Эссе 7 Русское национальное движение вчера и сегод

Русское национальное движение вчера и сегодня

Эссе 7

Предыдущую часть Мы с Вами закончили словами «Здесь надо отметить, что уже тогда при Хрущеве удушение любых зачатков русского национального движения сразу стало первоочередной задачей органов государственной безопасности, где существовала идеологическая структура, с этим разрушительным для Русского Мiра направлением».
Работа против русского Мiра и против Русского Имперского Духа шла по двум направлениям.

Первое заключало в себя идеологическую диверсию разрушения и дискредитации Духа Русского Мiра с помощью разложения эмиграции внедрением в ее ряды «вынужденных политических эмигрантов» - «солженицыных», «зиновьевых» и совершенно очевидно «духовных учителей, русских историков назаровых» (где каждый из них занимал свою нишу), и пропаганды в разных обличиях  духовного «марксизма». Так и внутри России «работой» питомцев условного «примакова» и деятельностью «лжеимперцев русской партии», намертво отравленных русофобским интернационально-космополитическим «марксизмом» «красной империи». Здесь показательно «ленинградское дело», «русской партии». «Марксисты» по духу тогдашние деятели «русской партии», у которых после русского вклада в Победу проснулся могучий русский природный дух, только подумали о создании «столицы, компартии и ЦК РСФСР», как сразу показательно были уничтожены. Любой Русский Центр, под любой вывеской, как тогда, так и сейчас, для либералов от власти, представителей Мировых Глобалистов, посредством Мировых Ростовщиков, сто лет терзающих Россию, смертельно опасен.

Другое направление занималось дискредитацией возможных русских лидеров на ранней стадии их появления и популярности, и устранением тех редких экземпляров личности, кого не удавалось дискредитировать каким то образом.

Так было в советское время. В «демократические» времена при продолжении прежнего курса и в связи с появлением политических структур, возобладала тактика либералов «возглавь, а не можешь возглавить, то разрушь, уничтожь» и главным здесь стал путь навязывания ложных ценностей Русскому Мiру и ложного Русского Провидческого Пути.   

Вот Вам пример подобного искажения смысла русского пути. Назаров: - «Национальное самосознание необходимо для полноценного мiроощущения и духовного развития человека. Ильин подчеркивал, что только национальные культуры вносят вклад в человеческую цивилизацию, хотя эти вклады неравноценные.

  В национализме высшей ценностью полагается нация. Это несомненная ценность, однако, не высшая (в примитивном не имперском этнонационализме, о котором вещает Назаров - да, а в наднациональном чувстве сформулированном И.А. Ильиным нет ничего подобного и Иван Александрович говорил о Мировых Имперских Культурах, выделенных Н.Я. Данилевским в фундаментальном социологическом труде "Россия и Европа" В.М.). И если нация существует сама для себя, служит сама себе как высшей ценности, ставя себя на место Бога и эгоистично освящая для этого любые средства, то такой «изм» не может быть богоугодным («изм» любой всегда изначально ложен В.М.). Демушкин в моем представлении именно таков, и не только он».

Начало у Назарова ссылка на справедливый авторитет классика русского национального чувства И.А. Ильина, но вывод притянут «за уши». Во первых, Ильин не признавал никаких «измов», справедливо считая их либеральным оружием, средством разрушения социального мира народов. Под высшим типом «национальных культур», говоря об их неравноценности, Ильин однозначно понимал, как и все значимые мыслители Русского Мiра, полнокровные четырехосновные Имперские Типологические Культуры (блестящее определение которым дал Русский социальный Гений Н.Я. Данилевский), в том числе Русскую Имперскую Типологическую Культуру. Только Типологические Имперские Культуры Мировых Империй представляют Высшую Ценность нашего мира. Национальные Культуры здесь могут быть  частью Имперского Мира или представлять Ценность для своего Народа и этнографическую познавательную ценность для народов мира.

 Вера это лишь одна из абсолютно равноценных составляющих Имперской Культуры, даже точнее, или они реально положительно действуют исключительно все вместе, помогая друг другу, или же самой подобной культуры просто реально не существует, а есть ее ущербный эрзац. Вера это отражение, Наших с Вами, природных народных духовных смыслов от Создателя, о Божественном Начале Мiра. И Вера всегда родиться вместе с Личностью или Личность ее обретает в период становления своего Духа и никакого противоречия между Верой и Духом природной общности Народа быть не может, иначе это будет не Вера, а ее ложное представление или истолкование. Противопоставление природных начал национальной Культуры друг другу это первый признак либерализма, свойственный исключительно либеральному материалистическому сознанию «бухгалтерского» типа. Также как и любая другая конфронтационность глобального типа, принятая за основу вместо пути встраивания ее в свой социальный мир. Например деление общества на классы, с изначальной патологической конфронтационностью между ними, осуществляющими единый процесс, вместо естественного изначально не конфронтационного деления на сословия по роду деятельности. Здесь либеральна изначально сама интеллигенция, как часть общества занятая непроизводительным трудом. Она изначально предназначена для обслуживания производительного сектора, но не правомерно претендует на моральное лидерство в обществе.

Имперский народ и называется имперским, потому что обладает уникальными социальными качествами недоступными другим не имперским народам, а русское наднациональное чувство всегда имперского типа, и мерять его обычной эгалитарной «демократической» меркой недопустимо.

Еще один прием, которым с успехом пользуются либералы, заложен в церковную жизнь «стяжательным» духом, и в наше Правоверие, и эта ложная изначально дилема вбивается в головы Русского Мiра, как судьбоносная проблема: - «что главнее Вера или Кровь». И здесь подлинный смысл не в том, чтобы показать главенство Веры, а в том, чтобы унизить Русское Наднациональное Имперское Начало и чувство, представляя его дохристианской «дикостью язычества». То есть здесь используется все тот же избитый либеральный прием искусственной конфронтации частей единого общества, как кальки "классовой борьбы". Мы с Вами можем добиться любых успехов только мобилизацией деятельности единого общества и здесь либерализм в любом виде, Наш с Вами, враг Русского Мiра.

И так посмотрим на Русское национальное движение и его состав.

Пошлые попытки представить в России «патриотизм» безнациональный главной скрепой общества, как и пропаганда безнациональных «воцерковленных» православных типа пропагандиста РНЛ «душенова», безконечно восторгающихся «мощью армии и флота», безплодны по своей сути и враждебны Высокому Эстетическому Духу Веры Русского Мiра. Вера деятелей степановской РНЛ материальна по сути, русского духа там практически нет. Их Вера напоминает, ну, если не обязательный к исполнению «устав гарнизонной службы», то какое то, «руководство по полетам», где любая живая мысль безжалостно давиться догматизмом «правильной веры» безнациональных православных. Так и церковные практики подобного духа Веры приближенно выглядят так: - если раньше изящный эстетически голубь символизировал Благую Весть, то затем «свободно-либеральный», «безобразник» от живописи Пикассо, «сваял» подмену изначального смысла христианского символа - «голубь мира». А сейчас Великий Символ Веры безконечными догматическими спорами, больше похожих на «кухонные» разборки, в которые пытаются втянуть русское общество, религиозных толков и течений церковного «обновленчества» (начиная все с тех же «софианцев», каббалистических «имясловцев», «православных социалистов» и прочих) вываляли в мусорных голубей городских помоек.

Вера в русском национальном движении должна занять свое скромное место или Нам с Вами мало исторического опыта провокационного (по сути, и не исключено по замыслам) участия церковных деятелей в русском национальном движении, всех этих иереев Гапонов, Гермогенов, Восторговых и прочая, прочая, прочая. А «назаровых-хазаровых» и им подобных «кабинетных» учителей надо отправить туда куда следует, в либеральные «кабинеты», пусть там доказывают «чистоту» своих «исторических» убеждений.

Русское национальное движение должно опираться, не на людей жующих свои мутные мысли искусственными протезами по «клубам», «форумам», «завтра» и РНЛ, а на молодежь. «Старики» хороши те, кто практически доказал верность русскому национальному движению и эти люди общеизвестны. Национал-большевистская молодежь, это такое же наше будущее, как и иная поросль. Эти ребята доказали свою приверженность и безусловную нужность русскому национальному движению, как никто другой. И хотя «левацкие», «социалистические» теоретические заскоки их в Новороссии, и сыграли свою какую то роль, они сами по себе не существенны в стратегическом русском плане. Практика русской освободительной деятельности в Новороссии показала не забытый реальный имперский Дух и смысл нашего русского Бытия и она отфильтрует устремления современного русского национального движения.

 Новороссия, как и ранее Балканы, Приднестровье, Кавказ, дала безценный практический опыт многим: - национал-большевикам, Донскому Казачеству и всему казачеству в целом. Произошла, и продолжает происходить, необходимая фильтрация русских кадров и Русского Имперского Сознания. Этот импульс нельзя терять. Да его и невозможно потерять безвозвратно. Положение Русского Мiра усугублено тем, что либеральный клан установил в России форму власти «демократический», «узаконенный» экономический бандитизм, то есть против Нас с Вами ведется тотальная война экономическим оружием. В обществе господствует полное наше общенародное безправие перед экономическим антирусским произволом. Провинциальная Россия буквально гибнет от тотального обнищания и нравственного террора, как абсолютного отсутствия жизненной перспективы народа.

Но, несмотря на подобный негатив, есть и положительная динамика. От взора народов мира ничего не скроешь. И то, что мир «обиженных и угнетенных» смотрел, и продолжает смотреть на Россию с надеждой, что жив природный Русский Дух и он обязательно развернется во всю мощь, когда придет время. Смотрит, как на защитника интересов народов мира, и здесь нет ни религиозных, ни каких иных преград и барьеров, это должно вселять в Нас с Вами дополнительные силы и оптимизм будущего Бытия. Это значит, что помои которые выливает ежедневно, ежечасно, ежесекундно либеральный клан клевета, исторгаемая для нашего порабощения. И это значит, что Нам с Вами, Русскому Мiру, пока еще все по плечу.

Мы русские! Правда на Нашей стороне! Мы победим!