Читая - Святые Писания

Ветхий завет и его центральная фигура Авраам:

"Авраам — прародитель еврейского народа (Израиля), старший из израильских патриархов, который из веры в Бога согласился принести Ему в жертву своего сына Исаака.

Библия повествует подробно об Аврааме в Книге Бытия (Быт. 12-25), затем Авраам упоминается в Книге Иисуса Навина, Второй книге Паралипоменон, Псалтири, книгах пророков Исайи, Иезекииля, Михея, в евангелиях от Матфея, Луки и Иоанна, в Деяниях святых апостолов и в посланиях апостола Павла к Римлянам, Галатам и Евреям.

Авраам родился в Уре Халдейском (в Месопотамии). Изначально его звали Аврам (что значит «отец великолепный»).

Однажды Бог призвал его переселиться в Ханаан (в Палестину) вместе с отцом, женой Сарой и племянником Лотом. Господь обещал: «Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя» (Быт. 12:2)."

*Авраам: центральная фигура Ветхого Завета - СМ. ст., авт. Богданова Ольга


"Авраам был революционером. Не побоюсь этого слова – в день, когда 75-летний старик, его жена и горстка родичей двинулись в путь на юг, в религиозном сознании людей произошел настоящий переворот. Впервые после Ноя – то есть, после всемирного потопа – Бог лично говорит с человеком.

Когда Аврааму было 99 лет, Бог вновь явился ему, чтобы закрепить обещанное. Аврам изменил имя на Авраам («отец множества»), Сара стала Саррой, и в знак завета все мужчины были обрезаны (Быт. 17:10-11)."


Авраам: центральная фигура Ветхого Завета

"Авраам является родоначальником израильского народа.

В христианской традиции Израилем называется Церковь – как ветхо-, так и новозаветная.

Это тоже неслучайно, потому что Церковь – та самая среда, в которой происходит единение человека с Богом и спасение.

Но такое единение невозможно без соблюдения некоторых условий, главным из которых опять-таки является вера.

Вера - не просто как эмоциональное состояние души, когда за желаемое принимаешь действительное, а – вера как знание, которое определяет ритм и направление всей твоей жизни.

Вера - как основа и твоего поведения, и твоего выбора, и твоих ценностей.

По большому счету:
- вера Церкви – это вера Авраама, который поставил Божии повеления в центр своего внутреннего мира, и для которого Бог был определяющим началом во всех сферах бытия.

Причем Бог Авраама – это не отвлечённое философское понятие или безликий абсолют, а Бог-Личность, вступающий в прямое общение с человеком." авт. Богданова Ольга

См. подробнее - Авраам: центральная фигура Ветхого Завета http://foma.ru/central-figure-old-testament.html

Призвание Авраама:

"Три мировых религии, основанные на вере в Единого Бога-Творца – иудаизм, христианство и ислам – называют иногда «авраамическими».

Действительно, все три так или иначе ведут отсчет именно от Авраама (мусульмане называют его Ибрагимом).

Судя по Библии, и до Авраама были люди, которые верили в Единого Бога-Творца и даже заключали с ним завет, как, например, Ной.

Но с Авраамом связано нечто особенное: возникновение народа Божьего.

Отношения с Богом теперь передаются другим поколениям, сыновья дополняют меру отцов, а внуки – меру сыновей. Но до этого было ещё далеко, всё началось с призвания.

Около четырех тысяч лет назад в городе Уре, одном из центров великой месопотамской цивилизации, жил человек по имени Аврам со своей женой Сарой.

Мы не знаем, чем отличались они от всех остальных, но случилось так, что из всех людей той эпохи только Аврам услышал Божий призыв.

Впрочем, могло быть и так, что слышали его и другие, но лишь один ответил на него и тем самым навсегда вошел в историю человечества.

Ему было сказано:
- «Выйди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего и иди в землю, которую Я укажу тебе;
- и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое. - Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные».

Авраму суждено было стать предком даже двух великих народов: от его сына Измаила ведут свое происхождение арабы, а от другого сына, Исаака – евреи.

Но этого мало: Бог обещал, что он станет источником благословения для всего человечества, даже для тех народов, которые от него не происходят.

Поэтому и христиане сегодня считают себя духовными потомками этого человека, из какого бы народа они не происходили. Ведь история его потомков, народа Божьего – это лишь стержень, на который нанизаны судьбы всего человечества."
 
"И Мы сегодня вспоминаем Аврама не потому, что он был безупречен, а потому, что он единственный последовал за Божественным призывом и полностью подчинил ему свою жизнь.

Во всех остальных отношениях он вполне оставался человеком своего времени, где хитрость и жестокость считались нормой, а женщину порой воспринимали как выгодный товар.

Чтобы картина когда-нибудь изменилась, чтобы сегодня всё это казалось нам диким – для этого Авраму и пришлось бросить родной дом. Но то была только первая ступенька к этике Нового Завета!

Как знак заключенного между ними договора, Господь повелел Авраму совершить обрезание. В дальнейшем так должны были поступать и его потомки.

Кроме того, Бог дал супругам новые имена. Имя на древнем Востоке воспринималось не просто как случайная комбинация звуков, которая помогает отличить одного человека от другого, а как характеристика подлинной сущности человека, а иногда – как пророчество о его судьбе. Имя человека выделяет его из миллиардов людей и утверждает единственность и неповторимость его личности.

".. Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твое.."
(Иоан.17:6).
".. кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий, как и говорю вам.." Но самое главное - Бог есть ЛЮБОВЬ!
(Иоан.8:25).

"И будет:
- всякий, кто призовет Имя Господне, спасется;
- ибо на горе Сионе и в Иерусалиме будет спасение, как сказал Господь,
- и у остальных, которых призовет Господь. [Иоил2:32]

"Радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах." Евангелие от Луки (X, 20)
"По имени и житие твое да будет..." прп.Амвросий Оптинский
http://www.baby.ru/blogs/post/273017877-85815991/

Как звучит имя твоё Человек? http://www.baby.ru/blogs/post/273017877-85815991/

Итак, Аврам («высокий отец») стал Авраамом («отцом множества»), а Сара («моя госпожа») стала Саррой («госпожой»).

Но не звучали ли новые имена как насмешка? Как может быть «отцом множества» старик, у которого есть только один сын от наложницы?

Казалось бы, давно пора было потребовать от Бога какого-то исполнения всех этих бесконечных обещаний. Авраам ведь уже стольким пожертвовал – так где же награда? У него уже был Измаил, сын от наложницы (в те времена это считалось вполне обычным), но от любимой жены детей у него не было.

И вот однажды, во время дневного зноя Авраам недвижно сидел у входа в свой шатер, как и положено старому бедуину. Внезапно на дороге появилось трое путников – Авраам и не знал, кто они такие.

Безусловно, по законам бедуинского гостеприимства ему следовало пригласить их к себе, но Авраам пошел гораздо дальше, чем требовала вежливость:
- велел слугам омыть гостям ноги;
- распорядился испечь свежего хлеба;
- и даже заколол упитанного теленка.

Именно эта трапеза и запечатлена на знаменитой рублевской иконе «Троица» (конечно, иконописец воспользовался этим ветхозаветным сюжетом, чтобы изобразить свое видение новозаветной Троицы – Отца, Сына и Святого Духа).

Необычно повели себя и гости. Один из них сказал Аврааму: «Я опять буду у тебя через год в это же время, и у Сары, жены твоей, будет сын».

Сара, как и положено порядочной бедуинке, находилась на женской половине шатра и внимательно слушала этот разговор. В этот момент она молча усмехнулась: наверное, гость хочет польстить хозяину!

Какой же новорожденный может быть у пары стариков, которые давно уже утратили способность к деторождению?            

Но таинственный гость настаивал:
- «отчего это рассмеялась Сарра?
- Есть ли что трудное для Господа?
- В назначенный срок буду Я у тебя в следующем году, и у Сарры будет сын».

Теперь супруги поняли, Кто стоял перед ними. Сара, правда, так и не призналась, что восприняла Его слова с усмешкой. Легко ли спорить с Господом?"

" Авраам с Саррой стали ждать рождения долгожданного сына. Его назовут Исааком, потому что это имя на еврейском созвучно слову «смеяться».

Сара иронически усмехалась, когда услышала пророчество о его рождении, но однажды она счастливо рассмеётся, глядя на драгоценного малыша…"

См. подробно ст. Призвание Авраама http://foma.ru/prizvanie-avraama.html авт. Десницкий Андрей

Соединение Символов Веры Ветхого и Нового Завета - как взаимосвязь центральных фигур Ветхого и Нового заветов через  Авраама и Иисуса Христа.

**Иисус Христос - центральная фигура Нового завета, Сын Бога Живого, и Спаситель Всего Человечества:

Евангелие от Матфея:

Святое Благовествование:

1. Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына Авраамова.
2. Авраам родил Исаака; Исаак родил Иакова; Иаков родил Иуду и братьев его;
3. Иуда родил Фареса и Зару от Фамари; Фарес родил Есрома; Есром родил Арама;...

12. По переселении же в Вавилон, Иехония родил Салафииля; Салафииль родил Зоровавеля;...

...Иаков родил  Иосифа, мужа Марии, от которой родился Иисус, называемый Христос.

Итак:
- всех родов от Авраама до Давида четырнадцать родов;
- и от Давида до переселения в Вавилон четырнадцать родов;
- и от переселения в Вавилон до Христа четырнадцать родов;

Рождество Иисуса Христа было так:
- по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святого.

Иосиф же муж её, будучи праведен и не желая огласить Её, хотел тайно отпустить Её.

Но когда он помыслил это, - се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! Не бойся принять Марию, жену твою; ибо родившееся в Ней есть от Духа святого;

Родит же Сына, и нарешёшь Ему имя: Иисус,ибо Он спасёт людей от грехов их." (1:13-2:2 - 21) Евангелие от Матфея...

А всё сие произошло, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит:
"Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил, что значит: с нами Бог".

Встав ото сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою,

И не знал Её, как наконец Она родила Сыны Своего первенца, и нарёк Ему имя: Иисус.

Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят:

"Где родившийся царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклонится Ему." (2:3 - 15)Евангелие от Матфея...

Исходя из вышеизложенного:
- нетрудно заметить манипуляции с фальсификацией и подтасовкой фактов;
- которые лягут затем в основание Нового завета и Новой веры Христианской.

В народе говорят: "Единожды солгавши, кто тебе поверит?"

В модели же Библейского проекта, таких нестыковок, подтасовок и манипуляций множество.

Обращу на главное по теме:

1. Авраам - Не является праотцом - Иисусу из Назарета, поскольку Иосиф* - не кровный отец - Иисуса Христа, а только муж Марии - Матери Христа, Который* принял Её беременную от Духа Святого, но не знал Её (Марию) до рождения Иисуса Христа.

2. А значит и Родословие Иисуса Христа - физиологически, фактически и практически - никак не связано с  - Сыном Давидова, Сына Авраамова;

3. В Ветхом завете - родословие велось строго по лицам мужского рода, и это мы видим и в Евангелии от Матфея прямо по тексту:

Евангелие от Матфея:

Святое Благовествование:

1. Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына Авраамова.
2. Авраам родил Исаака; Исаак родил Иакова; Иаков родил Иуду и братьев его;
3. Иуда родил Фареса и Зару от Фамари; Фарес родил Есрома; Есром родил Арама;...

12. По переселении же в Вавилон, Иехония родил Салафииля; Салафииль родил Зоровавеля;...

И вдруг, в конце перечисления прародителей - мы наблюдаем невозможное для древней иудейской традиции - когда рождословие колен Израилевых вдруг перерывается по мужской линии рода и начинается по женской линии рода - С Марии - Матери Христа! Не имевщей никакого прямого отношения ни к Аврааму, ни к его потомкам...

...Иаков родил  Иосифа, мужа Марии, от которой родился Иисус, называемый Христос.

Соответственно и об этом фактически нам повествует - Евангелие от Матфея

Однако:
- не устоит то здание, фундамент которого поставлен на зыбком песке - лжи, ловких манипуляций и подтасовок.

Далее мы видим:

"А всё сие произошло, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит:
"Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил, что значит: с нами Бог".

Встав ото сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою,

И не знал Её, как наконец Она родила - Сына Своего первенца, и нарёк Ему имя: Иисус."

Здесь мы видим ещё три нестыковки:
- Непорочное зачатие Девы Марии от Святого Духа (а значит Авраам не имеет никакого отношения к родословию Иисуса);
- И рождение( перешедшее затем в родословие - традицию иудеев(евреев) передавать родословие по материнской линии) Матерью - Иисуса Христа;
- наречение младенца - Иисусом вместо Еммануила!" Что противоречит словам пророка

Имя Еммануил и его значение:

Эммануэль (Эмануэль, Эммануил, Эмануил) (Emmanuel, Emanuel) — мужское имя, от еврейского библейского имени Иммануэль (ивр. «с нами Бог»).

Происхождение:

Предсказанное имя Мессии в Ветхом Завете. Использовалось в Англии с XVI века в написаниях Эммануэль (Emmanuel) и Иммануил (Immanuel), хотя и не получило широкого распространения. Более распространено в странах континентальной Европы, особенно в Испании и Португалии (в написании Мануэль (Manuel) и Маноэль (Manoel).

Имя Иисус и его значение:

Имя Иисуса Христа несет в себе глубочайший смысл, являясь своеобразным кратким символом христианской веры. Иисус — греческая форма еврейского слова Иешуа (сокращенного от Иегошуа), что значит - помощь Бога, или Спаситель. Христос — греческое слово, означающее Помазанник, на еврейском звучащее как Машиах — Мессия.

Как видно из вышеизложенного Имена и их смыслы разные:
- Еммануил - означает "С нами Бог",
- Иисус - помощь Бога, Спаситель, Помазанник, Мессия...

Завершая вышеизложенное хочется обратиться к братьям иудеям:

"Молодцы ребята, велика ваша ловкость рук(изощрённого - Ума - лукавого) и почти никакого мошенничества".

И если много раз повторять - родил, то в конце повествования, (совсем незаметно) - оное действо перешло в  - Родила. И если наРод иудейский(ветхозаветный) родословие исчислял по мужской линии, то в новозаветной традиции - родословие евреев исчисляют по женской линии...

Не правда ли, забавно...)))

Эпилог:

***
26.01.2017г.

Не оскорбляйте! - Ложью, Разум!
Не возмущайте! - Божий Дух!
Обман и Ложь! - Души зараза,
А Сатана! - Их! - Вечный, Друг!...

А.В. Козак

И тем, не менее:

**Иисус Христос - центральная фигура Нового завета и Спаситель Всего Христианского Человечества.

Вот только - Христианство как (Религия) не однородно, противоречиво, и неоднозначно.

А как известно из Нового завета - "Не устоит то царство, которое разделено изнутри".

"Царство, разделившееся в себе, не устоит. Первоисточник — Библия (Новый Завет, Евангелие от Матфея, гл. 12, ст. 25; Евангелие от Марка, гл. 3, ст. 24—25)."

"И всякая власть разрушается разделением, и сила царства, разделенная в себе, утрачивается, и так Израиль потерял царство по закону, поскольку народ закона сопротивлялся ... Но и город и дом, разделившийся сам в себе, не устоит." Ветхий завет.

Христос говорит: "Всякое царство, разделившееся внутри себя, не устоит". ... Христос говорил евреям Своего времени: "Вы разделились, а всякое царство, разделенное против себя (*), не устоит."

"И если сатана сатану изгоняет, то он разделился сам с собою: как же устоит царство его?"...

«Иисус, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит."..