Тетрадь Гризельды о сотворении мира

   Прошлое живёт в каждом из нас, и наше отношение к настоящему во многом зависит от того, насколько прочен стержень, который заложен историей мест, где имеет счастье или несчастье родиться или проживать человек. Это и есть нулевой мир каждого. Попробую, как смогу, извлечь этот стержень из событий, случившихся в наших местах, но вначале пока не забыл, запишу миф, который мне довелось услышать от Гризельды. Не знаю, уж насколько она сама в него верила, но  слушать её было интересно.

   Гризельда была верующей католичкой, но полагала, что вначале не было ничего, только повсюду молчала зияющая черная бездна, в которой царил ужасающий Леденящий Холод. Но однажды из тьмы бездны, вздымая свой огненный меч, явился великан Сурт, дух стихии. Напрасно пытаться узнать о том, откуда он взялся или почему пришёл в этот мир. Сам великан об этом никогда не рассказывал и людям ясно только одно: его пламенеющий клинок зажёг своим жаром молчаливую черную бездну.  Бездна озарилась светом и стала Миром Огня. Близость Мира Огня и Леденящего Холода породила иней, среди которого пробился слабый росток ясеня Иггдрасиль.
 
   Ясень питали три корня. Вечную свежесть дерева поддерживает первый корень, который погрузился в источники Судьбы, Становления и Долга. Второй корень черпал живительную влагу источника Мудрости. А третий корень окунулся в звонкий и бурливый источник, из которого вытекают все подземные ручьи и реки.

   Во влаге инея зародился также великан Имир и корова Аудумла. Великая корова лизала солёный иней льда и камней, и вымя её наполнялось молоком. Этим молоком  она и кормила Имира. Когда великан возмужал, под мышками его родились первые мужчина и женщина, а в ногах раскорячился первый шестиглавый великан – прародитель остальных. Добрая корова ручейками, вытекающими из переполненных сосцов, вскормила и остальных детей Имира. От них пошло всё живое.

   Пока шершавый язык коровы лизал ледяные и каменные глыбы, одна из них приобрела форму человеческой фигуры. Корова продолжала лизать глыбу и форма стала оживать: первыми показались волосы, затем голова и, наконец, остальное тело ещё одного живого существа - Бури. Был он хорош собою, высок и могуч.  Бури стал родоначальником  богов, сам Один почитал его дедушкой. Когда богов стало много, стали они думать, где им поселиться, и решили пригласить одного из великанов для строительства светящихся дворцов на самой верхушке кроны ясеня Иггдрасиль.

   Великан построил мир богов Асгард так, как задумали боги, но коварный Один применил свои магические способности и, вместо платы за работу, убил великана. Так началась вражда между родами богов и великанов.
В этой вражде боги убили своего прадеда Имира. Из его ран вытекло столько крови, что ею наполнились все моря и реки, в которых утонули все великаны, кроме одного, который успел сделать лодку и спасся вместе с женой где-то на востоке за пределами нашего мира в кроне ясеня Иггдрасиль.

   Боги этот мир тревожить не стали, и там стали рождаться глуповатые и злобные исполины, ненавидящие богов и людей. Время от времени они пытались затеять смуту и принести несчастья, но боги своевременно предотвращали зло, исходящее от великанов, разумным устроением остальных миров на ясене Иггдрасиль.

   Так, например, боги использовали тело убитого великана Имира для того, чтобы обустроить наш мир: из черепа сотворили небо, из мозга сделали барашки облаков, волосы Имира употребили на создание растений, кости превратили в горы, зубы и челюсти в скалы и каменья. И только потом появился мир людей.