Человеку достаточно быть человеком

Мы — люди. Мы не можем быть больше никем. От этого Абсолюта и нужно исходить.

Многие люди, которые пытаются найти выход из своих многочисленных проблем или найти вход в счастливую жизнь, занимают свой ум так называемой — адвайтой или, другим словом, — недвойственностью. Это очень популярное сейчас направление философии. Причём она не всегда названа адвайтой и часто обозначается другими словами. "Мир адвайты" очень широк, но суть философии одна. Адвайта названа философией по причине отсутствия в ней практик. Адвайта исключительно умственное занятие и к практике жизни адвайта никакого отношения не имеет.

Человек — это живое существо и его полноценная жизнь — абсолютная практика.

Обществом в человеке воспитывается ум. В уме возникает личность человека, его "я". Вот эта личность и занимается адвайтой. Основной момент, на который делается акцент в этой философии — игнорировать человека полностью. Человека в адвайте принято называть "оболочкой", "телом" или даже "мясом с костями". Причём, презирать человека, а не его возникшую искусственно личность, в адвайте является одной из "практик" ума. Эта практика, якобы, уменьшает эгоизм, но на деле предаёт Дух и отрицает его сосуд.

Человек — сосуд Духа.

В обычном Социализированном человеке-эгоисте, есть "я", личность, которая отождествляет себя с человеком. Личность подменяет своими решениями команды Духа в человеке.

"Я человек", — говорит сама себе личность обычного человека. Адвайта же учит смене этого отождествления, но в новом случае, отождествляется всё та же личность человека, но уже с неким выдуманным умом "большим Я", Атманом.

"Я Есмь То", — говорит адвайтист, или, как он себя называет — "просветлённый". Причём, как решили адвайтисты, "есть" не человек, как основа всего этого мира вокруг него, а просто есть сам процесс бытия без человека — Атман, То. Человек для адвайтистской личности перестаёт существовать вообще, и это несмотря на то, что она, личность, всего лишь работа ума человека. Когда следствие отрицает свою причину, то это можно назвать абсурдом, но, тем не менее, подобный абсурд разделяет много людей.

Ошибка адвайты, на которую попались все её гуру и их последователи проста и это, по сути, единственная "практика", которую рекомендуют делать гуру адвайты. Практика состоит в "осознании" так называемого "Присутствия", "Присутствия Единого, Того". Для адвайтистов это таинство, но объясняется оно просто, причём это объяснение легко разоблачает адвайту.

Суть ошибки. Человек обладает Вниманием. Обычно Внимание Социализированного человека занято мышлением, Внутренним Диалогом. Так вот, перевод Внимания человека на мир вокруг, на настоящий момент жизни, приводит к замолканию Внутреннего Диалога и это молчащее и концентрированное Внимание человека, в адвайте называют "Присутствие Единого". На первый взгляд смешно, но на эту удочку попадается огромное число людей.

Жизнь человека практикующего адвайту не сложно представить — она абсолютно небезупречна, потому что человек-адвайтист перестаёт бороться за свою жизнь, конечно, если он истинно верующий в свою адвайту. Именно это и произошло с самым главным адептом адвайты — Раманой Махарши. Он, "осознав Присутствие", сел возле храма и положил йух на всё. Конечно, прихожане не дали ему помереть от голода, признав, через некоторое время, в нём святого.

В Индии это просто сделать, там тепло и нет комаров как в Сибири. Кстати, в сидении возле храма так же кроется своего рода эгоизм — привлечение Внимания людей. В противном случае такой человек может сесть где-нибудь одиноко в лесу и там тихо погибнуть от голода так, что никто и никогда о нём ничего не узнает.

Состояние человека, когда Внутренний Диалог больше не возобновляется, называется Освобождение или Самадхи, но, по сути, это естественное состояние человека, которое было у него в детстве и потерянное в результате Общественной суеты. Рамана Махарши искренне верил и, в конце концов, растворил своё эго, остановив Внутренний Диалог навсегда, он стал Освобождённым. Но Рамана так и не понял, от чего он освободился и каким образом. (Механизм порабощения и Освобождения людей, описан в других заметках наших групп.)

А вот большинство современных адвайтистов, в отличие от основателя адвайты — это обычные лицемеры или даже сознательные шарлатаны. Когда встаёт вопрос "отдать последнюю рубашку", то они скорее "отберут чужую", чем станут терпеть тяготы жизни. Для них адвайта существует только на словах, поскольку сами они активные члены Общества, которое и является причиной рабства человека. В подавляющем большинстве случаев, адвайта — это коммерческая структура со всеми атрибутами шоу-бизнеса, рекламой, арендой, финансами. И очень редко встречаются верующие в адвайту гуру, не имеющие суперэгоизма.

К тому же, адвайтисты, по своей философии, очень легко могут уйти от ответственности (в своём уме, конечно), например, взяв долг, они "не обязаны" его возвращать, ведь они "взяли деньги у самого себя". Так же происходит у них и с семейными обязательствами. В своём философском уме адвайтист может быть свободен, но по закону его могут обязать платить алименты или даже принудить к работам. Здесь многое зависит от того, насколько жена поверит в своего "святого".

В реальной жизни недвойственность для человека невозможна в принципе, потому что человек есть двойственность во Вселенной. Само существование человека подразумевает разделение — человек и весь мир вокруг. Не защищая свою отдельность, человек погибает. Двойственность исчезает в момент смерти человека, но это не означает, что появляется адвайта. Со смертью человека исчезает всё, и мир, и личность человека, и адвайта, и Атман. Вселенная, возможно, остаётся, но доказать её существование больше некому.

Адвайта существует для личности человека, для эго, но в реальности личность не существует, поскольку это всего лишь устойчивая привычка поведения человека в Обществе личностей. Личности не было в детстве, и она исчезает после Освобождения. Ну и, конечно же, личность исчезает со смертью человека.

Быть человеком — это быть чудом Вселенной, Непознаваемым. Беда людей в том, что почти никто не осознаёт человека, как чудо, но все заняты различными отождествлениями этого чуда с проекциями примитивного Социального ума.

Человеку достаточно быть человеком.

Фото Анны Геддес (pic. Anne Geddes).

Пост группы Это Я: https://vk.com/wall-39851559_3192