Поток Эдварда Радзинского...

Наверное, это была первая такая передача у Познера, что за отведенное время известному ведущему удалось лишь считанное количество раз приоткрыть рот, все остальное время занял бесконечный словесный поток Эдварда Станиславовича из мыслей, догадок и в большей части пустых и мелких философско-исторических озарений.

Никому другому, строгий Познер такого не позволил бы, а для Радзинского сделал исключение, как можно прерывать сладкую, подкрепленную "железными фактами", либеральную оду, ласкающую слух?

На безмолвном лице ведущего (Познера - авт.) играла улыбка и проглядывалось плохо скрываемое истинное наслаждение от счастливой взаимности мыслей и суждений, выводов и дружных категоричных заключений.

Особенно Познеру нравилось, когда Радзинский не раз упоминал о народе, в своих выражениях отсылая последний к "темной, униженной и обиженной массе, беспощадной и бессмысленной", что можно от такой грубой, необразованной массы ожидать, если ее в неумытом, рабском крепостном праве держали несколько веков? Только повторения французского революционного, и потому кровавого, террора во главе "копии Робеспьера" - Иосифа Сталина? 

А кто вам мешает, господа словоохотливые либералы, поднять народ выше, подтянуть до своих сияющих высот разума и культуры?

Вы скажете, это практически невозможно?

А на что нам обязательное всеобщее и на историческую удачу в период семь десятков лет "бесплатное" образование для народа, для всех без исключения?

***

Если ты бросил камень в воду, круги обязательно пойдут, а если ты столкнул скалу ненависти к себе, то волна захлестнет тебя и вынесет мертвым на безжизненный берег, что посеешь, то и пожнешь!

Посеешь унижение народа, пожнешь его ненависть!

А если бросишь зерна добра, уважения и заботы, то всходы будут светлыми и благодарными от народа ...

***

 - Вы верите в Бога, я атеист, - спросил в конце передачи Познер, - но мы оба ждем ответа на вопрос, что нас ждет?

Первый раз за все сорокаминутное интервью Радзинский на минуту-другую задумался, потом все же нашел свой эксклюзивный ответ:

 - Когда я погружаюсь в историю человечества, я начинаю во многих поворотных фактах видеть усмешку Бога, и в свете этого наше будущее мне видится темным провалом, лишь только после него наступит свет прозрения для падшего человечества!

Познер ничего не ответил, только с присущей ему вежливостью принял к сведению "глубокую" точку зрения своего, не слишком антагонистического по взаимным философским и политическим взглядам, оппонента.

***

Ко всему сказанному, добавлю своего ...

Бог (или Природа - авт.), не суть важно, кто именно, вылепили, воспроизвели на свет человека, соединив в одном естестве плоть и разум, факт на лицо, но вот только создание то подкачало, вышло донельзя противоречивым, выскочило беспредельно порочным и обжористым, теперь  вот кровушку пускает себе подобным и подлости не забывает совершать вот уже сколько веков и, главное, не думает останавливаться?

Возможно ли было нашей мудрой матушке-Природе в образе человека создать сразу отшлифованное совершенство; не ворующее, не убивающее, не развратничающее?

Меня, как истового материалиста, в этом идеалистическом направлении дум берут сомнения, ибо думаю, что путь на вершину не усеян розами, человек ходит по земле, а не летает по небу и не питается святым духом, а только тем, что себе добудет собственными руками и придумает головой.

Так что вы теперь от человека хотите, ангельской души с рождения?

Не выйдет, дорогие мои, сначала нужно обеспечить всех необходимым для выживания и достойной жизни, желательно в правде и справедливости, и уж тогда подумать о душе и мере всего ...

***

А что наш Радзинский?

Бог его наградил усердием и феноменальной памятью, он это и взял на вооружение, чтобы с помощью этих талантов взбираться на свои вершины и делать свои выводы, кто-то пойдет за ним и в конце-концов упрется в стену, а кто-то пойдет за мной и выйдет к правде, к истине ... выбирайте ... за кем идти ...

Но я не говорю, что знать историю человечества не нужно, для этого нам и даны такие энциклопедисты-радзинские ... каждая книга - это шаг дальше в познании истории, науки, человека, общества, природы и, конечно, себя ...