и реальности.

ДАЛЬ. ВладимирДаль. Многое совместилось в нём: моряк, врач, писатель, словесник.
    В Морском корпусе его однокашники – Дмитрий Завалишин, Павел Нахимов. Из полутора тысяч воспитанников корпуса было отобрано двенадцать лучших гардемарин, назначенных в плавание на бриге «Феникс» – четырёхмесячная компания с заходом в Швецию и Данию (среди них – Владимир Даль). Служил на Черноморском флоте. За эпиграмму на командующего  был арестован и разжалован в матросы. Позже оправдан. Потом Дерптский университет. Медицинский курс. Получил звание лекаря и уехал в действцющую армию на чуму (1829 год).
    Рано заинтересовался народной словесностью. Одна из записей: « Сапожник настукался, портной настегался, музыкант наканифолился, немец насвистался, лакей нализался, барин налимонился, солдат употребил».
     Даль пользовал смертельно раненного Пушкина, который умер на его руках:
«– Подними меня, – сказал Пушкин Далю.
Владимир Ивановия взял его под мышки и подвинул. Вдруг Пушкин будто проснулся, широко раскрыл глаза и сказал:
– Жизнь кончена!
Даль не расслышал и переспросил:
– Что кончено?
– Жизнь кончена, – отвечал он громко – тяжело дышать, давит.
Это были последние слова умирающего». [по Майе Бессараб].
    Свои литературные произведения Даль подписывал именем Казак Луганский. « Из новых новеллистов в начале 30-х годов явился даровитый Казак Луганский [В. Белинский].
 Лучший памятник  Далю – «Толковый словарь живого великорусского языка».

ДВЕРЬ.        Екатерина Павловна Коршунова подарила мне прекрасный коллаж «На дне».   Он  экспонировался в Выставочном зале на Набережной р. Фонтанки.
    Главный материал – раковины чистой белизны. Вкрапления горного, хрусталя,  осколков зеркал, стекла, жемчуга, янтаря, страз, а также мелкие монеты  и броши. Чего только нет на морском дне. Эта красота как бы наброшена на чёрный фон. Впечатление покоя и гармонии. Но в них запрятана одна из тайн Бытия. В центре картины Екатерина Павловна показала мне маленькую белую ручку. Если не знать, что она есть, её можно не заметить. Зачем эта ручка? Оказывается, если мысленно потянуть за неё, то откроется второе дно. Возможно, что в нём тоже найдётся ручка. Тогда под вторым дном можно найти… Сколько? Мы не знаем. Не знает и автор. Она просто показывает, что под дном, которое мы видим, может оказаться много нижних этажей. Где последний? Тартар? Чёрный фон картины напоминает о нём. Ведь чернота  – символ вечности. Тогда у этого дна нет дна.
    В жизни каждому человеку многократно  приходится делать выбор. Как в русских сказках: пойдёшь направо…, пойдёшь налево…, пойдёшь прямо… . Это как принцип бифуркации в науке. Cитуацию можно свести к проблеме двери. Куда  дверь ведёт? Либо в карцер, либо на волю. Иными словами, вниз в сторону тартара, или вверх – в синь неба, к птицам и ещё выше – к звёздам. Мечтает человек о звёздах. Туда и уходит его душа. Прах же остаётся на земле.

ДЕВА. 1. Знак Зодиака. Во многих мифах Дева является богиней любви или богиней плодородия. Она печётся о чистоте в доме – подобно Маленькому принцу, человек этого знака старается привести в порядок свою планету.
2.Дева Мария. Богородица – (Мария, Богоматерь, Дева Мария, Мадонна), в христианстве мать Иисуса Христа, непорочно его зачавшая.
   Бог считал, что наследники его завета должны быть явлением «штучным». И это «штучное явление», к тому же, должно находиться под его контролем. Поэтому Исаак, которого Сара произвела на свет в глубокой старости, был прежде запрограммирован Богом. И рождение его неплодной Саррой было Господом обещано. Авраам в это обещание поверил. И эта вера была вменена ему «в праведность».
     Идея «штучности» наследников завета прослеживается и далее. Жена Исаака Ревекка тоже была неплодна. Любимая жена Иакова (наследника Исаака) Рахиль опять же неплодна. Так Господь контролировал передачу своего завета от отца к сыну, но сыну, которого ещё до рождения избрал ОН сам.
     Этот божественный мониторинг за наследованием завета Господь всё время совершенствовал и, в конце концов, как мы знаем, довёл его до появления Бого-Человека – Иисуса Христа, своего собственного сына.

ДЕВИЦА.            Девицы, красавицы,
                Душеньки, подруженьки,
                Разыграйтесь, девицы,
                Разгуляйтесь, милые!
           Затяните песенку,
            Песенку заветную,
            Заманите молодца,
             К хороводу нашему. [А.Пушкин].


 «ДЕЖНЁВ».    В конце лета на последней от нас даче (кажется, генерала Деревянко)  плотницкие работы проводил рыжий мужик лет пятидесяти. Плотный ухватистый. Топором владел мастерски. Я любил смотреть на его работу. Он всегда приветливо мне улыбался. Случайно узнаю, что он подался в бега. Срок  – 25 лет. Тогда это был максимум. Прихватил с собой в компаньоны молодого парня со сроком 10 лет. Говорили, что на мясо. Меня это потрясло. Всех обманул. Дал дезу. Кинулись искать в Магадан а он ушёл в другую сторону. Оперативники, которые занимались его таёжным поиском, судачили:
– Навряд ли найдём! Опытный, зараза! Шесть судимостей. Шесть побегов. Последний раз сидел на Камчатке. Поймали в Одессе. Прямо какой-то Дежнёв. Крепок и живуч. Жаль, что стал уголовником.

ДЕНЬ.             Что день грядущий мне готовит?
    Его мой взор напрасно ловит,
    В глубокой мгле таится он.
     Нет нужды; прав судьбы закон.
          Паду ли я, стрелой пронзенный,
          Иль мимо пролетит она,
           Все благо: бдения и сна
           Приходит час определенный... [А. Пушкин].
Даст Бог день, даст Бог пищу. [Пословица по В. Далю]. Это уже надежда на благополучный исход, на то, что Бог не позволит пропасть, что в конечном итоге всё будет хорошо.

ДЕНЬГИ. – Бабушка, а деньги это самое главное? Откуда у малыша такой вопрос. Наверное, в телевизоре всякого насмотрелся или какие-то разговоры взрослых так его озадачили.
– Да, нет, внучек мой дорогой. Главное – это любовь. Любовь за деньги не купишь.
Ребёнок успокоился и занялся своими детскими делами. Екатерина тоже больше эту тему не стала обсуждать. Но у малыша её ответ, видимо, как-то засел в голове. И вечером он снова спросил её:
 – Бабушка! А ты меня любишь?
 – Конечно, родной мой! Конечно, люблю. Я тебя люблю больше всех на свете.
– И я тебя, бабуля, люблю, очень-очень.

ДЁРЕН.  Местные крестьяне  научили нас «содить» картошку «под дёрен». Лопатой вырубается в дёрне прямоугольник. Подрезается снизу этим же орудием. Затем, за короткую сторону эта дёрновая пластина переворачивается и укладывается рядом – травой на траву не тронутой земли. Далее операция повторяется многократно. Прямоугольник к прямоугольнику в направлении будущей грядки.
    Освобождённая от дёрна полоска называется лотком. Из него потом берётся земля при окучивании.  Вторую грядку формируют также параллельно первой. Конечно, для этого должна быть целинная земля, хоты бы на первый раз. У нас такая возможность имелась. Посадочные клубни кладутся прямо на перевёрнутую дернину и немного присыпаются землёй из лотка. Далее, надо всё делать как обычно. Смыл этого метода понятен. Перевёрнутая трава и её подложка преют, дают тепло и питательные вещества.
    По такой технологии мы сделали несколько грядок и  с интересом ожидали результата.
    Ботва была сильной. Цвела картошка хорошо. Но ведь главное, ни что сверху, а что внизу.    В это время мы были неподалёку и занимались своими делами. Вдруг истошный крик.  Перепугались. Случилось что? Подбегаем. А тётушка, которая гостила у нас стоит,  не утерпела и  копнула куст с краю. Стоит вся сияющая, даже в каком-то изумлении и держит в руке картофелину величиной почти с лапоть. Долго тётушка не могла придти в себя от неожиданности.

ДИВА. В оперном искусстве прославленная певица (итал. ;di;va). Иногда термин употребляется по отношению к выдающимся представительницам популярной музыки, театра, кино. Близок по значению к термину примадонна.
    Анна Нетребко. Дива современной оперы. Дочь моего однокашника по Ленинградскому Горному институту (1952-1957). Горжусь, что с Юрой Нетребко посещал одни лекции и проходил общие учебные практики.

ДОБРО. Чтобы поверить в добро, делайте его. [Л.Н. Толстой].
    Умирал Валерий Давидович Ломтадзе.  Он тяжело  болел. Исход был предрешён. Об этом знали все. Знал и он. На сердце тяжело. Я учился у него и много общался позже. Всегда находил у него понимание и поддержку. Не надо объяснять как это важно, особенно в молодости и на крутых поворотах жизни. Не так много людей, которые воспринимают твои идеи и готовы вместе с тобой их отстаивать и защищать. Объяснять другим.
     Незадолго до кончины я и Миша Захаров пришли навестить его. Он уже не вставал, но было видно, что рад нам. Расспрашивал, над чем мы работаем, что планируем. Слушал с интересом. Высказывал своё мнение. Делал замечания. Давал советы. Наконец, мы почувствовали, он очень устал, и начали прощаться. Встали. Сказали какие-то глупые слова о выздоровлении. А что можно было ещё сказать? Посмотрели на него, зная, что последний раз, и уже хотели уходить. Не знаю, что он думал в это мгновение. Наверное, что и мы.  И услышали от него:
– Спасибо, что пришли. Мне стало немного легче.
– Делайте всегда добро.– И грустно  улыбнулся.
    По дороге мы долго молчали. О чём тут было говорить?

ДОВЕРИЕ. Красивая и породистая, она появилась неожиданно и неизвестно откуда. Глаза умные. Пришла, как домой. Уверенно и смело взбежала на крыльцо и запрыгнула на стол, который стоял в торце нашей открытой веранды. Улеглась, и стала осматривать близлежащие окрестности и дали. Быть может,  на нашей веранде она лучше воспринимала красоту мира. По крайней мере, здесь ей было хорошо. Как потом выяснилось, это была лайка чистых кровей, но забракованная из-за того, что панически боялась не только выстрелов, но и раскатов грома.
   Каждое лето Динка прибегала к нам, и только с нашим отъездом возвращалась к своему хозяину. Он не обижался.
    …Однажды она ощенилась под сеновалом, где когда-то располагался скотный двор. Вместе с Динкой мы щенят вырастили. Щенки доставляли нам уйму хлопот, но одновременно радовали и забавляли.
    Позже, когда их раздали, стало как-то грустно. При устройстве щенят к новым хозяевам Динка присутствовала, но особой озабоченности не проявляла. Возможно, она не понимала происходящего.
    …Как-то я возвращался поездом из Окуловки в Санкт-Петербург. Рядом со мной за столиком сидела молодая женщина. Всю дорогу мы проговорили. Вспомнил я историю с Динкой и щенками. Неожиданно она заметила:
– У вас в доме ощенилась чужая собака? Так это же здорово и необычно. Значит, она вам полностью доверяла.
    Вот оно как. А мы не подумали об этом. Спасибо Динке.

ДНО.    Многие люди на дно не падают. Их бросает туда чужая воля. Но аура и талант этих людей настолько сильны, что не позволяют унизить и растоптать их. Возьмите Владимира Галактионовича Короленко. Тюрьмы. Более чем десятилетняя ссылка. От Тобольска всё дальше и дальше на восток. Тяжелейшие условия Якутского Севера. Этажи всё ниже и ниже. Но не сломлен дух и воля. Система исчезла, а он остался в истории русской культуры одним их крупнейших её представителей.
    А вот из истории уже другой России. Павел Александрович Флоренский. Расстрелян в Соловках – печально известном узилище под названием «СЛОН». Убогая «тройка» УНКВД ЛО решила его судьбу. Им не дано было понять, что жизнь и труды о. Павла были таким восхождением, что никакой тартар не мог для него оказаться дном. «СЛОН» был лишь его Голгофой. А за ней, как известно, следовало воскресение. И оно наступило. Флоренский – гений мировой культуры, называемый теперь русским Леонардо. А где его палачи? Будем надеяться, что там, на самом нижнем этаже.

ДРАКА.    Вышел из избы и неожиданно для себя увидел двух петухов. Они изготовились к бою. Были так сосредоточены, что даже не замечали меня. Позиции у них оказались разными. Панельные доски, на которых свела их судьба, чуть наклонены. Белый петух немного выше. К тому же за ним свободное пространство. Оно давало преимущество в манёвре. Чёрный петух оказался прижатым к калитке и углу избы. Возможности для манёвра у него не было. Навряд ли бойцы это понимали. Но какое-то внутреннее чутьё, возможно, определило их дальнейшее поведение. 
    Через несколько секунд белый петух бросился на противника. И грянул бой. Чёрный петух в мгновение ока был повержен. Ему не повезло.

ДРЕВО ЖИЗНИ. Библейский вариант Дерева жизни (райское древо). встречающийся во многих культурах как важный мифологический элемент. В христианстве – особое дерево, посаженное Богом посреди Эдемского сада...
     Деревьев в саду Эдемском росло много.  Создатель позаботился. Плодов тоже – ароматных и вкусных. Думая об этом, она потянулась к вазе с фруктами, которая стояла на её столике. Не выбирая, как-то само собой взяла яблоко. После отбивной, хорошо поперченной, яблоко было кстати. Крупное, румяное, наливное. Она хрустко откусила, и захлебнулась соком. Откусывала ещё и ещё большими кусками. Прожёвывая их, стала смотреть в окно. Темень уже непроглядная. Закрыла глаза. И вдруг внутренним зрением увидела то дерево, с которого сорвала плод. Это и был «секретный сейф» Создателя. Откусив тогда от него, она сломала невидимый замок. Не-Бытие распалось на составляющие – на Добро и Зло. До этого они были неразличимы. Как же она посмела это сделать. Её соблазнили. Соблазнил тот, кто знал, что Она женщина. Она не устояла. Ей пообещали раскрыть секрет, которым владел только Бог. Ей захотелось стать хоть немножко богиней. Дала попробовать яблоко и Адаму, чтобы он тоже почувствовал себя чуть-чуть богом. Не-Бытие превратилось в Бытие. Они увидели реальный Мир и стали Создателю неинтересны. Он изгнал их из своего Эдема, и запретил  возвращаться.

ДРОЗДЫ.              Вы слыхали, как поют дрозды,
   Нет, не те дрозды, не полевые,
   А дрозды, волшебники дрозды,
    Певчие избранники России.
                ….
  Шапки прочь, в лесу поют дрозды,
  Для души поют, а не для славы! [С.Островой].

ДУРАК. 
     Первый год обучения в новой школе был довольно трудным. Но наш ребёнок оказался к языкам способным, и занималась дочка с удовольствием, быстро класс догнала и скоро стала одной из первых. Мы этому очень радовались. Трудность состояла только в том, что новая школа находилась довольно далеко. Добираться приходилось на автобусе, который в утренние часы почти всегда был переполнен. Когда маршрут стал, как говорят, отработанным, мы решили, что достаточно будет просто с утра её в автобус сажать и далее полагаться на детскую самостоятельность. Девочкой она была крепкой и уверенной в себе.
     Как-то, выйдя на Невский проспект (там была наша посадочная остановка), мне с ней пришлось ждать автобуса довольно долго. Подошёл он набитый до отказа. Надо бы его пропустить. Но она и так опаздывала. А к школьному режиму мы относились тогда трепетно. В голову не приходило, что просто так школу можно пропустить или опоздать на урок. Наверное, поэтому я стал пристраивать наше чадо на первую площадку, буквально втискивая в толпу пассажиров.  Кое-как, что называется, «прилепил» к какой-то тётке. Отошёл. Внутри беспокойство.  Но вижу, дочка держится крепко. Автобус, слава богу, ещё не тронулся. Водитель ждёт, когда можно будет закрыть двери. Они не закрываются. Никто выходить не хочет. Уплотниться уже невозможно. Моё беспокойство возросло. И вдруг меня кто-то сзади трогает за плечо, и мужской голос говорит:
– Дурак! Что ты делаешь! Ведь она же выпадёт по дороге!
И я будто отрезвел. Действительно, дурак я, и есть самый настоящий дурак. Бросился к автобусу и «отлепил» наше чадо от дверей. Мужику же сказал спасибо, и благодарен ему до сих пор. Уехала дочка на другом, нормально загруженном автобусе. Какие мы бываем идиотами, и как хорошо, что есть на свете не безразличные люди.

ДУША.                Опять душа моя полна сомнений –
  Взмываю ввысь и падаю во тьму.
  Для взглядов любопытных берегу.
  Я – птица Феникс, Мати всем пернатым,
  Знак совершенства на груди моей.
                …
         И опереньем золотисто-красным
         Я с пламенем сливаюсь – Птица-Жар!
          И пепел мой, приемник – Феникс Ясный
           Возложит в Храме Солнца на алтарь. [Karolina].

















ЛИТЕРЫ  Е,Ё
Евнух. Метать громы и молнии против
кастратов Сикстинской капеллы.
Епакта (золотое число). Имеется в календарях,
 никто не знает, что это такое.
[Флобер. Лексикон прописных истин.]

ЕВА. Бог изгнал их из Едема, и запретил  возвращаться.
     Начались несчастья. Она ощутила это ещё в Едеме. Адам предал её. Указал на неё Создателю как на «взломщицу сейфа».  Испугался взять вину на себя. Она простила его. А Бог их не простил.
     Груз Тайны Бытия стал проклятием для них. И не только для них, но и для  всех, кто будет после. Груз оказался слишком тяжёл. Их старший сын убил брата. Это был первый удар судьбы. Страшный удар. Как Она кричала, когда ей сообщили об этом. Ей казалось, Она лишится разума. Хотела умереть. Но наложить руки на себя не смогла.
     А потом несчастья так  и посыпались на людей. История человечества превратилась в историю войн. Народы истребляют друг друга. Почему? Изначально в этом виновата Она. Ведь она первая вкусила запретный плод. И через неё в Мир пришла тайна Зла.
– Господи! Как это страшно. Какой вселенский грех лежит на ней. Неужели во всём виновата Женщина? А как же Добро? Где оно? Ведь Добро тоже было в Не-Бытии Рая, в «сейфе Бога». Куда же оно делось? Не могло же оно пропасть. Добро нейтрализует Зло.
    Зло многолико. Многоликим должно быть и Добро. Что же в Добре  главное?
     Она задумалась, глядя в тёмное окно вагона. Заказала мороженое. Оно было вкусным и освежало голову. Думать стало легче. Недалеко за столиком ужинала  молодая семья. Прекрасная девчушка с золотистыми кудряшками и синими, синими глазами смеялась, поглядывая то на отца, то на мать. Она тоже ела мороженое и радовалась вкусной еде и тому, что скоро увидит тёплое море, будет купаться и загорать.
– Ребёнок! Как хорошо быть ребёнком, когда у тебя есть добрые и умные родители. Так вот в чём безусловное Добро. Оно в детях. В их чистоте и любви к миру.      
    Абсолютное же Зло, самый большой грех – это истребление человека человеком. Дети призваны ликвидировать это Зло. 
В них – шанс выжить. Дети делают человека  бессмертным.
     Детей рожают женщины. Значит,  в женщине заключено Добро. Она его носитель и гарант. Грехи и прощение в ней.

ЕГОЗИТЬ. Резвиться, бегать шаловливо, вертеться или метаться туда и сюда, юлить, быть неспокойным, непоседой; без толку суетиться. Добиваться чего-то льстивой болтовней, угодливостью, рассыпаться мелким бесом. У сороки егозный хвост [В.Даль].
       Вот бегает дворовый мальчик,
       В салазки жучку посадив,
        Себя в коня преобразив;
        Шалун уж заморозил пальчик,
        Ему и больно и смешно,
         А мать грозит ему в окно... . [А.Пушкин].
Сорока-воровка.
Сорока-белобока кашку варила, деток кормила.
Этому кашки дала, этому дала, этому дала, этому дала, а этому не дала!

ЕГОР.               
    Из-за леса, из-за гор
    Едет дедушка Егор:
    Сам на лошадке,
     Жена на коровке,
     Дети на телятках,
     Внуки на козлятках.


     Мой дед по матери имел фамилию Егоров. Звали Яков Егорович. В большинстве крестьянских семей фамилии детей записывались по имени отца. Многое зависело от внимательности дьячка, оформлявшего крестины. К этому относились легко. Моя мама и её сёстры были записаны по своему деду – Егоровыми, а братья – по отцу, Яковлевыми.
Родился Василий.
– Чей он?
– Да сын Якова.
– А! Стало быть, Яковлев.
Родился сын у него (Василия):
– Чей?
– Да деда Егорова внук.
– А! Стало быть, Егоров. И пошёл мой кузен по жизни Егоровым, а не Яковлевым.
Родилась его сестра.
– Чья девчушка?
– Да, дочь Василия.
– Отлично, запишем Васильевой.
Так и получилось, что у супругов Яковлевых дети стали носить разные и не их фамилии. Василий погиб вначале войны.   Мать прожила довольно долго. Замуж больше не выходила. Дети разъехались по городам и весям. После смерти матери остался дом, построенный до войны ещё их отцом, Василием. Наследство. Детям пришлось доказывать:
• Они (Егоров и Васильева) – родные отпрыски Яковлевых.
• Их мать (Яковлева) – родная кровь.
Всё это тянулось довольно долго. Слава богу, закончилось благополучно. Хорошо, что ещё живы были тётушки.
     Какая уж тут родословная. Думаю, для России подобная ситуация типична. А ведь истории таких семей – это история России. Взять хотя бы моего деда Егорова. Воевал в китайскую войну 1904 года. Так написано на одной из его фотографий. Первую мировую. Пережил коллективизацию. Дети, мои дядья, погибли в Великую Отечественную. В общем, семья хватила по полной. Ничего героического не совершили. Жили, строили, растили детей, защищали Россию. Погибли за неё. Таких десятки миллионов.
     А Вы говорите, генеалогическое дерево. Тут не дерево, а лес дремучий.
 Его рубят-рубят, а он всё-таки растет. И пока он есть и растёт, будет и Россия.

ЕГОРИЙ. Егорий землю отмыкает. Пришел Егорий, и весне не уйти. Егорий храбрый зиме ворог лютый. Промеж гор лежит бугор, пришел Егор, унес бугор.
    Великомученик и победоносец – один из наиболее популярных христианских святых.
Герой многочисленных сказаний и песен у всех христианских народов и мусульман.

ЕГОРУШКА. Ласковое от Егора.
    Когда бричка проезжала мимо острога, Егорушка взглянул на часовых, тихо ходивших около высокой белой стены, на маленькие решётчатые окна, на крест, блестевший на крыше.  Еще ранее, на Пасху, он приходил в острог с кухаркой Людмилой и с Дениской и приносил сюда куличи, яйца, пироги и жареную говядину; арестанты благодарили и крестились, а один из них подарил Егорушке оловянные запонки собственного изделия. [А.П.Чехов.].

ЕДИНЫЙ. Не хлебом единым сыт человек. 
    Работать? Для чего? Чтобы быть сытым? Я всегда презирал людей, которые слишком заботятся о том, чтобы быть сытыми… Не в этом дело, Барон! Не в этом дело! Человек – выше! Человек – выше сытости! [Горький].
     Он (Короленко) выпрямил спину так, что хрустнули позвонки, и спросил:
     – Что же вы – стали марксистом?
     Когда я сказал, что – близок к этому, он невесело улыбнулся, заметив:
     – Неясно мне это.  Социализм без идеализма для меня –  непонятен!  И не думаю,   чтобы  на  сознании  общности  материальных  интересов  можно  было построить этику, а без этики – мы не обойдемся. [Горький].

ЕДУН. О хорошем аппетите, желании есть.
       Робин-Бобин
       Кое-как
       Подкрепился
       Натощак:
       Съел телёнка утром рано,
       Двух овечек и барана,
       Съел корову целиком
       И прилавок с мясником,
       Сотню жаворонков в тесте
  И коня с телегой вместе,
  Пять церквей и колоколен,
  Да ещё и недоволен! [С.Я. Маршак].

    Возьмите барана, – продолжал он, обращаясь к Чичикову, – это бараний бок с кашей! Это не те фрикасе, что делаются на барских кухнях из баранины, какая суток по четыре на рынке валяется! Это все выдумали доктора немцы да французы, я бы их перевешал за это! Выдумали диету, лечить голодом! Что у них немецкая жидкостная натура, так они воображают, что и с русским желудком сладят! Нет, это все не то, это всё выдумки, это всё… У меня не так. У меня когда свинина – всю свинью давай на стол, баранина – всего барана тащи, гусь – всего гуся! Лучше я съем двух блюд, да съем в меру, как душа требует. – Собакевич подтвердил это делом: он опрокинул половину бараньего бока к себе на тарелку, съел все, обгрыз, обсосал до последней косточки. …
    За бараньим боком последовали ватрушки, из которых каждая была гораздо больше тарелки, потом индюк ростом в телёнка, набитый всяким добром: яйцами, рисом, печенками и невесть чем, что всё ложилось комом в желудке. [Н.В. Гоголь].               
               
ЕЗДА. И какой же русский не любит быстрой езды? Его ли душе, стремящейся закружиться, загуляться, сказать иногда: «чорт побери всё!» – его ли душе не любить её? Ёе ли не любить, когда в ней слышится что-то восторженно-чудное? Кажись, неведомая сила подхватила тебя на крыло к себе, и сам летишь, и всё летит: летят версты, летят навстречу купцы на облучках своих кибиток, летит с обеих сторон лес с темными строями елей и сосен, с топорным стуком и вороньим криком, летит вся дорога нивесть куда в пропадающую даль, и что-то страшное заключено в сём быстром мельканьи, где не успевает означиться пропадающий предмет, только небо над головою, да легкие тучи, да продирающийся месяц одни кажутся недвижны. [Н.В.Гоголь].

ЕМЕЛЯ. Емеля и говорит:
– По щучьему веленью,
По моему хотенью –
ступайте, ведра, сами домой...
Только сказал – ведра сами и пошли в гору. Емеля пустил щуку в прорубь, а сам пошел за ведрами. Идут ведра по деревне, народ дивится, а Емеля идет сзади, посмеивается... Зашли ведра в избу и сами стали на лавку, а Емеля полез на печь.
    Мели Емеля – твоя неделя.

ЕРМОЛАЙ.  …я должен вас сперва познакомить с Ермолаем.
Вообразите себе человека лет сорока пяти, высокого, худого, с длинным и тонким носом, узким лбом, серыми глазками, взъерошенными волосами и широкими насмешливыми губами. Этот человек ходил и зиму и лето в желтоватом нанковом кафтане немецкого покроя, но подпоясывался кушаком; носил синие шаровары и шапку со смушками, подаренную ему, в весёлый час, разорившимся помещиком. К кушаку привязывались два мешка, один спереди, искусно перекрученный на две половины, для пороху и для дроби, другой сзади – для дичи; хлопки же Ермолай доставал из собственной, по-видимому неистощимой, шапки. Он бы легко мог на деньги, вырученные им за проданную дичь, купить себе патронташ и суму, но ни разу даже не подумал о подобной покупке и продолжал заряжать своё ружьё по-прежнему, возбуждая изумление зрителей искусством, с каким он избегал опасности просыпать или смешать дробь и порох. Ружьё у него было одноствольное, с кремнем, одарённое притом скверной привычкой жестоко «отдавать», отчего у Ермолая правая щека всегда была пухлее левой. Как он попадал из этого ружья – и хитрому человеку не придумать, но попадал.[И.Тургенев].
               
ЕСЛИ БЫ ДА КАБЫ.
      Если бы да кабы,
      Выросли во рту грибы,
                Кабы не было зимы,
                В этом нет секрета –
                От жары б увяли мы,
                Надоело б лето.
Не пришла бы к нам метель
На денек хотя бы.
И снегирь не сел на ель,
Кабы, кабы, кабы..

ЁСАНО АКИКО. Потрясла литературный мир удивительным лиризмом для танку, страстностью и вызывающим эротизмом.
Я в прозрачном ключе
принимаю целебную ванну –
притаилось на дне
белой линии отраженье.
В двадцать лет так прекрасно лето.

С плеч соскользнули
просторной одежды шелка.
Зелёный ветер –
проплывает во тьме ночной
рой порхающих мотыльков.

ЁСАНО ТЭККАН. Настоящее имя – Хироси (1873–1935). Японский поэт и критик. Родился в семье буддистского священника секты Чистой Земли, впоследствии сам принял духовный сан.               
Говорить о любви
Мы оба ещё не устали.
Что ж, удел наш таков –
вновь и вновь умирать, воскресая
под напев восходящего солнца…


ЁСИИ ИСАМУ. Богемная лирика. Раскованный стих с изощрённой ритмикой и утончённой образностью (танка).
                От смутной тоски,               
                от невыразимой печали               
                трепещет оно,               
                сжимается и замирает,               
                моё беспокойное сердце!..               

ЁРШ. Нечто колючее, ёжистое, ерепенистое, часто неуправляемое, то, что топорщится по всякому пустяку. Одним словом, кипучий на пустом месте.
  Заканчиваем первый курс. Полевая практика по геодезии.  Наконец, зачёт сдан. Возвращаемся в Ленинград. До станции 25 километров. Как и в день приезда идём пешком. Устали. Ждём поезда. Некоторые пошли выпить пива. И вдруг, Исаак. Лицо в крови, под глазом огромный синяк. В чём дело? Недалеко от нас задрались между собой местные парни. Задрались и задрались. Мы их не знаем. Они не знают нас. Какие-то свои разборки. Исаак же вмешался разнимать. Что он полез? Одному богу известно. Роста мелкого, силой не отличался. Он походил на слесаря-интеллигента Виктора  Михайловича Полесова с его кипучей натурой в «Золотом телёнке» Ильфа и Петрова. Что-то в этом роде.
   Конец второго курса.  Геологическая практика в Крыму. Вечером по палаткам забивают в карты «козла». В одной из компаний Исаак. Проигрывает. Злится. Ему начинает казаться, что Коля Дружин мухлюет. Громко обвиняет. Дружин, наш староста, исключительно честный человек. Честный как-то болезненно. Прелюдное же обвинение, совершенно незаслуженное, воспринял как пощёчину. Был он прямолинеен и вспыльчив. Блокадный Ленинград. Мальчишкой на военном заводе. Психика подорвана. Может, и натура была такая.
     Его прямо в жар бросило. Едва сдержал себя. Хрипло с угрозой в голосе выдавил:
– А ну, повтори, Исаак. Что ты сказал?
Исаак не почувствовал опасности и повторил, да ещё со злостью:
– Ты мухлюешь, Коля. Жульничаешь. Мошенник ты.
Дружин вскочил, бешеный. Наотмашь ударил Исаака в лицо. Кровь хлынула ручьём из носа. Кто был рядом, кинулись оттащить.  Повисли на нём. Исаака увели. Он сник, присмирел. А из Дружина будто пар выпустили. Отходчив был, не злобив. Занервничал. Выскочил виноватым. Повёл Исаака к крану, помог умыться и остановить кровь. Кончилось миром. Не помню только садились ли они снова за карты вместе.

Правда, если речь идёт о рыбе, на ум приходит вкусная наваристая уха.

ЛИТЕРА  Ж
Желудок. Все болезни — от желудка.
Жеребец. При девочках говорится: очень большая лошадь.
[Флобер. Лексикон прописных истин.]

ЖАДИНА. «Жадина-говядина, пустая шоколадина, сосисками набитая, на меня сердитая». ...
«Жадина-говядина, соленый огурец, на полу валяется, никто его не ест».

    Одинокая жизнь дала сытную пищу скупости, которая, как известно, имеет волчий голод и чем более пожирает, тем становится ненасытнее; человеческие чувства, которые и без того не были в нем глубоки, мелели ежеминутно, и каждый день что-нибудь утрачивалось в этой изношенной развалине… А между тем в хозяйстве доход собирался по-прежнему: столько же оброку должен был принесть мужик, таким же приносом орехов обложена была всякая баба, столько же поставов холста должна была наткать ткачиха,  – всё это сваливалось в кладовые, и всё становилось гниль и прореха, и сам он обратился наконец в какую-то прореху на человечестве.[Н.В. Гоголь].

ЖАЛЬ.                Отговорила роща золотая
                Берёзовым, весёлым языком,
                И журавли, печально пролетая,
                Уж не жалеют больше ни о ком.
                …
      Кого жалеть? Ведь каждый в мире странник –
      Пройдёт, зайдёт и вновь покинет дом. [С. Есенин].

«Маманя, вы меня оденьте в зелёную юбку, в энту, какая с прошивкой на обороте… Гриша мой любил, как я надевала».
     Прощаясь с детьми, Наталья передает сыну свою последнюю просьбу: «Мамынька, когда лежала в горнице… Когда она ишо живая была, подозвала меня и велела тебе так: «Приедет отец — поцелуй его за меня и скажи, чтобы он жалел вас». [М.Шолохов]. (Жалеть означает любить)
.ЖАЛАННЫЙ. Так называла меня моя бабушка, когда я бывал у неё в гостях. Это новгородское слово, которое, как я сегодня понимаю, означает любимый и одновременно того, кого очень желают видеть, ждут с радостью.  Бабушка любила нас, своих внуков. Хорошее это слово, очень ласковое.
ЖЕЛЕЗО.  Символ твёрдости. Сегодня не очень понятно почему, хотя догадаться можно. Расплавленное железо – это уже желе или что-то вроде густой жидкости.
      «У моих знакомых явились новые книги: толстые тома Редкина, ещё более толстая «История социальных систем» Щеглова, «Капитал», книга Лохвицкого о конституциях, литографированные лекции В. О. Ключевского, Коркунова, Сергеевича.
    Часть молодежи увлекалась железной логикой Маркса…» [Горький].
Железный век. Железная воля. Железные мышцы. Железный конь. «Железный конь идет на смену крестьянской лошадке». [Ильф и Петров].

ЖЕНИХ. И тут Миша неожиданно заявляет, что они со Светой решили пожениться. Пошли в Краснодарский ЗАГС. Они как жених и невеста, я с Сергеем как свидетели.
     В ЗАГСе сходу не регистрировали.
После недолгих разговоров заведующая  ЗАГСом сказала:
– Ну что ж, мне более или менее всё ясно. Пишите заявления.
     Она положила их в папку и объявила, что они могут приходить через две недели. Миша хотел что-то сказать, но заведующая  твёрдо заявила:
– Таков общий порядок.
    Договорились, через две недели встретимся со Светой в Краснодаре. Она обещала прислать Мише свою фотографию в письме (он очень просил её об этом). Через два-три мы отбыли в Майкоп. Прошла неделя. Миша весь в ожидании, считает дни, постоянно бегает на почту, ждёт весточки. Наконец, получает письмо. В ней прекрасная фотография и листок – что-то вроде короткой записки, приблизительно такого содержания:
– Миша! Как ты просил, высылаю тебе мою фотографию, чтобы не забывал меня. Но должна тебя огорчить. В ЗАГС я не приду. Чувствую себя очень виноватой. Ты уж прости меня. Я тебя не люблю, и согласилась на регистрацию только с целью получить московскую прописку. Потом я бы тебя бросила всё равно. Просто захотела устроиться в Москве. Ещё раз прости. Привет ребятам. Надеюсь, и они меня тоже простят.
     Миша Зарипов проработал у нас ещё один полевой сезон. Всегда заглядывался на красивых молодых женщин и при этом любил приговаривать:
– Королева! У меня бы вся в золоте ходила. Королева!
Женился на какой-то молодухе, кажется, из Хосты и увёз её в Москву.
    Про Свету рассказывали, что, после института, она уехала учительствовать к себе домой – в пос. «Горячий Ключ», недалеко от Краснодара, в горах. Вроде  была замужем, но неудачно.
     Вот так распорядились небеса.

ЖЕНЩИНЫ. Слушалось  дело о разводе. Муж истец. После зачтения иска судья пригласила жену прокомментировать суть дела.  Ответчица очень тепло говорила о муже. Ни одного слова упрёка или осуждения. В заключении она сказала:
– А сегодняшний суд – это просто недоразумение. Какой-то временный сдвиг в сознании, что ли. Девочка, которая сейчас сидит рядом с ним, чужой ему человек. Думаю, она его скоро бросит и забудет. А мы с ним уже давно родные люди. Нет смысла разводить нас здесь в суде. Он всё равно ко мне вернется.
     Где-то внутри она простила его как малое любимое дитё, которое попало в нелепую и неприятную, может быть, опасную для него историю, в которой оно ничего не понимает. Ни слова о себе, своих обидах, переживаниях, своей трагедии, наверное, бессонных ночах, слёзах в подушку. Ни слова.
    Зал затих.  Судьи вышли для принятия решения. Оно было чётким и простым:
– Иск отклонить. В разводе отказать.
Суд закончился. Присутствующие в зале стали расходиться. Проходя мимо мужа с девицей, женщина, не удостоив её даже взглядом, приостановилась и как-то мимоходом таким простым житейским тоном, спросила:
– Ты домой-то, когда будешь?
Он, секунду подумав, медленно ответил:
– Завтра.
И всё. Будто ничего не произошло, Не было никакого суда, никакой разлучницы, никакой житейской грозы над ней и её семьей. Эта мудрая женщина спасла ситуацию, превратив трагедию в счастливый водевиль.
    
ЖИЗНЬ.             Призрачно всё в этом мире бушующем
Есть только миг за него и держись                Естьтолько миг между прошлым и будущим
Именно он называется жизнь...[Леонид Дербенёв].
…диапазон жизни феноменально узок… мы погибнем тотчас, как нам не хватит градуса тепла, глотка воздуха или воды.
    Не в яблоке заключён закон Ньютона и не в ванне – Архимеда, …ничего нам, если бы мы туда проникли, не объясняющих. Не было такой задачи, чтобы мы поняли, была задача, чтобы мы жили! …[А Битов].
   Это как у Шекспира: весь мир театр, а мы в нём актёры. Каждое действие спектакля внутри самого спектакля. А внутри каждого действия  свои сцены, а в сценах – свои актёры, а у каждого актёра своя роль, а у каждой роли свой текст и т.д. А над всем этим реальность режиссёра – создателя спектакля, над ним реальность автора, над тем – реальность жизни и, в конечном счёте, Мира.
… Мы подсознательно боимся вывалиться из слоя реальности, мы хотим остаться живы. Но мы этого не поймём, потому что никогда не согласимся с тем, что мы гении.   Кризис в том, что мы подошли к краю слоя. …[А Битов].
Я:– Значит, по-вашему, движение поперёк слоя ведёт к гибели.
 – Господи. Наконец-то Вы догадались. Там начинается другое – там вера. Человечество приблизилось к того же масштаба катастрофе, какую пережил каждый гений.  Возьмите хотя бы судьбу Ван Гога, Гоголя, Блока… Нам было сделано всё, чтобы мы жили и  прожили. Не более и не далее. Далее смерть. Сначала смерть того, что мы прожили, потом и нас самих. Всего было столько, сколько надо. Значит, не больше, чем надо. Не так много. Сколько. Запаса обольщения в том числе. Господи, когда же они поймут, что кончилось – это кончилось? Нету больше. Не-ту!
–Да. Грустно как-то всё получается. Но что делать. Такой вот расклад. Ну, прощайте. Пошли дальше жить.

ЖИЛИ-БЫЛИ.
    Каждый вечер перед сном дед рассказывала Гоше сказку. Обычно новую. Но иногда внук хотел услышать сказку, которую он уже знал. Сегодня был именно такой случай.
– Дед, расскажи мне сказку про курочку Рябу.
– Да я вроде бы не так давно тебе её рассказывал.
– Ну и что? Расскажи снова. Первый раз я её не очень понял. Может быть, ты что-то тогда пропустил, или я плохо слушал.
– Ну что ж, можно рассказать еще раз. Но только ты уж слушай внимательно.
     Жили-были дед и баба. Была у них курочка Ряба. Как-то раз курочка снесла яичко, но не простое, а золотое. Дед яичко бил-бил, не разбил. Баба яичко  била-била не разбила. Мышка побежала, хвостиком махнула, яичко упало и разбилось. Плачет дед, плачет баба, а курочка их утешает:
– Не плач дед, не плач баба. Я снесу вам новое яичко, не золотое, а простое.
– Вот и вся сказка. А что тебе в ней непонятно?
– Да почти всё. Почему курочка снесла яичко золотое, как это у неё получилось?
– Почему дед и баба не сумели это яичко разбить. Они ведь сильнее мышки.
– Золотое яичко, наверное, было тяжелым. Как же мышка смогла его сбросить со стола своим тоненьким хвостиком?
– И почему вдруг яичко разбилось? Оно же из золота.
– Осталось ли от него что-нибудь? Наверное, нет. Потому что дед и баба не стали ничего с пола поднимать.
– Тогда куда же яичко золотое делось?
– Почему курочка решила, что простое яичко для деда и бабы будет лучше золотого? И дед, и баба с нею согласились и не стали больше плакать. Золотого яичка им было уже не жаль. Хотя вначале они о нём горевали.
– Ничего себе – удивился дед.
– Я и не думал, что у меня растёт такой умный внук.
Позже и дед и внук поняли, что золотое яичко это только модель яичка живого, настоящего. А всякая модель это только макет, котрый лишь иммитирует реальность.

ЖИМОЛОСТЬ. Иногда попадались заросли жимолости. Она была крупной и сладкой. Пожалуй, как любимая ягода  в тех местах. Собирали её вёдрами. Позже узнал, что жимолость бывает и не съедобной. Уже в Южной Якутии, в одном из геологических маршрутов наткнулся на её кусты. Хотел полакомиться. Но парнишка эвенк, с которым я ходил, остановил со словами:
– Нельзя. Это плохая ягода. Очень плохая. Её не едят.
Я удивился и даже посмеялся:
– Ну, будешь мне рассказывать. Я её на Колыме вёдрами ел. И, как видишь, жив-здоров. Не выдумывай.
Нарвал горсть и отправил в рот. В ту же секунду меня всего перекосило от горечи и какой-то ядовитости. Мгновенно всё выплюнул. Долго ещё слюной исходил. И услышал моего эвенка:
– Ну, что, поверил? Я же тебе говорил. Не едят её у нас. Плохая это ягода. Ядовитая.
И я понял, местный сорт из якутской тайги действительно не съедобен. Надо быть осторожным.
   Уже намного позже встречал жимолость на р. Вашке Архангельской губернии, покупал кусты и для посадки в своей деревне. Но ягоды уже пробовал с опаской. Она была оправдана. Оказывалась горькой и несъедобной. Наверное, только на Колыме её и можно есть. Такой опыт!

ЖУК. 1.Жуки — самые разнообразные и богатые видами насекомые, обитающие во всех краях суши от тундры до самых засушливых пустынь, в лесах и высокогорьях, в пресных водоемах и человеческом жилище. Сегодня известно более 300 тыс. видов. Главной их особенностью являются исключительно жесткие и прочные передние крылья, образующие в сложенном состоянии хитиновый панцирь. Он защищает тонкую вторую пару перепончатых крыльев.
    Жуки сильно отличаются друг от друга по величине и внешнему виду. Одни не больше, чем точка в конце этого предложения. Другие, как жук-голиаф, названный в честь библейского гиганта, могут достигать в длину 15 см.
2. Ну, ты и жук!
Смотрю – учить тебя не надо, –
Промолвил Бес, – ну, ты и Жук!
Как в жизни поступать со «стадом»
Сам осознал и без наук! [А Коржавин].
3. Жук Станислав  Алексеевич.
    У Жука все отмечали особое зрение: он замечал малейшую фальшь в технике прыжка. Его обвиняли в деспотизме и жестокости в отношениях со своими учениками. Ему приписывали колдовские приёмы в ледовом доме. Говорили: если Жук выходил во время соревнований к бортику, значит, он занимается гипнозом.
    Станислав Жук – личность загадочная, тренер от Бога. Именно он однажды выиграл чемпионат СССР в трех видах фигурного катания и уже этим вызвал зависть многих коллег, которые на людях поздравляли с победой и улыбались, а за глаза недобро судачили: ну и достал нас этот золотой жук!
    Ему принадлежит феноменальный рекорд: его ученики 138 раз становились победителями и призерами Олимпийских игр, чемпионатов мира...

ЖУКОВ. Ванька Жуков.
«Приезжай, милый дедушка, – продолжал Ванька, – Христом богом тебя молю, возьми меня отседа. Пожалей ты меня сироту несчастную, а то меня все колотят и кушать страсть хочется, а скука такая, что и сказать нельзя, всё плачу. А намедни хозяин колодкой по голове ударил, так что упал и насилу очухался. Пропащая моя жизнь, хуже собаки всякой… А еще кланяюсь Алене, кривому Егорке и кучеру, а гармонию мою никому не отдавай. Остаюсь твой внук Иван Жуков, милый дедушка приезжай».
Ванька свернул вчетверо исписанный лист и вложил его в конверт, купленный накануне за копейку… Подумав немного, он умокнул перо и написал адрес:
На деревню дедушке. [А.П. Чехов]

Маршал победы. Георгий Константинович.
    Родился в деревне Стрелковка Малоярославецкого уезда Калужской губернии (ныне –Калужская область) в семье крестьянина Константина Артемьевича Жукова. После окончания трёх классов церковно-приходской школы (с похвальным листом) отдан в ученики в скорняжную мастерскую в Москве, одновременно окончил двухлетний курс городского училища (занимаясь по вечерам).
Унтер-офицерГеоргий Жуков, 1916 год.
    Призван в армию 7 августа 1915 года в Малоярославце, отобран в кавалерию. После обучения на кавалерийского унтер-офицера в конце августа 1916 года попал на Юго-Западный фронт в 10-й Новгородский драгунский полк. За захват немецкого офицера награждён Георгиевским крестом 4-й степени. В октябре получил тяжёлую контузию, после которой, вследствие частичной потери слуха, направлен в запасной кавалерийский полк. За ранение в бою удостоился второго Георгиевского креста, на этот раз 3-й степени. После роспуска эскадрона в декабре 1917 года вернулся в Москву, затем в деревню к родителям, где долго болел тифом.

ЖУЧКА. Посеял дедка репку; пошел репку рвать, захватился за репку: тянет-потянет, вытянуть не может! Созвал дедка бабку; бабка за дедку, дедка за репку, тянут-потянут, вытянуть не можут! Пришла внучка; внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку, тянут-потянут, вытянуть не можут! Пришла сучка; сучка за внучку, внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку, тянут-потянут, вытянуть не можут! Пришла нога (?). Нога за сучку, сучка за внучку, внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку, тянут-потянут, вытянуть не можут! [А.Н. Афанасьев].
     Дедка за репку, бабка за дедку, внучка за бабку, Жучка за внучку, кошка за Жучку, мышка за кошку – вытянули репку! [Более поздний вариант].

ЖУПЕЛ. В церковнославянском языке – горящая сера. Иногда подразумевается зола из ада либо геенны или смола, уготованная для наказания грешников в аду. В переносном смысле – нечто пугающее, внушающее ужас, страх.


ЖУТЬ. Шутливое выражение страха. У Высоцкого:
    В заповедных и дремучих страшных Муромских лесах
    Всяка нечисть бродит тучей и в проезжих сеет страх:
                Воют воем, что твои упокойники,
                Если есть там соловьи – то разбойники.
                Страшно, аж жуть!

ЖЮЛЬ. Поймал инспектор Жюль Фантомаса, а тот ему и говорит, давай я расскажу тебе смешной анекдот, ты умрешь от смеха, а я сбегу. Сказано – сделано: рассказал Фантомас на ухо Жюлю смешной анекдот, тот умер от смеха, а Фантомас бежал. Поймал Шерлок Холмс Фантомаса, тот предложил Шерлоку теже условия и вновь оказался на свободе. Поймал майор Пронин Фантомаса, которому были предложены те же условия, но после анекдота майор даже бровью не повел. Фантомаса казнили. А через неделю майор Пронин умер ...от приступа безудержного смеха. [Михаил Ангилевич].











ЛИТЕРА  З
Заяц. Спит с открытыми глазами.
Звезда. У всякого своя.
[Флобер. Лексикон прописных истин.]

ЗАКОН. Вор в законе. Какая-то нескладушка. Ведь «вор» – это человек вне закона.

ЗА'МОК. Место, где живут прекрасные сказочные принцы.
Мечтаем мы в юности в сладостном сне,
Чтоб принц к нам примчался на белом коне.
Но время летит, изменяется век,
Меняются взгляды и сам человек.[Галина Горбачёва].

Женщинам к 8 марта.
Мы желаем в праздник женский
И потом во все года
Пусть вас принц из сказок детских
Не покинет никогда! [А.Павлов].

ЗАТЫЛОК.
И снова переулком – сапоги,
и птицы ошалелые летят,
и женщины глядят из-под руки...
В затылки наши круглые глядят. [Б.Окуджава].


ЗАЧЕМ.    …я порассуждал  с ним по телефону:
– Наука в основном пытается ответить на вопросы: почему, каким образом, где, когда. Но она даже не задавалась вопросом – зачем?
Его это поразило. Начал терзаться Он писал стихи и неплохие. В последнем попробовал найти ответ. Прислал мне:
– Что нам дано на этом свете,
    Всегда во всём имеет смысл.
    ………………………………………….
   Так что, исчезнем не совсем,
   ответив на вопрос ЗАЧЕМ?
На мой взгляд, ответа не получилось. Конечно, что-то от каждого останется. Но вопрос «зачем?» остаётся. У человека на него ответа просто нет. Ответ знает только Бог. Верно сказано у Жака Таюро:
И обратимся к Богу.
                Он, укрепив наш дух, сумеет нам помочь
                Преодолеть дорогу.
Пойдём же, доброту его благословляя,
Пусть нас ведёт она.
Ведь если нет её, вся наша жизнь земная
Лишь суета одна.
Ну, что тут можно добавить? Нечего.

ЗАЯЦ. Вижу один островок небольшой —
Зайцы на нём собралися гурьбой.
       С каждой минутой вода подбиралась
       К бедным зверькам; уж под ними осталось
                Меньше аршина земли в ширину,
                Меньше сажени в длину.
          Тут я подъехал: лопочут ушами,
          Сами ни с места; я взял одного,
                Прочим скомандовал: прыгайте сами!
                Прыгнули зайцы мои, – ничего! [Н.Некрасов].
*
    Знаменитая история о том, как Пушкин совсем было собрался из Михайловского в Петербург накануне декабрьского восстания, но повернул обратно, потому что ему перебежал дорогу заяц, правомерно существует в виде анекдота, не обременяя биографию поэта. Исследователя занимает больше тот факт, что, повернув, поэт в присест написал «Графа Нулина». … «Граф Нулин» начинается пышными сборами на охоту и кончается затравленным русаком.
  Есть вещи, которые про Пушкина рассказывали, есть, которые он сам рассказывал. Здесь как раз неоспоримо свидетельство самого Пушкина. Никому, кроме него, известно не было, что заяц перебежал дорогу. Разве что самому зайцу. Пушкин рассказывал эту историю неоднократно и разным лицам. М. П. Погодин приводит и конечные слова его: «А вот каковы были бы последствия моей поездки. Я рассчитывал приехать в Петербург поздно вечером, чтобы не огласился слишком скоро мой приезд, и, следовательно, попал бы к Рылееву на совещание 13 декабря. Меня приняли бы с восторгом; вероятно, я попал бы с прочими на Сенатскую площадь и не сидел бы теперь с вами, мои милые!
    Что значит «с вами, мои милые»? Не прямое ли к нам обращение?[А. Битов].
*
    В Михайловском открыт памятник Зайцу, созданию которого способствовал в первую очередь Андрей Битов. Теперь торчащие сквозь времена заячьи уши — своего рода символ: Случая и Выбора, Свободы и Виктории (победы), Гордыни и Смирения... Это урок, преподанный нам первым нашим профессором Свободы (не Сорбонны) Александром Сергеевичем Пушкиным.
ЗВЕЗДА. Гори, гори, моя звезда
Гори, звезда приветная
Ты у меня одна заветная
Других не будь хоть никогда
…
Твоих лучей небесной силою
Вся жизнь моя озарена
Умру ли я, ты над могилою
Гори, гори, моя звезда [В. Чуевский].

ЗВЕРЬ.
 Может быть поймем через много лет
 Что любви такой на свете просто нет
 Но пока горят в темноте глаза
 Я хочу безумные слова сказать

 Мой ласковый и нежный зверь
 Я так люблю тебя – поверь
 Мой ласковый
 Мой ласковый и нежный зверь [Ирина Аллегрова].

ЗВОН. Вечерний звон
             Бом, бом, бом, бом,
             Бом, бом, бом, бом.
             Вечерний звон, вечерний звон,
             Как много дум наводит он
             О юных днях в краю родном,
             Где я любил, где отчий дом,
И как я с ним, навек простясь,
Я слышал звон в последний раз. [Денис Давыдов].

ЗДРАВЫЙ СМЫСЛ. Большинство людей, отрицая христианство и Бога, даже не прочитали ни Ветхого Завета, ни Евангелия. Они отрицают их просто из своего собственного, так называемого, здравого смысла. Здравый смысл, мягко говоря, не является достаточным основанием для атеизма, поскольку вначале следует объяснить, что такое здравый смысл, да ещё в связи с конкретной личностью. Виктор Шкловский, например, обсуждая семейные проблемы Л. Толстого, и говоря о здравом смысле Софьи Андреевны, определяет его как сумму предрассудков своего времени.   Ведь у Иванова, Петрова, Сидорова, Л. Толстого, Ф. Достоевского, В. Ульянова и т. д. он разный. Потому людей, отрицающих Бога на основании только здравого смысла, конечно, нельзя называть атеистами, они просто безбожники. Их «атеизм» основан на элементарном отрицании, таком же бездоказательном, как и их попытки доказать Бога.

ЗЕВ.  Львиный зев (Antirrhinum) – многолетнее травянистое растение семейства Подорожниковые. Образует много стеблей. Стебли прямые, ветвистые, самой различной высоты: есть низкорослые сорта.
Напоминают открытую пасть льва. Как пчёлы этого не видят и не боятся!
Красивые растения. Многим, и мне тоже, нравятся.

ЗИГЗАГ. – Почитаем! Странный у вас почерк, с виду – простой, чёткий, а читается трудно.
    Рукопись лежала на коленях у него, он искоса поглядывал на её страницы, на меня – мне было неловко.
– Тут у вас написано – «зизгаг», это... очевидно, описка, такого слова нет, есть – зигзаг...
    Маленькая пауза перед словом «описка» – дала мне понять, что В. Г. Короленко – человек, умеющий щадить самолюбие ближнего. [М. Горький].

ЗИМА.      Зима!.. Крестьянин, торжествуя,
  На дровнях обновляет путь;
  Его лошадка, снег почуя,
  Плетется рысью как-нибудь;
            Бразды пушистые взрывая,
            Летит кибитка удалая;
             Ямщик сидит на облучке
             В тулупе, в красном кушаке.[А. Пушкин].
ЗИНА.
              – Послушай, Зин, не трогай шурина:
                Какой ни есть, а он – родня,–
                Сама намазана, прокурена –
                Гляди, дождёшься у меня!
А чем болтать – взяла бы, Зин,
В антракт сгоняла в магазин...
Что, не пойдешь? Ну, я – один,–
Подвинься, Зин!.. [В.Высоцкий].

ЗЛОЙ МАЛЬЧИК.
Иван Иваныч Лапкин, молодой человек приятной наружности, и Анна Семеновна Замблицкая, молодая девушка со вздернутым носиком, спустились вниз по крутому берегу и уселись на скамеечке. …
    Когда молодые люди целовались, вдруг послышался смех. Они взглянули на реку и обомлели: в воде по пояс стоял голый мальчик. Это был Коля, гимназист, брат Анны Семеновны. Он стоял в воде, глядел на молодых людей и ехидно улыбался.
— А-а-а... вы целуетесь? — сказал он. — Хорошо же! Я скажу мамаше….
   Как-то раз за обедом, когда подали вафли, он вдруг захохотал, подмигнул одним глазом и спросил у Лапкина:
— Сказать? А?...
    Поговоривши с родителями невесты и получив согласие, Лапкин прежде всего побежал в сад и принялся искать Колю. Найдя его, он чуть не зарыдал от восторга и схватил злого мальчика за ухо. Подбежала Анна Семеновна, тоже искавшая Колю, и схватила за другое ухо. И нужно было видеть, какое наслаждение было написано на лицах у влюбленных, когда Коля плакал и умолял их:
— Миленькие, славненькие, голубчики, не буду! Ай, ай, простите!
  И потом оба они сознавались, что за всё время, пока были влюблены друг в друга, они ни разу не испытывали такого счастья, такого захватывающего блаженства, как в те минуты, когда драли злого мальчика за уши. [А. Чехов].

ЗОВ.
Для каждого человека на Земле есть места уютные, добрые для него, а есть и какие-то неблагоприятные, где с ним всегда что-нибудь случается или ему там просто нехорошо. Нехорошо и всё. Почему так? Сказать трудно. Конечно, можно делать всякие предположения и строить разного рода догадки. Но в целом эти догадки будут из области фантазий.  Как-то я ехал в пригородной электричке и случайно услышал разговор двух женщин. Одна другой рассказывала, что недавно начала поиски сельского домика с целью покупки. Много пересмотрела. Как-то всё не то. Но вот недавно заехала в небольшую деревушку на берегу Волхова, где в детстве часто жила  у бабушки.  Заболоченное и комариное место. Но вдруг почувствовала, что это её. Так стало ей там хорошо. Купила домик и лето проводит в этих местах. Не устаёт радоваться. Может быть это проявление пространственной и временной памяти: место, время, человек. А её друзьям это место не нравится. Для них там что-то не так.

ЗОИЛ. Нарицательное имя недоброжелательного и язвительного критика.      Ты видишь, добрый мой читатель,
Тут злобы чёрную печать!
Скажи, Зоил, скажи, предатель,
Ну как и что мне отвечать?
Красней, несчастный, бог с тобою!
Красней, я спорить не хочу;
Довольный тем, что прав душою,
В смиренной кротости молчу. [А. Пушкин].

ЗОЯ. Мне хотелось написать про Зою,
будто бы про родину свою.
Вся в цветах, обрызганных росою,
в ярких бликах утренних лучей…
Мне хотелось написать про Зою
так, чтоб задохнуться вместе с ней.
Но когда в петле ты задыхалась,
я веревку с горла сорвала.
Может, я затем жива осталась
чтобы ты в стихах не умерла. [Маргарита Алигер].

ЗЯМА. Зиновий Гердт.
«Я всегда поражался, как Гердт действует на женщин. Они не замечали, что он хромой, что маленького роста, потому что на каждую женщину Гердт выливал целое море мужского обаяния и галантности и они в нём тонули… Женщины ведь любят ушами, а Гердт всегда говорил интересно и умно. Природа наградила его не только удивительным тембром голоса. У него был необыкновенный смех. Детский, заразительный… Как доктор могу сказать, что смех определяет человека больше, чем слово, потому что смех нельзя подделать. Бывает, вроде симпатичный человек, но он так необаятельно смеется… гнусаво и некрасиво даже внешне, а ничего поделать с собою не может.
Когда смеялся Гердт, это означало, что в мире – гармония.» [Г.Горин].

ЗЮЙД. Визави норду. Не путать. Иначе можно пойти не в ту сторону и заблудиться.
    Солнце к закату. Стало холодать. А девочек всё нет и нет. Решили больше не ждать и начать поиски. Включили музыку на предельный гром. Несколько поисковых групп. Фонарики. Мегафоны. Даже ракетница. Как всегда некстати, начал накрапывать дождь. Похолодало. Некоторые одели ватники. В лесу стало совсем темно. Батарейки фонариков быстро «сели». Тьма кромешная. А-у-у! А-у-у!. Мегафон ревёт. Прислушиваемся. Никакого ответа. Только лес шумит. Вернулись в лагерь. И снова на поиски. К середине ночи решили подождать до того, как начнёт светлеть и хоть что-то будет видно. Дождь льёт непрерывно. Но!…одна группа студентов настроена по-боевому. Ждать не стала и снова ушла на поиски в ночь:
• Это ж дети. Как можно ждать. Чего ждать-то.
    Без фонаря, без мегафона. Просто двинулась в лес. За прошедшие несколько часов девочки могли уйти далеко. Но главное, никто толком не знал куда. Сектор их возможного движения был велик. Лес огромен.
   К рассвету радостная весть. «Боевая» группа студентов обнаружила их. Девочки блудили, блудили и неожиданно для себя вышли на дорогу, где и столкнулись с нашими поисковиками. Все в лагере. Кто-то на всякий случай истопил баню. Их туда. Напарили. Горячий чай с малиной. Накормили. Мать долго не могла придти в себя. Отец, сразу ушедший в лес, вернулся только через два дня.













ЛИТЕРА  И
Иероглифы. И подумать только, что находятся люди, которые
их понимают!– В конце концов, может быть, это просто шутка.
                Изобретатели. Умирают обычно в больнице.– Их открытиями
 пользуются другие, что несправедливо.
[Флобер. Лексикон прописных истин.]

ИА. Доброе и милое создание. Немножко растяпа. Даже не заметил, что
         потерял свой хвост
       – Доброе утро, Иа.
       – Доброе утро, Винни-Пух. Если оно вообще   
          доброе, в чем я лично сомневаюсь.
       – Как поживаешь?
       – Не очень, как. Я даже думаю, что совсем никак.
       – Это почему? Что с тобой?
– Ничего, медвежонок Пух, ничего особеного. Все же не могут...
– Чего не могут?
– Веселиться, петь, плясать.
Не беда, да-да-да, и тому подобное.
– Ой! Что это случилось с твоим хвостом?
– А что с ним могло случиться?
– Его нет.
– Ты не ошибся?
– Хвост или есть, или его нет совсем. Тут нельзя ошибиться. [Мультфильм].

ИВ. Несет нам радио известье
        Что не во сне, а наяву
        Сам Ив Монтан с супругой вместе
         Летит в Советскую Москву….
   Сам Ив Монтан! Певец Парижа!
   Дитя французских молодцов!
 «Ведь он Шаляпина не ниже»,
    Как объяснил нам Образцов….
    Выходят – вот они, Монтаны,
    Вот Ив, а рядом – Синьоре….
      Бегут какие-то актеры,
      За ними фоторепортеры,
      И кажется, со всех концов
      Бежит к Монтану Образцов. [Вл. Поляков].

ИГРА. Что наша жизнь? Игра!
Добро и зло, одни мечты.
Труд, честность, сказки для бабья,
 Кто прав, кто счастлив здесь, друзья,
Сегодня ты, а завтра я.
Так бросьте же борьбу,
Ловите миг удачи,
Пусть неудачник плачет,
Пусть неудачник плачет,
Кляня, кляня свою судьб [А. Пушкин].
*
Весь мир – театр.
В нём женщины, мужчины – все актёры.
У них свои есть выходы, уходы,
И каждый не одну играет роль [У. Шекспир].


ИЖИЦА. «Ижица» выглядела, как римское «пять» (V), и чем-то немного напоминала перевернутый кнут. Следы порки на известных местах нерадивых учеников сильно смахивали на эту букву. «Прописать ижицу» означало выпороть, выдрать, а в более широком смысле – устроить кому-либо головомойку, крепкий нагоняй. Хорошо жить без ижицы. Пропади она пропадом.
   В тоже время этим символом обычно обозначают ПОБЕДУ.

ИИСУС. Сие же он сказал не от себя, но, будучи на тот год перврсященником, предсказал, что Иисус умрёт за народ.
    И не только за народ, но чтобы и рассеянных чад Божиих собрать воедино. [От Иоанна. Гл.11, ст. 51, 52].
Смерть объединяет живых.
    Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы  да любите друг друга. [От Иоанна, Гл.13, ст. 34].

ИКАР. Полёт к солнцу, к звёздам. Человека всегда тянуло в космос. Наверное, потому, что он сам его часть и соткан из космической материи.
«…Икару по душе был вольный полёт. Всё быстрее рассекал он крыльями воздух, и ему захотелось подняться высоко-высоко, выше ласточек, выше самого жаворонка, который поёт, глядя прямо в лицо солнцу. И в ту минуту, когда отец не глядел на него, Икар поднялся высоко вверх, к самому солнцу.
Под жаркими лучами растаял воск, скреплявший крылья, перья распались и разлетелись вокруг. Напрасно взмахивал Икар руками, – уже ничто больше не удерживало его в высоте. Он стремительно падал, упал и исчез в глубине моря.
Оглянулся Дедал – и не увидел в синеве неба летящего сына. Он глянул на море – лишь белые перья плыли на волнах.
В отчаянии опустился Дедал на первый встретившийся ему остров, сломал свои крылья и проклял своё искусство, погубившее его сына.
Но люди запомнили этот первый полёт, и с тех пор в их душах жила мечта о покорении воздуха, о просторных небесных дорогах. [В. Смирнов. Герои Эллады].

ИКС. Мистер икс.
            Да, я шут, я циркач…
            Так что же?
            Пусть меня так зовут вельможи,
             Как они от меня далеки, далеки,
             Никогда не дадут руки.
Смычок опущен,
И мелодия допета,
Мой конь, как птица,
По кругу мчится.
        Дождём душистым на манеж
        Летят букеты,
         Но номер кончен и гаснет свет,
                И никого со мною рядом нет [О. Клейнер].
*
x – обозначение неизвестной величины в математике. Неизвестно что! «Царь посылает за Андреем. Сослужил ты мне две службы, сослужи третью: сходи туда – не знаю куда, принеси то – не знаю что. Сослужишь – награжу по-царски, а не то мой меч – твоя голова с плеч». [Русская народная сказка].

Царь  (Федоту- стрельцу)
     Исхитрись-ка мне добыть
           То-Чаво-Не-Может-Быть!
           Запиши себе названье,
           Чтобы в спешке не забыть!
                А не выполнишь к утру –
                В порошок тебя сотру,
                Потому как твой карахтер
                Мне давно не по нутру!
 Так что неча губы дуть,
 А давай скорее в путь!
  Государственное дело –
  Ты ухватываешь суть? [Леонид Филатов].

ИНЬ–ЯНЬ. Инь и ян: хаос и порядок.
      Концепция инь и ян – двух противоположных и взаимодополняющих начал – пронизывает всё в китайской культурной традиции, от системы управления государством и отношений между людьми до правил питания и саморегуляции. Она же распространяется и на весьма сложную систему взаимоотношений между человеком и духовным миром. …
      Инь-ян стали настолько тесно ассоциироваться с «китайской тематикой», что воспринимаются как некие имплицитно присущие ей начала. Концепция инь и ян как нельзя более точно передает восприятие китайцами как внешнего мира, так и мира внутри себя. [А.А. Маслов].
    В современной науке хаос и порядок  это энтропийные понятия. Наряду с разрушением, ведущим к хаосу, существует самоорганизация, создающае порядок. Один порядок превращается в хаос, чтобы из него возник новый порядок. Так устроен мир. В этом заключена идея его развития. Наверное есть какой-то глубокий смысл в выражении – чем хуже, тем лучше.

ИСААК. – Эй, Исаак, просыпайся! Давай, вставай!  Хватит дрыхнуть.
Толкают в плечо, тормошат.
Взъерошенная голова. Глаз два выката. Обалделый со сна взгляд. Заругался:
– Чего разорались-то. Зачем будите?
– Ты что в институт не идёшь?
– Как не иду? А вы?
– Мы-то на первую пару не пойдём. А может, и вообще сегодня отоспимся. Засиделись за картами.
– А? Ну да. Тогда спасибо. Да ведь на улице ещё темно.
– Темно. Забыл что ли, ведь зима. Давай быстрее, опоздаешь.
Исаак вскакивает. Одевается второпях и бежит к дверям.
– Не забыл, живём на Малом-40. Идти быстрее, чем ехать. Ноги в руки и пошёл.
– Ладно уж, помню.
     Выбежал на улицу.  Народу никого. Добегает до проходной на 21 линии. Закрыто. К главному входу. Закрыто. Увидел – этажи во мраке. Заподозрил неладное. Снова  на 21 линию. На больших уличных часах два. Ночь.  Ах, за-ра-зы:
– Подшутили. Сволочи!
Бросился  обратно. В общежитие впустили со скандалом. В комнате мирно спали.
    Таким он и остался в нашей памяти, добрый, безабаберный и немного смешной в своей серьёзности.


ИСКРЫ. В каждом человеке есть искра Божья. Откуда она берётся, кто её высекает? Кто является источником этой искры? Чтобы из неё появился огонь, необходим трут. Кто является его носителем? Речь идёт о людях, которые могут быть и кремнем, и кресалом и трутом. А могут и не быть.  Есть над чем задуматься. Это философско-психологическое феномен.
    Как-то я спросил Алексея:
– Как тебе удаётся создавать такие полотна без эскизов? Вот так сразу начисто, без помарок.
    Ответ его был простым и обезоруживающе ясным:
– Я ставлю на чистом листе точку. Потом раздумываю, куда и какого цвета тянуть от неё линию. Она заканчивается. И я снова размышляю и веду другую линию. Постоянно выбираю направление и цвет. Я не задумываюсь, что получится, и какой будет результат. Он где-то у меня внутри, подспуден. Как северные русские хоры. Полная свобода всех голосов. Импровизация каждого вяжется многократно и многообразно в соответствии с общим многоголосием. В этих хорах нет видимой причинной связи. Звучание как бы причин не имеет, но они и не случайны. Причина есть. Это нечто целое – будущее произведение, которого ещё нет, но оно создаётся в процессе пения. Хор конструирует некий музыкальный Символ – неслиянного и неразделимого. Похоже на музыкальный орнамент. Своего рода спиритический сеанс. Невозможно объяснить. Всё происходит изнутри, как бы само собой. Какая-то магия.

ИСТИНА. « …каждый, кто осмеливается взять на себя роль судьи во всем, что касается Истины и Знания, терпит крушение под смех богов».[А. Эйнштейн].
Жаль, что многие, в том числе и учёные мужи, этого не понимают. А вот Понтий Пилат понимал:
    Пилат сказал Ему: итак Ты Царь? Иисус отвечал: ты говоришь, что Я Царь; Я на то родился и на то пришёл в мир, чтобы свидетельствовать об истине; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего.
    Пилат сказал Ему: что есть истина? И сказав это, опять вышел… [От Иоанна. Гл 19ст. 37, 38].
Заметте, что у Иоанна написано: «Пилат сказал»,  а не Пилат спросил. Возможно, он при этом даже пожал плечами, как бы говоря тем самым – кто знает?

ИЩИТЕ, ДА ОБРЯЩЕТЕ.
    Просите, и дано будет вам; ищите, и найдёте; стучите и отворят вам;
Ибо всякий прсящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.
    Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень?
   Итак во всём, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними; ибо в этом закон и пророки. [Евангелие от Матфея. Гл.7.Ст. 7,8.9, 12].

ЙОГА.  Понятие в индийской культуре, означающее совокупность различных духовных, психических и физических практик, разрабатываемых в разных направлениях индуизма и буддизма.  За пределами Индии термин «йога» зачастую ассоциируется лишь с хатха-йогой и её асанами – физическими упражнениями, что не отражает духовного и душевного аспектов йоги.
    Мы не только верим тому, что видим, но до некоторой степени и видим то, во что верим.[Р.Грегори]. Насколько велика эта степень веры?
Ум – это не орудие познания, а лишь организатор знания.
Знание приходит из другого источника. [Сатпрем].
   Из этого фундаментального положения следует парадоксальный, на первый взгляд, вывод, что вмешательство ума неизбежно приводит к ошибкам. Наверное, поэтому
история науки – это история наших заблуждений.








ЛИТЕРА  К
Каторжники. Выражение лица у них как у висельников.
– Обладают ловкостью рук.
– На каторге встречаются гениальные люди.
Квадратура круга. Неизвестно, что это такое;
но когда о ней говорят, надо пожимать плечами.
[Флобер. Лексикон прописных истин.]

КАМЕННЫЙ ВЕК. Каменный век закончился вовсе не потому, что в мире не осталось камней. [Шейх Ямани].

КАПИТАЛ.   Известно, что свой фундаментальный труд «Капитал» Маркс писал, как заказную работу, выполнение которой было регламентировано договорными отношениями с издательством. При этом Маркс не всегда поспевал. И вот, с одним из томов возникли трудности, из-за которых Маркс несколько раз просил передвинуть сроки сдачи рукописи. Издатель начал нервничать и, в конце концов, заявил Марксу, что, если тот в назначенный срок рукопись не представит, то он, издатель, вынужден будет обратиться к другому автору.
    Поколениям, воспитанным на идеях марксизма такая ситуация может показаться абсурдной. Но она была, и издателю «Капитала» нелепой не казалась. Он считал, что эту контрактную работу мог выполнить и другой крупный экономист, а не только Маркс. Целые поколения верили  «Капиталу» Маркса и, опираясь на него, пытались переделать мир. А если бы издатель не захотел ждать и действительно перезаказал книгу? Тогда, возможно, и марксизма не было бы. Потому что марксизм это ВЕРА, по крайней мере, для рядовых последователей этой идеологии, для тех миллионов рабочих и крестьян, которые не только не читали «Капитал», но и не держали его в руках.

КВАС. Владимир Иванович и  десятилетний  сын известного писателя Мельникова-Печёрского в жаркий день пили квас.
– Что хорош квас?– спросил его Даль.
– Хорош, Владимир Иванович.
– А чем хорош?
– Вкусный, холодный, с эрфиксом.
– погоди, погоди, я что-то не возьму в толк, ты что иностранец какой, что ли?
– Нет.
Как по-русски надо сказать?
– Не знаю.
Даль посла его к отцу.
Андрей вернулся.
– Теперь я знаю. Игристый квас.
– Ан врёш! Квас ядрёный. Отец твой его с шампанским спутал.

КИРИ-КУ-КУ.
Петушок с высокой спицы
Стал стеречь его границы.
Чуть опасность где видна,
Верный сторож как со сна
Шевельнется, встрепенется,
К той сторонке обернется
И кричит: «Кири-ку-ку.
Царствуй, лежа на боку!» [А.Пушкин]

КОЛЕСО.
«Вишь ты – сказал один другому, – вон какое колесо! что ты думаешь,  доедет то колесо, если б случилось, в Москву или не доедет?» – «Доедет», – отвечал другой. «А в Казань-то, я думаю, не доедет? – «В Казань не доедет», отвечал другой. [Н.В. Гоголь].

КОРШУН.
Коршуны, чайки,
Паруса туманом укрыты –
Картина порта…[ИидаДакоцу].

КОШКА. Бог создал кошку, чтоы человек иногда мог погладить тигра [В.Гюго].
    Вдруг за низкой оградкой среди редких и уже по-весеннему выглядящих берёзок заметил чистое белое пятно. Это кошка. Тоже вышла на прогулку. Идёт спокойно. Нет-нет остановится, потрясёт лапками. Постоит, оглядится и двигается дальше. Спокойно, не торопясь. Этаким прогулочным кошачьим шагом.  И тут она заметила в луже голубицу. Застыла и вся преобразилась. Лапы согнулисть, тело вытянулось. Она превратилась в охотницу. Почти лежит на мелкой травке. До лужицы с сизой голубицей шагов шесть, может быть восемь. Подумал – далековато ей до добычи. Да и спрятаться, чтобы подкрастся поближе негде.
   Не знаю, заметила ли её купальщица. Скорее всего – нет. А если и заметила, не придала этому значения. Животные пространство довольно хорошо чувствуют. А может она и кошку-то видела впервые. Но у охотницы была своя мера расстояний и возможностей, наверное, и опыт.   Далее всё произошло молниеносно. Кошка преодолела разделяющие  её от глубицы метры в доли секунды. Жертва повержена и счастливая  хищница потащила добычу за пределы площадки в сторону домов.
    Кроме меня, случайного свидетеля, никто не заметил этого убийства. Дети по-прежнему играли, бабуля продолжала радоваться стае голубей, которых она кормила. Я поднялся и продолжил свою прогулку.
    Почти как у Э.М.Ремарка: на западном фронте без перемен.
*
Кончается год.
Уютно свернулась кошка
У меня на коленях…[Накумара Кусадао].

КРАБ.
Рокот прибоя –
Волны выплеснули на песок
Одинокую клешню краба...[Накумара Кусадао].

КРЕМЕНЬ.     Как-то заготовив сено, Кузьма погрузил большую копну на плот, да по пути и сел днищем на камень. Что делать. Ведь всё в одиночку. Залез под плот – спиной его и сдвинул. Может так, а может легенда. Но ведь легенды на пустом месте не возникают.
     Принял он нас  приветливо. Угостил чаем. Поговорили.
     Когда закипел чайник, кто-то из якутов решил снять его и стал искать тряпицу, чтобы руки не обжечь. Кузьма ему заметил:
– Не смеши людей. Бери так. Хорошим рукам горячо не будет. А коли плохие, всё равно бери. Будут хорошие.
     Улеглись под навесом. В ногах тихонько горел костёр для ночи. Три бревна, положенные углом к нам на поперечном бревне. Тепло от огня шло под навес. Задремали. Вдруг кто-то из якутов забеспокоился:
– Кажется, портянки горят.
Кузьма в ответ:
– Хорошие портянки не сгорят. А плохие – туда им и дорога. Лежите спокойно.
   И мы заснули. Ночью Кузьма изредка вставал и подвигал горящие брёвна к огню. Потом снова ложился. Чутко спал, хотя за день, думаю, косой-то намахался. Да ведь и другой работы хватало. Сено ворошить, а в дождь сгребать его в копнушки. Потом по солнышку снова раскидывать. Да обиходить самого себя. Силища нужна и выносливость бо-о-ль-шая.

КРЕСАЛО.     Сергей Викторович Мейен, крупный и широко известный палеоботаник, (после его смерти мне сказали, что он из Голицыных; да, да тех самых), выступая на моей защите, сказал:
– …широкие проблемные исследования вообще характерны для русской науки, я бы назвал это даже отечественной традицией, отличающею нашу науку от любой другой.
– … он выбрал другой путь, отвечающий его научным интересам и духовным потребностям. Это тоже характерная черта отечественной науки – работать ни ради признания и получения определённого места в иерархической научной лестнице, а ради дела.
И такой оценкой я горжусь.

КРЕСТИК. Мужик становился всё агрессивнее. Склонился надо мной. Перегаром так и несёт. Тело потно. Кожа в прыщах, какая-то серая нездоровая. Вижу у него на шее крестик серебряный на шнурке.
– Боря, – говорю, – ты в бога веруешь?
Он опешил:
– Верую. Я и крещёный.
– Вижу. Вот и крестик у тебя на шее. Может быть, по праздникам и в церковь ходишь. Что ж ты себя так ведёшь-то. Господь ведь добру учит. Главная заповедь-то «полюби ближнего как самого себя». А ты крестик одел и со злобой явился. Угрожаешь нам. Что ж ты так-то?
    И, неожиданно, он притих. Как-то съежился. Хамство отлетело. Стал извиняться.

КРЕЩЕНИЕ.    Начал читать «Жизнеописание достопамятных людей земли Русской» с предисловием Патриарха Московского и Всея Руси и академика Д.С. Лихачёва. Это Житие целой плеяды русских святых и подвижников. От великой княгини Ольги до святейшего патриарха Московского и всея Руси Тихона.
    Княгиня Ольга родилась на псковщине. На реке Великой, по преданию,  видела место, на которое падали три луча пресветлые несказанного света. Там возвела храм св. Троицы и возник город Псков. Она первая на Руси приняла православие. Её внук, князь Владимир, уже привёл к крещению всю Русь. От него православными стали и мы все. Многие века Россия стоит на том.
    Псков находится на границе России с западным миром. И это тоже символично. Вспомнил строки из стихов А. Городницкого:
• Всё можно отобрать, но языка
Отнять нельзя. Он не сродни латыни.
Он растворить сумеет за века
Немецкий сленг, каракули Батыя,
И греческих монахов письмена,
Церковный слог, смешав с татарским матом,
Словесности российской каждый атом
Звенит во мне, как медная струна.

И всё это к востоку от Пскова. Вспомнил, что и отец мой из этих же мест, да и мать с новгородчины, где в незапамятные времена княгиня Ольга по реке Мсте ставила погосты и межевала землю. Так что «тутошний» я оказался.

КРУГ.    «Фирма» попала под ревизию. Аудитор был строг и удивлён, что зарплата хозяина намного превышала, оклады сотрудников. Он заявил ему об этом. Ответ был неожиданным:
– Вы можете, – спросил он проверяющего, – от руки нарисовать круг  диаметром  два и два десятых сантиметра!
Инспектор ответил:
– Нет, я этого сделать, пожалуй, не смогу.
– А вот я могу, – ответил инженер. И такой кружок нарисовал.
     Ревизор дотошно измерил диаметр в нескольких направлениях и убедился, что всё выполнено безукоризненно.
– Мои сотрудники тоже сделать этого не могут. А я, как видите, могу. Вот поэтому я получаю, намного больше, чем они.
Аудитор был повержен.

КРЫСЫ.     Мне особенно запомнился рассказ одного мужчины лет около сорока. Видно было, что в жизни он много повидал и к житейским проблемам уже относился философски и спокойно.
– Когда я служил в армии, – начал он свой рассказ, – мне пришлось заведовать армейским складом, и я часто ночевал в коптёрке. Зимой я включал на ночь электрический обогреватель, который, конечно, не обеспечивал теплом всё помещение, но около моей койки создавал довольно нагретую атмосферу и определённый комфорт. Обогреватель представлял собой кусок асбестово-цементной трубы, обёрнутый спиралью. Спираль, как в электрической плитке, раскалялась докрасна и не только обогревала мой уголок, но и «разгоняла» ночную темноту. Однажды, когда было особенно морозно на улице, я проснулся. Возникло ощущение, что мне что-то мешает. Сон мой совсем прошёл, когда я увидел, что вокруг обогревателя кружком лежали большие крысы. Они спали. Им было тепло и, видимо, довольно уютно. Они совершенно не боялись меня, и я не стал их пугать и гнать. Их кружок выглядел вполне мирным и каким-то домашним. Но больше всего я удивился, когда почувствовал, что две крысы устроились у меня на голове, в моей шевелюре, тогда довольно кудрявой. Наверное, им не хватило места у обогревателя. Вначале я  так опешил, что чуть не  запаниковал, но скоро успокоился. Они лежали тихо и мирно, не собирались никуда бежать или нападать на меня. Видимо, они воспринимали мою голову, как удобную для себя постель. При моих движениях они только ухватились ещё крепче за мои волосы.  И всё.
   На этом эпизоде слушатели ахнули, и раздалось несколько женских голосов:
– Господи, страсть-то какая!
– Я бы, наверное,  умерла от испуга!
Какая-то старушка начала креститься.
– Господи, помилуй! Господи, помилуй!– шептала одна.
Все слушатели были в каком-то шоке. Рассказчик почувствовал это и замолчал. А потом произнёс:
– А что? Что тут такого, им же было холодно.

КРЯХТЕТЬ.  Я недавно переезжал через Оку на пароме с каким-то барином. Паром пристал к крутому месту: надо было втаскивать экипажи на руках. У барина была коляска претяжелая. Пока перевозчики надсаживались, втаскивая коляску на берег, барин так кряхтел, стоя на пароме, что даже жалко его становилось … Вот, подумал я, новое применение системы разделения работ! Так и нынешняя литература: другие везут, дело делают, а она кряхтит.[И. Тургенев].

КУКУШКА.
В сосновом бору,
окружившем подножье вулкана,
всю ночь напролёт
в серебристом лунном сиянье
неумолчно поёт кукушка…[Вакаяма Бокусай.]

КУЛЬТУРА. Как мало культурных людей в культурном народе!...
     Нет ничего менее определённого,  чем слово  –  «культура», и нет ничего более обманчивого, как прилагать его к целым векам и народам. [И. Гердер].   
 Сказано точно. Только не надо путать культуру с образованием. Образование лишь её часть. В основе культуры лежит нечто другое. Это другое, как и в науке, глубоко абстрактные сущности. Для  культуры ими являются  красота, любовь, добро и зло.
     Исследователи проблем развития культуры отмечают, что в конце ХХ столетия вектор интересов и ценностей культуры уже смещается к эпицентру духовных потрясений современного человека. Пока это интуитивные ощущения и они состоят в том, что от судеб культуры как-то зависят судьбы человечества.
    Идеи личности и идеи индивидуального и общего разума принимают за культуру человечества.
    Таким образом, в современной постановке вопроса вся деятельность людей направлена на формирование  культуры человечества.  В этом – его будущее, в этом – его спасение.

КЮРИ.   Кюри Пьер,  Curie Pierre (15.05.1859, Париж – 19.04.1906, Париж). Французский физик и химик. Получил домашнее образование под руководством отца, врача. С 1878 работает в лаборатории в Сорбонне, где вместе со старшим братом Жаком выполняет свои первые классические исследования:  определение длин тепловых волн, симметрия и свойства кристаллов, магнетизм, открытия пьезоэлектрического эффекта. С 1882 преподает в Школе физики и прикладной химии, где выполнил свои исследования по магнетизму. Им были открыты ферро-, пара- и диамагнитные тела, изучены их свойства. В 1895 защищает докторскую диссертацию по магнетизму. Весной 1894 в Париже знакомится с  Марией Склодовской, и 25 июля 1895 они сочетаются браком. Начинается их совместная исследовательская работа – изучение радиоактивности.  В 1898 открытие новых элементов – полония и радия. Установлено смертоносное воздействие радиоактивных лучей на клетки живых организмов. Доказана независимость скорости радиоактивного распада от внешних условий.  Это позволило рассматривать постоянную распада, как эталон времени при определении абсолютного возраста горных пород и т.п. Вводит термин «радиоактивность». Лауреат Нобелевской премии по физике (1903), совместно с М. Склодовской-Кюри и А. Беккерелем. В своей Нобелевской лекции Пьер Кюри говорил «… В преступных руках радий может стать весьма опасным, и мы можем теперь задать себе вопрос, выигрывает ли человечество от знания секретов природы, достаточно ли оно созрело, чтобы пользоваться ими, не принесёт ли ему вред это знание. … Я склонен придерживаться точки зрения Нобеля, что человечество извлечёт из новых открытий больше хорошего, чем плохого. …».


ЛИТЕРА  Л
Лето. Всегда исключительное.
 Лоб. Широкий и лысый – признак гениальности.
 Лорд. Богатый англичанин.
[Флобер. Лексикон прописных истин.]

ЛАНЬ. Валун прошил палатку насквозь, переломав базовые колья. Палатка накрыла Камо. Слава богу, он не пострадал, бросившись вместе с моим криком от центра к краю.  Думаю, замешкайся мы на несколько секунд с выходом… Смерть могла быть мучительной. А вокруг такая красота. Склоны, поросшие невысоким дубом. Под ногами листьев по колено. Горный бодрящий воздух. Первозданная тишина и покой. Утром недалеко от себя  увидел прекрасную молодую лань. Божественное животное.
     А камень сбросил ногой какой-то разгильдяй, из местных наёмных  рабочих. Так, валял просто дурака.
    Кто помог нам? Скорее всего, ОН. Хорошо, когда добро приходит оттуда.

ЛАРЕЦ.
1. В древе познания, что росло в Эдеме, добро и зло были спрятаны как Небытие. Вкусив запреный плод Ева, открыла секретный сейф Старика. После этого и началось все беды человеческие. Да ведь и ларец Пандоры тоже подлил масла в огонь.   Артемида вспомнила эту историю:
По приказу Зевса Гефест создал Пандору и ларец.  Почему же Гефест не сказал мне об этом. Ох уж эти мужчины. А ещё говорят, что любят нас женщин. В ларце-то были все беды и надежды. Своеобразное Небытие настоящей жизни. Зевс настрого запретил Пандоре открывать ларец. Но она ослушалась. Как и Ева Старика. Беды обрушились на людей. Красавица быстро закрыла ларец. Но было поздно. На самом донышке осталась только Надежда.  Так Зевс решил уравновесить проступок Прометея, наивно подумавшего, что он Зевса сильнее и разум принесёт людям добро. Наивен был. Вот все и поплатились за такую гордыню Прометея. Да ведь у Адама с Евой случилось то же самое. Прометей был деверем Пандоры. Как же они с мужем скрыли от неё этот секрет. Наверное,  потому, что секрет-то был тайной. А тайну в отличие от секрета не должен знать никто. Уверены были мужики, что не посмеет Пандора нарушить запрет Зевса. Но она ведь женщина, как и Ева. Не устояла. Соблазн оказался слишком велик. Любопытны женщины. Не думают о последствиях.
*
2. Итальянская школа отравителей нашла адепта в лице французской королевы Екатерины Медичи (1519-1589; королева Франции, 1547-1559 гг.),), происходившей из семьи правителей Флоренции. После неожиданной смерти мужа, Генриха II, она остается с 4 сыновьями, старшему из которых Франциску II исполнилось 15 лет. Смерть быстро унесла и его. Екатерина стала регентшей при десятилетнем короле Карле IX. Королева-мать вступает на политическую арену, она умна, честолюбива, лжива, лицемерна. Яд был ее оружием. Екатерина привезла во Францию традиции дома Медичи и  магов,  астрологов,  любителя изготовления духов, душистых перчаток, женских украшений и косметики. 

ЛЕНЬ. Лень-матушка. (Родилась раньше нас).
При его уме, ясном и здравом, но несколько тяжёлом, при его
наклонности к упрямству, созерцанию и лени ему бы следовало с ранних лет попасть в жизненный водоворот, а его продержали в искусственном уединении...[И.Тургенев].

ЛЕТО.
Ох, лето красное! любил бы я тебя,
Когда б не зной, да пыль, да комары, да мухи.
Ты, все душевные способности губя,
Нас мучишь; как поля, мы страждем от засухи;
Лишь как бы напоить, да освежить себя —
Иной в нас мысли нет, и жаль зимы старухи,
И, проводив её блинами и вином,
Поминки ей творим мороженым и льдом. [А.Пушкин].
*
В жаркую летнюю пору лошадей выгоняют у нас на ночь кормиться в поле: днем мухи и оводы не дали бы им покоя. Выгонять перед вечером и пригонять на утренней заре табун – большой праздник для крестьянских мальчиков. …
Сладко стеснялась грудь, вдыхая тот особенный, томительный и свежий запах — запах русской летней ночи. [И. Тургенев].

ЛЕШИЙ.
Идёт направо – песнь заводит,
Налево – сказку говорит.
Там чудеса: там леший бродит,
Русалка на ветвях сидит;
Там на неведомых дорожках
Следы невиданных зверей; [А.Пушкин].
*
– Леший не кричит, он немой, – подхватил Ильюша, – он только в ладоши хлопает да трещит...
– А ты его видал, лешего-то, что ли? – насмешливо перебил его Федя.
– Нет, не видал, и сохрани Бог его видеть; но а другие видели. Вот на днях он у нас мужичка обошел: водил, водил его по лесу, и все вокруг одной поляны... Едва-те к свету домой добился. [И.Тургенев].

ЛИРА.
Нет, весь я не умру – душа в заветной лире
Мой прах переживёт и тлeнья убежит –
И славен буду я, доколь в подлунном мире
Жив будет хоть один пиит. [А. Пушкин].

ЛИСА.
    У кумушки-лисы зубушки остры, рыльце тоненькое, ушки на макушке, хвостик на отлете, шубка тёпленькая.
    Хорошо кума принаряжена: шерсть пушистая, золотистая; на груди жилет, а на шее белый галстучек.
    Ходит лиса тихохонько, к земле пригинается, будто кланяется; свой пушистый хвост носит бережно, смотрит ласково, улыбается, зубки белые показывает.
    Роет норы, умница, глубокие; много ходов в них и выходов, кладовые есть, есть и спаленки, мягкой травушкой полы выстланы. Всем бы лисонька хороша была хозяюшка, да разбойница-лиса – хитрая: любит курочек, любит уточек, свернёт шею гусю жирному, не помилует и кролика. [К.Д. Ушинский].
*
    Пошёл волк на реку, опустил хвост в прорубь и приговаривает: «Ло-вись, рыбка, большая и маленькая!» Долго сидел, хвост у него приморози¬ло. Попробовал волк встать, да не тут-то было.
    В это время бабы за водой на реку пришли, увидели волка и стали его вёдрами колотить. Насилу он от них убежал.
    А лиса тем временем забралась в избу, где блины пекли, наелась бли-нов, да попала головой в тесто. Испачкалась вся и убежала. Встретил её волк и говорит:
 «Из-за тебя меня поколотили!»
«Эх, – говорит лиса, – мне-то ещё хуже. Смотри, что у меня с го¬ловой».
    Пожалел волк лису, посадил её себе на спину и повёз в лес.
А лиса сидит и приговаривает: «Битый небитого везёт, битый небито¬го везёт. [Русская народная сказка].

ЛОБ.
Жил-был поп,
Толоконный лоб.
Пошел поп по базару
Посмотреть кой-какого товару.
Навстречу ему Балда
Идет, сам не зная куда. [А.Пушкин].
*
    Вспомнилось ему, как в детстве он всякий раз в церкви до тех пор молился, пока не ощущал у себя на лбу как бы чьего-то свежего прикосновения; это, думал он тогда, ангел-хранитель принимает меня, кладёт на меня печать избрания.[И. Тургенев].
*
Лоб забрить – сдать в солдаты. Рекрутам, признанным годными для военной службы, подбривали лбы, не годным – затылок.

ЛОВЦЫ. Все кого-нибудь ловят. Шпионов, каторжников, зверей, птиц, рыбу и … Да тут можно написать целый трактат. И не один. Ловят и солнышко, особенно северяне.
    Магадан расположен на узком перешейке между двумя бухтами ледяного Охотского моря. Когда летом въезжаешь в город с Колымской трассы, по ногам сразу бьёт сырой холод. Ветры, особенно зимой, бывают страшные. 
     Весна же бывала солнечной и тёплой. Солнышко ценили. Шиком считалось быть загорелым. На переменах между уроками выходили на высокое крыльцо школы и подставляли лица тёплым лучам. По воскресеньям выбирались на лыжах в сопки. Искали закрытые ложбинки. И часто без рубашек  катались с залитых солнцем склонов. Крепления были полужёсткие. Лыжи, как сегодня бы сказали, – дрова. Но других не было. 
   Весенняя рыбалка в бухте Нагаево. Ослепительное солнце. Правда иногда и в полынью угодишь. Стоишь на сапоге босой, в одной руке сушишь на ветру портянку, другой из лунки цепляешь навагу.
    Это были счастливые минуты детства, отрочества, юности и взросления. Оглядываясь в прошлое, вижу, что из таких мгновений и складывается наша жизнь. Если бы их не было, что бы мы помнили?

ЛУБОЧНЫЕ КАРТИНКИ. Старинные дешёвые листы с одноцветными или грубо раскрашенными картинками, под которыми печатался текст. Через них распространялись народные песни, сказки, а также многие литературные произведения.

ЛУГ.
– Удивительное дело, – заметила она мне однажды, – какие нынче всё
песни сочиняют, отчаянные какие-то; в моё время иначе сочиняли: и печальные песни были, а все приятно было слушать... Например:

Приди, приди ко мне на луг,
Где жду тебя напрасно;
Приди, приди ко мне на луг,
Где слезы лью всечасно...
Увы, придешь ко мне на луг,
Но будет поздно, милый друг!
[И. Тургенев].

ЛУК. А что у тебя на голове?
– Тихо, тётушка. Вспугнёшь «милую» девушку. Разве тебе мама не говорила? У меня давно что-то растёт на голове.
– Не-ет!
– Врачи подозревают, что мой мозг слишком быстро развивается. Но это секрет.
– Максим! Это дурацкая шутка. Что это? Тебя ударили?
– Я крепко спал и случайно выпал с поезда. Но всё обошлось, я жив и почти здоров.
Не нужно паники! Где «милая» девушка? Я ужасно голоден.
– Максим! Как ты меня бесишь своим цинизмом! Тебя не переделать. Пойдём кушать, горе ты моё луковое, потом я тебя буду лечить. [Борис Харламов].

ЛУКА.
1. Лука-евангелист. Главное отличие его Евангелия от остальных – это  литературное изящество. Лука сочетает разные стили: тут и изысканная греческая проза, и поэтические гимны (единственные во всём Новом Завете), и торжественное повествование в стиле Ветхого Завета, и афористические изречения. Лука явно писал для взыскательной и образованной эллинской публики, которую надо было не просто удивить новыми мыслями, но и преподнести им эти мысли в изящной форме. [Интернет].
2. Богаче и замечательнее всех Лаврецких был родной прадед Федора Иваныча, Андрей, человек жестокий, дерзкий, умный и лукавый. До нынешнего дня не умолкла молва об его самоуправстве, о бешеном его нраве, безумной щедрости и алчности неутолимой. [И.Тургенев].
3. Я и жуликов уважаю, по-моему, ни одна блоха – не плоха: все – чёрненькие, все – прыгают... так-то. 
Как ни притворяйся, как ни вихляйся, а человеком родился, человеком и помрёшь... Все мы на земле странники.. . 
Он [человек] – каков ни есть – а всегда своей цены стоит.. .
Все терпят.. . всяк по-своему жизнь терпит.. . 
Смерть – она всё успокаивает... она для нас ласковая... 
...если кто кому хорошего не сделал, тот и худо поступил... 
Всяко живёт человек... как сердце налажено, так и живет... сегодня – добрый, завтра – злой.. . 
Любить – живых надо... живых... [афоризмы Луки и пьесы М.Горького].

ЛУКОМОРЬЕ.
У лукоморья дуб зелёный;
Златая цепь на дубе том:
И днём и ночью кот учёный.
Всё ходит по цепи кругом ...
Там русский дух... там Русью пахнет!
И там я был, и мёд я пил;
У моря видел дуб зелёный;
Под ним сидел, и кот учёный…[А. Пушкин]

ЛУНА.
«Иногда я ощущаю какое-то счастье. Это осознание мгновения бытия. Отражение Луны в Неве, например, ... Большего просить не приходится». [Б. Ахмадулина]. Мгновенность и редкость осветления  Мира. Это тот максимум, который может позволить себе высший разум.

ЛУНЬ. Только вот нынче за ум взялись. Дай-то бог. Не успели выкосить, уж и чайки появились. Не знаю, что их на покосах привлекает. Может мышкуют, как луни. Скорей всего лягушек отлавливают. Чайки-то речные и озёрные. Раньше над этими полями, после покоса два полевых луня всегда охотились. Летали красиво. На бреющем. Над самой стернёй скользили.

ЛЮБОВЬ. Как-то при мне Толстой восхищался рассказом Чехова, кажется – «Душенькой». Он говорил:
– Это – как бы кружево, сплетенное целомудренной девушкой; были в старину такие девушки-кружевницы, «вековуши», они всю жизнь свою, все мечты о счастье влагали в узор. Мечтали узорами о самом милом, всю неясную, чистую любовь свою вплетали в кружево. – Толстой говорил очень волнуясь, со слезами на глазах.
… Все мы голодны любовью к человеку, а при голоде и плохо выпеченный хлеб – сладко питает. [М. Горький].
*
… любовь на всякий возраст имеет свои страданья,… . [И. Тургенев].




























ЛИТЕРА  М
Математика. Сушит сердце.
Матрац. Чем жёстче, тем гигиеничней.
                Медаль. Чеканилась только в старину.
                Медицина. Издеваться над нею, когда
 чувствуешь себя здоровым.
[Флобер. Лексикон прописных истин.]

МАМА. Конец лета 41-го года. Дана команда к эвакуации. Родители сами забирали своих малышей. Подводы с лошадьми. Много народу. Суета. Жара. Нам место на телегах не досталось. Шли пешком по пыльной дороге. Мама тащила чемодан.
…Cтрашная голодная зима. Мама выскребала последнее по «сусекам». Пачка желудёвого кофе. Ушла на блины – чёрные как головешки. Съели с удовольствием. В шкафчике оказался пакет сухой горчицы. Мама долго её вымачивала. Но так и не решилась. Хлеба не помню. А вот баланду из муки «вижу» и сейчас. Из ржаной – нравилась. Из белой – нет. Этакий клейстер. Конечно, ел всё. Небольшой запас сахара мама переварила в некую «пастилу» на воде. Человеком она была организованным. 
    На работу она ходила каждый день. Ноги с утра опухали как колоды. Видимо, от «супов» (вода с лавровым листом и солью). Но длиннющие маршруты на работу и обратно немного помогали бороться с отёками. А ведь ещё воду надо было носить (до Невы от нас тоже не близко), какие-то дрова. Магазин. Беспокойство за меня, оставляемого в пустой вымершей квартире. Радио-завод рядом с домом бомбили. Примыкающий угловой дом на Геслеровском (ныне Чкаловский пр.) сгорел. Ночь. Толпа людей во дворе и большущее пламя пожара. Потом в этот дом попал снаряд.   
    Возвращаясь с работы, мама не знала, найдёт ли меня живым. Ей было 32 года.
*
    И вот в такие моменты ожидания по ещё полупустым вагонам проходила гурьба местных ребятишек. Это была толпа чумазых и нечесаных мальчишек и девчонок разного возраста, но в основном как бы младших классов.  Они искали пустые бутылки, забытые кем-нибудь вещи, заглядывали под сидения. Вели себя свободно и независимо. Старшие шли впереди, младшие – гуськом двигались сзади. Я думаю, что послевоенные беспризорники и сироты гражданской войны выглядели почти также. Они оживлённо о чём-то болтали и держались дружной кучкой.
     И вот из этой цепочки один самый маленький мальчишечка поотстал и задержался около нас. А мы в это время доедали свои дорожные бутерброды и запивали их домашним чаем из бутылки. И когда этот ребёнок посмотрел на нас, у меня кусок застрял в горле, и стало перед ним почему-то ужасно стыдно. У нас с собой была пара шоколадных конфет в красивой обёртке. Мы угостили его одной. И тут я совсем обомлел. Этот замызганный,  голодный ребёнок, промышляющий в «команде» чем бог пошлёт, сжал в грязном кулачке эту жалкую конфету, посмотрел куда-то в сторону и тихо себе сказал:
– Это маме.
И побежал догонять своих.

МАСЛО.
– Аннушка, наша Аннушка! С Садовой! Это её работа! Взяла она в бакалее подсолнечного масла, да литровку-то о вертушку и разбей! Всю юбку изгадила... Уж она ругалась, ругалась! А он-то, бедный, стало быть, поскользнулся да и поехал на рельсы... [М. Булгаков].

МАТЕРИАЛИЗМ.
    Ярославский семинарист А.Ф.Троицкий, – впоследствии врач во Франции, в Орлеане – человек красноречивый, страстный спорщик, говорил:
– Материализм – банкротство разума, который не может обнять всего разнообразия явлений жизни и уродливо сводит их к одной, наиболее простой причине. Природе чуждо и враждебно упрощение, закон её развития – от простого к сложному и сложнейшему. Потребность упрощать – наша детская болезнь, она свидетельствует только о том, что разум пока ещё бессилен, не может гармонизировать всю сумму, – весь хаос явлений. [М.Горький].
МЕДВЕДЬ.
... Как-то разговаривая с ним, я спросил:
– Что у Вас с лицом?
Правая сторона была довольно сильно изранена и покрыта тяжёлыми шрамами. Он объяснил:
– Да медведь. Этот район знаю хорошо. Давно работаю. Люблю охотиться. Медведей здесь много. На моём счету штук тридцать. Опасный и коварный зверь. И смелый. Если  поджидаете его в засаде и выстрелили, немедленно надо уходить с этого места. Он мгновенно бросается на выстрел. Даже если попали в сердце, он способен пробежать метров сорок, убить вас, потом свалиться замертво вместе с охотником.
    Последний раз вот так-то я караулил его и ранил. Конечно, с места своего сразу убежал. Начал его искать, чтоб добить. А он, оказывается, меня тоже искал. Увидел первым и схватил сзади. Стал кусать и драть. К счастью, он схватил меня вместе с кустом, довольно крупным. Это и спасло. Но самое удивительное другое. Несмотря на свой опыт, я на первых порах здорово опешил. Помню, что лихорадочно стал искать выход: как бы вырваться. Почему-то на ум пришла мысль:
– Вчера дома плотничал. И в кармане ватника должны быть крупные гвозди. Хотя бы один достать. Выковыряю ему глаза. Тогда как-нибудь сумею вырваться.
     Стал искать и наткнулся на охотничий нож. Он ведь всегда при мне. Да вот, совсем забыл про него. Просто вылетело из головы от неожиданности. Ну, когда уж нож был в руке, я сумел зарезать зверя. Слава богу, что так. А вот памятка на лице осталась. Да ладно хоть так-то. Бог милостив.

МЕТАЛЛ.
– Знаешь, Сашка, если мне попадётся билет с вопросом о водороде, я начну с любимой фразы Богдановского о профессоре Меншуткине. Наш Львович ведь тщеславен. Вдруг сработает.
     Пошёл он на экзамен, мягко говоря, без энтузиазма. Вечером звонит мне снова, глотая слова от восторга:
– Ты не поверишь, но мне попался билет, в котором первый вопрос был про водород. Богдановский сел напротив, положил ногу за ногу и молвил:
– Ну-c молодой человек, я вас слушаю.
Я и начал, как тебе давеча обещал:
– Как говорили Вы на лекциях, Сергей Львович и Ваш учитель покойный профессор Меншуткин водород есть неметалл с металлическими свойствами.
– По-моему, дальше он меня не слушал.

МЕЧТА .         Варю картошку.
    В безмолвном просторе Вселенной
    ребёнок плачет…[Кавахигаси Хэкигодо].
В январе 1942 через Ладогу меня вывезли на Большую землю. Мама осталась одна. Во многом это и спасло её. Самая страшная зима миновала. Прибавили немного хлеба. Она выжила. Думаю, помогла и деревенская «закваска». Ещё осенью мама получила известие о гибели на фронте братьев. Сидела у окна и тихо плакала.
   После блокады рассказывала мне:
– Почти каждый день ты всё горевал:
• Вот, дурак, я того-то не ел, почему я не ел, вот дурак-то… Вырасту стану поваром – вот поем-то.

МИСТРАЛЬ. Сильный, холодный, сухой ветер, дующий на Средиземном побережье Франции, от Ниццы до границы Испании, внутри страны до Севенн и в нижней долине Роны.
*
Ветер, ветер! Ты могуч,
Ты гоняешь стаи туч,
Ты волнуешь сине море,
Всюду веешь на просторе.
Не боишься никого,
Кроме бога одного. [А.Пушкин].

МИШКА. Дети обожают плюшевых мишек. Такого медвежонка мы подарили нашей маленькой дочке. Медвежонок очень понравился ей. Она много с ним играла и нежно любила. Однажды к нам приехал её дядя – моряк с Дальнего Востока. Свою племянницу увидел в первый раз. Подарил ей в большой коробке изумительной красоты куклу. Разодета по последней моде. Дорогое платье, красивая причёска, изумительные туфельки. Банты. Загляденье, да и только. Но эта красавица почему-то на дочь не произвела никакого впечатления. К вечеру мы находим куклу, заброшенной  в угол и раздетую. Все наряды оказались на плюшевом мишке, который к тому времени был уже довольно затёртым и помятым.
*
    Несколько лет назад увидел на ветке дерева, чуть в стороне от окна, плюшевого мишку. Кто-то выбросил его в окно. Отслужил свой срок, и оказался ненужным. Поленились отнести на помойку. Для мишки это была удача. Каким-то чудом он зацепился за ветку, да так прочно, что никакие ветры и бури с дождём и снегом не смогли его сбросить с дерева. Прошло несколько лет. Дерево подросло. А мишка всё сидит на нём и сидит. Этой зимой выпало много снега. На голове медвежонка вырос целый сугроб. Но он не свалил его. Мишка будто в берлоге оказался. Удачно перезимовал. Весной всё растаяло. А он по-прежнему на своей ветке. Сидит прочно.
    Я часто смотрю на него. Он уже весь измочален, сник.  «Шкурка» поблёкла, по всё ещё желтоватая. Крепким оказался медвежонок. Просто какой-то стоик. Я рад за него. Уже и Веры нет как год, а мишка всё охраняет наш дом. Скоро спрячется за листвой дерева – нового своего дома. Может, он ещё не умер. Просто его голос я не слышу.


МОГИКАНЕ.
    Ведь уж мало нас остается, брат; ведь мы с тобой последние могикане! Мы могли расходиться, даже враждовать в старые годы, когда ещё много жизни оставалось впереди; но теперь, когда толпа редеет вокруг нас, когда новые поколения идут мимо нас, к не нашим целям, нам надобно крепко держаться друг за друга. Чокнемся, брат, и давай-ка, по-старинному…[И. Тургенев].

МОЛИТВА.
С Настасьей Карповной Марфа Тимофеевна свела знакомство на богомолье, в монастыре; сама подошла к ней в церкви (она понравилась Марфе Тимофеевне за то, что, по ее словам, очень вкусно молилась), ……[И. Тургенев].

МОЛОДОСТЬ.
До чего ты моя молодость,
Довела меня, домыкала,
Что уж шагу ступить некуда,
В свете белом стало тесно мне!

Что ж теперь с тобой, удалая,
Пригадаем мы, придумаем?
В чужих людях век домаять ли?
Сидя дома ли состариться? [А.В.Кольцов].

МОРЕ.     Через год у нас стала подрастать дочка. Естественно мы таскали её к морю. Вначале просто набирали в большой таз воду, и она там плескалась. Обычно это происходило в прекрасную утреннюю погоду. Море было спокойным, нежного синего цвета, его широкая гладь слегка вздымалась и опускалась. Оно как бы спокойно дышало и шлепало мелкими безобидными волнами о гальку пляжа. Вода была чистой и прозрачной. На дне виден каждый камешек. Года в полтора наш ребенок уже бегал по пляжу, барахтался у самого уреза в воде. Моря дочка не боялась, любила его и никогда не хотела уходить домой. Приходилось брать её за ручку и тащить. Девочкой она была норовистой, упиралась и кричала:
– Моле хочу! Моле!
Она долго не выговаривала букву «р». Но мы ее понимали.

МОСКВА.
Как часто в горестной разлуке
В моей блуждающей судьбе,
Москва, я думал о тебе!
Москва... как много в этом звуке
Для сердца русского слилось!
Как много в нем отозвалось! [А. Пушкин].
*
28 пехотинцев из стрелковой дивизии генерала И. В. Панфилова у разъезда Дубосеково вступили в бой против 50 фашистских танков и не пропустили их к Москве. «Велика Россия, а отступать некуда – позади Москва!»

МУДРОСТЬ. Высшая мудрость – различать добро и зло. [Сократ].
    Слушалось дело о разводе. Пара была немолодой. Каждому – где-то за сорок с лишком. Сидели они порознь. Она в одиночестве в первом ряду. Он с молодой девицей впереди меня в конце небольшого зала. Она прижималась к нему, держа крепко под руку…
А женщина, которую предполагалось развести с мужем, начала говорить ровным и спокойным, даже вроде бы безучастным голосом:
– Мы прожили вместе больше двадцати лет, жили хорошо, в дружбе и любви. Вырастили двоих детей, многое вместе пережили…
– А сегодняшний суд – это просто недоразумение. Какой-то временный сдвиг в сознании, что ли. Девочка, которая сейчас сидит рядом с ним, чужой ему человек. Думаю, она его скоро бросит и забудет. А мы с ним уже давно родные люди. Нет смысла разводить нас здесь в суде. Он всё равно ко мне вернется…
    И не одного слова упрека или осуждения. Где-то внутри она простила его как малое любимое дитё, которое попало в нелепую и неприятную, может быть, опасную для него историю, в которой оно ничего не понимает…
   Судьи вышли для принятия решения. Оно было чётким и простым:
– Иск отклонить. В разводе отказать…
   Суд закончился. Присутствующие в зале стали расходиться. Проходя мимо мужа с девицей, она, не удостоив её даже взглядом, приостановилась и как-то мимоходом таким простым житейским тоном, спросила:
– Ты домой-то, когда будешь?
Он, секунду подумав, медленно ответил:
– Завтра.
И всё. Будто ничего не произошло, Не было никакого суда, никакой разлучницы, никакой житейской грозы над ней и её семьей. Эта мудрая женщина спасла ситуацию, превратив трагедию в счастливый водевиль.

МУКА.
   Поставят тебе, рассказывала она в старости, войлочный шлык на голову, волосы все зачешут кверху, салом вымажут, мукой посыплют, железных булавок натыкают – не отмоешься потом; а в гости без пудры нельзя – обидятся, – му'ка! [И. Тургенев].

МУСЬЮ.
Забил заряд я в пушку туго
И думал: угощу я друга!
Постой-ка, брат мусью!
Что тут хитрить, пожалуй к бою;
Уж мы пойдем ломить стеною,
Уж постоим мы головою
За родину свою! [М.Лермонтов].

МЫСЛЬ.
    У мысли тоже есть свои инвалиды: надобно, чтоб и у них был приют. Рудин встал.
– Спасибо тебе, брат, – продолжал он. – Спасибо! Не забуду я тебе этого. Да только приюта я не стою. Испортил я свою жизнь и не служил мысли, как следует...
– Молчи! – продолжал Лежнев. – Каждый остается тем, чем сделала его природа, и больше требовать от него нельзя! Ты назвал себя Вечным Жидом... А почему ты знаешь, может быть, тебе и следует так вечно странствовать, может быть, ты исполняешь этим высшее, для тебя самого неизвестное назначение: народная мудрость гласит недаром, что все мы под богом ходим...
…Читала она немного; у ней не было «своих слов», но были свои мысли, и шла она своей дорогой. [И. Тургенев].






ЛИТЕРА  Н
Надпись. Всегда клинообразна.
Нации. Необходимо слить в этом слове все народы.
Неразборчивый. Таковым должен быть  рецепт врача; 
а также  – всякая подпись.
Немцы. Мечтательный народ (старо).
[Флобер. Лексикон прописных истин.]

НАВЕКИ.
   Гаврила глядел на него с любопытством и тоже воодушевлялся. Он во время этого разговора успел уже забыть, с кем имеет дело, и видел пред собой такого же крестьянина, как и сам он, прилепленного навеки к земле потом многих поколений, связанного с ней воспоминаниями детства, самовольно отлучившегося от неё и от забот о ней и понесшего за эту отлучку должное наказание. [М. Горький].

НАДЕЖДА.
Барка тихо покачивалась на игравшей воде, где-то поскрипывало дерево жалобным звуком, дождь мягко сыпался на палубу, и плескались волны о борта... Все было грустно и звучало, как колыбельная песнь матери, не имеющей надежд на счастье своего сына...[М. Горький].

НАРОД.
     Там собрался у ворот
     Энтот... как его... народ!
     В обчем, дело принимает
     Социяльный оборот!
…
     Зря ты, Федя, для меня
     Мой народ – моя родня.
     Я без мыслей об народе
     Не могу прожить и дня!..

     Утром мажу бутерброд –
     Сразу мысль: а как народ?
     И икра не лезет в горло,
     И компот не льется в рот! [Леонид Филатов].

НАТЕ.
А если сегодня мне, грубому гунну,
кривляться перед вами не захочется – и вот
я захохочу и радостно плюну,
плюну в лицо вам
я – бесценных слов транжир и мот. [В. Маяковский]

НАТУРА.    – Гениальность в нём, пожалуй, есть, – возразил Лежнев, – а натура... В том-то вся его беда, что натуры-то, собственно, в нем нет... Но не в этом дело. Я хочу говорить о том, что в нём есть хорошего, редкого. …Холодность эта у него в крови – это не его вина, – а не в голове. Он не актер, как я называл его, не надувало, не плут; он живет на чужой счёт не как проныра, а как ребенок... Да, он действительно умрёт где-нибудь в нищете и в бедности; но неужели ж и за это пускать в него камнем? Он не сделает сам ничего именно потому, что в нем натуры, крови нет; [И. Тургенев].
НАУКА. Науки юношей питают,
               Отраду старым подают. [М. В. Ломоносов].
*
    Много лет назад корреспондент нашей институтской газеты «Горняцкая правда» спросил меня:
– Что такое наука? Можно ли её как-то определить?
Помню, я, почти не задумываясь, ответил:
– Наука – это организованное знание.
Я бы и сегодня от этой формулировки не отказался, хотя немного на эту тему и поговорил.
    Роль науки  в формировании человечества огромна. Но, помимо созидательного начала, наука несёт в себе и разрушительные силы.
               Наука – дело тонкое и коварное.
    По отношению к человечеству и людям наука противоречива. Её успехи радуют, как правило, вначале, а затем наступает разочарование и часто страх за будущее.
    Специалисты, глубоко занимающиеся проблемами науки, считают, что наука в общепринятом понимании этого слова отстала от так называемых «ненаучных»  форм мировоззрения. Вероятно, узко материализационное направление приведёт науку в тупик. Такой ход событий был бы естественным, потому что наука ищет лишь часть общей  ТАЙНЫ   человечества, и  она способна решить только одну группу задач, связанных с миром материальным. Думаю, это  наиболее простые задачи.

НЕМЕЙСКИЙ ЛЕВ.
    Логовище находилось в огромной пещере, имевшей два выхода. Геракл завалил один из выходов камнями и стал ждать льва. Когда уже надвигались сумерки, показался чудовищный лев с длинной косматой гривой. Натянул тетиву своего лука Геракл и пустил во льва одну за другой три стрелы, но стрелы отскочили от его шкуры. Грозно зарычал лев, рычание его раскатилось по горам подобно грому. Лев стоял в ущелье и искал горящими яростью глазами того, кто осмелился пустить в него стрелы. Но вот он увидел Геракла и бросился громадным прыжком на героя. Как молния сверкнула палица Геракла и громовым ударом обрушилась на голову льва. Оглушенный страшным ударом, лев упал на землю. Геракл бросился на него, обхватил его своими могучими руками и задушил. [Мифы древней Греции].

НЕМЕЦ. В начале прошлого века в этих местах жил-был немец. Называли его Карлом. В обиходе же говорили просто – немец:
– Как там немец поживает? Что-то его давно не видно.
Или:
– Вчера около магазина немца видели. Такой весёлый, улыбался.
    Жил он на краю деревни. Кругом дома всегда чисто, ухожено. Человек тихий, спокойный. Мастеровой. Брал заказы на всякий ремонт. Часто приглашали его помощником в хозяйство. Попал в плен во время Первой мировой. Оказался на нашем Архангельском Севере. Да так и остался. Или возвращаться было некуда, или понравилось ему здесь.
    К немцу привыкли и относились хорошо, хотя за много лет он так и не врос в местный быт и оставался чужаком.
    В Архангельских деревнях вдоль домов обычно налажены деревянные тротуары. Чтобы в весеннюю слякоть и осенью они оставались чистыми, под ними выкапывались дренажные канавы, иногда значительной глубины.
    На одном из таких тротуаров какая-то доска со временем подгнила, и наступать на неё стало опасно. Все об этом знали, но чинить никто не торопился.  Это место просто обходили. Немец почему-то об этом не слышал. А может и знал, да ..... В вечерних сумерках шёл, задумавшись. И наступил на злосчастную доску. Грохнулся в канаву, полную воды. Неловко  ударился. На улице никого не было. И потонул. Утром нашли. И пошли разговоры:
– Слышали, немец-то в канаву под лавы упал. Потонул бедный.
В ответ раздавалось:
– Так-ить немец он и есть немец. Чего с него взять.


НЕНАВИСТЬ.
– На! Жри... – крикнул он, дрожа от возбуждения, острой жалости и ненависти к этому жадному рабу. И, бросив деньги, он почувствовал себя героем. [М. Горький].

НЕОЖИДАННОСТЬ ОЖИДАЕМОГО.
    Между ожиданием и фактом – всегда пропасть. Вспомним у Ивана Александровича Гончарова в «Обломове»  классическую историю с галереей. Все ждали, что она рухнет ... вот, вот рухнет. А она, хотя и сгнила, всё стояла и стояла и ... вдруг ... рухнула. Поди ж ты! –  удивлялись обломовцы, – рухнула. А ведь столько стояла. Кто бы мог подумать?

НЕРВНАЯ НАТУРА.
    Он, вор, любил море. Его кипучая нервная натура, жадная на впечатления, никогда не пресыщалась созерцанием этой темной широты, бескрайной, свободной и мощной. И ему было обидно слышать такой ответ на вопрос о красоте того, что он любил. [М. Горький].

НЕРПИЧИЙ ЖИР.
    В Магадане, мне пришлось вспомнить детский рыбий жир, но уже как лакомство. Для укрепления организма в условиях севера, родители завели домашний приём ворвани. Вначале это был жир нерпы. Изготовление нерпичьего «лекарства» я хорошо помню. В большую кастрюлю помещался кусок жёлтого полупрозрачного жира, напоминающего плотное жиле в прожилках мелких кровяных сосудиков. Он растапливался. Чтобы отбить рвотный вкус, туда добавлялся чеснок. Варево было не для нервных. Но его предстояло ещё и пить. По столовой ложке, кажется, три раза в день. Я был старший. И мне приходилось это делать первым в пример моим кузинам. Я держался, как мог. Но улыбаться при этом было выше моих сил.

НЕТТЕ.
Я недаром вздрогнул.
                Не загробный вздор.
В порт,
      горящий,
              как расплавленное лето,
разворачивался
              и входил
                товарищ «Теодор
Нетте».
Это – он.
         Я узнаю его.
В блюдечках-очках спасательных кругов.
– Здравствуй, Нетте!
                Как я рад, что ты живой
дымной жизнью труб,
                канатов и крюков. [В. Маяковский].

НЕСЧАСТЬЕ.
– Несчастье? Что вы это изволите говорить! … по-моему, на свете только три несчастья и есть: жить зимой в холодной квартире, летом носить узкие сапоги да ночевать в комнате, где пищит ребенок, которого нельзя посыпать персидским порошком; [И.Тургенев].

НЕХОРОШО.
– А жаден ты!.. Нехорошо... Впрочем, что же?.. Крестьянин... – задумчиво сказал Челкаш. [М. Горький].

НИКОГДА.
Разве из-за денег можно так истязать себя? Дурак! Жадные черти!.. Себя не помнят... За пятак себя продаёте!..
– Голубчик!.. Спаси Христос тебя! Ведь это теперь у меня что?.. я теперь... богач!.. – визжал Гаврила в восторге, вздрагивая и пряча деньги за пазуху. – Эх ты, милый!.. Вовек не забуду!.. Никогда!.. И жене и детям закажу – молись!
   Челкаш слушал его радостные вопли, смотрел на сиявшее, искаженное восторгом жадности лицо и чувствовал, что он – вор, гуляка, оторванный от всего родного – никогда не будет таким жадным, низким, не помнящим себя. Никогда не станет таким!.. [М. Горький].

НИМБ. Говорили о делах. У кого, где и когда, что-то получалось. Не боялись делиться идеями. Временами всё это напоминало базар, который в таких ситуациях называется мозговым штурмом. В небольшой номер набивалось много народу. Стояли даже в дверях. Большинство просто слушало. Разговоры «крутились», в основном около стола. Любопытно, что при этом не было ни спиртного, ни даже чая. Был только разговор. В один из таких вечеров, напротив меня через стол на железной солдатского образца кровати, сидело трое. Кажется, они приехали с Камчатки. И вот в какое-то мгновение над головой одного из них, что сидел посередине, я увидел настоящий светящийся нимб. Это длилось недолго, но достаточно, чтобы свечение зафиксировалось в моей памяти. Я был поражён. Я воспринял живой нимб как что-то личное, как предназначенное только для меня. Никому об этом не сказал. Даже «владельцу» ореола. Думаю, о таком свечении над его головой он даже не подозревал.  Прошло уже 25 лет, а этот нимб я помню хорошо и отчётливо. За эти годы  некоторым людям я рассказывал о виденном мною, не знаю, чуде или подарке. Никто не верил. Уж очень мы все приземлены.

НОКТЮРН.
Я сразу смазал карту будня,
плеснувши краску из стакана;
я показал на блюде студня
косые скулы океана.
На чешуе жестяной рыбы
прочел я зовы новых губ.
А вы
ноктюрн сыграть
могли бы
на флейте водосточных труб? [В.Маяковский].

НЫНЕШНИЕ.
   На куртаге  ему случилось обступиться;
   Упал, да так, что чуть затылка не пришиб;
   Старик заохал, голос хрипкой;
   Был высочайшею пожалован улыбкой;
   Изволили смеяться; как же он?
   Привстал, оправился, хотел отдать поклон,
   Упал вдругорядь – уж нарочно,
   А хохот пуще, он и в третий так же точно.
   А? как по вашему? по нашему – смышлён.
   Упал он больно, встал здорово.
   Зато, бывало, в вист  кто чаще приглашён?
   Кто слышит при дворе приветливое слово?
   Максим Петрович! Кто пред всеми знал   почёт?
   Максим Петрович! Шутка!
   В чины выводит кто и пенсии дает?
   Максим Петрович. Да! Вы, нынешние, – нутка! [А. Грибоедов].

НЮША.   
    Майские праздники. Тёплый день. Солнышко.  Люди высыпали на улицы. У детей в руках разноцветные шарики на ниточках. Все улыбаются. Шарики рвутся в небо. Приходиться их удерживать. От этого радости ещё больше…
    Дома включают телевизор. На экране забавные приключения Смешариков. И для детей и для взрослых. Все смотрят с удовольствием. Особенно забавны и милы Смешарики-дети – розовощёкая Нюша, задумчивый стихотворец Бараш, друзья Ёжик и Крош.
    Праздничный обед. Малыши устали от впечатлений. Их укладывают отдохнуть. Засыпают быстро. Им снятся хорошие сны. Многие во сне улыбаются. Родители счастливы. А всё шарики!
    Почему люди их так любят? Бог его знает. А надо ли в этом разбираться. Зачем? Любят, и этого довольно.

НЯНЬКА.
  Царь
     Ну-ко, нянька, подь сюды,
     Принимайся за труды –
     Рви из темечка волосья
     Те, которые седы.
                А какие не седы,
                Те расчесывай в ряды.
                Да полегче гребешком-то,
                У меня там не сады!..
     Нянька
    Что ж чесать-то, старый черт,
     Коли лысину печёт?!
     У тебя ж тут кажный волос
     Надо ставить на учёт!..
                И на кой тебе нужна
                В энтом возрасте жена?
                Ведь тебе же, как мужчине,
                Извиняюсь, грош цена!.. [Филатов].








ЛИТЕРА  О
Охота. Прекрасное упражнение; надо делать вид, что обожаешь её.
Ошибка.  «Это  больше,  чем  преступление,  это  –  ошибка»
(Талейран). [Флобер. Лексикон прописных истин.]

ОБЕЗЬЯНКА. А будущая журналистка рассказывает дальше:
– Наконец, Вась Васе надоело со мной возиться. Говорит мне:
– Ну как же вы сделаете работу, если в теории совсем нуль.
А я ему:
– Василий Васильевич! Да Вы мне только покажите. Я как обезьянка, как обезьянка.  Я ловкая. Вы только попробуйте. Вот увидите, я сумею. Он согласился показать. И у меня получилось.
     Подруги с пониманием замолчали. Все мы немного обезьянки.

ОВЕЧКА ДОЛЛИ. Ребро! Ребро! Ре-б-ро! Ну, да. Адам рассказывал ей. Она, Ева, сделана из его ребра. Выходит  Адам донор, а она клон. Клон. Господи как же это? Как овечка Долли. О Долли так много писали, говорили, показывали по телевизору. Интересно, был ли у неё пупок.

ОВЧАРНЯ.
Волк, ночью, думая залезть в овчарню,
Попал на псарню.
Поднялся вдруг весь псарный двор.
Почуя серого так близко забияку,
Псы залились в хлевах и рвутся вон на драку;.
Псари кричат: «Ахти, ребята, вор!»
И вмиг ворота на запор;
— «Послушай-ка, сосед»,
Тут ловчий перервал в ответ:
…
«Ты сер, а я, приятель, сед,
И волчью вашу я давно натуру знаю;
А потому обычай мой:
С волками иначе не делать мировой,
Как снявши шкуру с них долой».
И тут же выпустил на Волка гончих стаю. [И. Крылов].

ОДИНОЧЕСТВО. О, одиночество, как твой характер крут! Посверкивая циркулем железным, как холодно ты замыкаешь круг, не внемля увереньям бесполезным.[Б. Ахмадулина].
Одиночество – хорошая вещь, но только тогда, когда есть кто-то, кому можно сказать, что одиночество – хорошая вещь. [Иван Беликов].

ОДЕССА. Гром прогремел  – золяция идёт,
   Губернский розыск рассылает телеграммы,
   Что вся Одесса переполнута з ворами,
   И что настал критический момент. [В. Высоцкий].

         Губернский розыск рассылает телеграммы,
         Что наступил критический момент.
         Одесса-мама переполнена ворами
         И заедает чуждый элемент [народное исполнение].

ОДНАЖДЫ.
Однажды, в студеную зимнюю пору
Я из лесу вышел; был сильный мороз.
Гляжу, поднимается медленно в гору
Лошадка, везущая хворосту воз.
И шествуя важно, в спокойствии чинном,
Лошадку ведет под уздцы мужичок.
В больших сапогах, в полушубке овчинном,
В больших рукавицах... а сам с ноготок! [Н. Некрасов].

ОЗЕРЦО (НЕФТЯНОЕ).
     Далее нас повезли на нефтяную скважину. По дороге, справа от шоссе мы увидели огромное черное облако. Именно огромное, а не просто большое. Я думал, что это горят нефтепромыслы. Нечто похожее я видел на Северном Кавказе. Но оказалось, никакого пожара нет. Это просто работал сажный завод. До этого я не знал, что такие заводы существуют. В душе мы посочувствовали людям, которые там работают и живут. Это ни какой-то там смог! Это «густая» сажа. Кстати, мы поинтересовались, куда сбрасывают использованные технологически воды йодного завода. И  получили спокойный ответ:
– Как куда? Разумеется в пески. А куда же еще? – Вопросы экологии тогда еще не обсуждались.
     Наконец мы подъехали к тому месту, которое называлось скважиной. Никакой скважины мы не увидели. Перед нами было небольшое нефтяное озерцо – поразительная черная гладь, под которой ощущалась  бездна. Близко нас не подвели. Приближение грозило бы катастрофой. Песок под ногами начинал быстро уходить, как будто возникала некая глубинная осыпь. Мы инстинктивно отступили. Оказывается, «озерцо» возникло, когда из скважины начала бить нефть. Видимо, на глубине песок был так пересыщен ею, что, когда нефть через скважину стала уходить вверх, песок начал быстро уплотняться, и образовался провал. На вопрос:
– Какова глубина этого озера?
Нам ответили:
– Никто не знает. Вышка была сорок метров, её не успели демонтировать. Всё происходило так быстро. Бежали кто куда. Успели. Жертв не было.
     Пустыня поглотила скважину и вышку.

ОЛЕГ.
     Плохо помню его лицо. В памяти сохранились только худощавая фигура, высокий рост, несколько эпизодов из школьной жизни и трагическая судьба.
     Круглый отличник. Гордость школы. Учился легко.      В десятом классе неожиданно узнаём, что Олег серьёзно заболел. У него обнаружили саркому правого предплечья. Ампутировали всю руку. Говорят, что увидев результат, он страшно ругался матом, но не плакал и не ныл. Закончил школу с золотой медалью. Уехал в Ленинград и поступил в кораблестроительный институт (знаменитую «Карабелку»). Учился упорно. Приспособился выполнять чертёжные работы левой рукой. Использовал какие-то гирьки, подвесы. Первую сессию сдал на отлично, как и всё, что он делал. В зимние каникулы он умер. Перед смертью всё твердил:
– Не хочу умирать. Не хочу умирать.

ОЛЕНЬ.
     В один из таких дней на участке появился северный олень. Крупный самец с  прекрасными рогами. Упитанный и ладный. Ребята всё побросали, и давай его ловить. Обходили, окружали. Подкрадывались. Бросали камни.   Олень отбегал, но далеко не уходил. Наверное, чувствовал нашу бестолковость и своё превосходство. Всем очень хотелось свежей оленины. Я тоже принял участие в этой «охоте». Только Вася сидел в сторонке. Наблюдал и никакне реагировал. Потом подозвал меня и сказал:
– Сядь рядышком. Посиди, успокойся. Ты, что не понимаешь, ведь олень-то колхозный. Смотри, он совсем людей не боится. А знаешь, сколько стоит колхозный олень?
– Понятия не имею…
– Он стоит семь лет.
Я опешил.
– Видишь, я же не участвую в вашей глупой затее. Этот, наш рыжий, сидел за хулиганство. Он вас и заложит.
– Нет, ты не думай, докладывать он не пойдёт. Он выпьет в Ревде и начнёт хвастаться. Вечером всех и повяжут. Сдался тебе этот олень.
– Вот я к тебе давно присматриваюсь. Ты любишь рассказывать. Тоже выпиваешь. Но я заметил, лишнего никогда не сболтнёшь. Есть в тебе какой-то внутренний контроль. Умеешь обходить опасные темы. С тобой воровать можно. А с рыжим – нет. Так что сиди рядом и не участвуй. Вмешиваться не надо. Не надо их учить. Они уже учёные. Но, похоже, – плохо.
     Я так и сделал. Слава богу, у «охотников» ничего не получилось. А Васе я благодарен за науку. Всё чего-то стоит, и за всё надо платить. Не приведи господь, сроком.

ОЛЕША.
    Он поёт по утрам в клозете. Можете представить себе, какой это жизнерадостный, здоровый человек. Желание петь возникает в нём рефлекторно. Эти песни его, в которых нет ни мелодии, ни слов, а есть только одно «та-ра-ра», выкрикиваемое им на разные лады, можно толковать так: «Как мне приятно жить... та-ра! та-ра!.. Мой кишечник упруг... ра-та-та-та-ра-ри... Правильно движутся во мне соки... ра-та-та-ду-та-та... Сокращайся, кишка, сокращайся... трам-ба-ба-бум!» [Юрий Олеша].

ОМУЛЁВАЯ БОЧКА.
Славное море – священный Байкал,
Славный корабль – омулевая бочка.
Эй, баргузин, пошевеливай вал,
Молодцу плыть недалечко.
…
Славное море – священный Байкал,
Славный мой парус – кафтан дыроватый.
Эй, баргузин, пошевеливай вал,
Слышатся бури раскаты. [Русская народная песня].

ОН И  ОНА.
     В какой-то момент своей жизни Он остро почувствовал потребность в женщине. Эта женщина должна быть плоть от плоти и кость от костей его. Он стал искать. Какое-то наитие подсказало ему, что надо двигаться на юг. Временами чудилось, что она где-то рядом. Но где именно не мог понять. Иногда казалось, что она вышла на какой-то станции. Искал. Не знал, как она выглядит, но был уверен, что узнает её. Ехал дальше. Потом понял, что найдёт её  в конце пути. Обязательно найдёт. Провидение сведёт их в одном месте и в одно время.
  Каждая женщина ищет Адама, каждый мужчина ищет Еву. Они хотят войти в райское Не-Бытие на Земле. Некоторым это удаётся.

ОНУЧА.
Инда взопрели озимые. Рассупонилось солнышко, расталдыкнуло лучи по белу светушку. Понюхал старик Ромуальдыч свою портянку и аж заколдобился…[И. Ильф, Е Петров].
ОПРИЧНИК.
Ох ты гой еси, царь Иван Васильевич!
Про тебя нашу песню сложили мы,
Про твово любимого опричника
Да про смелого купца, про Калашникова;
Мы сложили её на старинный лад,
Мы певали её под гуслярский звон
И причитывали да присказывали.
Православный народ ею тешился,
А боярин Матвей Ромодановский
Нам чарку поднёс мёду пенного,
А боярыня его белолицая
Поднесла нам на блюде серебряном
Полотенце новое, шолком шитое.
Угощали нас три дни, три ночи
И всё слушали не наслушались. [М. Лермонтов].
*
Вишь ты, боярин, с тех пор как настала на Руси опричнина, так наш брат всего боится; житья нету бедному человеку! И в праздник пей, да не допивай; пой, да оглядывайся. Как раз нагрянут, ни с того ни с другого, словно снег на голову!
– Какая опричнина? Что за опричники? — спросил князь.
– Да провал их знает! Называют себя царскими людьми. Мы-де люди царские, опричники! А вы-де земщина! Нам-де вас грабить да обдирать, а вам-де терпеть да кланяться. Так-де царь указал!
Князь Серебряный вспыхнул:
– Царь указал обижать народ? Ах, они окаянные! Да кто они такие? Как вы их, разбойников, не перевяжете! [А.К. Толстой.]


ОСЫ.
    Магадан. Средняя школа №1. Окончен седьмой класс.  Летние каникулы. Колымское шоссе. Бассейн реки Хасын. Любил бродить в окрестностях. Тайги не боялся. Нравилась мне она.
      В один из дней моего бродяжничанья, на небольшом островке наткнулся на два огромных осиных гнёзда. Похожи на круглые свёртки из серой плотной бумаги. Постоял, посмотрел. Ранее никогда такого не встречал. И вообще об осах ничего толком не знал, кроме того, что кусают очень больно. Подумал, в таких сооружениях может быть мёд.
    Вернулся домой. Взял большой накомарник, два полотенца для рук, ведро. На мне был толстый пиджак и плотные брюки. Направился за мёдом. Набрал из протоки ведро воды. Подошёл. Осы почувствовали неладное. Начали вылезать из гнёзд. Воздух кругом угрожающе завыл жужжанием. По спине пополз холодок. Стало жутковато. Но всё же, решился. Взялся за одно гнездо руками в полотенцах, и с некоторым трудом сорвал с ветки. Что тут стало! Осы облепили всего. Но я был в броне. Бросил гнездо в ведро и быстро побежал к протоке. Неожиданно уже у спасительной воды получил страшный удар. Снаряжаясь в поход, я не обратил внимания, что на ногах у меня простые сандалии. Кажется, даже на босу ногу. Как два кинжала вонзились сразу в обе пятки. Тело изогнуло струной. Ведро отбросил. Острая боль пронзила мозг. Чуть не потерял сознание. К счастью, протока была рядом. Она спасла меня. Добрался до дома кое-как.    Опыт!

ОТКРОВЕНИЯ. Иоанн Богослов (Апокалипсис).
     Если попытаться как-то наложить базовую структуру «Феномена человека» П. Шардена на схему Апокалипсиса, то мы придём к неизбежному выводу, что все события Апокалипсиса заключены между точками альфа и омега. Иными словами, получается, что Апокалипсис символически описывает не события, ожидающие нас в грядущем, а эволюционное развитие человечества и нашу современную жизнь. Другими словами, мы живём в Апокалипсисе.
     Можно гипотетически связать открытие Агнцем печатей, описанное Иоанном Богословом, с историческими эпохами развития человечества. История называет три «века» в раннем развитии человеческого общества: каменный, бронзовый и железный. То, что мы знаем о них, довольно хорошо согласуется с открытием Агнцем первых трёх печатей. Далее человечество вступает в век атомный, а затем, довольно быстро в век космический.
     Сегодня на фоне атомных и космических «достижений» мы входим в век экологический и видим впереди век ноосферный (возможную точку омега). Обратившись к Откровениям Иоанна Богослова, легко можно обнаружить, что в открытии печатей Агнца оба века просматриваются довольно отчётливо.

ОХОРОШИТЬ.
    Умер он, немного не дотянув до семидесяти лет, от опухоли мозга. Видимо, контузия была не шуточная. Я часто вспоминаю его и всегда по-доброму. Простой и хороший был человек, чистой русской породы, взращенной новгородской землей.
      Баньку мою он «починять» не взялся. Сказал только, что не стоит её трогать. Стоит и стоит и ещё долго простоит. Когда ставили веранду (он называл её «крылец»), то, приподнимая над ней старую крышу со стропилами от бывшего крыльца, вначале подпирал её в обхватку столбами и, прижимая их к животу обеими руками, натужно выпрямлял спину. Он называл это словом «вздынуть». Про тяжёлое говорил «беремя». Я многому научился у него. Стал понимать, что значит «охорошить стог», «обрядить» скотину, что поворот дороги можно называть «повёрткой», научился отличать покос от просто поляны, на которой растёт, но не косится трава. Он показал мне как натёртым ольховой головешкой шнуром отбивать на доске прямую линию, как ровнять по ней топором эту доску, как пропиливать щель между половицами, чтоб они сходились впритык и как их плотно сдвигать, прижимая друг к друг клиньми Он даже оставил мне свой топор на память. Прекрасного звона и выточки лезвие, поразительно ладное и удобное в руке топорище.






ЛИТЕРА  П
Паганини. Никогда не настраивал скрипки.
Знаменит длиною своих пальцев.
Пейзаж (у художников). Обычно – это блюдо со шпинатом.
[Флобер. Лексикон прописных истин.]

ПЕНСЫ.
…Однажды Динка ощенилась под сеновалом, где когда-то располагался скотный двор. Я оборудовал там мастерскую: установил верстак, разложил инструменты, пилы, топоры. Там же хранились лопаты, косы, грабли и прочий огородный инвентарь. Пол был засыпан стружками и опилками. Вдоль стены сложены длинные доски на поперечных брёвнах. Под ними-то Динка и вырыла яму – своего рода логово, где приютилось семь щенят.
   Щенята, как им и положено, вначале были слепые и только пищали, а потом стали выползать наружу. В основном они были чернявые, как их мамаша, с небольшими белыми отметинами. Мой сын окрестил их пенсами. Наверное, в этом был какой-то смысл – мелочь пузатая. Во всяком случае, это словечко выскочило и как-то сразу приклеилось ко всему выводку.

ПЕТРО ЛОСЕВ ДОНСКОЙ КАЗАК.

     Я познакомился с ним в поисково-разведочной партии, куда был определён после Ленинградского горного института. 1957 год. Местечко Кагаб под Нахичеванью. Он закончил геологоразведочный техникум, кажется, в Новочеркасске и работал здесь уже года два. Среднего роста. Крепко сложён. Худощав. Длинноватый нос с лёгкой горбинкой. Уже немного лысоват в темени. Молчалив и сдержан. Любил надвигать кепку на лоб. Родом из донской станицы Белая Калитва. Много раз она упоминается в романе Шолохова «Тихий Дон».  Где-то недалеко от Вёшенской У него не было кисти левой руки. На правой – всего три пальца. Большой, указательный и средний. Геологические техникумы готовили специалистов в основном для экспедиционных работ. И он не только знал своё дело, но одной рукой, как он говорил, клешнёй делал всё. Мог и образцы горных пород отобрать, вести пикетажную книжку, палатку поставить, небольшой шурф выкопать, и дрова заготовить, и часы ручные починить.
     Про его беду Я не расспрашивал. Когда сошлись поближе. Он сам рассказал. Фронт отошёл от них. На полях, в окопах осталось много всякого оружия. Трое дружков обследовали все окрестности. Мальчишки!  Попалась граната. Взорвалась. Двоих убило. Пётр стал инвалидом. Характер оказался сильным. После школы пошёл в техникум. Приспособился к новой для себя жизни. Рассчитывать приходилось только на себя. Не охал. Вкалывал без поблажек. Работал с охоткой и мечтой.
     Позже закончил экономический факультет Лениградского горного института. Распределился на какой-то крупный рудник на Урале.
     Прошло несколько лет. Вдруг письмо. В Питер собирается его дочь, Света. Надумала поступать в наш Горный на маркшейдерский факультет. Приехала. Славная девчушка. Тихая и застенчивая.  Красивая и стройная.
     Света прекрасно закончила институт. Со временем перебралась к родителям на Дон. Привезла маленького сына. Устроилась на шахте по специальности. Потом наступили трудные времена. Затем очень трудные. Дружной семьёй продержались. По-прежнему, звали в гости. Да мы так и не собрались. Крутились, как и все.  Со Светой регулярно переписывались. И вдруг…письмо – умер Петро. Не стало донского казака. Но в памяти он остался мужественным и надёжным человеком. Одним из тех, на ком держится Россия.

ПИМЕН. Летописец.
              Ещё одно, последнее сказанье –
              И летопись окончена моя,
              Исполнен долг, завещанный от бога
              Мне, грешному. Недаром многих лет
              Свидетелем господь меня поставил
              И книжному искусству вразумил;
                …
На старости я сызнова живу,
Минувшее проходит предо мною… [А. Пушкин].
*
    Пимен был человек безграмотный и великий мечтатель; он обладал какой-то необыкновенно радостной верой в Бога и уверенно ожидал в близком будущем конца «всякой лже».
–Ты, мил-друг, не тоскуй, – скоро лже конец. Она сама себя топит, сама себя ест.
    Когда он говорил это, его мутновато-серые глаза, странно синея, горели и сияли великой радостью – казалось, что вот сейчас расплавятся они, изольются потоками синих лучей.
    Как-то в субботу, помылись мы с ним в бане и пошли в трактир пить чай. Вдруг Пимен, глядя на меня милыми глазами, говорит:
– Постой-ка?
    Рука его, державшая блюдечко чая, задрожала, он поставил блюдечко на стол и, к чему-то прислушиваясь, перекрестился.
– Что ты, Пимен?
– А видишь, мил-друг – сей минут божья думка душе моей коснулась, скоро, значит, Господь позовёт меня на его работу...
– Полно-ка, ты такой здоровяга.
– Молчок! – сказал он важно и радостно. – Не говори – знаю!
В четверг его убила лошадь. [Горький].

ПЛАТЬЕ. Все мы ходим голыми под нашим платьем [Гейне].
*
   Так и пошел король во главе процессии под роскошным балдахином, и все люди на улице и в окнах говорили:
– Ах, новый наряд короля бесподобен! А шлейф-то какой красивый. А камзол-то как чудно сидит!
Ни один человек не хотел признаться, что он ничего не видит, ведь это
означало бы, что он либо глуп, либо не на  своем месте сидит. Ни одно платье короля не вызывало ещё такого восторга.
  –Да ведь король голый! – сказал вдруг какой-
  то ребенок.
 – Господи боже, послушайте-ка, что говорит
   невинный младенец! – сказал его отец. И все
  стали шепотом передавать друг другу слова ребенка.
– Он голый! Вот ребенок говорит, что он голый!

ПЛЕН.      Потом были бои за Киев, где его контузило, и он попал в плен. Как-то на одном из дачных посиделок у наших соседей оказался человек  общей с ним судьбы. Надо было видеть, как они живо вспоминали моменты пленения, когда их сортировали в группы и на их глазах расстреливали командиров. Они рвали комсомольские билеты, срывали  комсомольские значки и старались быть незаметными солдатами. Никакого геройства. Они были совсем молодыми простыми ребятами, кто из деревни, кто из города. Они хотели жить и не хотели умирать просто так.
     Из лагерной жизни  дядя Костя вспоминал только одного немца – врача, который помог ему выжить и то, как их несколько человек забрал к себе на сельские работы какой-то бауэр и тем спас жизнь.
    В плену он пробыл четыре года. Освободили их американцы.
– Помню, – говорил он, – построили нас и к нам вначале вышли наши военные в непривычных для нас погонах и сказали, что теперь мы свободны и можем ехать на родину. Затем, вышел какой-то американец и заявил, что кто хочет остаться, пусть сделает шаг вперёд. Несколько человек вышло, а мы поехали домой.

ПЛЯС. Ну, нечего сказать, танцовать-то он танцовал так, хоть бы и с гетманшею. Мы посторонились, и пошел хрен вывертывать ногами по всему гладкому месту, которое было возле грядки с огурцами. Только что дошел однако ж до половины и хотел разгуляться и выметнуть ногами на вихорь какую-то свою штуку, – не подымаются ноги, да и только! Что за пропасть! Разогнался снова, дошел до середины – не берет! что хочь делай: не берет, да и не берет! ноги, как деревянные, стали. «Вишь, дьявольское место! вишь, сатанинское навождение! впутается же Ирод, враг рода человеческого!» Ну, как наделать страму перед чумаками? Пустился снова и начал чесать дробно, мелко, любо глядеть; до середины – нет! не вытанцывается, да и полно! [Н.Гоголь].

ПОБЕДА. История человечества – это история войн. Есть ли в них победители? Ответ на этот вопрос можно найти в известной картине В.В. Верещегина «Апофеоз войны».  Известно, что на раме к картине художник написал «Посвящена всем великим завоевателям – прошедшим, настоящим и будущим». Это посвящение можно оценивать по-разному. Похвала, доведённая до абсурда, превращается в сатиру. Я думаю, что В.В. Верещагин именно это имел в виду. В войне нет победителей. Победители – это пирамида человеческих черепов в безжизненной степи и стая воронья над ней.

ПОКОС. Часто вспоминаю время покоса. Красивая пора. Приходили семьями с косами, вилами и граблями. Все участвовали. И с охоткой. Бабы в свободных платьях, тапочках и косынках. Мужики в картузах, рубашках нараспашку. Отдыхали под двумя огромными берёзами. У меня там качели были сделаны. Мальчишки и девчонки катались на них. В тени накрывали перекус. Хлеб, яйца, огурцы, лук зелёный. Картофель отварной с крупной солью. Молодухи гоняли на наш родник, вниз к ручью. Из дома у нас воду брать не хотели. Приносили в бидончиках или вёдрах. Обязательно свежей, ледяной. Как-то незаметно ушло это время. Исчезла простота и радость труда. Коров не стало. Покосы заросли бурьяном. Все покупают молоко в пакетах. И простокваши-то не сделать. Стоит неделями и не киснет.

ПОСЛЕДНИЙ ВЗДОХ. Несколько раз переезжали. Коробку с игрушками всегда брали в новый дом. Однажды начали перебирать содержимое. Вытащили медвежонка. Был он потёртый. Потерял мягкость. Как-то сплющился. Чёрная кнопка носа отвалилась и куда-то завалилась. Стали его нагибать вперёд-назад, давить на спинку, чтобы услышать знакомый писк. Медвежонок молчал. Его последний вздох был никем не замечен. Он умер в коробке среди своих старых знакомых. Стало грустно.

ПОСЛЕ НАС.
    И вдруг,…вижу в сторону автолавки мчится мальчишечка. Дорога немного вниз. Резко заворачивает вправо. Делает крутой вираж. Чуть не падает. Поворачивает обратно. Уже в горку. Снова вниз. Крутой поворот. Вверх. Разгорячённый. Лицо от пота мокрое. Светлые кудрявые волосы у висков и на лбу слиплись. Но он не устал. Ему нравится бегать. Кого-то или что-то изображает.
     Увидел, что я смотрю. Блеснул глазёнками и забегал ещё пуще. Руки растопырил. Наверное, он был самолётом. Вечер. Часов восемь. Но жара ещё не спала. За тридцать. А он бегает вверх и вниз без устали. И жара нипочём. Ему хорошо. Он радуется бегу и своей игре. Его счастливый задор передался и мне. Настроение улучшилось. На душе потеплело. Я подбодрил его:
– Давай, бегай, бегай. Молодец! Здорово у тебя получается.
А про себя подумал:
– Да! Я так теперь бегать не могу. И желания нет. Завидовать только осталось, и радоваться, глядя на тебя, малыш.
    Чистая и светлая пора. Он этого не понимает. А зачем ему понимать. Размышлять и понимать будет после, когда станет, как я. А пока…бегай мальчишечка. Бегай! Улыбайся. Будь счастлив.

ПРИЗВАНИЕ.
В ней просыпается женщина. И она понимает, что, наверное, у неё другое призвание в этой жизни. А потом её любимый погибает, и она осознаёт, что больше воевать не может. Её сердце тронула любовь. [Юлия Пересильд. Исполнительница роли Людьмилы Павличенко в фильме «Битва за Севастополь». Интервью. Российская газета. 2 апреля 2015].



ПРЯТАТЬСЯ.
 «Мне 25 лет. Я убила 309 фашистких захватчиков. Джентельмены, не кажется ли вам, что вы слишком долго прячетесь за моей спиной?» [Из речи снайпера Людьмилы Павличенко в Америке, приехавшей уговаривать союзников открыть второй фронт].

ПУЗЫРЬКИ.
Прохладно. Кое-где ещё лежит снег. Нынче весна запоздалая. Погода не радует. Но чувствуется, что зима отступает и скоро будет по-настоящему тепло. Тротуары уже подсохли. Только местами небольшие лужицы в мелкой ряби от ветра. Дует мне навстречу порывами и довольно сильно. Приходится нагибать голову и кепку придерживать рукой. Вдруг натыкаюсь на стайку пузырьков. Летят прямо на меня. Такие праздничные. Солнца нет, но все в радуге. Большие и маленькие. Вертятся, крутятся. То вверх дёрнутся, то вниз, то в сторону. Живой поток из небольших групп. Это вевчушка пускает пузырьки. Макает пластмассовую палочку с колечком на конце в футлярчик, заполненный мыльным раствором. Подносит колечко с мыльной плёнкой ко рту и дует. Рождаются пузырьки. Эту нехитрую операцию она повторяет снова и снова. Воздушные шарики врываются в пространство улицы, делая его праздничным. Их подхватывает ветер и уносит от неё вперёд. Она радуется, улыбается и старается играть в пузырьки быстрее и быстрее. Проходя мимо девочки, я не смог остаться равнодушным. Приостановился и сказал:
– А я сейчас поймал два твоих пузырька.
Она как-то светло посмотрела на меня. Улыбнулась. На щёчках появились симпатичные ямочки:
– Ничего. Я ещё понаделаю.

ПУЛЬХЕРИЯ.
Девичья была набита молодыми и немолодыми девушками в полосатых исподницах… Пульхерия Ивановна почитала необходимостию держать их в доме и строго смотрела за их нравственностью. Но, к чрезвычайному её удивлению, не проходило нескольких месяцев, чтобы у которой-нибудь из её девушек стан не делался гораздо полнее обыкновенного; тем более это казалось удивительно, что в доме почти никого не было из холостых людей…[Н. Гоголь].



ЛИТЕРА   Р
Республиканцы. Не  все  республиканцы - воры,
 но   все  воры – республиканцы.
Роскошь. Губит государства.
[Флобер. Лексикон прописных истин.]

РАБОТА.
– Странное существо – русский человек! – сказал он (Чехов) однажды. – В нём, как в решете, ничего не задерживается. В юности он жадно наполняет душу всем, что под руку попало, а после тридцати лет в нём остается какой-то серый хлам. Чтобы хорошо жить, по-человечески – надо же работать! Работать с любовью, с верой. [М.Горький].

РАДОСТЬ.      Как-то мой внук, будучи ещё малым ребёнком, выпросил у родителей купить ему какую-то бестолковую игрушку. Это был белый скелет, которого можно было трясти за верёвочку. К тому же он светился в темноте. Когда я спросил его:
    – Гоша! Ну, зачем тебе этот скелет? Ни уму, ни сердцу.
Его ответ просветил меня. Я понял вдруг, какой я дурак. Разве можно требовать от ребёнка какой-то рациональности. Он, почти не раздумывая, ответил мне:
      – Дед! Он же светится.
Залезал под одеяло, закутывался и звал меня посмотреть. При этом он страшно радовался, удивлялся и смеялся. И я понял, зачем ему этот глупый скелет. Да ни зачем. Просто, чтобы смеяться.

РАНЕНИЯ.
Тяжело раненные на войне всегда называют «вздором» свои раны. Не обманывать себя человеку – не жить ему на земле. [И.Тургенев].

РАСПУЩЕННОСТЬ.  Да, да, – подхватил он со вздохом, – вы правы; всё это очень плохо и незрело, что делать! Не учился я как следует, да и проклятая славянская распущенность берёт своё. Пока мечтаешь о работе, так и паришь орлом; землю, кажется, сдвинул бы с места – а в исполнении тотчас слабеешь и устаёшь. [И. Тургенев].

РАСТРОПОВИЧ. Мстисла;в Леопо;льдович – советский и российский виолончелист, пианист и дирижёр, общественный деятель.
*.
    После посещения матери Сергей стал грустить. На очередной днёвке, смотрю, берёт банку из-под сгущёнки, пробивает в неё две дырки и бросает в костёр.
– Музыку делать буду.
Вслед за банкой туда же в костёр бросил железную проволоку от ящика с консервами. Затем заготовил палку около метра длиной. Вытащил банку из костра и этой палкой проткнул её в проделанные дырки. Проволоку перекинул с одного конца палки на другой. Натянул её, наложив на банку. После этого сделал этакий детский лук с тетивой из тонкого шпагата. Позвал меня:
– Пошли смолу искать.
На одной из сосен смолу нашёл и натёр ею шпагат лука.
– Всё, – говорит,– готово.
Сел на пенёк. Задумался. Стал каким-то грустным и тихим. Меня уже не видел. Опустил свою «виолончель» к ногам. Взял «лук-смычок» и начал играть:
– Ж-ж-жи! Зжи-зжи-жи.
Серёгу покачивало. Глаза его смотрели отрешённо и в никуда. Какая-то пронзительная тоска вползала в сердце.

РЕВОЛЮЦИОНЕР. Старик непрерывно курил коротенькие толстые папиросы и обильный дым их неприятно тревожил меня, внушая смешную мысль, что табак напитан морфием.
– Какой вы революционер? – брюзгливо говорил он. – Вы – не еврей, не поляк. [Горький].
*
    Ангел И. Богданович, вдумчивый и едкий; «барин от революции» А. И. Иванчин-Писарев; А. А. Савельев, председатель земской управы; Аполлон Карелин, автор самой краткой и красноречивой прокламации из всех, какие мне известны; после 1 марта 81-го года он расклеил по заборам Нижнего бумажку, содержащую всего два слова: «Требуйте конституцию». [Горький].

РЕЛИГИЯ. Всякая религия начинается с бога.
     Пожалуй, наиболее глубокое исследование проблем этого феномена было проведено Георгом Вильгельмом Фридрихом Гегелем в его известном труде  «Философия религии». Из него следует, что религия – это система отношений между богом и человеком. Формы таких отношений очень разнообразны и, пожалуй, не менее многочисленны, чем количество  наук и искусств. Сегодня в мире господствуют четыре основных религии – христианство, ислам, иудаизм и буддизм. Они весьма разноплановы по своим структурам и, вообще говоря, не пересекаются по исходным постулатам, хотя отдельные люди и способны переходить из одной веры в другую. Но в разговоре о человечестве следует обсуждать не разнообразие религий, а религию как таковую.
    По Гегелю, бог – это содержание, присутствующее в субъективном сознании  человека.  Это нечто абсолютно истинное. Из него всё исходит и к нему всё возвращается, от него всё зависит. 
                Бог – это объединяющее начало.
    Именно поэтому мысль о боге возвышает людей над чувственным,
внешним и единичным, она возносит их к чистому, единому с самим собой.
Человечество подходит к тому, что богов станет меньше, а Бога больше.   

РЕШИТЬСЯ.
– Вы говорите, – сказала она, наконец, – читать поэтические произведения и полезно и приятно... Я думаю, надо заранее выбрать в жизни: или полезное, или приятное, и так уже решиться, раз навсегда. И я когда-то хотела соединить и то и другое... Это невозможно и ведёт к гибели или к пошлости. [И.Тургенев].

РОГАТКА.    Во сне увидел двух воробышков. Весело чирикают. Прыгают друг перед дружкой. Ни на кого и ни на что не обращают внимания. Любовная игра. Почему-то в руке оказалась рогатка. Стал прицеливаться. Но понимал, что  не хочет их убивать. А рука натягивает резинку. Сильнее и сильнее. Неожиданно резинка рвётся и  бьёт по руке. Боль идёт от пальцев во внутрь. Щёлк! Воробьи испугались и вспорхнули. Он рад, что так случилось. И полетел следом, но только не за ними, а прямо к небу, далеко и всё выше, выше. Боль прошла. Ему стало хорошо. Он уже ни о чём не думал. Время остановилось как вкопанное и стало вечностью. Главные события его ждут впереди.

РОДИНА.
    И он снова принимается прислушиваться к тишине, ничего не ожидая – и в то же время как будто беспрестанно ожидая чего-то; тишина обнимает его со всех сторон, солнце катится тихо по спокойному синему небу, и облака тихо плывут по нём; кажется, они знают, куда и зачем они плывут. В то самое время в других местах на земле кипела, торопилась, грохотала жизнь; здесь та же жизнь текла неслышно, как вода по болотным травам; и до самого вечера Лаврецкий не мог оторваться от созерцания этой уходящей, утекающей жизни; скорбь о прошедшем таяла в его душе, как весенний снег, и – странное дело! – никогда не было в нем так глубоко и сильно чувство родины.  [И.Тургенев].
*
   Помнится, я шел домой, ни о чем не размышляя, но с странной тяжестью на сердце, как вдруг меня поразил сильный, знакомый, но в Германии редкий запах. Я остановился и увидал возле дороги небольшую грядку конопли. Её степной запах мгновенно напомнил мне родину и возбудил в душе страстную тоску по ней. Мне захотелось дышать русским воздухом, ходить по русской земле.  [И.Тургенев].

РОЖЬ.
    Антон становился у двери, заложив назад руки, и начинал свои неторопливые рассказы о стародавних временах, о тех баснословных временах, когда овес и рожь продавались не мерками, а в больших мешках, по две и по три копейки за мешок; когда во все стороны, даже под городом, тянулись непроходимые леса, нетронутые степи. «А теперь, – жаловался старик, которому уже стукнуло лет за восемьдесят, – так всё вырубили да распахали, что проехать негде». [И. Тургенев].

РОЗА.
Пойдём, возлюбленная, взглянем
На эту розу, утром ранним                Расцветшую в саду моём.                Она, в пурпурный шёлк одета,
Как ты, сияла в час рассвета,
И вот – уже увяла днём.  [Пьер де Ронсар].

РОКОССОВСКИЙ. В Польше – русский, в России – поляк. Фамилия начинается со слога РОК. В своей непростой судьбе он испытал его в полной мере.

РОМАНС.
– Гм, либретто! – возразил Лемм, – нет, это не по мне: у меня уже нет той живости, той игры вооброжения, которая необходима для оперы; я уже теперь лишился сил моих... Но если б я мог ещё что-нибудь сделать, я бы удовольствовался романсом; конечно, я желал бы хороших слов...[И. Тургенев].
*
    Сперва он спел старинную песенку: «Freu't euch des Lebens» {«Радуйтесь жизни» (нем.).}, потом арию из «Волшебной флейты», потом романс под названием: «Азбука любви» – «Das A-B-C der Liebe». В этом романсе проводится – с приличными прибаутками, разумеется – вся азбука, начиная с А, Бе, Це, Де,  Вен их дих зе! {Когда я тебя вижу! (нем. Wenn ich dich seh'!).} и кончая: У, Фау, Ве, Икс – Мах эйнен кникс! {Сделай книксен! (нем. Mach' einen Knix!).} Он пропел все куплеты с чувствительным выражением; но надо было видеть, как плутовски он прищурил левый глаз на слове: кишке! Вера засмеялась и погрозила ему пальцем. [И.Тургенев]

РОССИЯ.
Нелепо же платить гроши человеку, который призван воспитывать народ,
– вы понимаете? – воспитывать народ! …
Он замолчал, задумался и, махнув рукой, тихо сказал:
 – Такая нелепая, неуклюжая страна – эта наша Россия. [М.Горький].
*
Россия без каждого из нас обойтись может, но никто из нас без неё не может обойтись. Горе тому, кто это думает, двойное горе тому, кто действительно без неё обходится! Космополитизм – чепуха, космополит – нуль, хуже нуля; вне народности ни художества, ни истины, ни жизни, ничего нет. Без физиономии нет даже идеального лица; только пошлое лицо возможно без физиономии. [И. Тургенев].

РУЖЬЁ. Предмет, из-за которого поссорились Иван Иванович и Иван Никифорович. Далее по Н.В. Гоголю:
    Голова у Ивана Ивановича похожа на редьку хвостом вниз: голова Ивана Никифоровича на редьку хвостом вверх.  ….
   Что ж это он? Стрелять не стреляет, а ружьё держит.
Скажите, пожалуйста, Иван Никифорович, я всё насчёт ружья: что вы будете с ним делать? Ведь оно вам не нужно.
    Как не нужно? А случись стрелять?
    Хорошее ружьё! Да у него Иван Никифорович замок испорчен.
    Что ж, что испорчен. Можно починить. Нужно только смазать кононляным маслом, чтоб не ржавел.

РУКА.
 Пимен был человек безграмотный и великий мечтатель; он обладал какой-то необыкновенно радостной верой в Бога и уверенно ожидал в близком будущем конца «всякой лже».
      – Ты, мил-друг, не тоскуй, – скоро лже конец. Она сама себя топит, сама себя ест.
      Когда он говорил это, его мутновато-серые глаза, странно синея, горели и сияли великой радостью – казалось, что вот сейчас расправятся они, изольются потоками синих лучей.
      Как-то в субботу, помылись мы с ним в бане и пошли в трактир пить чай. Вдруг Пимен, глядя на меня милыми глазами, говорит:
      – Постой-ка?
      Рука его, державшая блюдечко чая, задрожала, он поставил блюдечко на стол и, к чему-то прислушиваясь, перекрестился.
      – Что ты, Пимен?
      – А видишь, мил-друг – сей минут божья думка душе моей коснулась, скоро, значит, Господь позовёт меня на его работу...
      – Полно-ка, ты такой здоровяга.
      – Молчок! - сказал он важно и радостно.
      – Не говори – знаю!
В четверг его убила лошадь. [М.Горький].

РУСЬ.
Там лес и дол видений полны;
Там о заре прихлынут волны
На брег песчаный и пустой,
И тридцать витязей прекрасных
Чредой из вод выходят ясных,
И с ними дядька их морской;
Там королевич мимоходом
Пленяет грозного царя;
Там в облаках перед народом
Через леса, через моря
Колдун несет богатыря;
В темнице там царевна тужит,
А бурый волк ей верно служит;
Там ступа с Бабою Ягой
Идет, бредет сама собой;
Там царь Кащей над златом чахнет;
Там русской дух... там Русью пахнет! [А.Пушкин].




 







ЛИТЕРА   С
Старинные вещи. Всегда новейшей фабрикации.
Степень бакалавра. Мечите против нее громы и молнии.
Сторонники Империи. Все честные, миролюбивые,
порядочные люди. [Флобер. Лексикон прописных истин.]

САНКЦИИ.   Но сегодня – не так, как вчера!
                Обложили меня, обложили,
                Но остались ни с чем егеря! [В.Высоцкий].

САМОГОН. — Сейчас же вам продиктую, то есть сейчас же по получении денег. Какой угодно: картофельный, пшеничный, абрикосовый, ячменный, из тутовых ягод, из гречневой каши. Даже из обыкновенной табуретки можно гнать самогон. Некоторые любят табуретовку. А то можно простую кишмишовку или сливянку. Одним словом – любой из полутораста самогонов, рецепты которых мне известны.
    Остап был представлен американцам. В воздухе долго плавали вежливо приподнятые шляпы. Затем приступили к делу.
    Американцы выбрали пшеничный самогон, который привлек их простотой выработки. Рецепт долго записывали в блокноты. В виде бесплатной премии Остап сообщил американским ходокам наилучшую конструкцию кабинетного самогонного аппарата, который легко скрыть от посторонних взглядов в тумбе письменного стола. Ходоки заверили Остапа, что при американской технике изготовить такой аппарат не представляет никакого труда. Остап со своей стороны заверил американцев, что аппарат его конструкции даёт в день ведро прелестного ароматного первача.
– О! – закричали американцы. Они уже слышали это слово в одной почтенной семье из Чикаго. И там о «pervatsch'e» были даны прекрасные референции. Глава этого семейства был в своё время с американским оккупационным корпусом в Архангельске, пил там «pervatsch» и с тех пор не может забыть очаровательного ощущения, которое он при этом испытал.
     В устах разомлевших туристов грубое слово «первач» звучало нежно и заманчиво. [И. Ильф и  Е.Иетров].

СВЕТЛЯК.
Душа человека…
С одним лишь сравнима она –
Со светляком осенним…[Иида Дакоцу].
*
С плеч соскользнули
просторной одежды шелка.
Зелёный ветер –
проплывает во тьме ночной
рой порхающих светляков…[Есано Акико].

СВОБОДА. Свобода, друг мой Санчо, одно из самых драгоценных достояний человека, и счастлив тот, кому небо даровало кусок хлеба, кому не нужно быть за него обязанным другому! [Мигель де Сервантес].
*
Любовь и дружество до вас
Дойдут сквозь мрачные затворы,
Как в ваши каторжные норы
Доходит мой свободный глас.
Оковы тяжкие падут,
Темницы рухнут – и свобода
Вас примет радостно у входа,
И братья меч вам отдадут. [А.Пушкин].

СЕКРЕТ. Секрет это не тайна. Серетом кто-то владеет или знает его. Тайну не знает никто.
     Одна из наших преподавательниц, проводивших практику наряду со мной, попросила Верочку взять её с собой в лес. Пошли. В итоге Вера, как всегда, пришла с полной корзиной, а её спутница не сумела даже у своей корзинки закрыть дно. Но…! Что поделаешь: грибы есть грибы. На другой день наша неудачница подошла к Вере и сказала:
– Знаете, Вера Анатольевна! Ведь я всю ночь не спала. Всё думала. Как же так, ведь мы с Вами ходили, почти что рядом, но Вы пришли с грибами, а я практически, ничего не набрала. Как же так получилось. Какой секрет Вы знаете? Никак не могла понять. И только к самому утру догадалась:
Я собираю, а Вы ищете! В этом всё дело.

СЛЁЗЫ. Слёзы навернулись на глазах Натальи. Не всегда благотворны бывают слезы. Отрадны и целебны они, когда, долго накипев в груди, потекут они, наконец, – сперва с усилием, потом всё легче, всё слаще; немое томление тоски разрешается ими… Но есть слёзы холодные, скупо льющиеся слёзы: их по капле выдавливает из сердца тяжелым и недвижным бременем налегшее на него горе; они безотрадны и не приносят облегчения. Нужда плачет такими слезами, и тот ещё не был несчастлив, кто не проливал их. Наталья узнала их в этот день. [И. Тургенев].

СЛОВО. Сердцеведением и мудрым познаньем жизни отзовется слово британца; легким щеголем блеснет и разлетится недолговечное слово француза; затейливо придумает свое, не всякому доступное, умно-худощавое слово немец; но нет слова, которые было бы так замашисто, бойко, так вырывалось бы из-под самого сердца, так бы кипело и животрепетало, как метко сказанное русское слово.
    А уж куды бывает метко всё то, что вышло из глубины Руси, где нет ни немецких, ни чухонских, ни всяких иных племен, а всё сам-самородок, живой и бойкий русский ум, что не лезет за словом в карман, не высиживает его, как наседка цыплят, а влепливает сразу, как пашпорт на вечную носку, и нечего прибавлять уже потом, какой у тебя нос или губы, – одной чертой обрисован ты с ног до головы! [Н.В. Гоголь].

СМЕРТЬ.    Неожиданно заболела мама. Диагноз – рак. Оба делали вид, что этого не знают. Она беспокоилась о нём, он берёг её. Как в таких случаях бывает, делали всё, что, казалось, могло бы помочь. Достал мумиё, делали какие-то настои из трав. В общем, шли по пути тех, кто через всё это уже прошёл. Советовали с участием и пониманием, хотя и предупреждали, что не поможет. Но хотелось надеяться и что-то пробовать. Однако всё шло к неумолимому и страшному концу. Он приезжал к ней каждый день. Ей становилось хуже и хуже. Рак съедал её. Совсем ослабела и высохла. Он, молча, обнимал её и только говорил:
– Мама, не думай об этом. Не думай.
А она, прижимаясь к нему, молчала, а раз сказала:
– Как хорошо, что ты у меня есть.
Мама была сильным человеком. Никогда не плакала. Во всяком случае, при нём.
    В последний день февраля она попросила:
– Не уезжай сегодня. Переночуй на своей кушетке. Я буду знать, что ты рядом.
– Конечно, мама. Я буду с тобой.
    Утром она уже в коме. Только громко и тяжело дышала, не приходя в себя. Она умирала. Он знал, что сейчас не следует мешать. Вечером её не стало.
    Оборвалась пуповина. Последняя, самая сильная связь с прошлым.

СМЕХ.  …смех без причины – лучший смех на свете – всё это радостное кипение жизни юной, свежей, этот порыв вперёд – куда бы то ни было, лишь бы вперёд, – это добродушное раздолье меня трогало и поджигало.
…Есть на свете такие счастливые лица: глядеть на них всякому любо, точно они греют вас или гладят. [И. Тургенев].
*
      Море –  смеялось.
      Под легким дуновением знойного ветра оно вздрагивало и, покрываясь мелкой рябью, ослепительно ярко отражавшей солнце, улыбалось голубому небу тысячами серебряных улыбок. В глубоком пространстве между морем и небом носился весёлый плеск волн, взбегавших одна за другою на пологий берег песчаной косы. Этот звук и блеск солнца, тысячекратно отраженного рябью моря, гармонично сливались в непрерывное движение, полное живой радости. Солнце было счастливо тем, что светило; море – тем, что отражало его ликующий свет. [М. Горький].

СМУШКИ. Славная бекеша у Ивана Ивановича! отличнейшая! А какие смушки! Фу ты, пропасть, какие смушки! сизые с морозом! Я ставлю бог знает что, если у кого-либо найдутся такие! Взгляните, ради бога, на них, – особенно если он станет с кем-нибудь говорить, – взгляните сбоку: что это за объядение! Описать нельзя: бархат! серебро! огонь! Господи боже мой! Николай Чудотворец, угодник божий! отчего же у меня нет такой бекеши!
[Н.В. Гоголь].

СНЫ.
                И снится нам не рокот космодрома
                Не эта ледяная синева
                А снится нам трава, трава у дома
                Зеленая, зеленая трава [А.Поперечный].

     В ночь на православное Рождество 1999 г. я увидел поразительный сон. Он был как откровение о памяти живой и косной материи, как информация связывающая эти миры.
     Вижу листок печатного текста, не то из газетной, не то из журнальной статьи. Обрывок страницы, уже желтоватый. Сообщалось, что при исследовании материала кресла, в котором возили ребёнка больного полиомиелитом, обнаружили структурные образования похожие на вирус полиомиелита. Во сне меня очень заинтересовал этот «факт». Во сне же я вспомнил, что сегодня ночь перед Рождеством и что именно в эти дни может возникать связь между миром материального и миром идеального. И подумал: не забыть бы об этом утром, как говорят в народе, «не заспать бы сон». И в это время я услышал звучание колокола – два удара, низких и очень тихих, как будто колокол звучал очень-очень далеко. Утром я сон записал. Приснившийся «факт» может оказаться реальностью. Вирусы это особый вид жизни. Они способны быть кристаллами – приобретать форму косной материи. Почему бы тогда, в виде памяти, им не «прятаться» в косном. До поры до времени.

СОЛНЦЕ. ... да ведь и солнцу, часто очень грустно смотреть на людей: так много потрудилось оно для них, – а ведь не удались людишки…[Горький].
Наверное, Солнцу виднее.
    Солнце может греть, может и обжигать. Без его тепла нет жизни, но его лучи способны спалить жизнь. Люди восхищаются восходом и закатом.
Восход это утро, пробуждение, начало. Для некоторых это конец. На рассвете расстреливают людей. Почему именно на рассвете? Закат – умировтворение, отдых от трудов праведных.
    Есть люди с прекрасной фамилией – Солнышко. В поиске интернета указывается цифра 34. А скролько детишек и взрослых с именами Светлана. А как нежно звучит ласковое Светик.
*
Ветер перестал,
ненадолго умчался куда-то.
С облегченьем вздохнув,
Я принюхался – пахнет солнцем
От горячей и смуглой кожи! [Вакаяма Бокусай].

СТАЛИН. –  Доступ к гробу товарища Сталина прекращается в час ночи, – сообщил громкоговоритель.
Тут и началось. Толпа во всю улицу, стоявшая позади нас за кордоном автомашин, прорвалась и мчалась в нашу сторону как в атаку. Мгновенно навстречу ей были брошены воинские части. Людей стали хватать. Начался мордобой. Люди кинулись искать укрытия в нашей «законной» очереди. Их отталкивали, не пускали. Но они были непобедимы. Снова толпа заполнила улицу от края и до края. Цепь солдат сдерживала её, взявшись под руки. Я оказался перед цепью у стены. Солдаты изнемогали. Упёрся ногами в стену дома, и стал помогать сдерживать натиск. Неожиданно солдат передо мной разомкнул руки и пропустил меня. Несколько коротких пробежек  маленькими колоннами и я у цели.
    Так  я прошёл мимо гроба вождя народов. Это были последние минуты народного прощания. Люди плакали. И я тоже.
     Любовь же к вождю после «разоблачения культа» слетела с меня за несколько дней. Но я доволен, что побывал в Москве в те трагические дни.  Я прошёл тест на выживаемость.  Было мне 19 лет.


СТАРУХА.            
Все взяли гости, что могли,
                И вышли за порог.
                Идут двором и говорят:
                – Сырой у них пирог!

                А им вослед старуха: – Нет!
                Пирог мой не сырой! –
                Ей из угла старик в ответ:
                – Старуха, дверь закрой! [С.Я.Маршак].

СТРАДАНИЯ.
    Наталья страдала мучительно, она страдала впервые… Но первые страдания, как первая любовь, не повторяются – и слава богу! [И.Тургенев].

СУББОТА.   А в субботу, дорогая,
                Долго в бане я пробыл.
                А потом вздремнул на лавке,
                И никто не разбудил.
                Ох, подружки, дорогие,
                Я не знаю, как мне быть:
                Собралась я выйти замуж,
                А он хочет разлюбить. [Natalia Stoyakina].

СУДЬБА. Мы живём в прошлом, в том времени, которое материализовали для нас наши   предки  и  наши  современники.  Мы   читаем  книги,  которые   уже написаны, живём в домах, которые уже построены, созидаем по технологиям, которые кем-то уже разработаны, верим в идеи, которые возникли в умах предшественников и т.д.
                ЭТО  НАША  СУДЬБА!
  Сами мы создаем прошлое для наших потомков. И  ЭТО  ИХ  СУДЬБА!

СУЩЕСТВО. Вера вдруг решила рассказать сон, оговорив, что вообще-то свои сны рассказывать не любит. Могу воспроизвести его довольно точно, так как сохранилась домашняя видеозапись:
– Иду по какой-то слякотной дороге. Шнурки на башмаках почему-то не завязаны. Думаю, господи. Что ж это я. Ведь заступлю, и упасть можно. Вдруг, подходит ко мне какой-то человек и завязывает шнурки.
Тут посыпались вопросы и шуточные подначивания:
–Не человек, а существо…как бы человек.
– Мужчина?
– Да мужчина.
– Ха, ха! Мужчина как бы человек (довольные женские реплики).
Встреваю:
– Могу точно сказать, – это был не я. Если бы я, то Верочка сказала бы, что завязал не так.
Общий смех. Верочка, смеясь, зааплодировала.
*
    Я остаюсь одинок на земле для того, чтобы предаться, как вы сказали мне сегодня поутру с жестокой усмешкой, другим, более свойственным мне занятиям. Увы! если б я мог действительно предаться этим занятиям, победить, наконец, свою лень… Но нет! я останусь тем же неоконченным существом, каким был до сих пор…[И.Тургенев].

СЧАСТЬЕ. Дай, Джим, на счастье лапу мне…[С.Есенин].
*
    За свадебным столом среди обычных по поводу моложёнов тостов зашёл разговор о счастье.  Вспомнили фильм Михаила Ромма «А всё-таки я верю». В одном из его эпизодов идущая по улице девушка на этот вопрос ответила: – Счастье…?  Его нельзя определить. В него можно только верить. На миг все  задумались – так похоже на правду. Неожиданно в наступившей тишине раздался спокойный мужской голос:
– Я, пожалуй, с такой трактовкой счастья не соглашусь. Вы же знаете, у меня год назад родился сын. И вот, когда я утром ухожу на работу, обязательно подхожу к его кроватке. Посмотрю на него, и я счастлив. Радость и любовь наполняют моё сердце.
    Общее молчание было согласием  с этим простым фактом. Счастье должно быть конкретным.
*
   «Я чувствовал себя счастливым... Но отчего я был счастлив? Я ничего не желал, я ни о чём не думал... Я был счастлив».
    « Завтра я буду счастлив! У счастья нет завтрашнего дня; у него нет и вчерашнего; оно не помнит прошедшего, не думает о будущем; у него есть настоящее – и то не день, а мгновенье.
    «Оно как здоровье: когда его не замечаешь, значит, оно есть» [И.Тургенев].


ЛИТЕРА   Т
Табак. Причина всех болезней спинного мозга.
    Талейран (князь). Вызывает возмущение.
    Таможня. Возмущаться ею и провозить контрабанду.
    Тарабарщина. Манера объясняться с иностранцами.
[Флобер. Лексикон прописных истин.]

ТАНКА. Яп. ;; – «короткая песня») – 31-слоговая пятистрочная японская стихотворная форма (основной вид японской феодальной лирической поэзии), являющаяся разновидностью жанра вака (яп. ;; вака?, «песни Ямато»).
    На протяжении многих столетий поэзия танка занимала почётное место в комплексе традиционной японской культуры.
*
Я в прозрачном ключе
принимаю целебную ванну –
притаилось на дне
белой лилии отраженье
В двадцать лет так прекрасно лето! [Есано Акико].
*
Я в дождливую ночь
так соскучился по пионам,
что, фонарь прихватив,
вышел в сад побродить немного
и цветы заодно проведать…[Ито Сатио].
*
Цветущим лугом
по тропинке меж трав я пришёл
к рощице дальней
и сказал себе: «Тишина!» –
утка крякнула мне в ответ…[Симаки Акахико].

ТАНКИ.
Но разведка доложила точно —
И пошел, командою взметён,
По родной земле дальневосточной
Броневой ударный батальон.
Мчались танки, ветер подымая.
Наступала грозная броня. [Б.Ласкин].



ТАХ-ТАХ-ТАХ.
Очень точно наводит наводчик
А Максим словно молния бьёт
Тах-тах-тах говорит пулемётчик
Тах-тах-тах говорит пулемёт
Тах-тах-тах говорит пулеметчик
Тах-тах-тах говорит пулемет [Елена Неклюдова].

ТВОРЕЦ. А другие, которые стремились к познанию смысла жизни, увидев совершенство природы, признали  мастерство художника-творца
и стали вкушать нектар божественной истины. [Иная туллах Канбу].

ТЕЛЕГА ЖИЗНИ.
Хоть тяжело подчас в ней бремя,
Телега на ходу легка;
Ямщик лихой, седое время,
Везет, не слезет с облучка.
С утра садимся мы в телегу;
Мы рады голову сломать
И, презирая лень и негу,
Кричим: пошел!   .   .    .   . [А. Пушкин].

ТЕОРИЯ. – Между нами, – говорил он, – ведь многие изменяют, предательствуют не только из трусости, но из самолюбия, из боязни сконфузиться, из страха, как бы не пострадала возлюбленная теория в её столкновении с практикой. Мы этого не боимся. Теория, гипотеза для нас не есть нечто «священное», для нас это – рабочий инструмент. [М. Горький].

ТЁТКА. – Ладно, ладно! – сказал хозяин, зевая. – Надо жить мирно и дружно. – Он погладил Каштанку и продолжал: – А ты, рыжик, не бойся... Это хорошая публика, не обидит. Постой, как же мы тебя звать будем? Без имени нельзя, брат.
Незнакомец подумал и сказал:
– Вот что... Ты будешь – Тётка... Понимаешь? Тётка!
И, повторив несколько раз слово «Тётка», он вышел. [А.Чехов].

ТЁТУШКА.   Все эти события вереницей прошли в моей памяти, когда священник отпевал тётушку, и горячий воск от свечи капал мне на пальцы, слегка обжигая их. Образы не были чёткими и конкретными. Правильнее было бы назвать их какими-то внутренними ощущениями, чем-то вроде внутреннего струящегося эфира. Может быть, это был эффект смешения наших с тётушкой душ на общем фоне пережитых вместе тяжёлых полутора лет. Горячий воск как-то этот эффект материализовывал. Прошлое воскресло. Наверное, для этого при отпевании и предусмотрены свечи в руках живых людей, провожающих умерших.

ТЁРКИН.
   Теркин – кто же он такой?
   Скажем откровенно:
        Просто парень сам собой
       Он обыкновенный.
   Впрочем, парень хоть куда.
   Парень в этом роде
   В каждой роте есть всегда,
   Да и в каждом взводе. [А. Твардовский].


ТИХИЙ АНГЕЛ.
– Она к вам пишет?
 – Нет, никогда; к нам через людей вести доходят. – Сделалось внезапное, глубокое молчанье; вот «тихий ангел пролетел», – подумали все. [И.Тургенев].
*
     Дважды мне удалось посетить Свято–Успенский Псковско-Печерский монастырь. Первое впечатление было особенно сильным. Не помню, с какой стороны я тогда подошёл, но купола возникли неожиданно и ярко. Синий фон с золотыми звёздами. И это явление совпало с колокольным звоном. Я остановился в каком-то оцепенении. Любовался этой небесной красотой. В душе нарастала благодать.
     При втором посещении была дождливая погода. Я укрылся под навесом небольшого домика, который находился, как помнится, на уступе с видом на Лавру. Лето. Двери домика открыты. Доносились женские крики и ругань. Выяснялись домашние отношения. Семейная свара в полном разгаре. И вдруг среди этого гвалта  низкий и спокойный мужской голос:
– Прекратите! Как не стыдно. Вы же только из церкви пришли.
Поразительно, но женщины притихли мгновенно. Дождь шуршал по крыше. Как будто ангел тихо зашумел крыльям.   

ТОСКА. – А на меня, видишь ты, тоска находит. Такая, скажу я тебе, братец мой, тоска, что невозможно мне в ту пору жить, совсем нельзя. Как  будто  я  один человек на всем свете и, кроме меня, нигде ничего живого нет. И все мне в ту пору противеет – и сам я себе становлюсь в тягость, и все люди; хоть помирай они – не охну! [М. Горький].

ТРЕВОГА.
Над крепостью рея,
Их звал на подмогу
Пробитый осколком кумач.
«Тревога, тревога, тревога, тревога» –
Сигналил мальчишка-трубач.
«Тревога, тревога, тревога» –
Сигналил мальчишка-трубач. [Б. Дубровин].
*
Глядя кругом, слушая, вспоминая, я вдруг почувствовал тайное беспокойство на сердце... поднял глаза к небу – но и в небе не было покоя: испещренное звездами, оно все шевелилось, двигалось, содрогалось; я склонился к реке... но и там, и в этой темной, холодной глубине, тоже колыхались, дрожали звезды; тревожное оживление мне чудилось повсюду – и тревога росла во мне самом. [И.Тургенев].

ТРОЙКА. Эх, тройка! птица тройка, кто тебя выдумал? знать, у бойкого народа ты могла только родиться, в той земле, что не любит шутить, а ровнем-гладнем разметнулась на полсвета, да и ступай считать вёрсты, пока не зарябит тебе в очи.
…
    Не так ли и ты, Русь, что бойкая необгонимая тройка, несёшься? Дымом дымится под тобою дорога, гремят мосты, всё отстаёт и остаётся позади. Остановился поражённый Божьим чудом созерцатель: не молния ли это, сброшенная с неба? что значит это наводящее ужас движение? и что за неведомая сила заключена в сих неведомых светом конях? Эх, кони, кони, что за кони! Вихри ли сидят в ваших гривах…и мчится вся вдохновенная Богом!.. Русь, куда ж несёшься ты? дай ответ. Не даёт ответа. Чудным звоном заливается колокольчик; гремит и становится ветром разорванный в куски воздух; летит мимо всё, что ни есть на земли, и, косясь, постораниваются и дают ей дорогу другие народы и государства.
[Н.В.Гоголь].

ТРЯПКА. …он ослеп, и ослеп безнадежно, в один день.
Не доверяя искусству русских врачей, он стал хлопотать о позволении отправиться за границу. Ему отказали. Тогда он взял с собою сына и целых три года проскитался по России от одного доктора к другому, беспрестанно переезжая из города в город и приводя в отчаяние врачей, сына, прислугу своим малодушием и нетерпением. Совершенной тряпкой, плаксивым и капризным ребёнком воротился он в Лаврики.[И. Тургенев].

ТРЯСОГУЗКА.
За валун улетела,
И с тех пор не видно её –
Спряталась трясогузка… [Накамура Кусадао].

ТРУД.    Одно убеждение вынес я из опыта последних годов: жизнь не шутка и не забава, жизнь даже не наслаждение... жизнь – тяжелый труд. Отречение, отречение постоянное  – вот её тайный смысл, её разгадка: не исполнение любимых мыслей и мечтаний, как бы они возвышенны ни были, – исполнение долга, вот о чем следует заботиться человеку; не наложив на себя цепей, железных цепей долга, не может он дойти, не падая, до конца своего поприща; а в молодости мы думаем: чем свободнее, тем лучше, тем дальше уйдешь. Молодости позволительно так думать; но стыдно тешиться обманом, когда суровое лицо истины глянуло, наконец, тебе в глаза [И. Тургенев].

ТУМАН. Над ними небо, серое, ровно затянутое тучами, и лодкой играет мутно-зеленое море, шумно подбрасывая её на волнах, пока ещё мелких, весело бросающих в борта светлые, соленые брызги. Далеко по носу лодки видна желтая полоса песчаного берега, а за кормой уходит вдаль море, изрытое стаями волн, убранных пышной белой пеной. Там же, вдали, видно много судов; далеко влево – целый лес мачт и белые груды домов города. Оттуда по морю льется глухой гул, рокочущий и вместе с плеском волн создающий хорошую, сильную музыку... И на всё наброшена тонкая пелена пепельного тумана, отдаляющего предметы друг от друга...[М. Горький].
*
Сиреневый туман над нами проплывает
Над тамбуром горит полночная звезда
Кондуктор не спешит, кондуктор понимает
Что с девушкою я прощаюсь навсегда [Вл. Маркин].

ТУРЦИЯ.
Челкаш спросил:
   – Теперь куда ж ты?
   – Да ведь – куда? известно, домой.
   – Ну, брат, мне это неизвестно, может, ты в Турцию собрался.
   – В Ту-урцию!.. – протянул парень. – Кто ж это туда ходит из православных? Сказал тоже!..[М. Горький].
*
И когда я выздоровела, то ушла с ним... в Польшу его.
– Погоди!.. А где маленький турок?
– Мальчик? Он умер, мальчик. От тоски по дому или от любви... но стал сохнуть он, так, как неокрепшее деревцо, которому слишком много перепало солнца... так и сох всё...[М. Горький].

ТУЧИ.
Тучки небесные, вечные странники!
Степью лазурною, цепью жемчужною
Мчитесь вы, будто как я же, изгнанники
С милого севера в сторону южную.[М Лермонтов].
*
«Ветер, ветер! Ты могуч,
Ты гоняешь стаи туч,
Ты волнуешь сине море,
Всюду веешь на просторе,
Не боишься никого,
Кроме бога одного. [А. Пушкин].

ТЮРЬМА. Сводчатый закопченный  потолок  давил  своей  тяжестью,  от  соединения дневного света с огнём печи образовалось неопределенное и  утомлявшее  глаза освещение. В окна с улицы лился глухой шум и летела пыль. Коновалов осмотрел все это, вздохнул и спросил скучным голосом: – Давно здесь работаешь?
Я сказал. Помолчали, исподлобья осматривая друг друга.
– Экая тюрьма! – вздохнул он. – Пойдем на улицу к воротам, посидим?..
Мы вышли к воротам и сели на лавку.
 – Здесь дышать можно. Я к пропасти этой сразу не привыкну, –  не  могу.
Сам посуди, от моря я пришел... в Каспии на ватагах работал... и вдруг сразу с широты такой – бух в яму! [М. Горький].
*
– В тюрьме я сидел, в Галичине. «Зачем я живу на свете?» – помыслил я со скуки,– скучно в тюрьме, сокол, э, как скучно! – и взяла меня тоска за сердце, как посмотрел я из окна на поле, взяла и сжала его клещами. Кто скажет, зачем он живет? Никто не скажет, сокол! И спрашивать себя про это не надо. Живи, и все тут! И похаживай да посматривай кругом себя, вот и тоска не возьмет никогда. Я тогда чуть не удавился поясом, вот как!
[М. Горький].

ТЯГА. Вечером мы с охотником Ермолаем отправились на «тягу»... Но, может быть, не все мои читатели знают, что такое тяга. Слушайте же, господа.
    За четверть часа до захождения солнца, весной, вы входите в рощу, с ружьем, без собаки. Вы отыскиваете себе место где-нибудь подле опушки, оглядываетесь, осматриваете пистон, перемигиваетесь с товарищем. Четверть часа прошло. Солнце село, но в лесу еще светло; воздух чист и прозрачен; птицы болтливо лепечут; молодая трава блестит веселым блеском изумруда... Вы ждёте. Внутренность леса постепенно темнеет; алый свет вечерней зари медленно скользит по корням и стволам деревьев, поднимается всё выше и выше, переходит от нижних, почти ещё голых, веток к неподвижным, засыпающим верхушкам... Вот и самые верхушки потускнели; румяное небо синеет. Лесной запах усиливается, слегка повеяло тёплой сыростью; влетевший ветер около вас замирает. Птицы засыпают – не все вдруг – по породам: вот затихли зяблики, через несколько мгновений малиновки, за ними овсянки. В лесу всё темней да темней. Деревья сливаются в большие чернеющие массы; на синем небе робко выступают первые звездочки. Все птицы спят. Горихвостки, маленькие дятли одни ещё сонливо посвистывают... Вот и они умолкли. Ещё раз прозвенел над вами звонкий голос пеночки; где-то печально прокричала иволга, соловей щелкнул в первый раз. Сердце ваше томится ожиданьем, и вдруг – но одни охотники поймут меня, – вдруг в глубокой тишине раздается особого рода карканье и шипенье, слышится мерный взмах проворных крыл, – и вальдшнеп, красиво наклонив свой длинный нос, плавно вылетает из-за темной березы навстречу вашему выстрелу.
Вот что значит «стоять на тяге». [И. Тургенев].






ЛИТЕРА  У
Устрицы. Их больше не едят! Они слишком дороги!
Ученые. Издеваться над ними.
[Флобер. Лексикон прописных истин.]

УБЕЖДЕНИЯ. Бывший наставник Ивана Петровича, отставной аббат и энциклопедист, удовольствовался тем, что влил целиком в своего воспитанника всю премудрость XVIII века, и он так и ходил наполненный ею; она пребывала в нем, не смешавшись с его кровью, не проникнув в его душу, не сказавшись крепким убежденьем... Да и возможно ли было требовать убеждений от молодого малого пятьдесят лет тому назад, когда мы ещё и теперь не доросли до них? [И. Тургенев].

УБИТЬ.
– Ну, для чего ты пташку убил? – начал он, глядя мне прямо в лицо.
– Как для чего?.. Коростель – это дичь: его есть можно.
– Не для того ты убил его, барин: станешь ты его есть! Ты его для потехи своей убил.
– Да ведь ты сам небось гусей или куриц, например, ешь?
– Та птица богом определенная для человека, а коростель – птица вольная, лесная. И не он один: много её, всякой лесной твари, и полевой и речной твари, и болотной и луговой, и верховой и низовой – и грех её убивать, и пускай она живет на земле до своего предела... А человеку пища положена другая; пища ему другая и другое питье: хлеб – божья благодать, да воды небесные, да тварь ручная от древних отцов.
    Я с удивлением поглядел на Касьяна. Слова его лились свободно; он не искал их, он говорил с тихим одушевлением и кроткою важностию, изредка закрывая глаза.
– Так и рыбу, по-твоему, грешно убивать? – спросил я.
– У рыбы кровь холодная, – возразил он с уверенностию, – рыба тварь немая. Она не боится, не веселится: рыба тварь бессловесная. Рыба не чувствует, в ней и кровь не живая... Кровь, – продолжал он, помолчав, —–святое дело кровь! Кровь солнышка божия не видит, кровь от свету прячется... великий грех показать свету кровь, великий грех и страх... Ох, великий!
    Он вздохнул и потупился. Я, признаюсь, с совершенным изумлением посмотрел на странного старика. Его речь звучала не мужичьей речью: так не говорят простолюдины, и краснобаи так не говорят. Этот язык, обдуманно-торжественный и странный... Я не слыхал ничего подобного. [И. Тургенев].
*
.. Да как треснул он меня, пуля кость-то не пробила, тут и осталась. Я и говорю; ты ведь меня убил, братец мой. А? Что ты со мной сделал? Я с тобой так не расстанусь. Ты мне ведро поставишь.
– Что ж, больно было? – опять спросил Оленин, почти не слушая рассказа.
– Дай докажу. Ведро поставил. Выпили. А кровь все льёт. Всю избу прилил кровью-то. Дедука Бурлак и говорит: «Ведь малый-то издохнет. Давай еще штоф сладкой, а то мы тебя засудим». Притащили ещё. Дули, дули... [Л.Толстой].
*
  – Это знаешь, кто поёт? – сказал старик, очнувшись. – Это Лукашка джигит. Он чеченца убил; то-то и радуется. И чему радуется? Дурак, дурак!
 – А ты убивал людей? – спросил Оленин. Старик вдруг поднялся на оба локтя и близко придвинул свое лицо к лицу Оленина.
– Чёрт! – закричал он на него. – Что спрашиваешь? Говорить не надо. Душу загубить мудрено, ох, мудрено! Прощай, отец мой, и сыт и пьян, – сказал он, вставая. [Л.Толстой].

УДАЧА. Ваше благородие,
Госпожа удача,
Для кого ты добрая,
А кому иначе.
Девять граммов в сердце...
Постой, не зови!
Не везет мне в смерти,
Повезет в любви. [Б.Окуджава].

УЗОР. Как-то при мне Толстой восхищался рассказом Чехова, кажется – «Душенькой». Он говорил:
– Это – как бы кружево, сплетенное целомудренной девушкой; были в старину такие девушки-кружевницы, «вековуши», они всю жизнь свою, все мечты о счастье влагали в узор. Мечтали узорами о самом милом, всю неясную, чистую любовь свою вплетали в кружево. – Толстой говорил очень волнуясь, со слезами на глазах.
… Все мы голодны любовью к человеку, а при голоде и плохо выпеченный хлеб – сладко питает. [Горький].

УБРАНСТВО. Красота гребенской женщины особенно поразительна соединением самого чистого типа черкесского лица с широким и могучим сложением северной женщины. Казачки носят одежду черкесскую: татарскую рубаху, бешмет и чувяки; но платки завязывают по-русски. Щегольство, чистота и изящество в одежде и убранстве хат составляют привычку и необходимость их жизни. [Л.Толстой].

УВАЖЕНИЕ. И в каждом из юмористических рассказов Антона Павловича я слышу тихий, глубокий вздох чистого, истинно человеческого сердца, безнадежный вздох сострадания к людям, которые не умеют уважать свое человеческое достоинство и, без сопротивления подчиняясь грубой силе, живут, как рабы, ни во что не верят, кроме необходимости каждый день хлебать возможно более жирные щи, и ничего не чувствуют, кроме страха, как бы кто-нибудь сильный и наглый не побил их. [М.Горький].

УВЛЕКАТЬ. Подсчёт недостатков увлекают всех нас, – это очень простое и не безвыгодное дело для каждого. Но Вольтер, несмотря на его гениальность, был плохой человек, – однако он сделал великое дело – выступил защитником несправедливо осужденного. Я не говорю о том, сколько мрачных предрассудков разрушено им, но вот эта его упрямая защита безнадежного, казалось, дела, это великий подвиг. Он понимал, что человек прежде всего должен быть гуманным человеком. [М.Горький].

УДОВОЛЬСТВИЕ. Он давно знал, что почести и звание – вздор, но чувствовал невольно удовольствие, когда на бале подходил к нему князь Сергий и говорил ласковые речи. [Л.Толстой].

УЖ. В ущелье лежа, Уж долго думал о смерти птицы, о страсти к небу.
И вот взглянул он в ту даль, что вечно ласкает очи мечтой о счастье.
– А что он видел, умерший Сокол, в пустыне этой без дна и края? Зачем такие, как он, умерши, смущают душу своей любовью к полетам в небо? Что им там ясно? А я ведь мог бы узнать все это, взлетевши в небо хоть ненадолго.
Сказал и – сделал. В кольцо свернувшись, он прянул в воздух и узкой лентой блеснул на солнце.
   Рожденный ползать – летать не может!.. [М.Горький].

УЙДИ. – Оставь, – сказала она. Лицо её не изменилось, но слезы полились у ней из глаз.
 – О чем ты? Что ты?
 Что? – повторила она грубым и жестким голосом. – Казаков перебили, вот что.
– Лукашку? – сказал Оленин. 
– Уйди, чего тебе надо! [Л.Толстой].

УЛИТКА. Бабука Улитка, жена хорунжего и школьного учителя, так же как и другие, вышла к воротам своего двора и ожидает скотину, которую по улице гонит её девка Марьянка. Она не успела ещё отворить плетня, как громадная буйволица, провожаемая комарами, мыча, проламывается сквозь ворота; за ней медленно идут сытые коровы, большими глазами признавая хозяйку и хвостом мерно хлеща себя по бокам. [Л.Толстой].

УЛИЦА.    Отъезжавшему казалось тепло, жарко от шубы. Он сел на дно саней, распахнулся, и ямская взъерошенная тройка потащилась из тёмной улицы в улицу мимо каких-то не виданных им домов. Оленину казалось, что только отъезжающие ездят по этим улицам. Кругом было темно, безмолвно, уныло, а в душе было так полно воспоминаний, любви, сожаления и приятных давивших слез... [Л.Толстой].

УЛЫБКА. Там казак в оружии, верхом, выпросившийся с кордона, подъезжает к хате и, перегибаясь к окну, постукивает в него, и вслед за стуком показывается красивая молодая голова казачки и слышатся улыбающиеся, ласковые речи. [Л.Толстой].
*
– Картину-то? Кажется, «Мона Лиза»... Точно: «Мона Лиза».
   – Слушайте объявление, – сказал верховой.  –  Власти  постановили,  что
сегодня в полдень портрет на площади будет передан в руки здешних жителей, дабы они могли принять участие в уничтожении...
   Он помедлил, глубоко-глубоко вздохнул,  потом,  весь  ожидание, разжал пальцы и разгладил клочок закрашенного холста.
   Мир спал, освещенный луной.
   А на его ладони лежала Улыбка.
   Он смотрел на нее в белом свете, который падал с  полуночного  неба.  И
тихо повторял про себя, снова и снова: «Улыбка, чудесная улыбка...». [Брэдбери].

УМ.  Мне недостает... я сам не могу сказать, чего именно недостает мне... Мне недостает, вероятно, того, без чего так же нельзя двигать сердцами людей, как и овладеть женским сердцем; а господство над одними умами и непрочно и бесполезно. Я ещё ни перед кем так не высказывался – это моя исповедь.
…   Вы еще молоды; но, сколько бы вы ни жили, следуйте всегда внушениям вашего сердца, не подчиняйтесь ни своему, ни чужому уму….

– Ибо, – пожалуй, смейся, – ибо нет в тебе веры, нет теплоты сердечной; ум, все один только копеечный ум... ты просто жалкий, отсталый вольтериянец – вот ты кто! [И. Тургенев].

УМЕРЕТЬ. – Что у вас за мысли сегодня! – воскликнул я.
 – Я воображаю, что я скоро умру; мне иногда кажется, что все вокруг меня со мной прощается. Умереть лучше, чем жить так... Ах! не глядите так на меня; я, право, не притворяюсь. [И. Тургенев].
*
До свиданья, друг мой, без руки, без слова,
Не грусти и не печаль бровей, —
В этой жизни умирать не ново,
Но и жить, конечно, не новей. [С. Есенин].
*
Вот слезоточивая Раневская и другие бывшие хозяева «Вишневого сада» – эгоистичные, как дети, и дряблые, как старики. Они опоздали вовремя умереть и ноют, ничего не видя вокруг себя, ничего не понимая, – паразиты, лишенные силы снова присосаться к жизни. [М. Горький].
 
УМЕТЬ.   А Рудин слушал, покуривал папироску и молчал, лишь изредка вставляя в речь разболтавшейся барыни небольшие замечания. Он умел и любил говорить; вести разговор было не по нём, но он умел также слушать. Всякий, кого он только не запугивал сначала, доверчиво распускался в его присутствии: так охотно и одобрительно следил он за нитью чужого рассказа. [И. Тургенев].
*
Уметь любить – значит все уметь...[М.Горький].
*
Как ты любил? Ты пригубил погибели.
Не в этом дело.
Как ты любил? Ты погубил.
Но погубил так неумело.
    Так напоследок я скажу... [Б. Ахмадулина].

УНИЖЕНИЕ.
9. Да хвалится униженный высотою своею.
10. А богатый – унижением своим, потому что он прейдёт, как цвет на траве. [Соборное послание святого апостола Иакова. Гл.1].

УПОТРЕБЛЯТЬ. – Иностранные слова надо употреблять только в случаях совершенной неизбежности, вообще же лучше избегать их. Русский язык достаточно богат, он обладает всеми средствами для выражения самых тонких ощущений и оттенков мысли. [М.Горький].

УРА.   Несколько мгновений спустя он с Басистовым явился на балконе.
– Ура!– воскликнул он и обнял жену. – Сережа женится!
– На ком? – с волнением спросила Александра Павловна.
– Разумеется, на Наталье... Вот приятель привез это известие из Москвы, и письмо к тебе есть... Слышишь, Мишук? – прибавил он, схватив сына на руки, – дядя твой женится!.. Экая флегма злодейская! и тут только глазами хлопает! [И. Тургенев].
*
Швед, русский – колет, рубит, режет.
Бой барабанный, клики, скрежет,
Гром пушек, топот, ржанье, стон,
И смерть и ад со всех сторон. ...
Но близок, близок миг победы.
Ура! мы ломим; гнутся шведы. [А. Пушкин].

УРВАН. Лукашка прозван Урваном за молодечество, за то, что казачонка вытащил из воды, урвал. И хорунжиха помянула про это, чтобы с своей стороны сказать приятное Лукашкиной матери.
 – Благодарю Бога, мать, сын хороший, молодец, все одобряют, – говорит Лукашкина мать, – только бы женить его, и померла бы спокойно.
 – Что ж, девок мало ли по станице? – отвечает хитрая хорунжиха, корявыми руками старательно надевая крышку на коробочку со спичками.
– Много, мать, много, – замечает Лукашкина мать и качает головой, – твоя девка, Марьянушка-то, твоя вот девка, так по полку поискать. [Л.Толстой].

УРОД. «Много есть нечестности в людях, как подумаешь. А отчего же я ещё не любил в самом деле? – представился ему вопрос. – Все говорят мне, что я не любил. Неужели я нравственный урод?» И он стал вспоминать свои увлечения. Вспомнил он первое время своей светской жизни и сестру одного из своих приятелей, с которою он проводил вечера за столом при лампе, освещавшей её тонкие пальцы за работой и низ красивого тонкого лица, и вспомнились ему эти разговоры, тянувшиеся как «жив-жив курилка», и общую неловкость, и стеснение, и постоянное чувство возмущения против этой натянутости. [Л.Толстой].

УРЯДНИК. Казаки, как дома, без оседланных лошадей, без оружия, занимались кто рыбною ловлей, кто пьянством, кто охотой. Только лошадь дежурного оседланная ходила в треноге по тернам около леса, и только часовой казак был в черкеске, ружье и шашке. Урядник, высокий худощавый казак, с чрезвычайно длинною спиной и маленькими ногами и руками, в одном расстегнутом бешмете, сидел на завалине избы и с выражением начальнической лени и скуки, закрыв глаза, переваливал голову с руки на руку. [Л.Толстой].

УСИЛИЯ. – Здорово дневали, добрые люди! Гей! – обратился он к казакам тем же сильным и веселым голосом, без всякого усилия, но так громко, как будто кричал кому-нибудь на другую сторону реки.
– Здорово, дядя! Здорово! – весело отозвались с разных сторон молодые голоса казаков.
– Что видали? Сказывай! – прокричал дядя Ерошка, отирая рукавом черкески пот с красного широкого лица. [Л.Толстой].

УСМЕШКА. Облокотясь на бархат ложи, девушка не шевелилась; чуткая, молодая жизнь играла в каждой черте её смуглого, круглого, миловидного лица; изящный ум сказывался в прекрасных глазах, внимательно и мягко глядевших из-под тонких бровей, в быстрой усмешке выразительных губ, в самом положении её головы, рук, шеи; одета она была прелестно. [И. Тургенев].

УСОНОСЫ. Самым рьяным из них в последнее время был некто Закурдало-Скубырников, из отставных гвардейских усоносов, человек лет тридцати восьми, необыкновенной, крепости сложения. Французские посетители салона г-жи Лаврецкой называют его «le gros taureau de l'Ukraine» {«тучный бык с Украины» (франц.).};… [И. Тургенев].

УСТРИЦЫ. Гроб писателя, так «нежно любимого» Москвою, был привезен в каком-то зеленом вагоне с надписью крупными буквами на дверях его: «Для устриц». Часть небольшой толпы, собравшейся на вокзал встретить писателя, пошла за гробом привезенного из Маньчжурии генерала Келлера и очень удивлялась тому, что Чехова хоронят с оркестром военной музыки. Когда ошибка выяснилась, некоторые веселые люди начали ухмыляться и хихикать. [М. Горький].

УХОДИТЬ.
Работу малую висок еще вершит.
Но пали руки,
И стайкою, наискосок,
Уходят запахи и звуки.[Б. Ахмадулина].

УЧИТЕЛЬНИЦА. – Знаете – напишу об учительнице, она атеистка – обожает Дарвина, уверена в необходимости бороться с предрассудками и суевериями народа, а сама, в двенадцать часов ночи, варит в бане чёрного кота, чтоб достать «дужку» – косточку, которая привлекает мужчину, возбуждая в нём любовь, – есть такая косточка...[М.Горький].

УЧРЕЖДЕНИЯ. Мы больны, говорит Лермонтов, – я согласен с ним; но мы больны оттого, что только наполовину сделались европейцами; чем мы ушиблись, тем мы и лечиться должны («Le cadastre», – подумал Лаврецкий). У нас, – продолжал он, – лучшие головы – les meilleures tetes – давно в этом убедились; все народы в сущности одинаковы; вводите только хорошие учреждения – и дело с концом. Пожалуй, можно приноравливаться к существующему народному быту; это наше дело, дело людей... (он чуть не сказал: государственных) служащих; но, в случае нужды, не беспокойтесь: учреждения переделают самый этот быт. [И. Тургенев].

УШИ. На них вешают лапшу. Чаще всего холодную. Иногда уши развешивают, навостряют. Ушами хлопают. Бывает, что в одно ухо влетает, в другое вылетает. В ухо может надуть. Случается, что в ухо залетает мошка. И это ужасно:
…один случай с мошкой запомнил на всю жизнь. Это «кусачее» каким-то образом заскочило мне в ухо. Она искала выход. В ухе ворочалась и трепыхалась. Я ощущал это как разламывающую головную боль половины черепа. Хоть вой. Ковырять чем-то в ухе я не решался. Пошёл в реку и пытался залить эту тварь водой. Ничего не вышло. И, наконец, меня осенило. От этих насекомых очень страдали олени. Для них делались специальные дымокуры.
    Пустые консервные банки набивались мхом, который поджигался. Он тлел, производя много дыма. Олени жались к ним. Я подсел к такому дымокуру, направив на него пострадавшее ухо. И о чудо! Мой агрессор погиб. Cчастливый исход.

УШМУКАН.     Вышли на приток Правой Мамы – Ушмукан. Cделали днёвку. Серёга стал готовиться к рыбалке. Позвал меня. Я смотрю на его снасть.
• Шпагат, привязанный к довольно толстой жердине.
• К свободному концу, вместо привычной нам блесны ладится плоский кусок свинчатки, напоминающий маленькую рыбку. Шпагат привязывается через отверстие под её верхним «плавником».
• Изо рта «рыбки» торчит крупный кованый крюк.
• «Рыбёшка» оборачивается серой шкуркой, напоминающей мышь.
   В такую снасть я не поверил и на рыбалку не пошёл. Прошло немного времени, крик радости. Потом ещё. И вот появляется Серёга. Тащит улов. Это линки. Таких крупных рыбин мне видеть ещё не приходилось. Пожалел, что не пошёл с ним.
     Сделали уху. Получилась изумительная. Душистая и вкуснющая.




















ЛИТЕРА  Ф
Фазан. Очень шикарно к обеду.
Флософия. Следует издеваться.
Флаг (национальный). Заставляет биться сердце
[Флобер. Лексикон прописных истин.]

ФАЗАН.
– Фазана посадил, – прошептал старик, оглядываясь и надвигая себе на лицо шапку. – Мурло-то закрой: фазан, – он сердито махнул на Оленина и полез дальше, почти на четвереньках, – мурла человечьего не любит.
Оленин ещё был сзади, когда старик остановился и стал оглядывать дерево. Петух тордокнул с дерева на собаку, лаявшую на него, и Оленин увидал фазана. Но в то же время раздался выстрел, как из пушки, из здоровенного ружья Ерошки, и петух вспорхнул, теряя перья, и упал наземь. Подходя к старику, Оленин спугнул другого. Выпростав ружье, он повел и ударил. Фазан взвился колом кверху и потом, как камень, цепляясь за ветки, упал в чащу. [Л.Толстой].

ФАЗИЛЬ Искандер.
   У моего друга, художника Бориса Жутковского, есть серия портретов, которую писатель Фазиль Искандер, также в неё попавший, назвал «Последние люди империи. Эти люди, уйдя из жизни, остались портретами в галерее Жутковского. [А. Городницкий].

ФАКТ.
– Доказывает то, что меня с детства вывихнули.
– А ты себя вправь! на то ты человек, ты мужчина; энергии тебе не занимать стать! – Но как бы то ни было, разве можно, разве позволительно – частный, так сказать, факт возводить в общий закон, в непреложное правило? [И. Тургенев].

ФАЛЯ.
     Ко мне не так давно, заходил Лёшка П. Пришёл вечером. Весь какой-то расстроенный. Спросил:
– Фаля, можно я у тебя переночую?
– Конечно, Лёша. О чём ты говоришь.
Пошла на кухню, сделала яичницу, собрала на стол и мы сели, как говорят казаки, вечерять. Он вынул из портфеля маленькую, выпил пару рюмок. Посудачили о том, сём. Я постелила ему на раскладушке, сама легла на свой диван-кровать. Выключила свет. Ворочаюсь. Не спится. Слышу, Лёшка тоже крутится. Прошло сколько-то времени. Он мне и говорит:
– Фаль, а Фаль! Ты не спишь?
– Нет, – отвечаю, – не сплю Лёша.
– Фаля, а ты на меня не обидишься?
Я немного помолчала:
– Да нет, Лёша, не обижусь.
Он тоже немного помолчал, потом сказал как-то неуверенно:
– Тогда, Фаля, я маленькую-то допью.

ФЕЙХОА. Плод фейхоа – крупная и сочная ягода, которая имеет аромат и вкус киви и клубники одновременно.
Маленькая Света обращается к бабушке:
– Бабушка! Дай мне фейхуёвого варенья. Я так его люблю.

ФЕЛЬДФЕБЕЛЬ.
Фельдфебеля рассчитывали людей. Фурштаты забивали колья для коновязи. Квартирьеры, как домашние люди, сновали по улицам и переулкам, указывая квартиры офицерам и солдатам. Тут были зеленые ящики, выстроенные во фрунт. Тут были артельные повозки и лошади. Тут были котлы, в которых варилась каша. Тут был и капитан, и поручик, и Онисим Михайлович, фельдфебель. [Л.Толсмтой].

ФЕЛЬДШЕР.
     Позже, уже летом, ехал в открытом кузове. Приятный ветер в лицо. Видимо, надуло. Зуб снова разболелся. В это время мы базировались в горной армянской деревушке. Только фельдшерица. Она и терапевт, и хирург, и стоматолог, и акушер. А что делать? Врач там не полагался по штату. Пошёл к ней на приём. Посадила в кресло.
– Боюсь, – говорю.
– Ведь одни стенки там. Ну как сломаете. Что тогда?
Она в ответ:
– Зачем сломаю. Я аккуратно. За стеночку возьму сбоку.
Женщина средних лет. Худощавая. Невысокая. Жилистого склада. Хорошие добрые глаза. И я решился. Приготовился терпеть. Подошла… Даже «ох» не успел вякнуть. Всё было сделано. В лучшем виде. Аккуратно и чисто. Мы расстались почти друзьям. Не знал, как и благодарить. Запомнил эту экзекуцию на всю жизнь. И не потому, что она была мучительной, а наоборот – безболезненной. Профессионально сработано.

ФЕТРОВАЯ ШЛЯПА.
Падает снег, на синюю шляпу ложится –
Лёгких пальцев касанье? Шёпот невнятный?
Дух ли сакэ хмельной? Аромат ли мятный?
Слёз мимолётных следы на милых лицах? [Кихатара Хаккусю].

ФЕШЕНЕБЕЛЬНЫЙ ОТЕЛЬ.
В отеле фешенебельном из труб весёлый дым,
Над крышей ветер мелкий снег взметает.
Лиловый светится фонарь, душе необходим,
И слёзы сердца, как снежинки, тают…[Кихатара Хаккусю].

ФИ! ФИ!
– Фи! фи! – воскликнула Дарья Михайловна, – как вам не стыдно это говорить, старый вы грешник! Истины нет? Для чего же жить после этого на свете?
 – Да уж я думаю, Дарья Михайловна, – возразил с досадой Пигасов, – что вам во всяком случае легче было бы жить без истины, чем без вашего повара Степана, который такой мастер варить бульоны! И на что вам истина, скажите на милость? ведь чепчика из нее сшить нельзя! [И.Тургенев].

ФИЗИОНОМИЯ.
Космополитизм – чепуха, космополит – нуль, хуже нуля; вне народности ни художества, ни истины, ни жизни, ничего нет. Без физиономии нет даже идеального лица; только пошлое лицо возможно без физиономии. [И.Тургенев]

ФИЗИЧЕСКИЙ ОТДЫХ.
– После нравственного удовольствия физический отдых столь же благодетелен, сколь полезен, – возразил добрый немец и выпил рюмочку водки. [И. Тургенев].

ФИЛИППОК.
…мать сказала ему: «Куда ты, Филиппок, собрался?» – «В школу». …
Филиппок пошёл в школу. В сенцах снял шапку и отворил дверь. Школа вся была полна ребят. Все кричали своё, и учитель в красном шарфе ходил посередине. …
Учитель стал показывать Филиппку буквы, а Филиппок их уже знал и немножко читать умел.
– Ну-ка, сложи своё имя. Филиппок сказал:
– Хве-и - хви, ле-и - ли, пе-ок - пок. Все засмеялись.
– Молодец,- сказал учитель.– Кто же тебя учил читать?
Филиппок осмелился и сказал:
– Костюшка. Я бедовый, я сразу всё понял. Я страсть какой ловкий!
Учитель остановил его и сказал:
– Ты погоди хвалиться, а поучись.
С тех пор Филиппок стал ходить с ребятами в школу.

 ФИЛОСОФСТВОВАТЬ.
Недели через две рыженький статистик Дрягин – милый и умный – принес мне рукопись и сообщил:
– Короленко думает, что слишком запугал вас. Он говорит, что у вас есть способности, – но – надо писать с натуры, не философствуя. Потом – у вас есть юмор, хотя и грубоватый, но – это хорошо! А о стихах он сказал – это бред! [М.Горький].

ФИЛЬМ.
Вообще у нас, как ни странно, антивоенный фильм. Действие происходит в рамках войны, а он – антивоенный.…Потому что война – это страшно. Это не круто – убивать. …И я думала о том, когда говорят про ад, так он был уже. Страшнее, чем война, ничего невозможно себе представить. [Юлия Пересильд. Исполнительница роли Людьмилы Павличенко в фильме «Битва за Севастополь». Интервью. Российская газета. 2 апреля 2015].

ФИНКА.
     В нашем доме проживал парень, кажется, из ФЗО (школа фабрично- заводского обучения). Для меня он был взрослым человеком. Теперь я понимаю, не такой уж он был взрослый, иначе бы попал в армию. Тётушка, с которой я жил, давала мне в школу бутерброд. Конечно, что-то простенькое. Время было голодное. Я решил попросить у этого парня достать мне финку за два завтрака. Он согласился. Спустя несколько дней, я стал обладателем, настоящего финского ножа. Это было отличное стальное лезвие с канавкой, крепкое и длинное. Ручка наборная из цветного плексигласа. От лезвия она отделялась красиво изогнутым блестящим усиком.   
     На следующий день смело пошёл навстречу мальчишкам, поджидавшим меня на улице у своих домов. Они надвинулись на меня. Достал финку. Я не смог бы ею ударить, да и не собирался. Но они этого не знали. Их как ветром сдуло. Я стал ходить в школу спокойно.
     Уже тогда в девять лет инстинктивно осознавал, от финки надо срочно избавиться. Вниз по нашей улице находился мост через речку Кашинку. После школы я побежал туда и закинул финку в реку. Может она и сейчас там лежит.
ФЛАГИ.
Отсель грозить мы будем шведу,
Здесь будет город заложён
На зло надменному соседу.
Природой здесь нам суждено
В Европу прорубить окно,1
Ногою твердой стать при море.
Сюда по новым им волнам
Все флаги в гости будут к нам,
И запируем на просторе. [А.Пушкин].

ФЛИНТА.
Взглянув на кордон, он остановился.
 – Гей, Лям! – крикнул он на собаку таким заливистым басом, что далеко в лесу отозвалось эхо, и, перекинув на плечо огромное пистонное ружье, называемое у казаков флинтой, приподнял шапку.
 – Здорово дневали, добрые люди! Гей! – обратился он к казакам тем же сильным и веселым голосом, без всякого усилия, но так громко, как будто кричал кому-нибудь на другую сторону реки. [Л.Толстой].

ФЛОРЕНСКИЙ.
    Павел Александрович Флоренский. Расстрелян в Соловках – печально известном узилище под названием «СЛОН». Убогая «тройка» УНКВД ЛО решила его судьбу. Им не дано было понять, что жизнь и труды о. Павла были таким восхождением, что никакой тартар не мог для него оказаться дном. «СЛОН» был лишь его Голгофой. А за ней, как известно, следовало воскресение. И оно наступило. Флоренский – гений мировой культуры, называемый теперь русским Леонардо. А где его палачи? Будем надеяться, что там, на самом нижнем этаже тартара.

ФОМА НЕВЕРУЮЩИЙ.
26. Плсле восьми дней опять были в доме ученики Его. И Фома с ними. Пришёл Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам!
27. Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в рёбра Мои; и не будь неверующим, но верующим.
28. Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой. [Евангелие от Иоанна. Гл.20].


ФРАЗА.
... Среди работавших были какие-то странные, сухие, бронзовые фигуры  в
красных чалмах, в фесках, в синих коротких куртках и в  шароварах,  узких  у голени, но – с широкой мотней. Это, как  я  узнал,  анатолийские  турки.  Их гортанный говор мешался с протяжным, растянутым говорком вятичей, с крепкой, быстрой фразой волгарей, с мягкой речью хохлов. [М. Горький].

ФРАНЦУЗСКИЙ БЛЕСК.
– Луначарский вернётся в партию, он – менее индивидуалист, чем те двое. На редкость богато одарённая натура. Я к нему «питаю слабость» – чорт возьми, какие глупые слова: питать слабость! Я его, знаете, люблю, отличный товарищ! Есть в нём какой-то французский блеск. Легкомыслие у него тоже французское, легкомыслие – от эстетизма у него. [М. Горький].

ФРОСЯ.
   В один из дней, я пришёл из школы  раньше обычного. Застал Фросю в комнате около шкафа. Она увязывала вещи. Опешила. Подхватилась и посмотрела не меня. Я похолодел. Что-то звериное и страшное было в этом взгляде. Описать трудно. Но я чувствую его до сих пор, хотя прошло уже шестьдесят лет.
     Не знаю почему, но мой дядя по своим каналам решил проверить, кто есть наша Фрося. Оказалось – шесть судимостей, три последних за вооруженный грабёж. Кто нам её подсунул? Зачем – понятно. Она исчезла из нашей жизни. Потом были нормальные женщины с бытовыми статьями.

ФУДЗИ.
Вспоминаю стихи,
чтобы с чувством древних поэтов
соразмерить восторг –
предо мною в снежном убранстве
гордый лик божественной Фудзи!...[Ёсано Тэккан].


ФУКУСИМА.
    11 марта 2011 года в результате сильнейшего в истории Японии землетрясения и последовавшего за ним цунами на АЭС Фукусима-1 произошла крупнейшая радиационная авария.
    Землетрясение и удар цунами вывели из строя внешние средства электроснабжения и резервные дизельные генераторы, что явилось причиной неработоспособности всех систем нормального и аварийного охлаждения и привело к расплавлению активной зоны реакторов на энергоблоках 1, 2 и 3 в первые дни развития аварии.
ФЫРКАНЬЕ.
  Я должен сознаться, что образ её не выходит у меня из головы, и я едва ли не с тем намерением стал писать к тебе письмо, чтобы иметь возможность думать и говорить о ней. Я слышу фырканье и топот лошадей: это мне подают коляску. Еду к ним. Кучер мой уже не спрашивает меня теперь, куда ехать, когда я сажусь в экипаж, – прямо везет к Приимковым. …
Шиммель недаром говорит со свойственною ему скромною торжественностью, указывая на дом, где живет Вера: «Это обитель мира!» В этом доме точно поселился мирный ангел... [И. Тургенев].














ЛИТЕРА  Х
Христианство. Освободило рабов.
Художники. Все шутники.
Восхвалять их бескорыстие (старо).
 [Флобер. Лексикон прописных истин.]

ХАЙКУ – наиболее поэтичный из всех поэтических жанров, так как трёхстишие конденсирует пространственные связи явлений и предметов в единой временной точке [по Масаока Сики  – гениальный поэт и литературовед японского Серебрянного века]:
*
Через забор
Заглянул потихоньку – а там
Мак опадает…[Масаока Сики].
*
В лунную ночь
загорелась на небосклоне
среди прочих моя звезда…[Такахама Кёси].
*
Хоть и зовётся
Цветок этот «белый пион» –
В нём алых прожилок сеть…[Такахама Кёси].

ХВАСТАТЬ.
– И вот повалил Бонапарт на Москву – и конца-краю ему нет. Скрып от войска идет... Мы всей деревней в лесах укрывались. Ни тебе огня развести, ни голосом покричать. Натерпелись горя-горемычного.
    Ведь, он, нехристь, с иноплеменниками своими царя Александру в полон звал. В святом Кремле нечисть завел. Нутро, можно сказать, русское опоганил... Хвастался – всю-де страну покорю, вере басурманской предам всех... А Бог и не потерпел удали его, да и послал на него Кутузова-батюшку с ополчениями бессметными... [К. Петров-Водкин].
*
Что вам кажется искренним, нам кажется навязчивым и нескромным... Что для вас просто и ясно, для нас запутанно и темно... Вы хвастаетесь тем, что мы скрываем: где же нам понять вас! [И. Тургенев].

ХВОСТ.
    Гагин находился в том особенном состоянии художнического жара и ярости, которое, в виде припадка, внезапно овладевает дилетантами, когда они вообразят, что им удалось, как они выражаются, «поймать природу за хвост». [И.Тургенев].

ХВЫЛЯ. Актёр Александр Хвыля. С детства запомнил его слова, сказанные зычным голосом (кажется, в финале фильма «Дети капитана Гранта»,1936 г.):
Все живы – значит всё в порядке.

ХИВРЯ.
«Вот беда! Не ушиблись ли вы, не сломили ли еще, боже оборони, шеи?» лепетала заботливая Хивря.
«Тс! ничего, ничего, любезнейшая Хавронья Никифоровна!» болезненно и шопотно произнес попович, подымаясь на ноги: «выключая только уязвления со стороны крапивы, сего змиеподобного злака, по выражению покойного отца протопопа».
«Пойдемте же теперь в хату; там никого нет. А я думала было уже, Афанасий Иванович, что к вам болячка или соняшница пристала. Нет, да и нет. Каково же вы поживаете? Я слышала, что пан-отцу перепало теперь немало всякой всячины!»
«Сущая безделица, Хавронья Никифоровна; батюшка всего получил за весь пост мешков пятнадцать ярового, проса мешка четыре, кнышей с сотню, а кур, если сосчитать, то не будет и пятидесяти штук, яйца же большею частию протухлые. Но воистину сладостные приношения, сказать примерно, единственно от вас предстоит..» [Н. Гоголь].

ХИРОСИМА.
    Наверное, не будет большой ошибкой утверждать, что все наиболее крупные и значимые открытия и изобретение человечество, в первую очередь, обращало в оружие, направленное на истребление себе подобных.
К сожалению, открытие радиоактивности не стало исключением.

    Хиросима была основной целью первой американской ядерной бомбардировки (запасными были Кокура и Нагасаки). Находившиеся ближе всего к эпицентру взрыва умерли мгновенно, их тела обратились в уголь. Пролетавшие мимо птицы сгорали в воздухе, а сухие, возгорающиеся материалы, такие как бумага, воспламенялись на расстоянии до 2 км от эпицентра. Световое излучение вжигало тёмный рисунок одежды в кожу и оставляло силуэты человеческих тел на стенах. Находившиеся вне домов люди описывали ослепляющую вспышку света, с которой одновременно приходила волна удушающего жара. Взрывная волна, для всех находившихся рядом с эпицентром, следовала почти немедленно, часто сбивая с ног.
Тень человека, в момент взрыва сидевшего на ступеньках лестницы перед входом в банк, 250 метров от эпицентра.
    Количество погибших от непосредственного воздействия взрыва составило от 70 до 80 тысяч человек. К концу 1945 года в связи с действием радиоактивного заражения и других пост-эффектов взрыва общее количество погибших составило от 90 до 166 тысяч человек.

ХИТРИТЬ.
– Лета ихние! Что делать-с! – заметил Гедеоновсвий. – Вот они изволят говорить: кто не хитрит. Да кто нонеча не хитрит? Век уж такой. Один мой приятель, препочтенный и, доложу вам, не малого чина человек, говаривал, что нонеча, мол, курица, и та с хитростью к зерну приближается – все норовит, как бы сбоку подойти. [И. Тургенев].

ХИТРЫЙ ДУРАК.
…опыт службы привил в нём вкус к закручиванию интриг и созданию конфликтных ситуаций. Так вот, по словам Юрия Пастушенко, он спросил его:   
– Как Вы работаете с Павловым? Всё нормально?
Пастушенко ответил, что всё в порядке, работа спорится. Завхоз удивился:
– Странно. А ведь он знает, что ты выступал против выделения ему квартиры. (Кстати замполит сам же мне и раскрыл этот «секрет»). Знаешь он либо очень хитрый, либо – дурак.
     Что я мог на это ответить?
– Да ведь работа есть работа. Но водку пить с вами, Юрий Николавевич, я никогда не сяду.

ХЛЕБ.  Лицо его добродушно сияло,  глаза весело смеялись,  и,  как от хорошей, здоровой русской бабы, от него пахло свежевыпеченным хлебом. [Горький].

ХЛЕБНУТЬ ТОСКИ.
   Старуха не смахнула слезу – и она долго искрилась на её щеке... Помолчала. Вздохнула.
 – Да, внучек, не дай Бог злому ворогу столько тоски хлебнуть, сколько мне пришлось после мужа любезного... До того дело дошло – чужому и не выскажешь. Приходит бывало час, улягутся ребятишки, а я сяду на лавку как очумелая и жду... И хлеб-соль на столе поставлю. А он в сенное оконце: тук, тук и – входит, сокол мой ненаглядный... За стол со мной сядет, а уж я смотрюсь не насмотрюсь на него... Слезы так и хлещут... . [К. Петров-Водкин].

ХЛЕБНЫЕ ПРИКАЗЧИКИ.
    Перевоз зерна начинался не сразу. С большой оглядкой действовал его главный поставщик. Чует он удочки, заброшенные Махаловыми, Узмиными вокруг него, – не влопаться бы, не напороться. И вот нагрузится мужик бабьим продуктом, картошкой или капустой, приедет в базарный день в город и встанет, как ни в чем не бывало, на Нижней площади. Начнет прислушиваться, расспрашивать о ценах, большой ли привоз и «как в Расее воопче уродилось», с большим ли ражем рыщут по базару хлебные приказчики. [К. Петров-Водкин].

ХЛЕБОСОЛ.
Сын Андрея, Петр, Федоров дед, не походил на своего отца; это был простой степной барин, довольно взбалмошный, крикун и копотун, грубый, но не злой, хлебосол и псовый охотник.[И. Тургенев].

ХЛЕСТАКОВ Иван Александрович. Молодой человек лет двадцати трех, тоненький, худенький; несколько приглуповат и, как говорят, без царя в голове, – один из тех людей, которых в канцеляриях называют пустейшими. Говорит и действует без всякого соображения. Он не в состоянии остановить постоянного внимания на какой-нибудь мысли. Речь его отрывиста, и слова вылетают из уст его совершенно неожиданно. Чем более исполняющий эту роль покажет чистосердечия и простоты, тем более он выиграет. Одет по моде. [Н. Гоголь].

ХЛЫНОВСК.
   Родные моего отца были из старых обитателей города Хлыновска, осевших здесь во времена разбойные. …
   Начало Хлыновску было положено рыбаками-монахами Троице-Сергиевой лавры на Сосновом острове, начинающемся верстах в десяти выше города и делящем Волгу на два рукава собственно Волгу и Воложку. Эта двенадцативерстная полоса заливных лугов была и есть одно из богатств Хлыновска. [К. Петров-Водкин].

ХМУРИТЬСЯ.
    Его радовало видеть, как свободно и грациозно сгибался её стан, как розовая рубаха, составлявшая всю её одежду, драпировалась на груди и вдоль стройных ног; как выпрямлялся её стан и под нестянутой рубахой твердо обозначались черты дышащей груди; как узкая ступня, обутая в красные старые черевики, не переменяя формы, становилась на землю; как сильные руки, с засученными рукавами, напрягая мускулы, будто сердито бросали лопатой и как глубокие чёрные глаза взглядывали иногда на него. Хотя и хмурились тонкие брови, но в глазах выражалось удовольствие и чувство своей красоты. [Л.Толстой].

ХОДИТЬ. Не ходите девки замуж. [Фильм. Реж. Е. Герасимов]/
Ах, только бы тройка не сбилась бы с круга,
бубенчик не смолк под дугой…
Две верных подруги — любовь и разлука —
не ходят одна без другой. [Б. Окуджава].

ХОЗЯЙКА.
    Было пять часов утра. Ванюша раздувал голенищем самовар на крыльце хаты. Оленин уже уехал верхом купаться на Терек. (Он недавно выдумал себе новое удовольствие – купать в Тереке лошадь.) Хозяйка была в своей избушке, из трубы которой поднимался черный густой дым растапливавшейся печи; девка в клети доила буйволицу. «Не постоит, проклятая!» – слышался оттуда её нетерпеливый голос, и вслед за тем раздавался равномерный звук доения. [Л.Толстой].

ХОККЕЙ.
Суровый бой ведет ледовая дружина
Мы верим мужеству отчаянных парней
В хоккей играют настоящие мужчины
Трус не играет в хоккей
Трус не играет в хоккей. [Н.Добронравов].

ХОМА.
    Один раз во время подобного странствования три бурсака своротили с большой дороги в сторону, с тем чтобы в первом попавшемся хуторе запастись провиантом, потому что мешок у них давно уже был пуст. Это были: богослов. Халява, философ Хома Брут и ритор Тиберий Горобець.
…Философ Хома Брут был нрава веселого. Любил очень лежать и курить люльку. Если же пил, то непременно нанимал музыкантов и отплясывал тропака. Он часто пробовал крупного гороху, но совершенно с философическим равнодушием, – говоря, что чему быть, того не миновать. [Н. Гоголь].

ХОРОШО.
Я
земной шар
чуть не весь
обошел,–
И жизнь
хороша,
и жить
хорошо.
А в нашей буче,
боевой, кипучей,–
и того лучше. [В. Маяковский].
*
– Грех? Где грех? – решительно отвечал старик. – На хорошую девку поглядеть грех? Погулять с ней грех? Али любить её грех? Это у вас так? Нет, отец мой, это не грех, а спасенье. Бог тебя сделал, Бог и девку сделал. Все он, батюшка, сделал. Так на хорошую девку смотреть не грех. На то она сделана, чтоб её любить да на неё радоваться. Так-то я сужу, добрый человек. [Л.Толстой].

ХОХОТ.
– Что ж Марьянку не обнимаешь? Всех бы по порядку, – сказал Назарка.
– Не, моя старая слаще, – кричал казак, целуя отбивавшуюся старуху.
 – Задушит! – кричала она, смеясь.
Мерный топот шагов на конце улицы прервал хохот. [Л.Толстой].

ХРАНИТЕЛЬ.
Вспомнилось ему, как в детстве он всякий раз в церкви до тех пор молился, пока не ощущал у себя на лбу как бы чьего-то свежего прикосновения; это, думал он тогда, ангел-хранитель принимает меня, кладет на меня печать избрания. [И. Тургенев].

ХРИСТИАНИН.
– Христианином нужно быть, – заговорила не без некоторого усилия Лиза, – не для того, чтобы познавать небесное... там... земное, а для того, что каждый человек должен умереть. [И.Тургенев].

ХРИСТОС.
    Христос был свободен, Будда - тоже, и оба приняли на себя грехи мира, добровольно пошли в плен земной жизни. И дальше этого – никто не ушел, никто. А ты, а мы – ну, что там! Мы все ищем свободы от обязанностей к ближнему, тогда как чувствование именно этих обязанностей сделало нас людьми, и не будь этих чувствований – жили бы мы, как звери...[Л. Толстой; у М. Горького].

ХРУСТ  ХРЯЩЕЙ.
    Ели из общей миски. В суп или щи крошились куски мяса, которые до условленного знака нельзя было брать. Жидкость съедалась. Миска доливалась снова. Тогда Стифей, как-то незаметно, очевидно, по летам получивший право старшего за столом, ударял ложкой по краю миски и произносил отрывисто: «Таскать». Ложки начинали вылавливать начинку. К чавканью присоединялся хруст хрящей и мяса. Жаркое, накрошенное порциями, елось в таком же порядке. На третье на стол подавалось большое, глубокое блюдо молока: каждый начинал крошить в него недоеденный хлеб, пока в блюде не получалось больше хлеба, чем молока. Стифей уминал ложкой куски хлеба, помогая им набухнуть. Затем делал удар в блюдо и произносил: «Таскать». [К.Петров-Водкин].

ХУДЕНЬКИЙ.
    Назарка был одних лет с Лукашкой и тоже с весны только поступил в строевые.
    Он был малый некрасивый, худенький, мозглявый, с визгливым голосом, который так и звенел в ушах. Они были соседи и товарищи с Лукою. Лукашка сидел по-татарски на траве и улаживал петли. [Л.Толстой].

ХУДОЖНИК.
Быть художником… Без горького, постоянного труда не бывает художников… а трудиться, думал я, глядя на его мягкие черты, слушая его неспешную речь – нет! трудиться ты не будешь…[И. Тургенев].







ЛИТЕРА   Ц
Цензура. Полезна, что бы ни говорили.
[Флобер. Лексикон прописных истин.]
ЦАРЬ.
Негде, в тридевятом царстве,
В тридесятом государстве,
Жил-был славный царь Дадон.
С молоду был грозен он
И соседям то и дело
Наносил обиды смело;
Но под старость захотел
Отдохнуть от ратных дел
И покой себе устроить.
Тут соседи беспокоить
Стали старого царя,
Страшный вред ему творя. [А.Пушкин].
*
 Брат убитого, высокий, стройный, с подстриженною и выкрашенною красною бородой, несмотря на то, что был в оборваннейшей черкеске и папахе, был спокоен и величав, как царь. [Л. Толстой].

ЦВЕТ.
Яблоневым цветом брызжется душа моя белая,
В синее пламя ветер глаза раздул.
Ради Бога, научите меня,
Научите меня, и я что угодно сделаю,
Сделаю что угодно, чтобы звенеть в человечьем саду. [С. Есенин].
*
Посмотри на эти цветы жизнестойкие,
Даже cрезанные они красивы.
Это ничего, что ты тонкая, ты же ещё и сильная  [Верочке в ОТТО. 1975].

ЦЕЛОВАТЬ.
Муж у нее  был  низенький  и толстый, на манер нашего хозяина, а сама она такая худая, гибкая, как кошка, горячая. Бывало, как обнимет да поцелует в губы – как углей каленых в сердце всыплет. Так ты весь и задрожишь, даже страшно  станет.  Целует,  бывало,  а сама все плачет: плечи у нее  даже  ходуном  ходят.  Спрошу  ее:  «Чего  ты, Верунька?» А она:
     «Ребенок, говорит, ты, Саша; не понимаешь ты ничего». [М. Горький].

ЦЕРКОВЬ.
    Иногда она будила Лизу рано на заре, торопливо её одевала и уводила тайком к заутрене; Лиза шла за ней на цыпочках, едва дыша; холод и полусвет утра, свежесть и пустота церкви, самая таинственность этих неожиданных отлучек, осторожное возвращение в дом, в постельку, – вся эта смесь запрещенного, странного, святого потрясала девочку, проникала в самую глубь её существа. [И. Тургенев].
*
     Несколько лет назад мне случилось быть на отпевании в Смоленской церкви на Васильевском острове Петербурга. Взял свечку, зажёг её от общей свечи и встал в толпе родных и друзей усопшей. Я плохо воспринимал то, что говорил священник, просто знал, что он произносит обрядные по этому печальному случаю слова. В определённых местах он останавливался, и я крестился вместе со всеми. Было очень тихо и грустно.
*
    Но какой-то внутренний интерес к церкви всегда был. В городке Кашине Калининской области (ныне Тверской) множество церквей и церквушек.  Иногда он встречал на улице попа. Всегда, проходя мимо, кланялся ему и говорил:
– Здравствуйте, батюшка.
Тот обязательно отвечал. Иногда, останавливаясь, крестил его. От этих случайных встреч в душе возникала непонятная благость. Становилось хорошо и покойно. Прошло много лет, а эти нечаянные встречи отчётливо стоят перед глазами. Однажды, проходя около действующей церкви, увидел небольшую очередь, тянувшуюся к батюшке. Что-то и его потянуло встать. Батюшка кисточкой помазал ему лоб крестиком. И это, казалось бы, незначительное событие, тоже осталось в памяти на всю жизнь.
    Одно время ему часто приходилось бывать в Иркутске. Всегда посещал Знаменскую церковь на окраине города. Просто заходил и стоял. Крестился на иконы. Потом на подворье обходил могилы Григория Шелехова, Елены Трубецкой и декабристов. Вчитывался в некрологи. Это было как паломничество.

ЦИВИЛИЗАЦИЯ.
     Чем грубее был народ, чем меньше было признаков цивилизации, тем свободнее он чувствовал себя. Ставрополь, чрез который он должен был проезжать, огорчил его [Л. Толстой].
*
4. Фаза инерции. По-существу, это период становления нового этноса. Здесь торжествует императив   «Будь таким как я». Уничтожаются последние остатки прежних структур и принципов жизни, но уже по инерции, Строятся новые отношения и новые правила общественного бытия. Происходит смена стереотипа поведения в масштабе всей этнической системы. Наблюдается спад пассионарности и идёт интенсивное накопление материальных и культурных ценностей. По Л.Н.Гумилёву для этой фазы придумано почётное название – цивилизация.

ЦИКАДЫ.
    Как-то с дочкой, ещё до школы, мне пришлось лететь в Адлер. Рейс задержался на семь часов. До ночи просидели в аэропорту.
    Наконец, в полном душевном расстройстве мы вылетели. Приземлились в Адлере ночью.  Транспорта нет. К счастью, родственники, к которым мы летели, жили недалеко. Из вещей один чемодан. Решил идти пешком. Впечатление от этой ночи у нас осталось на всю жизнь. Ощущение очень тёплого южного воздуха, который в звёздной темноте обнял и поглотил нас. И цикады.
    Их пение  преследовало всю дорогу. Это были звуки южной ночи. Ночь пела цикадами.

ЦИКОРНЫЙ КОФЕ.
…и какой-то старый немец, в коротеньком коричневом фраке, чистый, выбритый, потертый, с самым смирным и честным лицом, с беззубой улыбкой, с запахом цикорного кофе... все старые немцы так пахнут. [И.Тургенев].

ЦИРК.
– Да ведь это она блажит только. Они все такие... бабы...  Я  их  очень хорошо знаю. У меня много было разных. Даже купчиха одна... Конюхом я был  в цирке, она меня и выглядела. «Иди, говорит, в кучера». Мне цирк  в  ту  пору надоел, я и согласился, пошел. Ну и того... Стала она ко мне ластиться.  Дом это у них, лошади, прислуга – как дворяне жили.
[М. Горьий].

ЦИРЮЛЬНЯ.
   На сполье, где город упирался в перелесок, стоял покосившийся одноэтажный дом. На крыше вывеска: СТОЙ, ЦРУЛНА, СТРЫЖОМ, БРЭИМ ПЕРВЫ ЗОРТ. Хозяин этой цирюльни, горец Ибрагим-Оглы, целыми днями лежал на боку или где-нибудь шлялся, и только лишь вечером в его мастерскую заглядывал разный люд. Кроме искусства ловко стричь и брить, Ибрагим-Оглы известен пьющему люду городских окраин как человек, у которого в любое время найдешь запас водки.[В. Шишков]

ЦЫГАНЕ. Буровая. Идёт нормальный процесс. Неожиданно внимание всех привлекает женщина, с криком бегущая к вышке. Её почти настигает толпа совершенно озверевших мужчин. Женщина вбегает на буровую. Лицо в крови и слезах. Одежда изорвана. Умоляет спасти. Бригада остановила работу и встала на защиту. Оказалось, это цыганка. Её преследуют  разъярённые соплеменники.
   Увидев наших работяг с патрубками и буровыми ключами в руках, они в нерешительности остановились. Но пыл их не пропал. Трудно сказать, чем бы всё это закончилось, потому что через какую-нибудь минуту преследователи пришли в себя и кинулись в атаку. Но их заминки оказалось достаточно, чтобы сменный мастер сумел выдернуть шланг с буровым глинистым раствором, находящимся под высоким давлением, и направить на нападавших. Они полегли, как  под пулемётной очередью. Женщина была спасена. Не знаю только надолго ли.
*
Цыганы шумною толпой
По Бессарабии кочуют.
Они сегодня над рекой
В шатрах изодранных ночуют.[А. Пушкин].

ЦОКОТУХА.
Муха, Муха-Цокотуха,
Позолоченное брюхо!
    Муха по полю пошла,
    Муха денежку нашла.
Пошла Муха на базар
И купила самовар:
    «Приходите, тараканы,
      Я вас чаем угощу!»
Тараканы прибегали,
Все стаканы выпивали,
…Нынче Муха-Цокотуха
Именинница! [К. Чуковский].
ЛИТЕРА  Ч
Чернильница. Подносится в подарок врачу.
Чихание. Сказав «будьте здоровы», начать
дискуссию  о  происхожденииэтого обычая.
Чудовища. Их больше не существует.
[Флобер. Лексикон прописных истин.]

ЧАПУРА.
    Лукашка быстрыми шагами, согнувшись, выбежал под окнами на двор и побежал к Ямке; только один Оленин и видел его. Выпив чапуры две чихиря, они выехали с Назаркой за станицу. Ночь была теплая, темная и тихая. Они ехали молча, только слышались шаги коней. Лукашка запел было песню про казака Мингаля, но, не допев первого стиха, затих…
[Л.Толстой].

ЧАРОЧКА.
Меня матушка будит спозаранья,
Я поздёшенько, девушка, встаю.
Покуль белое личко умываю –
Мне изюмный калачик испечеён,
Покуль в цветное платье обряжаюсь,
Мне-ка чарочка меду подана…[Н.Клюев].

ЧАЦКИЙ. Александр Андреевич.
   Пускай меня отъявят  старовером,
   Но хуже для меня наш Север во сто крат
   С тех пор, как отдал все в обмен на новый лад –
   И нравы, и язык, и старину святую,
   И величавую одежду на другую
   По шутовскому образцу:
   Хвост сзади, спереди какой-то чудный выем, 
   Рассудку вопреки, наперекор стихиям;
  Движенья связаны, и не краса лицу;
   Смешные, бритые, седые подбородки!
   Как платья, волосы, так и умы коротки!..
   Ах! если рождены мы все перенимать,
   Хоть у китайцев бы нам несколько занять
   Премудрого у них незнанья иноземцев.
   Воскреснем ли когда от чужевластья мод?
   Чтоб умный, бодрый наш народ
   Хотя по языку нас не считал за немцев [А. Грибоедов].

ЧЕЛОВЕК.
    О дне для человека много написано и рассказано. Пожалуй, самое хрестоматийное, – пьеса Горького «На дне». Классика. Великий пролетарский писатель знал дно не понаслышке. Хотел показать, что и там люди, и они могут быть гордыми. И их надо уважать. И всё же не появляется даже ощущения, что кто-то из его героев сможет выбраться оттуда. Разве что, Актёр, который удавился в конце последнего действия и тем испортил песню.
*
    Все казаки, ямщики, смотрителя казались ему простыми существами, с которыми ему можно было просто шутить, беседовать, не соображая, кто к какому разряду принадлежит. Все принадлежали к роду человеческому, который был весь бессознательно мил Оленину, и все дружелюбно относились к нему.[Л.Толстой].
*
Хоть то в пример возьми: человек по следу пройдет, не заметит, а свинья как наткнется на твой след, так сейчас отдует и прочь; значит, ум в ней есть, что ты свою вонь не чувствуешь, а она слышит. [Л.Толстой].

ЧЕРВЬ.
  Лежнев и Рудин выпили по бокалу.
– Ты знаешь, – начал опять, с ударением на слове «ты» и с улыбкою, Рудин, – во мне сидит какой-то червь, который грызёт меня и гложет и не даст мне успокоиться до конца. Он наталкивает меня на людей – они сперва подвергаются моему влиянию, а потом...[И. Тугенев].

ЧЕРЁМУХА.
Расцвела сирень, черемуха в саду
На мое несчастье, на мою беду.
Я в саду хожу, хожу, да на цветы гляжу, гляжу,
Но никак в цветах, в цветах я милой не найду,
Я милой не найду, ой, не найду, ой, не найду. [А. Сафронов].

ЧЕРКЕСКА.
Лукашка распоясался и стал скидывать черкеску.
– Куда ты, дурак? – крикнул Ергушов, – сунься только, ни за что пропадешь, я тебе верно говорю. Коли убил, не уйдет. Дай натруску, порошку подсыпать. У тебя есть? Назар! Ты ступай живо на кордон, да не по берегу ходи: убьют, верно говорю. [Л.Толстой].

ЧЕРНОМОРСКИЕ УСТРИЦЫ.
…Рассказывая, Юра заметил, что на полигоне довольно много мидий и на месте грифонов они особенно крупные. Пристрастился готовить из них вкусный плов и начал есть сырыми, как устриц.
– Хочешь попробовать? Это вкусно.
Я высказал готовность. Он тут же вошёл в море и принёс несколько крупных экземпляров. Стал показывать, как их надо есть:
– Аккуратно раскрываем ножом. Смотрим внимательно внутри. Видишь, в этой мидии есть небольшая жемчужина. Она не бросается в глаза. Невзрачный серый шарик. Его надо вынуть. А то, можно и зуб поломать. Вот собственно и всё. Теперь остаётся открыть рот и съесть этого моллюска. Собственно самого «мяса» мало. Это так называемая ножка. Остальное… На него не обращай внимание. Ну, ты же знаешь. Палеонтологию ведь в Горном изучал. Давай.
     Года два спустя, мне пришлось побывать в этих же местах со своим приятелем по горному институту. Погрелись на солнышке. Поплавали. Рассказал, как почти здесь же попробовал сырую мидию. Соблазнил его, хотя чувствовал, он колеблется.
    Я показал, как это делается. Потом взял в руки его мидию и, рассказывая кулинарную процедуру снова, уже хотел передать черноморскую красавицу ему. Но он весь как-то замкнулся и твёрдо заявил:
– Нет. Я это есть не буду. Не могу.

ЧЕРНИЛА.
    Возьмите другое общеупотребительное выражение «красные чернила».
Очевидно, то, что называется «чернила», было раньше только чёрное. Теперь появилось красное, лиловое. Название этому предмету придумать не могли, и вот склеили два слова, друг друга исключающие. На слове
«к р а с н ы е» слово «ч е р н и л а» – это та же мешающая пуговица. [В.Маяковский].

ЧЕРНЫШЕВСКИЙ.
Некрасов, Добролюбов, Чернышевский,
Дорогу в революцию нашедший,
Что делать знавший и с чего начать,
О вас всё чаще думаем сегодня, —
На вас благословение Господне
И каинова вечная печать.

Те приступы историобоязни,
Что после привели к гражданской казни,
Уже не могут кончиться добром.
Царей и царств нарушена отрада.
Ах, Николай Гаврилович, не надо
Заигрывать с крестьянским топором! [А.Городницкий].

ЧЕРТОГИ.
Я говорил тебе о Боге,
Непостижимое вещал
И об украшенном чертоге
С тобою вместе тосковал. [Н. Клюев.]

ЧЕСТОЛЮБИЕ.
    Способности Пигасова не выходили из разряда обыкновенных; терпением и настойчивостью он отличался, но особенно сильно было в нем чувство честолюбия, желание попасть в хорошее общество, не отстать от других, назло судьбе. Он и учился прилежно и в Дерптский университет поступил из честолюбия. Бедность сердила его и развила в нём наблюдательность и лукавство. [И. Тургенев].

ЧЕСТЬ.
На другой день по утру подвезена была к крыльцу дорожная кибитка; уложили в неё чамодан, погребец с чайным прибором и узлы с булками и пирогами, последними знаками домашнего баловства. Родители мои благословили меня. Батюшка сказал мне: «Прощай, Петр. Служи верно, кому присягнешь; слушайся начальников; за их лаской не гоняйся; на службу не напрашивайся; от службы не отговаривайся; и помни пословицу: береги платье с нову, а честь с молоду».[А.Пушкин].

ЧЕХОВ.
    Не идея рождает слово, а слово рождает идею. И у Чехова вы не найдете ни одного легкомысленного рассказа, появление которого оправдывается только «нужной» идеей.
    Все произведения Чехова – это решение только словесных задач.
…Язык Чехова определенен, как «здравствуйте», прост, как «дайте стакан чаю». [В. Маяковский].

ЧИСТОТА.
Лаврецкий вспомнил, что и у Калитиных в саду пел соловей; он вспомнил также тихое движение Лизиных глаз, когда, при первых его звуках, они обратились к тёмному окну. Он стал думать о ней, и сердце в нём утихло. «Чистая девушка, – проговорил он вполголоса, – чистые звезды», – прибавил он с улыбкой и спокойно лег спать.[И. Тургенев].
*
Помню большой, весь золотой, подсохший и поредевший сад, помню кленовые аллеи, тонкий аромат опавшей листвы и — запах антоновских яблок, запах меда и осенней свежести. Воздух так чист, точно его совсем нет, по всему саду раздаются голоса и скрип телег. [И. Бунин].

ЧИХИРЬ.
  – Все одно, что Ванюша, что Иван. Отчего у вас, у солдат, все Иваны? Иван! – повторил старик. – Ты спроси, батюшка, из начатой бочки. У них первый чихирь в станице. Да больше тридцати копеек за осьмуху смотри не давай…[Л.Толстой].

ЧТЕНИЕ.
   – Как всё это премудро, господи! – вполголоса заговорил он.  –  Написал
человек книгу... бумага и на ней точечки разные – вот и  всё.  Написал  и...
умер он?
     – Умер, – сказал я.
     – Умер, а книга осталась, и её читают. Смотрит в неё человек глазами  и
говорит разные слова. А ты слушаешь и понимаешь: жили на свете люди –  Пила, Сысойка, Апроська... И жалко тебе людей, хоть ты их никогда не видал  и  они тебе совсем – ничего! По улице они такие, может, десятками живые  ходят,  ты их видишь, а не знаешь про них ничего... и тебе нет до них дела... идут  они и идут... А в книге тебе их жалко до того, что даже сердце щемит... [М.Горький].

ЧУВСТВО.
    Он испытывал молодое чувство беспричинной радости жизни и, посматривая то в окно на мальчишек, гонявших кубари в тени около дома, то в свою новую прибранную квартирку, думал о том, как он приятно устроится в этой новой для него станичной жизни. Посматривал он ещё на горы и небо, и ко всем его воспоминаниям и мечтам примешивалось строгое чувство величавой природы. Жизнь его началась не так, как он ожидал, уезжая из Москвы, но неожиданно хорошо. Горы, горы, горы чуялись во всем, что он думал и чувствовал. [Л.Толстой].
*
Если бы мы с вами были птицы, – как бы мы взвились, как бы полетели ... Так бы и утонули в этой синеве ... Но мы не птицы.
 – А крылья могут у нас вырасти, – возразил я.
– Как?
– Поживите – узнаете. Есть чувства, которые поднимают нас от земли. Не беспокойтесь, у вас будут крылья. [И. Тургенев].

ЧУДО. – Это то, чего не может быть, но бывает.
…где-то месяц назад, во сне я прочитал такое откровение:
 «Некоторые учёные считают нашу Землю восьмым чудом Света. В 11 или 12 знаке хранится информация о её будущем».
    С числом 8 мне удалось более или менее определиться. Оно рассматривается как нечто полное сверх меры или как Господнее число (число воскресения). Иными словами, в этом числе как бы присутствует Бог.  Действительно, Земля не является творением рук человеческих. Сами люди – это продукт Космоса и его законов. Можно ли называть её чудом? Я бы ответил: – Конечно. Для этого есть много резонов.   
     Один из первых состоит в том, что аналогов Земле до сих пор в нашей Метагалактике не обнаружено. Похоже, что она сотворена в единственном (штучном) экземпляре, что она уникальна.
    Числа 11 и 12 могут означать знаки зодиака, соответственно Водолея и Рыбы.   
 Водолей относится к группе фиксированных и стабильных стихий и связан с воздухом (тепло и влажность, гибкость, делимость, приспособляемость).
    Рыбы попадают в группу – мутабельных (подвижных) стихий и связаны с водой (холод, влажность, метафизическая чувствительность).
    Применительно к тексту моего утреннего сна интерпретировать эти знаки, вероятнее всего, следует как прямую зависимость Жизни на Земле от сохранения существующих пропорций в составе воздушной и водной оболочек 8-го чуда Света. Поэтому прогноз будущего довольно прост: беречь то, что есть, то, что дадено. Разрушение Божественной гармонии Природы приведёт к разрушению 8-го чуда.
    Если люди не поймут этой простой истины, Земля будет обречена на погибель, а с нею и всё живое на ней.
ЧУДО ЗАКОНЧИТСЯ

ЧУМАЦКАЯ ЗОЛА.
В степи чумацкая зола –
Твой стих, гордынею остужен.
Из мыловарного котла
Тебе не выловить жемчужин.

И груз «Кобыльих кораблей»–
Обломки рифм, хромые стопы. [Н.Клюев].

ЧУТКАЯ ДУША РЕБЁНКА.
     К тёще приехала дальняя родственница из Узбекистана. Звали её Валя. Достаточно молода, но в жизни успела хлебнуть много горечи и бед. Левая нога сломана. Срослась неудачно. Хромала. Образования не получила. Специальности тоже не приобрела. Что называется, мыкалась по свету. Приехала с надеждой найти работу и устроиться в жизни на российской земле.
    Приехала не одна. С гражданским мужем – узбеком. Мелкого роста. Нос набок, ноги кривые. По-русски говорил плохо. Отсидел срок. Ломаный жизнью человек.
     В то время мы часто приезжали к тёще. Привозили нашу маленькую дочурку. Они с узбеком быстро сдружились. Он ласково смотрел на неё. Много возился. Просто  обожал. С удовольствием таскал  на руках. Бегал в догонялки. Играл в какие-то игры. Оба смеялись и были друг другом довольны. Меня это радовало и поражало. Ведь наша Леночка была очень избирательна. Как-то соседка, молодая и с виду приятная хохлушка, хотела приласкать её. Взяла на руки и что-то там «защебетала» нежное. Но дитё наше упёрлось в её в грудь кулачками, стало вырываться, а потом и заревело «дурным» голосом. Мы были сконфужены не меньше соседки. А вот искалеченный кривоногий узбек, бывший зэк пришёлся ей по душе.

ЧЮРЛЁНИС.
Микало;юс Константи;нас Чюрлёнис (до 1955 г. использовалась русская форма имени культуры. Николай Константинович Чурлянис; лит. Mikalojus Konstantinas ;iurlionis; польск. Miko;aj Konstanty Czurlanis; 10 (22) сентября 1875 – 28 марта (10 апреля) 1911) – литовский художник и композитор; родоначальник профессиональной литовской музыки, далеко раздвинувший своим творчеством границы
ЛИТЕРЫ  Ш,Щ
  Шары (воздушные). Кончится тем, что при помощи
  их полетят на луну.
  Еще не научились управлять ими.
   [Флобер. Лексикон прописных истин.]

ШАМИЛЬ.
    Шамиль ехал на арабском белом коне, весело попрашивавшем поводья при приближении к дому. Убранство коня было самое простое, без украшений золота и серебра: тонко выделанная, с дорожкой посередине, красная ременная уздечка, металлические, стаканчиками, стремена и красный чепрак, видневшийся из-под седла. [Л.Толстой].
*
– Дружбы между мной и Шамилем никогда не было, – докончил свой рассказ Хаджи-Мурат, – но он боялся меня, и я был ему нужен. Но тут случилось то, что у меня спросили, кому быть имамом после Шамиля? Я сказал, что имамом будет тот, у кого шашка востра. Это сказали Шамилю, и он захотел избавиться от меня. [Л.Толстой].

ШАБАШ.
Облитые потом, грязные и напряженные  лица  с  растрёпанными  волосами, приставшими к мокрым лбам, коричневые шеи, дрожащие от  напряжения  плечи  – все эти тела, едва  прикрытые  разноцветными  рваными  рубахами  и  портами, насыщали воздух вокруг себя горячими испарениями и, слившись в одну  тяжелую массу мускулов, неуклюже возились во влажной  атмосфере,  пропитанной  зноем юга и густым запахом пота.
      – Шабаш! – крикнул кто-то злым и надорванным голосом. [М. Горький].

ШАЛАШ.
    Отец и сын сидели в шалаше друг против друга, пили водку. Водку принес сын, чтобы не скучно было сидеть у отца и чтобы задобрить его.
…    – Стар я однако!.. – вслух сказал он и опустился на песок у входа в шалаш. Пред ним было море. Смеялись волны, как всегда шумные, игривые. [М. Горький].
*
    Пошли к шалашу, пустому, одинокому, мрачному. Какой он был совсем другой летом, когда в нём жили караульщики! Всякое опустевшее жильё навсегда остаётся живым, думающим, чувствующим. [И. Бунин].


ШАРИКОВ.
Фамилию позвольте узнать?
– Фамилию я согласен наследственную принять.
– Как? Наследственную? Именно?
– Шариков.
* * *
В кабинете перед столом стоял председатель домкома Швондер в кожаной тужурке. Доктор Борменталь сидел в кресле. При этом на румяных от мороза щеках доктора (он только что вернулся) было столь же растерянное выражение, как и у Филиппа Филипповича, сидящего рядом.
– Как же писать? – Нетерпеливо спросил он.
– Что же, – заговорил Швондер, – дело несложное. Пишите удостоверение, гражданин профессор. Что так, мол, и так, предъявитель сего действительно Шариков Полиграф Полиграфович, гм… Зародившийся в вашей, мол, квартире.

ШАРИКИ.
    Майские праздники. Тёплый день. Солнышко.  Люди высыпали на улицы. У детей в руках разноцветные шарики на ниточках. Все улыбаются. Шарики рвутся в небо. Приходиться их удерживать. От этого радости ещё больше. Иногда шарик вырывается из детских неуклюжих ручонок. Растерянность. Удивление в глазах. Слёзы. Мамы успокаивают:
– Не плач! Смотри, как здорово он улетает. Ему в небе хорошо. Там свобода и простор. Крылышек у него нет, а летит. Вверх и всё выше и выше. Стал совсем маленький. Да вот его уже и не видно.
    Некоторые малыши, глядя на то, как шарик летит, начинают свои шарики тоже отпускать. И вот в небе уже много шариков. Красные, синие, жёлтые, зелёные. Одни догоняют других. Дети прыгают и что-то радостно кричат. И те, кто вначале плакали, уже смеются. Общее ликование. Праздник удался.

ШАШКИ.
Казаки подошли к нему и стали распоясывать. Один из них, Назарка, прежде чем взяться за него, долго не мог вложить шашку в ножны, попадая не тою стороной. Лезвие шашки было в крови. [Л.Толстой].
*
Филипп Филиппович обратил взор к гирляндам на потолке и забарабанил пальцами по столу. Человек, казнив блоху, отошёл и сел на стул. Руки он при этом, опустив кисти, развесил вдоль лацканов пиджака. Глаза его скосились к шашкам паркета. Он созерцал свои башмаки и это доставляло ему большое удовольствие. [М.Булгаков].

ШВЕЙЦАР.
Минут через пять Борменталь, Зина и Дарья Петровна сидели рядышком на мокром ковре, свёрнутом трубкою у подножия двери, и задними местами прижимали его к щели под дверью, а швейцар Фёдор с зажжённой венчальной свечой Дарьи Петровны по деревянной лестнице лез в слуховое окно. Его зад в крупной серой клетке мелькнул в воздухе и исчез в отверстии.
– Ду… Гу-гу! – что-то кричал Шариков сквозь рёв воды. [М.Булгаков].

ШВОНДЕР.
– Наука ещё не знает способов обращать зверей в людей. Вот я попробовал да только неудачно, как видите. Поговорил и начал обращаться в первобытное состояние. Атавизм.
– Неприличными словами не выражаться, – вдруг гаркнул пёс с кресла и встал.
Чёрный человек внезапно побледнел, уронил портфель и стал падать на бок, милицейский подхватил его сбоку, а Фёдор сзади. Произошла суматоха и в ней отчётливей всего были слышны три фразы:
Филипп Филипповича:
– Валерьянки. Это обморок.
Доктора Борменталя:
– Швондера я собственноручно сброшу с лестницы, если он ещё раз появится в квартире профессора Преображенского.
И Швондера:
– Прошу занести эти слова в протокол. [М.Булгаков].

ШЕСТЬДЕСЯТ.
…написать она побоялась, но велела сказать Ивану Петровичу через посланного сухопарого мужичка, умевшего уходить в сутки по шестидесяти верст…[И.Тургенев].

ШЕСТЕРНЯ.
На святыни пролетарские
Гнезда вить слетелись филины;
Орды книжные, татарские,
Шестернею не осилены. [Н. Клюев].
ШИПЕНИЕ.
   Он заметно поседел с тех пор, как мы расстались с ним, сгорбился, похудел и шипел, когда говорил: один передний зуб у него вывалился; шипение придавало еще более ядовитости его речам... Озлобление не уменьшалось в нём с годами, но остроты его притуплялись, и он чаще прежнего повторялся. [И.Тургенев].

ШОЛОМ.
Там изба свирельным шоломом
Множит отзвуки павлинные…
Не глухим, бездушным оловом
Мир связать в снопы овинные. [Н. Клюев].

ШПАК.
   Это какая-то корпоративная реакция. Моряки безоговорочно и отважно защищают своих, десантники тоже славятся отвагой и бьются за своего при любом количественном соотношении, не взирая на то, кто виноват и начал первый. В России любили и поощрялись кулачные бои деревня на деревню. Военные объединялись супротив шпаков (штатских).

ШРАПНЕЛЬ.
Конечно, каждому приятно в розовенькой квартирке пудрой Бальмонта надушить дочку, заучить пару стихов Брюсова для гражданского разговора после обеда, иметь жену с подведёнными глазами, светящимися грустью Ахматовой, но кому нужен я, неуклюжий, как дредноут, орущий, как ободранный шрапнелью. [В.Маяковский].

ШТУЧНОЕ ДЕРЕВО.
    Туалетный столик из штучного дерева, с медными бляхами и кривым зеркальцем, с почернелой позолотой, стоял у окна. Рядом с спальней находилась образная, маленькая комнатка, с голыми стенами и тяжёлым киотом в угле; на полу лежал истертый, закапанный воском ковёрчик…[И. Тургенев].

ШТЫК.
Я хочу,
чтоб к штыку
приравняли перо.
С чугуном чтоб
и с выделкой стали
о работе стихов,
от Политбюро,
чтобы делал
доклады Сталин. [В.Маяковский].
*
Этот браунинг дамский в огромной руке!
Этот выстрел, что связан с секретом,
От которого эхо гудит вдалеке,
В назидание прочим поэтам!
..
Суть не в этом, а в том, что врагами друзья
С каждым новым становятся часом,
Что всю звонкую силу поэта нельзя
Отдавать атакующим классам.

Потому что стихи воспевают террор
В оголтелой и воющей прессе,
Потому что к штыку приравняли перо
И включили в систему репрессий.

Свой последний гражданский ты выполнил долг,
Злодеяний иных не содеяв.
Ты привёл приговор в исполнение – до,
А не задним числом, как Фадеев. [А. Городницкий].

ШУТ.
Нищета по всей земле
И тщета,–
Почему при короле
Нет шута?
…
Чаша красным на столе
Налита.
Почему при короле
Нет шута?
Для действительного трона
Шут важнее, чем корона, –
Уберечь страну от мут
Может шут. [А. Городницкий].

ШУТКА.
– Шутка не возражение, – заметила Дарья Михайловна, – особенно, когда сбивается на клевету...
– Не знаю, как истина, а правда, видно, глаза колет, – пробормотал Пигасов и с сердцем отошел в сторону. [И. Тургенев].

***
ЩЕКА.
Дремлю с медведем в обнимку,
Щекою на доброй лапе...
Дозорит леший заимку
Верхом на чёрном арапе. [Н. Клюев].

ЩЕКОТАНЬЕ.
    Мы пять лет орали вам, что у искусства есть задачи выше, чем облегчение выбора ликёров по прейскуранту Северянина, или щекотание
 отходящего ко сну буржуа романами Вербицкой. [В. Маяковский]

ЩЕЛЬ.
    Он упал прямо на стол в длинное блюдо, расколов его вдоль, с блюда на пол, затем повернулся на трех ногах, а правой взмахнул, как будто в танце, и тотчас просочился в узкую щель на чёрную лестницу. Щель расширилась, и кот сменился старушечьей физиономией в платке. Юбка старухи, усеянная белым горохом, оказалась в кухне. Старуха указательным и большим пальцем обтёрла запавший рот, припухшими и колючими глазами окинула кухню и произнесла с любопытством:
– О, господи Иисусе!
Бледный Филипп Филиппович пересёк кухню и спросил старуху грозно:
– Что вам надо?
– Говорящую собачку любопытно поглядеть, – ответила старуха заискивающе и перекрестилась.[М. Булгаков].


ЩИКОЛОТКА.
   Тройка поднялась с ковра, дверь из ванной нажали и тотчас волна хлынула в коридорчик. В нём она разделилась на три потока: прямо в противоположную уборную, направо – в кухню и налево в переднюю. Шлёпая и прыгая, Зина захлопнула в неё дверь. По щиколотку в воде вышел Фёдор, почему-то улыбаясь. [М. Булгаков].






ЛИТЕРЫ  Э,Ю,Я
Эхо. Указать на него в Пантеоне и у моста Нейи.
Южане. Все – поэты.
Янсенизм. Неизвестно,  что это  такое, но говорить
о  нем  считается большим шиком.
   [Флобер. Лексикон прописных истин.]

ЭГОИЗМ. – Я думаю, – начал медленно Пигасов, – что есть три разряда эгоистов: эгоисты, которые сами живут и жить дают другим; эгоисты, которые сами живут и не дают жить другим; наконец эгоисты, которые и сами не живут и другим не дают… Женщины большею частию принадлежат к третьему разряду.[И. Тургенев].
*
   И отъезжающий стал говорить об одном себе, не замечая того, что другим не было это так интересно, как ему. Человек никогда не бывает таким эгоистом, как в минуту душевного восторга. Ему кажется, что нет на свете в эту минуту ничего прекраснее и интереснее его самого.
…Он носил в себе это сознание, был горд им и, сам не зная этого, был счастлив им. Он любил до сих пор только себя одного и не мог не любить, потому что ждал от себя одного хорошего и не успел еще разочароваться в самом себе. [Л.Толстой].

ЭЙ.
Меня не остановите.
Вру я,
в праве ли,
но я не могу быть спокойней.
Смотрите –
звезды опять обезглавили
и небо окровавили бойней!
Эй, вы!
Небо!
Снимите шляпу!
Я иду!

Глухо.
    Вселенная спит,
    положив на лапу
    с клещами звезд огромное ухо.



ЭХО.
     В начале восьмидесятых годов я участвовал в лодочном геологическом маршруте по р. Пинеге. На одном из участков мы сделали рабочую остановку. Место было удивительным не только по красоте, но, как оказалось, и по эхолокационному колориту.  Метрах в ста от нас возвышалась почти отвесная скала, а прямо под ней располагалось небольшое озерцо, неглубокое и чистое. Ветра не было. Водная гладь походила на зеркало. Мы сразу обратили внимание, что наши голоса создают эхо. Стали покрикивать. Эхо отвечало чётко и громко. Скала и озеро как будто передразнивали нас, повторяя голоса. Мне приходилось слышать эхо и раньше, но такой чистоты и силы звучания ни до, ни после я не встречал.

…Соскочив с крыльца, я увидел, что Джек стоит на подстилке своего бывшего лежбища. Ноги напружинены, шея изогнута и лбом он упирается в кирпичный стояк крыльца. Я сел рядом с ним, обхватил его за мощную шею и завалил на себя. В полуоткрытую пасть стал лить молоко. И вдруг он дернулся и перестал дышать. Его жизнь кончилась. Я перевернул тело и увидел на боку огромную дыру, возможно от картечи почти в упор. И понял – завхоз убил его.
…     Не прошло и месяца как я узнаю, что завхоз нашего санатория погиб лютой смертью.
     В санатории считали, что это был просто несчастный случай. Я в это не верю.
***
ЮЛЕНЬКА.
Почти сразу за деревней с краю наезженной тогда тракторами дороги, увидели отчётливые следы. Посредине дороги большая лужа. Мишка не захотел по воде шлёпать, пошёл с краю. Большие следы передних лап, задние поменьше. Мы вернулись. Позвали посмотреть соседей. Пришли. С ними была внучка. Тогда ещё ребёнок. Смотрит, вытаращив глазки. Показываем ей. Объясняем:
– Юленька! Гляди и запоминай. Когда вырастешь, сможешь сказать, что ребёнком  на даче у бабушки видела следы медведя. Он рядом в лесу живёт.
     Теперь Юленька давно стала Юлией Александровной. Живёт в Америке. Закончила университет, и работает, кажется, в Нью–Йорке. Не знаю, вспоминает ли она нашего российского медведя. Может быть,  и нет. А хотелось бы.

ЮНКЕР.
   Оленину, который уже три месяца как был зачислен юнкером в кавказский полк, была отведена квартира в одном из лучших домов в станице,…
…Как каждый юнкер или офицер в крепости регулярно пьет портер, играет в штос, толкует о наградах за экспедиции, так в станице регулярно пьет с хозяевами чихирь, угощает девок закусками и медом, волочится за казачками, в которых влюбляется; иногда и женится. Оленин жил всегда своеобразно и имел бессознательное отвращение к битым дорожкам. И здесь также не пошел он по избитой колее жизни кавказского офицера. [Л. Толстой].

***
Я.
Я,
златоустейший,
чьё каждое слово
душу новородит,
именинит тело,
говорю вам:
мельчайшая пылинка живого
ценнее всего, что я сделаю и сделал! [В. Маяковский].

ЯБЛОКИ АНТОНОВСКИЕ.
    Помню большой, весь золотой, подсохший и поредевший сад, помню кленовые аллеи, тонкий аромат опавшей листвы и – запах антоновских яблок, запах меда и осенней свежести.
…«Ядреная антоновка – к веселому году». Деревенские дела хороши, если антоновка уродилась: значит, и хлеб уродился...[И. Бунин].

ЯБЛОЧКИ РАЙСКИЕ.
    Хотелось петь, рассказывать свою жизнь... Спросить кого-нибудь: что же наконец будет на том свете что-нибудь или нет? Райские яблочки и черти в неугасимом пламени, конечно, вздор... Но ведь вздор и полное исчезновение. Зачем родился? Зачем рос, любил, страдал, восхищался? Зачем так жадно думал о боге, о смерти, о жизни? [И. Бунин].

ЯКИН Карп Савельевич.
      Иоанн. Ну, ладно! Потолкует Борис с палачом опосля! (Якину.)  Почто  ты боярыню обидел, смерд?
     Якин. Замечательно! Поразительно! Невиданно!.. Я не узнаю вас в  гриме. Кто вы такой? Позвольте представиться: Карп Якин. Двадцать тысяч, а завтра в девять часов утра фабрика подписывает с вами контракт. Ставить буду  я.  Как ваша фамилия?
    Иоанн. Ах ты бродяга! Смертный прыщ!
   Якин. Браво! Зинаида, как же вы скрыли от меня это?!
Иоанн бьет Якина жезлом.[М. Булгаков].

ЯКОВ.
…Он пел, совершенно позабыв и своего соперника, и всех нас, но, видимо, поднимаемый, как бодрый пловец волнами, нашим молчаливым, страстным участьем. Он пел, и от каждого звука его голоса веяло чем-то родным и необозримо широким, словно знакомая степь раскрывалась перед вами, уходя в бесконечную даль. У меня, я чувствовал, закипали на сердце и поднимались к глазам слезы; глухие, сдержанные рыданья внезапно поразили меня...[И.Тургенев].

ЯПОНИЯ.
   Воротился домой и заходил раза два солдат, побывавший в Порт-Артуре и в Японии, – на войне и в плену. И не рассказал ничего путного ни о войне, ни о плене, говорил то же, что говорили и все, побывавшие на войне и в чужих странах. На войне страшно, а потом ничего, и не думаешь, а в чужих странах всё не по-людски: земли много, а ходить негде, везде горы, людей всяких – и не счесть, а поговорить не с кем... Много рассказывал солдат о японках, но и их осуждал: «малы ростом и не завлекательны». [И. Бунин].

ЯСТРЕБ.
Даже и здесь, среди сотен таких же, как он, резких босяцких фигур, он сразу обращал на себя внимание своим сходством с степным ястребом, своей хищной худобой и этой прицеливающейся походкой, плавной и покойной с виду, но внутренне возбужденной и зоркой, как лёт той хищной птицы, которую он напоминал. [М.Горький].

ЯСТРЕБИНЫЙ ЛУГ.
Точно сорвало последние дубки рощи – и опять в глаза грянуло широкое пустое поле и неясный лунный свет над ним. Землемер обернулся и увидел, что и лошадь уже в поле – несётся за тележкой по серой дороге. Только побледнела немного, как побледнел в поле и самый лунный свет.
– С нами крестная сила! – пробормотал землемер, с трудом переводя свистящее дыхание, опять натягивая вожжи, и опять оглянулся.
 Увы, и белая лошадь пошла тише!
«Ну, притворюсь, что мне всё равно», –  решил землемер отчаянно и погнал пару под изволок, в бесконечный Ястребиный Луг. [И. Бунин].

ЯШКА.
– Будем говорить прямо, Яшка!.. – сурово сказал Сергей, поднимаясь на ноги. – Ежели ты к ней приставать будешь – изобью вдрызг! А пальцем тронешь – убью, как муху! Хлопну по башке – и нет тебя на свете! У меня – просто!
    Все лицо его, вся фигура и узловатые руки, потянувшиеся к горлу Якова, очень убедительно говорили о том, как всё это просто для него. [М. Горький].

ЯЩЕРКА.
Ну, парень видит – делать нечего. Пошел к ней, а она рукой маячит, обойди-де руду-то с другой стороны. Он и обошёл и видит – ящерок тут несчисленно. И всё, слышь-ко, разные. Одни, например, зеленые, другие голубые, которые в синь впадают, а то как глина либо песок с золотыми крапинками. Одни, как стекло либо слюда, блестят, а другие, как трава поблеклая, а которые опять узорами изукрашены.
Девка смеется.
– Не расступи, – говорит, – мое войско, Степан Петрович. Ты вон какой большой да тяжелый, а они у меня маленьки.
А сама ладошками схлопала, ящерки и разбежались, дорогу дали. [П.Бажов].





a

СОДЕРЖАНИЕ

ПРЕДИСЛОВИЕ…………………………………………………...3   
ЛИТЕРА  А…………………………………………………………4
ЛИТЕРА  Б………………………………………………………...16
ЛИТЕРА  В………………………………………………………...27
ЛИТЕРА  Г…………………………………………………………37
ЛИТЕРА  Д…………………………………………………………47.
ЛИТЕРЫ  Е,Ё………………………………………………………56
ЛИТЕРА  Ж…………………………………………………………63
ЛИТЕРА  З………………………………………………………….71
ЛИТЕРА  И…………………………………………………………78
ЛИТЕРА  К…………………………………………………………84
ЛИТЕРА  Л…………………………………………………………91
ЛИТЕРА  М…………………………………………………………98
ЛИТЕРА  Н………………………………………………………...105
ЛИТЕРА  О…………………………………………………………112
ЛИТЕРА  П…………………………………………………………119
ЛИТЕРА  Р………………………………………………………….125
ЛИТЕРА  С………………………………………………………….131
ЛИТЕРА  Т………………………………………………………….138
ЛИТЕРА  У………………………………………………………….145
ЛИТЕРА  Ф………………………………………………………….154
ЛИТЕРА  Х………………………………………………………….161
ЛИТЕРА  Ц………………………………………………………….168
ЛИТЕРА  Ч…………………………………………………………..172
ЛИТЕРЫ Ш,Щ………………………………………………………179
ЛИТЕРЫ Э,Ю,Я……………………………………………………..185











УЧЕБНОЕ ПОСОБИЕ



Павлов Александр Николаевич



ЛЕКСИКОН ПРОСТЫХ ИСТИН






Популярная монография