Карате и дубинки

113 Карате и дубинки.


Между прочим, отношение милиции  к карате, когда оно появилось в Союзе, было вначале очень отрицательное. Вначале политики это восприняли, как проявление среди молодежи элементов жестокости. Я помню о публикациях в газетах на эту тему, а недавно услышал на радио реплику от человека, имевшего в прошлом высокий милицейский чин, о том, что политическое руководство восприняло карате как неблагородный, недостойный рабоче-крестьянской милиции метод воздействия на человека, когда ногой можно ударить в пах. Но тогда не могло быть и речи о непослушании милиционеру. Ну а теперь все изменилось – ногой бить обучают.

   В связи с этим нельзя не вспомнить о появлении дубинок у нашей милиции. В детстве мы с ужасом смотрели документальные кадры кинохроники о разгоне забастовщиков в капиталистических странах полицией, вооруженной дубинками. У нас милиция была в белых перчатках; забастовок не было – они предотвращались не милицией. После смерти Сталина молодежь стала допускать беспорядки на танцах и на улице. За беспорядки их надо было сажать, ощутимых штрафов не было – одним из требований рабочих в революцию 17 года была отмена штрафов. Помещений для задержанных на 15 суток не хватало. Хрущев после поездки в Америку заявил, что не стоит с этими хулиганами возиться: врезал, как это делают в Америке, пару раз дубинкой – быстро образумятся. И появились дубинки.

Служащие в милиции парни почувствовали законную безнаказанность за проявление жестокости во время службы. Они теперь могли удовлетворить свое желание и стали с удовольствием  «лупить» кого захочется, а хотелось врезать «стиляге» или «больно умному». Работник нашего конструкторского бюро сотрясение мозга  получил от такого милицейского хулигана. Но тогда это еще было из ряда выходящим случаем, и этого молодого милиционера уволили. Некоторое время распоясываться милиционерам не дозволялось. Ну а теперь все изменилось – бьют при разгоне шествий всех случайно попавших под руку.

Кстати сказать, я 16 лет прожил в общежитиях, и за все это время ни в одном из общежитий, ни в студенческих, ни в заводских ни разу не было драки. Ни при Сталине (8 лет), ни при Хрущеве (8 лет). Вот и суди о нравственности и о благородстве в те далекие времена. Культивировалось представление о том, что сущность человека в его мозгах, в его разуме. Чувствам, «чуйствам» смеялись сатирики, отводилась второстепенная роль – разуму первостепенная.

А хулиганы были? Были и хулиганы, и бандиты, и убийцы, но не они были героями фильмов и литературы. Культивировался разум. Вспомните обожествление разума во времена Французской революции.
Не только разум культивировался, культивировался труд, представление о созидательном труде, как о занятии благородном.

Из песни слова не выкинешь.