Категоричность - как исключение, а не как норма

Нужна ли человеку категоричность? Люди категоричные бескомпромиссны, не коммуникабельны и у них только «своя правда». Они – или «все для вас», или вы враг для них на всю жизнь. По большей части, они эгоистичны. Диктаторы категоричны в своих суждениях и у них только одно мнение – их мнение, любое другое мнение – неправильное. Категоричны радикалы, категоричен человек, права которого ущемляются, которому сделали больно. Категорична религия, основанная на абсолютной вере во Всевышнего, категоричны атеисты, утверждающие, что бога нет. В стрессовой ситуации человек становится категоричным. Каждый человек категоричен в оценке реальности в той или иной степени. Мы все, в большинстве случаев, мыслим крайностями – «или – или», что и есть категоричность, однозначность. Хорошо это или плохо? Попробуем разобраться…. Категоричность говорит о неуравновешенности психики, о недостатке разума. Бывает, что обстоятельства складываются так, что разум не успевает осмыслить критическую ситуацию, тогда, как защитная реакция, срабатывает категоричность. Она, как вера, мобилизует силы на борьбу, на сопротивление, хотя категоричность может призывать и к смирению, не сопротивлению. В любом случае, категоричность – это крайность, и если на ней зациклиться и принять как норму, то она становится разрушительной. Если категоричностью подавлять волю человека, его природную правильность, то в какой-то момент накопится критическая масса страха, возникнет мощный протест и человек, с помощью противоположной категоричности, сметет ту, которую ему навязывали, чтобы восстановить нарушенное равновесие, упиваясь до этого, какое-то время, обретенной свободой. А может так и шарахать из крайности в крайность. Вспомнился пример из личного опыта…. Во времена СССР я работал на заводе КПД (крупнопанельного  домостроения), производящего панели для многоэтажек. На работе меня ценили. Я занимался рационализацией, работу делал быстро и качественно, платили неплохо. Все изменилось, когда комиссия по качеству забраковала большое количество изделий и все руководство, вплоть до самых низших звеньев, было оштрафовано на приличную, по тем временам, сумму. Я тут же кинулся с инициативой, начал предлагать конкретные меры по улучшению качества изделий (до этого, благодаря моим рацухам, их качество значительно улучшилось), но руководство завода, не желая заморачиваться (оно приходило на работу и отбывало время), поставило во главе руководства цеха нечистоплотного сотрудника, не обремененного моралью и из которого в любой момент можно было сделать «стрелочника», и с его помощью начало сплавлять весь брак на стройку, создавая видимость его соответствия стандартам. И все это у меня на глазах. А зона, где я жил, сейсмическая - я на себе испытал землетрясение в семь баллов, и я восстал. Не только уже имеющийся брак начали спихивать на стройку, но и последующие изготовляемые изделия, не сделав ровным счетом ничего, чтобы выпуск брака устранить. План был превыше всего. В наказание за протест, стали создавать мне невыносимые условия для работы. Загружали работой, с которой одному человеку не справиться, чтобы я отказался ее выполнять и был повод уволить меня за отказ от работы (под такую статью меня пытались подвести). Отделили от меня двух сотрудников моей бригады, которую я создал, отстранили от руководства, натравили на меня тех, кто мне был обязан. Одного из моих коллег хотели уволить за пьянство и требовали, чтобы я подписал бумагу, но я отказался, хотя тот меня ненавидел потому что я заставлял его работать и не позволял пьянствовать, а второй оказался подлецом и предателем, и оговорил меня, ради возможности быть бригадиром, хотя я всему его обучил. Короче, началась травля. Но это не сломило меня и я продолжал вести борьбу Технолог, задача которого была подловить меня на чем-нибудь, чтобы был повод урезать зарплату или даже уволить, следил за каждым моим шагом, от чего я дал ему прозвище «Нюх – нюх». Рабочие, с которыми я был дружен, видя, как меня травят, начали сторониться меня, чтобы и им не досталось. Каждый был в чем-то грешен и боялся, как бы его не раскопали. Когда я пошел за поддержкой к прокурору (там оказался его зам), то он мне сказал: «А ты, кто такой - технолог, чтобы судить о запасе прочности изделий?». Но ведь именно эти изделия комиссией по качеству были признаны бракованными. Зам. прокурора позвонил моему руководству, что к нему приходил жалобщик, и давление еще больше усилилось. Когда я начал распутывать такую лояльность зам. прокурора к моему руководству, то оказалось, что он, сам прокурор и другое городское руководство, покупали на моем заводе за бесценок, как брак, для строительства своих дач, качественные изделия, в то время как брак уходил на стройку, как изделия без изъянов. То есть, власть жила по совершенно иным законам, противоречащим правильности. Меня заклинило на категоричности и я был готов стоять до конца, но меня подломило предательство жены, которая сначала приняла мою сторону, а потом, увидев, что я проигрываю в этой борьбе, начала меня обвинять во всем. Это послужило началу развала наших отношений. Если бы прогнулся, пошел на поводу у начальства, подыграл бы, подавил бы совесть, все могло сложиться иначе, но я не захотел ломать себя, понимая, что прав. Просто не было достаточно знаний о реальном мире, который я чрезмерно идеализировал…. Много позже, осознав вред от категоричности и осмыслив ситуацию, я снял сидевшее во мне напряжение. Категоричность в той ситуации помогла мне сохранить себя, хотя последствия были катастрофические. С другой стороны, если бы прогнулся, сломался, пошел на поводу у преступников, которым было наплевать, что в случае землетрясения могут быть большие человеческие жертвы, жизнь могла бы сложиться еще хуже, так как прожил бы ее во лжи…. Во время войны категоричность помогает победить врага и выстоять, но все равно, разум она не заменит и чем быстрей вернется разум, тем быстрей жизнь вернется в нормальное русло. Как бы люди не воевали друг с другом, какими бы не были категоричными оценки и не испепеляла ненависть к врагу, все равно, рано или поздно придет мир, осмысление произошедшего, прощение и примирение. Категоричность приводит к конфликтам, противостоянию, поэтому всегда надо стараться найти компромисс. Мог ли я найти в своей ситуации компромисс, так ли была нужна категоричность? При отстаивании человеческих ценностей категоричность иногда бывает необходима. Нельзя позволять нечистоплотным людям править миром. Но побеждать их надо разумом, а не категоричностью, которая сильно ослабляет позиции в борьбе за правду. Крикунов не любят, их сторонятся. А чтобы таких «нехороших» людей становилось меньше, разумных людей должно становиться больше. В то время, правды я не смог бы добиться, потому что и вышестоящие чиновники были поражены той же болезнью. Надо ли было мне противостоять системе? Всегда должны находиться люди, которые противостоят неправильности, иначе мир рухнет. Чтобы категоричных решений было меньше, надо становиться разумней. Жизнь, через испытания, учит нас. Еще она учит, что нельзя замыкаться в своем удобном мирке – ракушке, потому что непонимание реальности, рано или поздно может подвести к катастрофе. Нельзя останавливаться в своем развитии, надо активно осмысливать реальность, от чего она будет становиться все предсказуемей и комфортней, а вы – защищенней от травмирования. 29.01.2017 г.