Проблема фундаментальной науки в образовании

  Образование это вторая ,после медицины, государственная помощь молодому человеку в социальном становлении, успешности его воспитания и развития.Образование оказывает решающее влияние на профессиональную успешность людей,их возможность содержать семью, и быть адаптированным в цивилизованном обществе.

 Современное образование  пытается не отставать от современной жизни. В педагогической науке спорят о содержании учебников, о современных средствах показа информации через информационные сети, видео- аудио средства. Говорят о новых подходах к рассказу информации -вплоть до чтения репа на уроках по  обучаемой теме. Говорят, но очень мало, и по теме межпредметных связей.А иногда даже осмеливаются  заявить о более тесной связи с практикой, но когда дело доходит до конкретики  обычно разводят руками - бытовая жизнь и техника так быстро меняются,что стандартное министерское образование просто не успеет привязывать теорию к практике.Слишком огромная, неповоротливая система и теории, и практики педагогики.Это нужно будет переписывать учебники, переподготавливать учителей  и так далее.

Однако, о фундаментальной науке образования почти никто не говорит.А главная проблема, как раз в принципах образования .Рыба гниет с головы , а голова педагогики это основные принципы -моральные, нравственные. И эта голова педагогики досталась еще с царских времен  крепостного права- по анализу ученых историков ,по сути дела, со времен рабовладельческого строя, рабовладельческих отношений, рабовладельческих целей.

 Подумать только, всего  каких то 130 лет назад  помещики  могли продавать на базаре своих крестьян,как скот.Могли безнаказанно разлучить мужа с женой, отобрать детей и имущество. Обменять детей крестьянина , на щенков породистых собак.А если крепостной сопротивляется -послать его на каторгу.Это все признаки рабовладельческого строя -это общество рабовладельческих отношений.

Так вот, современная фундаментальная наука  образования формировалась в этих диких условиях и сохранила , до сих пор сохранила, подход тех времен.

Приведем образный пример такого подхода.

Допустим вам захотелось научиться играть на гитаре. Очень захотелось.

Вы приходите  к учителю искусства игры на гитаре и говорите.
- Очень нравится игра на гитаре, хочу научиться.Можете помочь?
-Конечно.Это потребует большого усердия, внимания , и терпения.

Потом "учитель" достает гитару.Распиливает на 1000 частей и делает из нее кучу.После чего, "учитель" каждый день берет из кучи по одной части,ее показывает, и что то о ней говорит."Учитель" для проверки знаний, умений, навыков предлагает то,что он сказал  слово в слово повторить.

Через 10 лет  такого обучения, и соответствующей оплаты " учитель" говорит:
- Ты получил хорошее образование. Теперь ты специалист по гитаре.Можешь смело идти,  и выступать  с самых лучших сцен.
  Но, у тебя нет способностей, чтобы это делать, и уже не будет.

Действительно, после такого обучения способности не проявятся, не возникнут, не  будут развиты.

Конечно  же , это отвратительная сюжетика псевдообучения, но реальность педагогической методы рабовладельческого строя отражает правильно.

Вот  такой подход, или следы такого подхода, остались со времен рабовладельческого строя, и преспокойно возглавляют теорию  современного образования. Причем во всех предметах школьного образования. Никакими косметическими средствами " рассказа, показа" эту проблему не исправишь.Это проблема, в первую очередь, морально нравственная,во вторую очередь-целевая, и только в третью очередь-методологическая.