Первая автономка

«Посыпая голову пеплом и рану солью –
помните, потом их придётся смывать…»
(Из моей лекции молодым офицерам)

В начале декабря 198.. года подводная лодка «Б–470» из славного соединения 182 обрпл , что «стояла постоем» в не менее славной бухте Бечевинская, врезавшейся в самое подбрюшье полуострова Шипунский, который бородавкой выступает в Тихий океан со стороны Авачинского и Кроноцкого заливов, ранним утром вышла в автономку .
Ритуал  провода экипажа и «потаённого судна» прошёл по–тихому быстро, без парадной помпезности – был зачитан приказ, и личный состав поднялся на борт своего корабля и разошёлся по боевым постам. Так как приготовление «к бою и походу» было проведено ещё вчера вечером, то командир корабля – капитан 2 ранга Фазизуллин Камиль Рашидович о том, поднявшись вме-сте с Помощником НЭМСа  по живучести капитаном 3 ранга Путановым Константином Пав-ловичем  на мостик, дал команду отдать трап на пирс, после чего отдавать кормовые …
Прикомандированный по собственному почину к экипажу «семёрки» недавний выпускник славного Высшего Военно–Морского Инженерного Училища, что расположен в бухте и посёлке Голландия города–героя Севастополя лейтенант Пониковский Станислав Семёнович сидел на ящике в 5-м отсеке между станцией управления двигателем экономического хода  и ЩА №7  и строил наполеоновские планы на предстоящее плавание. Для начала ему хотелось закрыть зачёт-ный лист на допуск к самостоятельному управлению моторной группы, затем – на подтверждение допуска к дежурству по ПЛ, дежурным по живучести и – как следствие – напоследок – допустить-ся к самостоятельному управлению ЭМБЧ . Напротив него у станции управления ГГЭДом  сиде-ли:
– штатный КМГ  старший лейтенант Барыкин Иван Сергеевич;
– СКЭ  мичман Иванов Иван Иванович – представитель славного якутского народа (прошу не удивляться чисто русской фамилии – помните, как наши христианские миссионеры крестили якутов: «Будешь Петровым во Христе» – «Не хочу быть Петровым» – «Какой базар, проблем нет – будешь Сидоровым – иди с Богом!»);
– командир 2-го отделения электриков старшина 1 статьи Примаков Василий Игоревич;
Рядом с преобразователем в корме отсека сидели «два брата акробата» (как их называли в экипаже) – представители среднеазиатских республик Исмалимбетов с очень труднопроизноси-мыми именем и отчеством, из–за чего его все именовали Игорем Игоревичем с боевым номером, указывающим, что в его заведовании находится линия вала с подшипниками и обслуживающими системами, а вторым – вечно улыбающийся Тургунов с краткими инициалами «Семён Семёно-вич», который заведовал электрокомпрессором и прочими агрегатами и системами, относящимися к заведованию команды машинистов–трюмных.
Все, кроме Пониковского, Барыкина и Иванова дремали, а бодрствующие подводники слу-шали рассказ Ивана Сергеевича об его отпуске (именно поэтому к «семёрке» и был по приезду в светлый град Бечевинку прикомандирован Станислав Семёнович) в солнечном Крыму. Старлей был закоренелый холостяк, но большой почитатель и ценитель женской красоты, так что описание подвигов на ниве покорения сердец отдыхающих девиц и женщин под уже мягким сентябрьским крымским солнышком изобиловали захватывающими душу подробностями и раскрашивали собы-тия флирта и ухаживаний яркими красками, на которые Иван Сергеевич не скупился.
Вентиляторы ГГЭДа монотонно гудели, насос, подающий масло на подшипники двигателя, воздухораспределительный подшипник и ГУПы , тихонько поскрипывал, голос «моторчика»  мерно журчал и убаюкивал матросов, а в голове у Пониковского сами собой начали складываться строки:
Воспоминание об отпуске.
(дружеское послание Ване П…ву – с дружеским участием)
«Девчонки модные в цене
На современных вечеринках.
Душа пылает как в огне,
Шампанское играет в льдинках.
Со стула встану не спеша,
Власы рукой назад откину.
К эстраде выйду не спеша
И томным взором зал окину.
Где эти девочки в штанах,
Где эти модницы младые,
Что не попали в Альманах,
Где эти кудри золотые?
Я растолкал плечом ту жижу,
Что означает сонм людей.
Я, правда, женщин тут не вижу,
А вижу лишь одних …ей-ей.
Кричу я:  «Осмотритесь, люди,
Хорош толкаться в темноте!
Вы посмотрите, что за груди
Вас давят в потной темноте!
Вы посмотрите – что за лица
Плывут под слоем «штукатурки»!
Вообразить, что это – Ницца
Сегодня могут лишь придурки!»
Слышно тяжёлое дыханье,
И в воздухе витает пот.
Я вижу бабочек дыханье
И вижу ярко алый рот
Берет в ухмылке сигарету,
Её от спички зажигает,
Сосет как сладкую конфету
И не спеша дымок пускает.
Я вижу дикое притворство,
Я вижу – кто и сколько пьёт,
Разврата вижу здесь устройство
И кто кого куда ведёт.
А может по себе я мерю?
О завтра думаю смелей?…
Но я, друзья, еще не верю,
Что мир рождает лишь …ей–ей.
Есть женщины красивы, милы,
Расцветшие среди полей.
Но среди тех, кто рядом пили,
Уже не видел я людей.
Хотя иные мягко пели,
Румяны были, вроде сдобы.
Но не смогли, как ни хотели,
На них нигде поставить пробы.
В бокале радуюсь огням,
За них вчера мы с Мишей пили.
Я гимн пою родным …ям–ям –
Чтоб только дольше они жили.
Благословляю этот вид,
Когда сосок на ребра давит.
Нам наплевать на чёртов СПИД –
Пускай с ним папа римский ладит.
Пускай волнуется в речи,
Пусть вызывает гром, метели…
Вы познаётесь лишь в ночи
И лишь лежащими в постели.
К груди дотронусь я рукой –
Оставь печали и надежды.
Теряю сразу я покой
Когда ты рядом без одежды.
А папа римский пусть кричит,
Тряся двупёрстною рукою.
А я любуюсь как та спит,
Что стала на ночь мне женою.
О, как прекрасна ты во сне!
Губами как ты губы ищешь.
А утром, промелькнув в огне,
Червонец в сумочке ты сыщешь.
А я забуду про тебя,
Пойду я в восемь на работу.
Не буду мучить я себя –
А буду ждать опять субботу…»
Стихи в конце автономки были подарены кому положено и тот с благодарностью принял их, ничуть не обидевшись…
Но это будет полтора месяца спустя, а пока лодка выходила в точку дифферентовки, ибо – как сведующие люди ведают – выход в море неудифферентованной подводной лодки запрещён…
В автономку вышло трое политрабочих – заместитель начальника политотдела капитан 2 ранга Пущин Александр Сергеевич, подпольное имя – «Нукакис», комсомолец – лейтенант Бри-тов Борис Борисович, подпольное имя – «Борька» и наш штатный замполит – Семёнов Николай Затеевич, подпольное имя – «Затеич». С начала автономки Нукакис вместе с Борькой развили бешенную деятельность – сначала было проведено партийное собрание под широковещательным названием: «Основные цели и задачи, стоящие перед партийной организацией корабля в пери-од выполнения поставленных задач в море, и методы по их выполнению».
Партсобрание затянулось часа на три – всех обязали выступить с клятвенными заверениями о том, что все приложат силы, что враг (читай – юсовцы) будет обнаружен и «уничтожен» условно (в мирное время) и соответственно – со всей пролетарской ненавистью – в военное время. Собра-ние бы и дольше продолжалось, но необходимо было менять боевые смены и всплывать на сеанс связи, поэтому командир, решительно прервав говорильню, закруглил выступления, объявив учебную тревогу для повышения боевой готовности. Нукакис поморщился, но перечить не стал – в море выше командира только Ний, дедушка Николай–Угодник и сам Господь Бог (поверьте – это без юмора).
Одновременно с партийным собранием было проведено под чутким руководством Борьки и комсомольское собрание с аналогичной темой в 18-тиместной каюте в 3-м отсеке и уж там Нука-кис с Борькой развернулись в полную мощу. Собрание было начато сразу после пересменки вахт в 00.00 и закончены перед новой сменой вахты. Там также произносились долгие речи, клялись и божились, что всё – Тихий океан будет освобождён от супостата (и слава Богу, что оный супо-стат об этом так никогда и не узнал) и так далее и тому подобное. В 04.00 народ разошёлся по боевым постам и койкам, проклиная от всего пылкого юношеского сердца Нукакиса с Борькой и отчётливо понимая, что выполнять задачи БС придётся – ибо куда денешься под водой с подвод-ной лодки, да и школьное воспитание в те времена было отличным от нынешнего, когда в школах больше озадачены половым воспитание 10-летних детей, нежели прививанием у этих же детей Любви к Родине…
Родину тогда любили ну если и не все, то подавляющее большинство. Это сейчас принято называть «истинными гражданами» людей–обрезанцев с очень русской фамилией и не очень русским разрезом глаз и речью, которые учат нас жить «цивилизованно» – в смысле «кто не ус-пел – тот опоздал», но не о этих Серых сейчас речь в моём рассказе.
Поставив первую отметку «вып» (так и лезет в голову любимая поговорка заместителя на-чальника 3 факультета СВВМИУ по политчасти: «Вып не вып – будем разбираться») в своём плане обеспечения ППР (партийно–политической работы) на период БС (боевой службы) Нука-кис призадумался – а что бы такого ещё сделать (так и хочется добавить в рифму – плохого) для повышения морального уровня с целью обеспечения качественного выполнения задач, поставлен-ных лодке на период выполнения БС.
Борька такими мыслями не терзался. После собрания он обошёл всех комсомольцев, каждого нагрузил комсомольским «типа поручением», заставив каждого нагруженного расписаться у него в тетрадочке за это самое «типа», также сделал пометочку «вып» в своём плане и на сим закон-чил, считая, что свои поставленные задачи на первую половину похода он уже выполнил. В связи с этим обложился книжками и лёг на верхнюю полку в каюте зама, где мы его и оставим до мо-мента проведения отчётного комсомольского собрания на последнем погружении в конце авто-номки. Тут надо сказать, что все комсомольцы нашего прославленного корабля вздохнули с об-легчением, ибо никому не хотелось выполнять все эти «типа», но года ещё были советские, и что такое получить выговор по комсомольской линии и к чему это может привести автор сего опуса знал не понаслышке (читай мой рассказ «Инструктаж»)…
Нукакис запёрся в кают–компании вместе с Затеичем в 1-м отсеке. Вначале был вызван по-мощник к ним, но тот стоял на вахте и идти отказался, затем был вызван секретчик, но тот отбоя-рился тем, что старпом озадачил его засекречиванием ЖУСа (Журнала учёта событий) и также «просьбу» инженеров человеческих душ игнорировал. После чего в кают–компанию был вызван Пониковский С.С., но товарищ Путанов послал всех к чёрту, заявив, что не даст портить пер-спективного механика (он знал о злоключениях Пониковского при поступлении того в СВВМИУ –читай рассказ «Купание»), после чего товарищ Станислав обложился тетрадями, книжками и ручками и… начал «учиться военному делу настоящим образом».
*     *     *
Чем заняться офицерам в автономке, когда практически уже все зачёты сданы, всё, что мож-но и не можно, законспектировано и нарисовано, учения отработаны до одури и автоматизма, а впереди – ещё плавать и плавать. Правильно – необходимо устроить чемпионат. Понятно, что ни по хоккею, ни по футболу или там баскетболу никто чемпионат устраивать не будет – размеры не те. Карты в море запрещены, а вот домино или коша – будьте любезны. А кто за это всё должен отвечать? Тоже правильно – массовик–затейник, то есть замполит.
Были перебраны все офицеры, но у тех дел оказалось под завязку, в связи с чем пришлось партийным и комсомольскому бонзам начать работать самостоятельно. Вначале они составили и утвердили график просмотра фильмов в вечернее время, затем был вчерне составлен график празднования Нового Года (тот уже был практически на носу), выявлены «самородки» для праздничного концерта и т.д. После этого – с чувством исполненного до конца долга – зам главно-го «инженера человеческих душ» вместе с комсомольцем отправились отдыхать, а зам убыл в центральный, ибо в это время была сыграна учебная тревога к очередному погружению после окончания заряда АБ …
А как же наш герой – Стас Пониковский?
А бравый лейтенант за три недели успел сделать многое – заполнить рабочую тетрадь схема-ми, сдать Путанову зачёты по механической части и капитану 3 ранга Штабнову Вадиму Алек-сандровичу (старпому) – по организации службы, химии и прочему, допуститься к дежурству по лодке, по живучести, по группе и практически закрыть лист к допуску на самостоятельное управ-ление БЧ–5 – оставались вопросы по теории управления ПЛ и расчётам остойчивости и надвод-ной непотопляемости, которые – если говорить честно – Станислав не особенно–то и любил, да-же не зная, что знания, которые он вложит в свою голову в этом плавании, ему ещё не раз спасут жизнь – и в прямом и в переносном смысле (читайте рассказ «Телохранитель»).
А пока ясную наголо подстриженную головушку лейтенанта занимали более прозаические вопросы – а именно Путановым ему было поручено ведение Аккумуляторного журнала, так как якут Иван Иванович с чисто русской фамилией имел довольно корявый подчерк, а каракули сво-его СКЭ командир ЭМБЧ капитан–лейтенант Свербилин Игорь Николаевич, родом – как и отец–командир – из града Казани, уже замучился разбирать. Вроде бы ничего и страшного, однако, ес-ли учесть, что в двух аккумуляторных группах на лодке было по 120 элементов, то процесс приве-дения плотности электролита всех 240 баков в конце перезаряда был процессом довольно трудо-ёмким – правда, перезаряд в автономке был только один раз – из–за длительной слежки за «Ло-сём» , после которой АБ была разряжена практически до конечного напряжения. Но и 8 кон-трольных элементов после каждого заряда (да и при обмере перед зарядом) необходимо было так-же приводить к всё тем же 30° господина Цельсия., который на не совсем трезвую голову принял за точку отсчёта своего градусника температуру замерзания воды у поверхности моря.
До Пониковского практически все старшины команд электриков на ПЛ 877 проекта поступа-ли очень просто – брали РЭАБ–78  и по таблице приведения производили расчёты – все были ра-ды и довольны. И только пытливому сыну отставного адмирала вдруг пришло в голову, что дан-ные таблицы в синей книжке  ну никак не совпадают с таблицами в коричневой книжке …
По этому поводу хочется рассказать один случай, который произошёл уже под конец службы Пониковского. Вся бригада (вернее её остатки) стояли на ушах –  на очередных подведушках  комбриг, заглянув в свою записную тетрадь, объявил, что «к нам едет ревизор», то бишь едет проверяющий с нехорошей целью – проверить качество эксплуатации аккумуляторных батарей на подводных лодках. Ревизором была тётенька на должности старшего инженера аккумуляторного завода по фамилии Савельева Светлана Анатольевна, кандидат каких–то там наук, и после по-сещения ею Северного флота многим «надрали задницы» с соответствующими оргвыводами.
А посему – обратился Якимото  (читай рассказы «Инструктаж» и «Государственные испытания») к вечному главному электрику бригады – необходимо всё проверить, народ подтя-нуть, журналы заполнить, аккумуляторные ямы привести в божеский вид и так далее. Но Пони-ковский был спокоен аки удав Каа, ибо уж что–то, а АБ под его чутким руководством всегда бле-стели, как у кота известные причиндалы, а механики из электромеханической службы 16-ой эс-кадры ставили содержание батареек весом под 850 кг на «дизелюхах» в пример своим подчинён-ным…
И вот настал день «Х», и моложавая тётенька нарисовалась на бригаде. Пониковский счёл ниже собственного достоинства присутствовать при проверке АБ на ПЛ «Б–445» (там стояла старая АБ) и «Б–394», на которую установили новую АБ для опытной эксплуатации, ибо даже её создатели ещё не ведали – что из этого монстра произойдёт. Ну и намучался с нею Пониковский с механиком «десятки», но ничего – справились, поэтому к приезду проверяющей «ревизорши» батарея из 5 запланированных лет срока службы уже прослужила 4 и анализ показывал, что она ещё «протянет» года три – как минимум…
В кабинете ЭМС, что располагался на втором этаже казармы бригады раздался звонок, и ка-питан 2 ранга Воронов Виктор Васильевич снял трубку и поднёс её к своему уху. Через некото-рое время лицо его вытянулось и сидевший рядом с кружкой чая и «печенькой» капитан 2 ранга Пониковский понял, что что–то в мире пошло явно не по плану.
Поинтересовавшись у начальника – а что такое ему интересного сказали при помощи изобре-тения господина Белли – Станислав Семёнович узнал, что приехавшая тётя проверила приведе-ние плотности к всё тем же пресловутым 30° товарища Цельсия и выяснила, что у Станислава с математикой господина Магницкого не находится взаимопонимания, ибо все расчёт неверные…
Начальник был в полной прострации, ибо ни его предшественники, ни он никогда не «влази-ли» в аккумуляторные дела, всецело полагаясь на 15-летний опыт Станислава. Пониковский за-верил своё начальство, что сейчас в пять секунд он размажет внучку сотворённую из непонятно какой кости ЕвыБ по переборке и убыл на пирсы…
Через полтора часа Пониковский вместе с командиром «десятки» капитаном 2 ранга Дьяко-вым Владимиром Петровичем, механиком капитаном 3 ранга Ионовым Александром Василье-вичем, нагруженным черновыми и чистовым Аккумуляторными журналами в сопровождении проверяющей тёти ввалились в кабинет, не прерывая начатого ещё на борту лодки разговора. Главный электрик ругался (но без мата – всё–таки женщина!), но слова из его уст в адрес стар-шей инженерши вылетали злые, ругательные и самое «простым» была констатация того факта, что она вместо электрической техники изучала в институте технику кроватную, в связи с чем ду-мает не головой, а «передком» – как хохлушки на Тверской, а посему – езжай, дывчина, откель принесло тебя…
В ответ Светлана Анатольевна отвечала обидное, что капитана 2 ранга в чине «ботика Петра I» (читай рассказ «Цирк уехал») надо гнать из флота за порчу народного и военного иму-щества…
Прения высоких договаривающихся сторон прервало появление начальника секретной части бригады старшего мичмана Вдовиной Галины Игоревны с тремя книжками коричневого цвета, которую по просьбе метролога направил в ЭМС своим приказом Якимото. Расписавшись в жур-нале выдачи секретных документов, Пониковский открыл соответствующие таблицы в Формуля-ре и Инструкции по эксплуатации АБ, положил перед лицом усаженной на стул тёти лист бума-ги, калькулятор и ручку и предложил последней ознакомиться с документами, разработанными на её же предприятии…
Через час расчётов выяснилось, что в Аккумуляторных журналах всё приведение было про-изведено в соответствии с руководящими документами по эксплуатации изделия стоимостью поч-ти в 180 миллионов рублей, а старший инженер почему–то по старинке приводил плотность с по-мощью таблицы из Приложения РЭАБ–78, как, впрочем, делали и все до того момента, как моло-дой лейтенант не начал думать…
Инженер Савельева потом долго извинялась, грозилась снова «провернуть» Черноморский, Северный флот и вновь созданную 19-ю бригаду во Владивостоке с соответствующими оргвы-водами и корила себя за «недосмотр», хотя так и не смогла поколебать уверенности главного электрика бывшего славного соединения подводников, что АБ и женщины – вещь мало совмести-мая по жизни. Под конец своей командировки, во всю используя свои чары и оправдывая своё имя , «выцаганила» у Пониковского разработанные им и выполненные в «Exel» программы рас-чётов по АБ, включающие в себя не только приведение к 30 градусам (будь они неладны), но и расчёты корректуры плотности электролита, которые значительно облегчали жизнь КЭТГ  и ме-ханикам…
К чему это я ударился–то во воспоминания? А к тому, что изучив Формуляр и Инструкцию по эксплуатации АБ, установленной на «семёрке», молодой лейтенант решил сделать для начала табличку приведения уровня в зависимости от температуры. Получилось ничего себе и почему–то абсолютно не совпадающее с РЭАБом. Тогда Станислав сделал таблицу приведения поправки плотности в зависимости от температуры. Получились значения, ещё более далёкие от книжной.
К примеру – необходимо определить приведённую к 30°С плотность, к примеру, элемента №15, значения которого после заряда были следующие: (господам с берегов Потомака  прошу не безпокоиться – все числа взяты с потолка и не соответствуют формулярным значениям)
Элемент №15: U = 2,42В; d = 1,325 г/см3; t = 25°С; h=65 мм
Что надо сделать? Для начала узнать – а какой уровень в баке должен быть при 25°С. Вычис-ляя по таблице – получаем 69 мм. То есть фактически «не хватает» 4 мм. По таблице поправок плотности в зависимости от уровня получаем –0,002 г/см3.
Далее – до 30°С «не догнали» 5°С, учитывая то, что при повышении температуры плотность любой жидкости падает, то получаем поправку плотности ещё –0,003 г/см3.
В итоге получаем, что суммарная поправка плотности
;d = ;h + ;t = (–0,002) + (–0,003) = –0,005 г/см3
Тогда в итоге получаем приведённую к 30°С плотность элемента №15
d30° = dt + ;d = 1,325 – 0,005 = 1,320 г/см3
Затем сын отставного адмирала свёл две таблички в одну и получил поправку плотности электролита в зависимости и от температуры и от уровня. Это уже в начале 2000-х будучи в чине капитана 2 ранга Пониковский свёл таблицы в программы, которые потом и увезла к себе в быв-ший Ленинград «свет земли Асов»…
*     *     *
Что хорошо в подводном флоте нашей великой и необъятной – это то, что на все неизведан-ное уже давно известны мероприятия, которые надо выполнить – чтобы неизведанное стало ве-данным, то есть на любой вопрос – каким бы идиотским они и ни казался – всегда есть ответ, ибо уже всё было давно пройдено и изведано. Так и с мероприятиями по подготовке к празднованию Нового ГодаА в экипаже начальство не мудрствовало лукаво – опыт поколений, как говорил от-ставной адмирал Семён Пониковский – не пропить, а можно только накапливать. Командир из взятого некогда Иоанном Грозным города, который и дал название «сиротам» , собрал офицер-ский состав в центральном посту и поставил простую задачу: заготовить к 31 декабря по 100 пельменей на каждый фэйс  экипажа.
 
Помощнику – подготовить фарш и тесто, а остальным – не ослабляя внимания на вахтах – в свободное время от несения вахт и сдачи зачётов – лепить пельмени. Всё – у командира даже не возникало сомнений, что его приказание не будет выполнено, поэтому он объявил о своём реше-нии, сказал, что о готовности мяса и теста будет сообщено дополнительно, после чего и распустил офицеров. Как я уже упоминал – в те светлые времена не было таких дурных веяний – типа «де-мократия», «забота о нуждах офицеров» (оно как–то делалось само по себе – без излишнего пафоса и надрывного биения себя во грудь начальниками), «личное время офицера» – и прочих глупостей. Было чёткое понимание – дан приказ, значит его выполнение должно идти «без сучка и задоринки» … Те разошлись по своим заведованиям и назначили старших по добыванию на кам-бузе необходимых продуктов…
Через сутки работа в отсеках кипела вовсю. Помощник командира – он же главный снабже-нец и кормилица народная – со своим вечным: «Ё–ара–мать!», которое означало всё что угодно – от восхищения до негодования включительно, летал по отсекам, подгоняя нерадивых и поощряя усердных, а также вёл – как и завещал основатель Советского государства дедушка Ленин – учёт и контроль готовой продукции, которая сносилась в провизионку в трюме второго отсека для за-морозки.
Лепили все – и моряки, и мичмана, и офицеры. Не были освобождены от лепки – ни сам ко-мандир, ни заместитель начпо, даже главный комсомолец бригады был выдернут с верхней койки в амбулатории и посажен с начальством работать ручонками шаловливыми…
Но флот не был бы флотом, если бы не флотский юмор – вот почему многие утверждают (и не без основания), что тот, кто служил на флоте – тот в цирке не смеётся!
 
Вот и решило командование корабля «подложить свинью» , для чего в три пельменя вме-сто фарша было положено – в один – чёрный перец, во второй – соль, а в третий – пара пуговиц.
Славный сын татарского народа в чине капитана 2 ранга самолично завернул тестом три «ис-порченных» пельменя, и со словами: «На счастье», – положил внешне неотличимые от «со-братьев» пельмени в общую кучу.
Как читатель может догадаться – приказ командира был выполнен в срок и качественно – провизионка была «под завязку» заполнена пельменями, которые и предстояло личному составу съест за новогодние праздники, а кокам во главе с помощником командира с его постоянным «Ё–ара–мать» и снабженцем сулило некоторый отдых от приготовления пищи…
*     *     *
В 18.00 31 декабря по «Лиственнице» [общекорабельной трансляции] было объявлено: «Офицерам, не стоящим на вахте – в центральный». Через минут десять в центральном было не протолкнуться, но суровый отец–командир быстро навёл порядок. За «подсолнухом» [«кар-манным БИУСом»] стоял Затеич в синем халате, изображая из себя Деда Мороза, рядом с ним на сидушке боцмана стоял красный мешок, заполненный чем–то соблазнительным и волнующим сердца подводников. По очереди вызывались офицеры и каждому вручался подарок, приготовлен-ный супругами, который зам заранее – втайне от мужей – взял у жён. Стасу досталось от Вален-тины Петровны флакон шампуня (и чтобы без него делали подводники дизельного флота, при-выкшие мыться горячей водичкой из трубопровода, врезанного за краном обогрева поплавкового  клапана РДП [работа дизеля под водой]), открытку и кулёк «долгоиграющих» мятных леденцов – чтобы слаще чаёк был в море.
Пониковский растрогался, поблагодарил любимую супругу (мысленно), родимую партию и Правительство (почти вслух) и пошёл на своё место – он оборудовал себе коечку в 5-м отсеке рядом с машиной кондиционирования воздуха СПМХМ–30, которую на его памяти запускали все-го 2 раза – один раз на ходовых испытаниях «Б–248» [ныне разобранная в Китае на патефонные иголки], второй – на «Б–229» [ныне покоящаяся на дне … Курильского пролива] – всё на тех же ходовых испытаниях. Зачем эта машина нужна была на ПЛ, плавающих в районах, приравненных к Крайнему Северу – Стасу непонятно и до сих пор.
Там он посидел, почитал открытку, подписанную дорогой рукой своей любимой половинки и в течение получаса сочинил ответ:
По получении твоих подарков в Новый, 198..., год.
«Я вспоминаю дорогие твои руки,
В последний раз прощальное «родной».
И щебетанья сына ласковые звуки
В тот день, когда прощался он со мной.
Я вкус последнего запомнил поцелуя,
Огонь в глазах, который жёг, просил.
И жаркий шёпот: «Милый, как люблю я…»
В ту ночь, когда на лодку уходил.
Опять я вспомнил твою нежную улыбку,
Блеснувшую слезу в твоих глазах,
Как мне писала новогоднюю открытку
И как подарки собирала впопыхах.
Я образ твой желанный, милый, близкий
И над водой и под водой хранил.
И как–то ночью, чтоб прибавить силы
Тебе стихи о счастье подарил.
Чтоб ожидая с моря, знала, дорогая,
Что только ты желанна для меня,
Что лишь тебя, твой образ лишь, родная,
Храню в душе я вечно у себя.
Любовь горит в душе, не зная муки,
И мне сияет, как звезда в ночи…
Стихи ты эти как–нибудь в разлуке
Себе и сыну вечером прочти».
Видно, что «под настроение» прикомандированного командира моторной группы 332-го экипажа иногда посещала Эрата , однажды в каюту заглянула даже вечно спешащая к другим пиитам  Каллиопа , и уж совсем редко к мощной ноге Пониковского прикасалось нежное бедро Эвтерпы . Музы присаживалась рядышком и тогда Стаса «прорывало». Но прекрасным девам было всё некогда (ибо что им делать–то в прочном корпусе среди труб, масел, болтов и гаек?), поэтому настоящим поэтом Станислав Семёнович так и не стал, о чём, впрочем, никогда и не жалел, а стихи свои читал друзьям «по великим праздникам», да и то только после долгих угово-ров…
Лодка шла на глубине 100 метров, вслушиваясь в шумы, которые издавал океан в надежде найти и вычленить среди них звук подводной лодки супостата, но… акустики пока ничего обна-ружить не смогли. Это в начале автономки (через 5 дней послу ухода) они вроде бы что–то услы-шали и записали на магнитофон, личный состав благодаря им просидел по «Боевой тревоге» часа полтора, после чего была дана «посылка»  полной мощности в направлении подводного объекта, которая в мирное время по обоюдной «тихой» договорённости обозначала, что мы «вас обнару-жили и условно утопили, так что тикайте отсюда подале», погоня за «закадычными друзья-ми» была прекращена, акустики с командиром и старпомом ещё с часок прослушивали плёнку, пришли к общему знаменателю, что всё–таки «попался Лосяра», затем всплыли «под перископ» и доложили об обнаружении куда следует. Дальнейшие действия флота (как выяснилось уже после прихода «семёрки» с боевой службы) выявили, что фактически была обнаружена американская атомная лодка, которую неизвестно почему «занесло» к нашим островам (вернее известно – для проведения всяко там пакостей)…
Пока же всё было тихо, коки таскали из трюма пельмени, личный состав готовился к празд-нованию Нового года, а вахта бдила на боевых постах…
*     *     *
Ровно в 00.00 01 января по московскому времени командир «потаённого судна» капитан 2 ранга К.Р. Фазизуллин взял в руки эмэлку и объявил всему экипажу, что наступил Новый, 198…, год, что означало практически середину автономки, что командование корабля поздравляет весь экипаж и желает ему от имени и по поручению… всего наилучшего, и чтобы мы вовремя верну-лись, и враг был разбит и победа  осталась за нами…
После чего к эмэлке прорвался Нукакис и начал информировать личный состав о мероприя-тиях, планируемых на праздники, а именно:
– сейчас Дед Мороз  со Снегурочкой (тут даже в «Лиственнице» послышались смешки и неприличные намёки) обойдёт корабль и вручит каждому члену экипажа подарки;
– в 04.00 после сдачи вахты первой боевой сменой в дизельном отсеке пройдёт концерт мест-ных талантов;
– там же будут награждены победители конкурса на лучшего знатока своего заведования и по подготовке к БЗЖ ;
– на завтрак будет пирог и пельмени;
– в центральном посту вывешен «Боевой листок» по данному торжественному случаю;
– в первом отсеке вывешена стенгазета с фотографиями победителей социалистического со-ревнования;
– открыто первенство по домино, победителям достаётся 2 бутылки армянского коньяка, 2 бутылки вина «Кагор», 2 банки тараньки, 2 палки полукопчёной колбасы, 2 банки вишнёвого ком-пота, пол–круга сыра, 2 банки сгущёнки и 10 плиток шоколада – то есть будет чем порадовать жи-воты;
– проведено комсомольское собрание по итогам первой половины автономного плавания, ру-ководитель –  лейтенант Бритов Борис Борисович (напомню забывчивым – подпольное имя – «Борька»);
Далее пошли сугубо партийные мероприятия, от которых у членов КПСС  (а ими были прак-тически все офицеры и мичмана экипажа) начало сводить скулы от нехороших прямо таки пред-чувствий…
По окончании выступления лейтенант Пониковский Станислав Семёнович был вызван в первый отсек, где ему заместитель начальника политотдела протянул синюю шапку, подшитую чем–то белым, синий халат и назначил того на роль Снегурочки, разъяснив, что немалых размеров габариты тела и кулаков механёнка исключают всякие безобразия, связанные с отсутствием жен-ского пола в чисто в мужском коллективе. Станислав без слов натянул на лысую голову шапку, облачился в халат, затянулся поуже поясом и, дождавшись одетого Дедом Морозом Затеича, прошёл с ним на боевой пост №1, где торпедист наблюдал за приборами, контролирующими со-стояние аккумуляторной группы №1.
Сначала торпедист увидел халат Снегурочки и начал было уже растягивать свой рот в улыб-ке, но заметил, что халат облегает довольно–таки плотное тело бывшего члена юношеской сбор-ной Украины по японской борьбе дзю–до , после чего ухмылка пропала с лица моряка, он вы-слушал «приветственное слово» Затеича и получил в свои белы рученьки скромный подарок.
В течение пары часов пара Дед Мороз–Снегурочка обошли всех моряков срочной службы в отсеках ПЛ и каждого поздравили с наступившим Новым годом, пожелали каждому всего наи-лучшего и вручили после этого каждому по подарку. По окончании мероприятия оба сказочных персонажа сняли с себя «форму одежды», облачились в привычные одноразовые майки и разо-шлись каждый по своим местам.
В 04.00 – как и было запланировано – состоялся концерт художественной самодеятельности. Правда в основном участие принимало три человека – командир отделения мотористов старшина 1 статьи Мороз Геннадий Львович, который исполнил под дребезжание старенького магнитофона пару современных танцев, затем командир вычислительной группы старший лейтенант Козлов-ский Василий Владимирович посмешил всех своими юмористическими рассказами, и под конец старший мичман Романцов Александр Сергеевич прочитал пару своих стихотворений и спел пя-ток самолично написанных своих песен.
Как–то в своих рассказах я упоминал, что Стас Пониковский был уникальным офицером в своём роде среди офицерской касты  – был единственным, кого приняли в ВВМУЗ  после ис-ключения того из рядов ВЛКСМ  (об этом подробнее – в рассказе «Купание»); в последующем – был первым, прослужившим всего 6 месяцев в офицерской должности, кого назначили на долж-ность КЭМБЧ большой ДПЛ  и т.д. 
Так и телемеханик ПЛ «Б–470» был в своём роде тоже уникумом – он был единственным мичманом советского ВМФ, которому на два дня присвоили приказом Главкома звание «капи-тан–лейтенант». Читатель скорее всего подумает: «А что за бред тут пишет автор?», однако не спешите делать скоропалительные выводы. Во времена О;но  служил тёзка нашего великого поэта на БПК, что приписан был к славному Черноморскому флоту. И вот как–то раз на боевой службе этого БПК состоялся визит так сказать «дружбы» в один из портов государства на Ара-вийском полуострове с целью «демонстрации флага», то есть напоминания живущим там шей-хам и королям, что есть такое государство – Советский Союз, с которым – как любил говорить Лёва Задов  – шутить не надо.
Там местный шейх или царёк – Александр Сергеевич уже точно и не помнил – организовал совместный «дружеский» обед, на который были приглашены только офицеры (кроме стоящих на вахте) и где кроме закусок (но без выпивки) были ещё представлены музыкальные номера, за-кончившиеся знаменитым «танцем живота» местных чертовок с укутанными лицами и голыми животами.
Было понятно и ежу , что необходим ответный банкет. И всё бы ничего, но на период боевой службы артистов БПК с собой не взял, заменив их взводом морпехов. Командир БПК с команди-ром дивизии, который пошёл в поход старшим начальником, дали РДО в Главный штаб ВМФ с сакраментальным вопросом: «Что делать?» Начальство задумалось – но как вы, уважаемые чи-татели, помните – нет таких задач, которые бы не смогли решить советские моряки. «Ерунда! » – ответило высокое начальство и посоветовало капитану 2 ранга, подкреплённого авторитетом ка-питана 1 ранга, поискать самородков среди экипажа.
Таковой самородок нашёлся – и им как раз и оказался тогда ещё молодой мичман Романцов Александр Сергеевич, который отлично играл на баяне, гитаре, рояле, писал стихи и сочинял му-зыку. Доложили «под шпиц»  – нашли требуемое; но есть маленькая загвоздка – на банкете должны присутствовать только офицеры, а местный талант имеет звание только мичмана. Доло-жили Главкому. Адмирал флота Советского Союза (что равнялось маршальскому званию) не стал долго мудрить над разрешением проблемы – издал приказ, согласно которому мичману Ро-манцову А.С. на время «дружеского застолья» (на 2 дня) присваивалось воинское звание «капи-тан–лейтенант», в связи с чем новоявленному двухдневному офицеру вменялось в обязанность подготовить «культурно–развлекательную» программу.
Как потом уже на берегу после автономки рассказывал сам бывший офицер, программа про-шла на «Ура», шейх был потрясён виртуозным исполнением какого–то музыкального произведе-ния на рояле новоиспечённым каплеем, и в знак восхищения подарил бывшему (и будущему) мич-ману часы со своей руки (правда не золотые, но позолоченные).
Да-а-а. были времена и руководители, которые не боялись принимать решения…
Так что и по прошествии стольких лет Александр Сергеевич не подкачал, и концерт удался на славу…
На завтраке Пониковский (как прикомандированный) кушал в третью смену. Вестовой по-ставил перед лицом механёнка «тарелька» с нехилой горкой пельменей, «кружька» с едва тёп-лым чаем. Станислав зорким взором осмотрел стол , на котором на тарелках лежали остатки от предыдущего пиршества, но есть как–то особенно и не хотелось. Однако, пельмени были «с по-догрева» и от тарелки валил лёгкий парок. Поэтому будущий главный электрик бригады (пока ещё не догадывающийся об этом) решил кинуть чего–нибудь горяченького «в животик». Вооружив-шись «ложька», Станислав Семёнович начал медленно производить работу по уменьшению ку-чи закрученного в тесто фарша.
Когда половина порции была уже переправлена во чрево  Станислава в кают–компанию вошёл сопровождаемый Путановым и Пущиным командир. Мановением руки остановив уже на-чавшего подниматься Пониковского, Камиль Рашидович сел в своё кресло и вызвал вестового. Химик минус санитар встал пред очи первого после Ния  и получил задание насыпать ему пель-меней – только горяченьких. Приказание было выполнено практически моментально.
Помощник НЭМСа и зам начальника политотдела от пельменей отказались, сказав, что уже наелись до отвала, и продолжили начатый ещё в центральном разговор с командиром. Станислав особенно не вслушивался, так как был поглощён пережёвыванием теста с фаршем. Вдруг разговор прекратился и командир, чертыхаясь и поминая всех жителей Преисподней всуе, вытащил изо рта чёрную пуговицу. Путанов захохотал, но Пониковскому было не до смеха – уплетая пельмени он как–то и забыл, что среди всего разнообразия находятся три (теперь уже два) «сюрприза».
Командир сказал: «Вот не повезло – сам же её туда клал», затем потыкал вилкой в остав-шиеся пельмени, но ничего такого не обнаружил. Пущин посочувствовал командиру и продолжил прерванный разговор.
Пониковский продолжал грызть пельмени, но уже аккуратно. Примерно также поступал и командир, но последующие восемь пельменей ему  попались  нормальные.  Занятый  разговором  с
капитаном 2 ранга и механическим капитаном 3 ранга, Камиль Рашидович подзабылся и смело водрузил в рот нанизанные на вилку очередные два пельменя. Мощные челюсти сомкнулись, а че-рез секунд тридцать лицо командира побледнело. Он схватил со стола маленькое блюдце и начал выплёвывать изо рта густо обляпанное чёрным и белым тесто.
Путанов и Пущин зашлись в смехе. Лицо командира начало наливаться красным и Пони-ковскому захотелось исчезнуть из кают–компании. Он уже было начал вставать из–за стола, но смеющийся Путанов остановил его, однако предупредил, чтобы Стас никому не рассказывал об этом. Затем он вызвал вестовых, приказал быстро открыть банку с компотом и принести запить командиру, рот которого горел от перца, после чего провёл с ними беседу о полезности держания языка за зубами…
Командира отпоили, к чести надо сказать, что лейтенант и два моряка смогли сдержать дан-ное «живчику» слово, а о том, что командиру попались ими же и приготовленные «сюрпризы» народ уже узнал только на вечеринке, устроенной по поводу возвращения лодки из похода, на ко-тором (читайте рассказ «Продуть гальюн») Станислав не присутствовал по двум причинам – во–первых, он не пил, а во–вторых, ему хотелось побыть наедине с Валентиной Петровной и сыном, уже вовсю бегающим на своих двоих… 
*     *     *
Объявленный 01 января турнир по домино благополучно подходил к концу. За неделю до конца автономки в финале сошлись две пары – Пониковский с Затеичем, против них выступал метрист мичман Дмитрий Петрович Веселовский с доктором старшим лейтенантом медицин-ской службы Нестеровым Игорем Иванычем. Пары оказались под стать друг другу, правда путь к финалу у пар был различным.
В первом же круге Константин Павлович Путанов вместе с Нукакисом, считавшим себя непревзойдённым мастером игры в костяшки, «нарвались» на пару Нестеров–Веселовский. Пер-вый же вопрос НМС  поверг всех в шок. Доктор, стесняясь и заикаясь, вопросил: «А как ста-вить костяшки?» – и тут все поняли, что докторище впервые взял в руки домино. Путанов улыбнулся  и  ответствовал  последователю  Гиппократа: «А просто  ставь жопка к жопке и не
бойся ничего».
Доктор понимающего улыбнулся и начал энергично мешать костяшки. Финал игры: после вкрадчивого вопроса: «А двумя можно?» Игорь Иванович выложил свои последние две «фиш-ки»: «пусто–пусто» и «шесть–шесть», что по правилам игры означало «получить адмирала» и досрочный «вылет» из чемпионата. Путанов с Нукакисом просто обалдели от неожиданности, но правила есть правила – они встали и уступили место другим. Вторая пара также долго не за-держалась – получив от доктора с метристом «пусто–пусто» в конце игры подряд три раза, же-лающие обогатить своё меню коньячком, винцом и так далее признали своё поражение и были вынуждены уйти с чемпионата.
У Пониковского с Николаем Семёновым дела обстояли не так удачно. Первые две партии они выиграли по очкам, а третью закончили на «голого» . Со второй парой пришлось повозиться подольше – общий счёт был 3:2 в пользу «механёнок–зам». Так они и шли – медленно, но уве-ренно к финалу.
И вот сошлись–таки вместе. Первая партия шла медленно и закончилась в пользу зама с ме-ханёнком. Вторую партию они проиграли можно сказать вчистую – метрист три раза подряд сде-лал «рыбу» , после чего решили сделать перерыв и попить чайку, дабы остудить напряжение…
Через пол–часа финал продолжился. Игроки много думали, «камни» ставили с осторожно-стью. Но… если вот кому везёт – значит будет везти несмотря ни на что. Доктор, уже не спраши-вая никого ни о чём, смело закончил партию на «лысого» и счёт стал 2:1 в пользу пары «мет-рист–НМС» и до победы последних оставалось только одно очко.
– Пора ощетиниться, – сказал Пониковский Затеичу и остервенело перемешал костяшки. – Если не мы, то кто?
Зам не стал спорить, набрал себе 7 камней, то же самое сделали и остальные. Как любил го-ворить Фридрих Великий: «Фортуна оказалась женщиной, а я никогда не был бабником», так и с везением у Дмитрия с доктором всё закончилось. Зам «принял» игру на себя, Пониковский не стал ему мешать, а только «давил» на сидевшего по левую руку от него доктора своими камнями.
Затеич разворачивал игру не спеша, потихоньку загоняя своих противников «в партер», как во времена юности любил гова;ривать тренер Стаса Миша Рожок. На руках оставалось уже по три камня, как Стас вынес «четыре–три» на левый фланг. Доктор надолго задумался, а затем поставил «фишку», оканчивающуюся на шестёрку. На руках ещё оставался камень «пять–шесть» и у механёнка «шесть–шесть». Станислав понимал по игре, что предпоследняя «шес-тёрка» у Затеича на руках, так как Дима упорно по ходу игры старался «избегать» «шестёрок».
Затеич тоже задумался. Пониковский сидел с непроницаемым лицом и в груди у него всё обрывалось – ведь если бы зам рассчитает всё правильно и сыграет «как положено», то «тады ой»…
Заместитель наконец принял решение и не стал «забивать» «шестёрку», а вынес на правый фланг костяшку, оканчивающуюся на «пусто».
Дело шло к «адмиралу»…
Дмитрий Петрович в сердцах стукнул по столешнице, что означало, что он «едет».
В кают–компании все замерли…
Пониковский как бы невзначай посмотрел в свои «фишки» и тихим голосом поинтересовал-ся у медицины: «А двумя можно?», после чего с силой стукнул двумя дуплями «шесть–шесть» и «пусто–пусто» по столу…
Чемпионат закончился…
Дима потом долго плевался и ругал себя за неправильно поставленный камень, но если уж не судьба – то тогда и семь бабок не помогут…
Через пять минут по «Лиственнице» объявили, что победителями в чемпионате стали капи-тан 3 ранга Семёнов Николай Затеевич со своим напарником – лейтенантом Пониковским Ста-ниславом Семёновичем, помощнику прибыть в центральный для выдачи призов и награждения победителей.
Все – в том числе и проигравшие – прибыли в центральный, где уже находился Виктор Ива-нович в окружении снабженца и кока, держащие в руках все призы, за исключением вина и конья-ка, который – как сообщил командир – во избежание чего будет выдан по приходу в базу. Пони-ковский весь свой выигрыш (за исключением «вобл» и «щиколадька») отдал в пользу «обчества» в гарсунку, тоже самое проделал и Затеич. Правда, надо отдать должное – коньяка механёнок так и не увидел (как сказал потом Пониковскому помощник – его выигрыш попросил себе Путанов, дабы «сгладить горечь поражения», как он при этом выразился), однако бутылку «Кагора» по-сле прихода в базу Маслов вместе с другими продуктами таки вручил будущему главному метро-логу соединения…
Таранька (одна банка) по приходу в Бечевинку в первую же ночь была съедена Валентиной Петровной совместно с соседкой, но вторую банку, «заработанную» честным трудом, благовер-ная приберегла для себя лично, как и 50 штук шоколадок, которые потом как–то незаметно, но очень быстро, были съедены на пару с сыном…
*     *     *
– Начинаем партийное собрание, посвящённое подведению итогов боевой службы. Слово для доклада имеет командир. Прошу вас, Камиль Рашидович.
Славный сын татарского народа встал, вышел на освободившееся от Александра Сергеевича Пущина место и в течение десяти минут обрисовал картину «дней прошедших». Оказалось, что не всё так и уж погано – два раза был зафиксирован контакт с ИПЛ , затем почти 7 дней «обере-гали» от супостата нашу АПЛ , несущую свою службу в Охотском море, офицеры в основной массе сдали все зачёты и допустились по кругу заведования, больших поломок материальной час-ти не выявлено, так что можно смело смотреть в глаза начальству.
И всё бы было хорошо, но вот только есть у нас один товарищ, который, мягко говоря, пор-тит всю «картину маслом». Тут командир указал на командира БЧ–3 старшего лейтенанта Лунё-ва Андрея Степановича, который имел поражающее всех свойство мгновенно засыпать в любом положении как только заступал на вахту – на мостике ли в шторм, в центральном ли в подводном положении – организм минёра постоянно облокачивался на что–нибудь, глаза смыкались и тело начинало посапывать в две дырочки, злостно игнорируя сам факт нахождения на вахте.
Тут вперёд выступил заместитель начпо и, испросив разрешения у командира, поведал всем, что не далее как две недели назад старлею были предоставлены почти сутки для «отсыпа», тот бодрячком их проспал, даже не вставая на приём пищи, а на следующей же первой вахте снова впал аки медведь  в спячку.
– Интересно, до каких пор будет сохраняться такое положение вещей? – обратился он к «ви-новнику торжества», после чего застыл на месте с отвисшей челюстью. Андрей Степанович откинулся на переборку и мирно посапывал в две дырочки, оставаясь абсолютно равнодушным к порывам души заместителя начальника политотдела.
Через минуту в кают–компании все лежали от хохота, но даже и это не смогло разбудить ми-нёра – он пребывал в объятиях Морфея и ему было всё до лампочки, ибо торпедное вооружение было в порядке, матчасть в строю, а что касается сна – так с ним надо бороться – и с этим никто не спорит, но что же делать бедному старлею, если сон оказывается постоянно сильнее?
Надо сказать, что к чести Лунёва он оставил на соединении по себе довольно неплохую па-мять, ибо был отличным специалистом. Впоследствии стал кандидатом технических наук и до-служился до звания капитана 1 ранга, поэтому не будем осуждать его строго, просто не всем дано иногда бодрствовать сутками…
*     *     *
Как однажды выразилась супруга Пониковского – Валентина Петровна – «все подводники как дети малые, всё бы им только шкоду делать». И действительно – посмотришь на некоторых представителей в прочном корпусе – как дети малые развлекаются. Так и помощник командира капитан–лейтенант Маслов Виктор Иванович с его неизменным «Ё–ара–мать» вместе с нештат-ным массовиком–затейником старшим мичманом Романцовым Александром Сергеевичем при-думали себе некоторого вида игру, которая заключалась в следующем: ТТМ–А  заступал на вахту на БП–3  в третью боевую смену. Сидел он там себе в надводном положении во время заряда АБ, бдил за показаниями напряжометров , амперметров и термометров, периодически вскрывал по приказанию ВИМа  аккумуляторную яму №2, кряхтя и матерясь забирался в неё на тележку (а росту он был под метр девяносто), мерил уровень и плотность электролита контрольных аккуму-ляторов с благой целью поймать начало постоянство этой самой плотности – в общем, бдительно нёс вахту.
И вот хочется ему чтой–нибудь выпить и закусить, ибо с поста никуда не отлучишься – по-этому он периодически просил центральный пост вызвать ему помощника пред светлые очи. Ме-ханики, зная суть действия, никогда не отказывались поднять главного кормильца экипажа и на-править его в 3-ий отсек. Тот прибывал и там, практически не меняясь, происходил примерно та-кой диалог:
Романцов: «Иваныч, чаю хочется. Ну и бутербродика какого–никакого – червячка замо-рить»
Маслов: «Нет проблем. Три рубля с вас»
Требуемая бумажка доставалась из нагрудного кармана старшего мичмана и передавалась в руки капитан минус лейтенанта. Тот разворачивался и через минут десять самолично приносил телемеханику кружку крепко заваренного чая и пару бутербродов, затем разворачивался и уходил отдыхать.
Примерно такое же происходило во вторую боевую смену, когда на мостик в надводном по-ложении заступал вахтенным офицером помощник командира. Тогда по «Лиственнице» на мос-тик вызывался старший мичман и диалог происходил уже в таком разрезе:
Маслов: «Сергеич, замёрз аки цуцик. Давай–ка, организуй мне кофию. Ну и на закусь чего–нибудь» (повторяю – автономка была в декабре и январе, а в эти месяца в Тихом океане не шиб-ко жарко).
Романцов: «Нет проблем. Три рубля с вас».
Старший мичман спускался «в топку» (как любил говорить старший строитель первого корпуса «Варшавянок», когда та стояла в среднем ремонте в «Дальзаводе» в городе Владиво-стоке), организовывал термос с кофе, нехитрую закусь и всё это дело опять–таки самолично под-нимал наверх замёрзшим товарищам. Всё та же купюра перекочёвывала из кармана робы помощ-ника командира в нагрудный карман техника–телемеханика, где и поджидала очередного всплы-тия подводной лодки на заряд АБ через трое суток.   
Как–то помощник поспорил с телемехаником, что на мостике стоять вахту тяжелее, нежели в прочном корпусе. Сначала товарищ Романцов с разрешения командира и под его чутким руково-дством вместе с капитан–лейтенантом Масловым заступил на мостик как бы помощником вахтен-ного офицера. Отстояв четыре часа на морозе, товарищ, который возжелал отстоять вахту в треть-ем отсеке на посту заряда вместе с замёрзшим как цуценя  старшим мичманом, был под наблюде-нием Пониковского и самого телемеханика доставлен на БП–3, где и отстоял вахту на посту заря-да. Не надо думать, уважаемый читатель, что мичмана имели подготовку хуже, нежели офицер-ский состав, и наоборот. Раньше было практикой, когда всё тот же Станислав Семёнович обязан был в автономке отстоять как минимум 4 вахты на рулях (в подводном положении), 2 вахты – на БИУСе , 2 вахты – за «подсолнухом» с циркулем, транспортиром и штурманской линейкой – да-бы определение КПДЦ  и «треугольник стрельбы» не были тайной за семью печатями, пару вахт – в рубке штурмана на прокладке, 1 штурманскую вахту – в ночное время на мостике для оп-ределения звёзд и выполнения определения места, пару вахт – за акустической станцией, единст-венно, где не был Пониковский на вахте – это в рубке связи, ибо чревато, в общем, все офицеры – как Фигаро: «Фигаро тут, Фигаро – там» – имели представление и в случае чего более или ме-нее могли заменить выбывших из строя товарищей.
Вахты отнеслись относительно спокойно, если не считать сначала посиневшего носа телеме-ханика, а затем – изошедшего по;том помощника, уставшего лазить по аккумуляторной яме с ареометрами и линейкой. По окончании спора, в котором никто не проиграл и не выиграл, полу-чивший от Эвтерпы подзатыльник Пониковский разродился виршами:
Как я стоял на вахте.
(посвящается Александру Леонидовичу Р…ко  – с тем, чтобы больше так не делал!)
«Я заступил на вахту не подумав,
Как был наивен, лыс и глуп,
Стоял на мостике, шапчоночку насунув
И завернувшись тщательне;й в тулуп.
На пару мы с помощником стоим
На островке родном с копейку,
О чём–то думаем, о чём–то говорим
И очень хочется в бокале канарейку.
Нахлынул вал девятый, грозный малый,
И что хорошего на лодке он нашёл?
На мостик поднимался Миша Чалый,
Облившись, матернулся и ушёл.
А мне б сейчас согреться понемногу,
Я б дрожь в коленках мигом поборол!
Упасть в постель, как в милую берлогу,
Да так, чтобы помощник не нашёл.
А мне и в третьем, в общем–то, неплохо,
За всю мазуту, весело жилось….
Не суйся там, где полный неумеха –
С времён древнейших в мире повелось!»
Однако всё хорошо, что хорошо в меру. Возвращаясь к трём рублям скажем; что такой вид обслуживания на вахте продолжалось все 15 всплытий до тех пор, пока в третьей декаде января «Б–470» не всплыла в последний раз и народ начался готовить форму одежды для торжественного построения экипажа после прихода корабля в родную базу. Но тут всегда была маленькая загвозд-ка. Во время автономки люди очень мало двигаются – «Варшавянка» – это вам не «Батон» и не «Акула» с «Будуаром» , где есть всё – и бассейн с сауной, и спортзал, и комната психологической разгрузки, даже курилку конструктора додумались впихнуть. А на «дизелюхе» всё просто – меха-низмов много, места мало. Поэтому люди начинают маленько толстеть, даже несмотря на то, что после третьей недели – как правило – кушать уже мало кому хочется. Вследствие чего форма оде-жды (китель, брюки, ботинки) начинают на опухшие и отёкшие члены подводников налезать как–то с трудом. Если живот ещё туда–сюда можно было и втянуть, то с ботинками дело обстояло на-много хуже – ибо все 45 суток народ ходил в тапочках с дырочками…
Виктор Иванович по своей штурманской привычке в начале похода засунул свои ботинки в рубке штурмана под кровать в полной уверенности, что там с ними плохого ничего точно не слу-чится. Александр Сергеевич свою форму одежды оставлял в 4-хместке в 3-м отсеке (каюте мич-манов). На последнем всплытии (в районе мыса Лопатка), когда заряд уже шёл вовсю и пришло РДО  с указанием точного времени покидания района и последующих мероприятиях по возвра-щению в базу, отец–командир дал команду готовить форму одежды для торжественного построе-ния на пирсе в Бечевинке (в Петропавловск–Камчатский сказали заходить не надо – чем сильно порадовали подводников, соскучившихся уже и по домашнему теплу и по трепещущим и зовущим телам верных жён) и т.д. и т.п.
Александр Сергеевич выждал момент, когда штурман вышел из своей рубки взглянуть в оку-ляр перископа, чтобы поймать моргающие глазки маяков, протиснулся между телом командира БЧ–1 и ограждением «Ивы» , миновал шахту РДП  и прокрался в святая святых, залез под кро-вать, на которой причмокивал губами во сне штурманёнок, и самым злостным образом похитил ботинки помощника – а их отличить было не трудно, ибо 43-ий размер в экипаже носили только два человека – Виктор Иванович и сам тёзка Пушкина.
Спустившийся с мостика сдавший вахту Виктор Иванович решил начать проверку подго-товки формы одежды с себя, для чего заглянул в штурманскую рубку и обнаружил, что вместо трёх пар ботинок под койкой сиротливо вытягивали носы к выходу только две пары – да и те были одна – 40-вого и одна – 42-го размера. Проходивший якобы мимо (типа к акустикам) Александр Сергеевич поинтересовался у стоявшего в известной позе и шарившего под койкой помощника – а что он там, болезный, забыл–то? Виктор Иванович объяснил, что пропали ботинки, а где теперь они – никто не ведает, ибо штурмана крестились и отнекивались, что не причастны к пропаже.
Романцов успокоил помощника – не беда, мол, у меня есть запасные – 25 рублей, и вопрос решён. Делать нечего – Иваныч пошёл к себе в каюту, из–за корочки офицерского удостоверения извлёк четвертной билет (а раньше это у всех офицеров такая официальная заначка была), при-шёл с ним в третий отсек в каюту мичманов, отдал дензнак в руки телемеханика и получил (прав-да, уже начищенные до зеркального блеска) свои же ботинки. Товарищ Романцов уложил казна-чейский билет в своё удостоверение и убыл по своим делам.
Как вы думаете – а что сделал помощник? Правильно, он открыл шкаф, расположенный справа от входной двери и «добыл» оттуда пыльные от полуторамесячного прозябания в каюте ботинки Александра Сергеевича и ушёл с ними к себе в каюту. Через час на глаза Виктора Ива-новича попался Романцов, который затем всё за те же 25 карбованцев и выкупил свои же ботинки обратно…
Как вы поняли – никто не был в обиде…
*     *     *
Встречу экипажа на родном втором пирсе в бухте Финвал я уже вкратце описывал в своём рассказе «Продуть гальюн», так что повторяться не буду. Речи были произнесены, синий – то ли от мороза, то ли от скотской жизни в отдалённом гарнизоне – поросёнок был отдан экипажу, на-род пообнимался и перецеловался сначала со своими любимыми и детьми, а потом и со встре-чающими, Пониковский был осчастливлен тем, что 10 суток отдыха в Паратунке «проезжают» мимо него – типа всё ещё впереди, а его – вместе с «родным» 332-м экипажем снова ждёт «Б–470», комбриг в присутствии «виновников» торжества отдал приказание капитану 3 ранга Панину Олегу Сергеевичу (начальнику отдела кадров) подготовить документы для награждения достой-ных орденами и медалями, после чего махнул рукой и распустил народ по домам…
Как через неделю всем стало известно (через женщин), что были отправлены в отдел кадров Кам-чатской флотилии представления на:
– капитана 2 ранга Фазизуллина Камиля Рашидовича – к ордену Красной Звезды.
– капитана 3 ранга Путанова Константин Павловича – к ордену «звезда шерифа» .
– капитана 3 ранга Штабнова Вадим Александровича – к медали «За боевые заслуги».
– капитан–лейтенанта Свербилина Игорь Николаевича – к медали «За боевые заслуги».
– старшего лейтенанта Орлова Олега Никодимовича (КГА ) – к медали Ушакова.
– старшего лейтенанта Барыкина Ивана Сергеевича – к медали Ушакова.
– лейтенанта Пониковского Станислава Семёновича – к медали Ушакова.
А также трёх мичманов – к медали Нахимова и четверых моряков–срочников – к медали Ушакова.
Через месяц в гарнизоне стали известны итоги награждения личного состава по итогам бое-вой службы:
– капитану 2 ранга Фазизуллину Камилю Рашидовичу – сняли ранее наложенное взыскание.
– капитана 3 ранга Путанова Константин Павловича – наградили Почётной Грамотой Командующего Тихоокеанским флотом
– капитану 3 ранга Штабнову Вадиму Александровичу – сняли ранее наложенное взыска-ние.
– капитан–лейтенанта Свербилина Игорь Николаевича – наградили Почётной Грамотой Командующего Камчатской флотилией.
– старшему лейтенанту Орлову Олегу Никодимовичу – вручили ценный подарок (фотоаппа-рат «Зенит–ЕМ») от Командующего Тихоокеанским флотом.
– старшему лейтенанту Барыкину Ивану Сергеевичу – вручили ценный подарок (книгу о Камчатке) от Командующего Камчатской флотилией.
– лейтенанту Пониковскому Станиславу Семёновичу – объявили благодарность командира 182-ой обрпл.
Двум мичманам от Командующего Тихоокеанского флота были вручены наручные часы, одному – картину «Цусимский бой» (в очень хорошем исполнении), а моряки от имени Коман-дующего Камчатской флотилии были отправлены в отпуска с выездом на родину.
Кроме того, экипажу ПЛ «Б–470» за обнаружение и преследование двух ИПЛ от имени был вручён видеомагнитофон советского производства (кто постарше – помнят сиё чудо советской радиопромышленности с поднимающимся приёмником кассет)
Но те офицеры, что служили ещё при советской власти помнят, что у политотдельцев был свой отдел кадров. И вот как–то через недели три после прихода с автономки Затеич (это уже ставшему главным метрологом бригады Пониковскому года через четыре с половиной рассказы-вал на «посиделках» в Кабинете живучести Константин Павлович Путанов) пришёл в свой экипаж и попросил партийное собрание дать ему партийную характеристику – мол, хочет в ВПА  им. В.И. Ленина поступать.
В принципе, народ был не против – зам нервы не портил, выговора по партийной линии не давал, вёл себя по–человечески, поэтому партийное бюро экипажа гнобить «инженера человече-ских душ» не стало, и характеристику под единогласное «одобрям–с» капитану 3 ранга Семёнову Николаю Затеевичу выдали.
Проходит ещё недели три, на очередном подведении итогов Затеич встаёт и просит выдать ему ещё одну партийную характеристику – мол та отчего–то «не подошла» – типа «конкретики мало». Народ не стал заморачиваться, командир старшего мичмана–радиста, который был секре-тарём партийного бюро, озадачил – «к утру чтобы было», тот приказ исполнил, в партийном журнале сделали отметку о якобы проведённом собрании, и очередную характеристику Затеичу выдали.
И только через месяц ошеломлённый 42-хлетний командир со снятым взысканием за 45 су-ток хронического недосыпа узнал, что благодаря первой характеристике заму была вручёна «звез-да шерифа» за боевую службу, а со второй – его приняли в Академию, ибо с ней не только в ВМА, но и в Полютбюро ЦК КПСС было не стыдно показаться.
А «свой» орден Красной Звезды Камиль Рашидович на очередном строевом смотре, посвя-щённом – если не изменяет моя память – празднованию Дня Победы, увидел на груди капитана 2 ранга Пущина Александра Сергеевича, который ответил на вопрос отца–командира – «откель награда?», что это за его (заместителя начпо) вклад в образцовое выполнение задач, поставлен-ных перед «Б–470» на период боевой службы. Там же славный сын татарского народа на груди ещё одного прикомандированного – главного комсомольца бригады лейтенанта Бритова Бориса Борисовича – увидел награду, которую командир собирался дать своему механику, но Борька  также объяснил неразумному капитану 2 ранга – не за лежание на койке в амбулатории получена медаль «За боевые заслуги», а за то, что комсомольцы экипажа с честью (под чутким «Борьки-ным» руководством) пронесли гордое звание «комсомолец» среди толщи вод Тихого океана, и что если бы не он (вернее, как выразился Путанов – его невмешательство), то всё, атас!  – всё было бы напрочь порушено и хрен бы экипаж дважды отловил в гидросфере супостата…
«Не в то училище, Семёныч, мы с тобой поступали!, – закончил свои воспоминания луч-ший механик дизельного подводного флота Советского Союза. – Да ты и сам знаешь – можно всю службу на амбразуру грудью ложиться и ни хрена не иметь, а можно пару раз сходить балластом и поспать 45 суток в автономке – и получить всё на блюдечке с голубой каёмоч-кой…»
Пониковский был с ним полностью согласен, ибо когда после увольнения в отставку он в во-енкомате делал ксерокопии своего личного дела, то был поражён тем, что три четверти объёма папки занимали нереализованные представления на него к государственным наградам…

Комментарии.
А Что мы празднуем на Новый Год?
Александр Новак
Празднование каких–либо событий всегда сопровождается повышенной отдачей энергии празднующими. И от того, куда и кому эта энергия направлена, очень многое зависит. Именно поэтому все солнечные Славянские праздники были тщательно искажены религией и заменены на лунные, ночные…
Из года в год, ни разу не задумываясь об истоках традиций, весь честной народ празднует Новый Год. Веселье, шум, огни и фейерверки, курантов бой, обещания и поздравления, застолье, звон бокалов, танцы до утра и смех, нового счастья друг другу все желают в новом году, но никто и не подумал, почему…
Но будет ли радость на ваших лицах, когда узнаете вы правду о том, что скрывает в себе «светлый» праздник «Новый Год»?! Вы уже давно не малые дети, а посему радость вашу с лица я сотру! Пора трезветь и просыпаться, пора за знания хвататься! Собрав свою волю в кулак и, не лу-кавя душу, пора сказать прощай еврейским богам! Свои праздники у нас имеются, есть также свой родной славянский Новый год, Новолетием который именуется! На этом с рифмой всё, а кому интересно стало, прошу прочитать мою статью «Новолетие — славяно-арийский Новый Год». За-веряю вас, не пожалеете, а только просветлеете!
Итак, из вышеуказанной статьи нам уже известно, что у наших Предков – Славяно–Ариев – существовал свой исконный календарь – Коляды Дар, по которому на момент введения лже-Пётром в 1699 году нового летоисчисления и празднования Нового Года с 1 января, было Лето 7208 от Создания Мира в Звёздном Храме (СМЗХ). Своим указом император Пётр I украл у рус-ского народа, как минимум, 5508 лет славного прошлого!
В Лето 7208 от СМЗХ или по новому стилю в 1699 году лже–Пётр I, который недавно вер-нулся из европейского посольства, где его и подменили (об этом есть подробная статья «Самозванец Великий»), издал указ об упразднении старого календаря, который существовал на Руси ни много, ни мало, а, как минимум, 7208 лет, и ввёл западноевропейский календарь от Рож-дества Христова, который был придуман Дионисием Малым всего–то в VI веке нашей эры. При этом он перенёс начало календаря или Новолетие, как правильно по–нашему, по–русски, со дня Осеннего равноденствия на 1 генваря или, как сейчас принято называть, января. 1700 год он вы-брал как начальную дату нового летоисчисления!
Прошу обратить внимание на фразу «новое летоисчисление», так как ничего просто так не делается, а очень логичный хронологически–последовательный путь к этому якобы новому лето-исчислению, я покажу в дальнейшем исследовании событий, предшествовавших такому решению новоявленного Петра (из Европы вернулся уже другой человек, назвавшийся Петром I). И вот в канун «новогодних праздников», глашатаи под барабанный бой объявили москвичам царский указ (буква «ъ» в конце слов не читается):
«Декабря 20. Именный. – О празднованіи Новаго года. Великій Государь указалъ сказать: известно Ему Великому Государю нетолько что во многихъ Европейскихъ Христіанскихъ странахъ, но и въ народахъ Славянскихъ, которые съ Восточною православною нашею Церко-вью во всемъ согласны, какъ: Волохи, Молдавы, Сербы, Далматы, Болгары и самые Его Вели-кого Государя подданные Черкассы и всъ Греки, отъ которыхъ вера наша православная при-нята, все те народы согласно лета свои счисляютъ отъ Рождества Христова осьмь дней спустя, то есть Генваря съ 1 числа, а не отъ созданія міра, за многую разнь и считаніе въ тъхъ летахъ, и нынъ отъ Рождества Христова доходитъ 1699 годъ, а будущаго Генваря съ 1 числа настанетъ новый 1700 годъ купно и новый столетный векъ и для того добраго и полез-наго дъла, указалъ Великій Государь впредь лъта счислять въ Приказахъ и во всякихъ дълахъ и крепостяхъ писать съ нынешняго Генваря съ 1 числа отъ Рождества Христова 1700 года. А въ знакъ того добраго начинанія и новаго столътнаго въка въ царствующемъ граде Москве, после должнаго благодаренія къ Богу и молебнаго пенія въ церкви и кому случится и въ дому своемъ, по большимъ и проезжимъ знатнымъ улицамъ знатнымъ людямъ и у домовъ нарочи-тыхъ духовнаго и мірскаго чина передъ вороты учинить некоторыя украшенія отъ древъ и ветвей сосновых, елевыхъ и можжевелевыхъ противъ образцовъ, каковы сделаны на Гостинъ дворе и у нижней аптеки, или кому как удобнее и пристойнее, смотря по месту и воротамъ, учинить возможно; а людемъ скуднымъ каждому хотя по древцу, или ветьве на вороты, или над храминою своею поставить; и то бъ то поспело, ныне будущаго Генваря къ 1 числу сего года, а стоять тому украшенію Генваря по 7-й день того жъ 1700 года. Да Генваря жъ в 1 день, въ знакъ веселія, другъ друга поздравляя Новымъ годомъ и столетиимъ векомъ, учинить сіе: когда на большой Красной площади огненныя потехи зажгутъ и стрельба будетъ, по-томъ по знатнымъ дворамъ Боярамъ и Окольничимъ и Думнымъ и Ближнимъ и знатнымъ людямъ палатнаго, воинскаго и купецкаго чина знаменитымъ людямъ, каждому на своемъ дворе изъ небольшихъ пушечекъ, буде у кого есть, и изъ несколько мушкетовъ или инаго мълкаго ружья учинить трожды стрельбу и выпустить несколько ракетовъ, сколько у кого случится, и по улицамъ большимъ, где пространство есть, Генваря с 1 по 7 число по ночамъ огни зажигать изъ дровъ или хворосту или соломы, а где мелкіе дворы, собрався пять или шесть дворовъ, такой огонь класть или, кто похочетъ, на столбикахъ поставить по одной или по 2 или по 3 смоляныя и худыя бочки, и наполни соломою или хворостомъ, зажигать; а передъ Бурмистрскою Ратушею стрельбе и такимъ огнямъ и украшенію по ихъ разсмотре-нию быть же».
Первый день Нового 1700-го года начался парадом на Красной площади в Москве. А вече-ром небо озарилось яркими огнями праздничного фейерверка. В знак всенародного праздника па-лили из пушек, а вечером, в тёмном небе вспыхивали разноцветные, невиданные прежде огни фейерверка.
Вот так просто, одним царским указом было украдено у Русов аж 5508 лет прошлого, да не просто отнято с разделением на новые и старые эры, как принято излагать свою историю «пра-вильным» государствам, а насовсем! Если кто не знает, за этим указом последовал другой, где са-мозванец повелел свезти все книги в столицу Московии или Московской Тартарии (настоящее название той части Руси, которой правил Пётр I) – Москву, якобы для снятия копий. Но ни ори-гиналы, ни копии с тех оригиналов так и не вернулись к их владельцам. Огромное множество ста-ринных книг было уничтожено, чтобы стереть с лица Земли все упоминания об истинном Лето-исчислении наших Предков. Но даже те немногие книги, что тайно сохранились, дают совсем иное представление о якобы варварском, рабском и невежественном периоде из прошлого наших, на самом деле, славных и великих предков.
Дату начала нового летоисчисления лже-Пётр I выбрал не случайно. Так, 25 декабря весь христианский мир отмечает Рождество Христово. А согласно «святой» книге христиан – Биб-лии – на восьмой день младенец Исус был якобы обрезан по иудейскому обряду (истинная правда о том, кого мы называем Исусом или Иисусом описана в книге Светланы Левашовой «Откровение»). И получается, что 1 января христианской церковью отмечалось Обрезание Гос-подне, празднование которого было большим праздником, наравне с самим Новым Годом, ещё до еврейского переворота 1917 года, о чём даже свидетельствуют календари царских времён, в кото-рых 1 января значится как «Новый Годъ и Обрhзанiе Господне». Вот эту дату и выбрал лже–Пётр I, и своим указом приказал всем подданным отмечать начало нового календаря или летоис-числения и поздравлять друг друга.
Случайно ли существует мнение о том, что на самом деле самозванец-Пётр I якобы пошутил, введя празднование Нового Года, т.е. праздник Нового Обрезанного Бога? Ведь почему и откуда взялось слово «год»? Как уже известно, молодого царя Петра I, который выехал в европейское посольство, подменили на взрослого мужика, который вернулся всего–то через пару лет, и после «европеизации» напрочь забыл родную речь. Из всей его свиты, около 200 человек, на Родину вернулся только князь Меньшиков, а вся остальная челядь состояла исключительно из иностран-цев. Именно поэтому при дворе новоявленного Петра не говорили по–русски, а было принято и удобно говорить на своих родных языках – немецком и голландском. Во многих европейских языках слово «бог» звучит как «год» (god) – немецкое «Gott» (Гот), английское God (Год) и пр. Получается, что в русскую речь слово «год» было привнесено новоявленным Петром I, как калька с немецкого и голландского, которое у них обозначало бога. Тогда всё становится на свои места, и понимание того, что шутка лже–Петра вовсе не шутка, а самая настоящая быль, становится ещё более весомым, когда мы примем во внимание несколько других фактов, которые привели к появ-лению подобной подмены.
А началось всё с тех самых пор, как 16 февраля 1086 года на горе Бейкоз вблизи Констан-тинополя, в крепости Иерос – тогдашний ИерОсалим, – согласно иудейским традициям, точно в день еврейской Пасхи был распят светлый воин Радомир, имя которого обозначает «радость ми-ру несущий». Не смог он переубедить «погибших овец дома Израилева», за что и был принесён в жертву их богу Яхве, по точному предписанию «священной» книги иудеев Торы: «лучшего из гоев убей»!
До этой даты, никакого христианства не было, и быть не могло!
А как же крещение в 988 году Киевской Руси, запротестуете вы? Да, всё просто, отвечу я! Ни Киевской Руси, ни крещения в христианство тоже не было! Если кто более–менее толково изу-чал историю, должен помнить, что княгиня Ольга крестилась в Константинополе (Царьграде) в греческую религию. Это был культ Дионисия! Затем, иудей каган Владимир Красно Солнышко, сын иудейки Малки или рабычич, что означает сын раввина, якобы крестил Киевскую Русь огнём и мечом, т.е. насильно навязывал христианскую религию, что является выдумкой. Люди привык-ли верить в сказки о миллионных жертвах, но истина проста – где сообщают о миллионах, убиен-ных с помощью мечей и копий, там, скорее всего, имеет место фальсификация!
Настоящий миллионный геноцид творится именно сейчас – тихо, мирно, с вашего полного на то согласия и за ваши же деньги – это навязывание табака, алкоголя, наркотиков, абортов, искажённого образования, вакцин, ГМО и других «прелестей цивилизации»!
В общем, события навязанной междоусобной многовековой резни Русов с Русами опустим – это впоследствии было прикрыто татаро-монгольским игом, которого тоже не никогда не было! А по Европе в это время прокатилась волна крестовых походов, единственной и настоящей целью которых была полная и максимальная зачистка следов присутствия Радомира, а также его учения и учеников (почти полностью были уничтожены так называемые катары или просвещённые – реальные ученики Марии Магдалины — жены Радомира)! Ни много, ни мало, но только 8 офици-альных крестовых походов было осуществлено за период с 1096 года по 1270 годы, не считая про-чих мелких. И дата такая интересная первого крестового похода – это 1096 год, как раз через 10 лет после распятия Радомира. Если верить официальной, придуманной версии о распятии Исуса в 33 году н.э., то уж больно долго собирались отомстить за него «добрые молодцы», более 1000 лет! А вот 1096 год как раз идеально вписывается в реальные события того времени. Десять лет ушло на подготовку, составление планов и обдумывание деталей и ещё по свежей памяти, а не через ты-сячу лет, «силы добра» двинулись «спасать» своего мессию и мстить врагам за его распятие.
Дальше логичным событием стало проведение первого Вселенского Собора в 1325 году н.э. в Нике (задумайтесь, а не название ли города Ника зашифровано в известном распятии Исуса, а надписи IC XC по сторонам от распятия, реально могут указывать на дату совершения этого события; также знаю, что существует такое мнение, что аббревиатура IC XC есть ни что иное, как дата, записанная латинскими цифрами, и уже потом, позже были придуманы толкова-ния её, чтобы скрыть истинное значение, что проявилось в виде названия Iсуса Христа)! Да, я не ошибся на тысячу лет, это просто нас так сильно обманывают, что реальные события прошлого были искусственно состарены примерно или точно на тысячу лет. К этому выводу пришли Г.В. Носовский и А.Т. Фоменко в своих книгах, исследуя реальные исходные документы прошлого, обнаружив тем самым хронологический сдвиг. Именно тогда, на Соборе впервые начали обсуж-дать божественную природу Радомира, внедрялось учение о святой троице, что есть тупая каль-ка Славяно–Арийского Триглава Сварог–Перун–Свентовит (на самом, деле Триглавов у Славя-но–Ариев было аж целых 7 и, кроме того, был один Девятиглав). Как говорится, всё новое – это хорошо забытое старое!
Для несогласных специально выстраиваю логичную хронологию событий прошлого, которые привели к появлению Нового Обрезанного Бога (Года)!
Уместно будет спросить: почему именно Радомир стал прототипом разрабатываемого Тём-ными Силами божества? Ответ тоже очень прост: природа Тёмных Сил такова, что, будучи пара-зитами по своей сути, они всегда стараются подмять или уничтожить сильных мира сего, тех, кто мог выявлять их тёмную суть и сопротивляться их паразитизму. Так как Радомир был очень из-вестной личностью своего времени, о чём остались свидетельства сотен тысяч икон, картин, фре-сок и гобеленов известных и не очень художников, как того времени, так и средневековья, когда ещё не очень извращённая память о Радомире была сильна, то лучшим способом уничтожить его имя и добрую память о нём, как раз и было искажение его истинного имени, прошлого, учений и деяний. В итоге длительных и многовековых усилий, родился божественный монстр, который нам известен как Иисус Христос!
Выводы учёных о тысячелетнем сдвиге в нашей хронологии идеально подтвердились двумя следующими фактами, и теперь они выглядят уже не как предположения, а как самый настоящий факт из прошлого. Итак, формулировку от Рождества Христова (сокращённо Р.Х.) в папской канцелярии впервые стали отражать только лишь в 1431 году н.э. Вроде, просто дата, на первый взгляд, если не принимать во внимание тот факт, что ровно за тысячу лет до этой даты, в 431 году н.э. в г. Ефесе был созван Третий Вселенский Собор, который стал называться Ефесским. Когда я выстраивал хронологию событий, что предшествовали появлению Нового Бога (Года), наткнув-шись на факт о внедрении понятия исчисления дат нашей эры от Рождества Христова, решил проверить, а нет ли соответствия этой дате в более поздние периоды и решил проверить вселен-ские соборы. Результат вам уже известен – точное попадание, которое подтверждает хронологиче-ский сдвиг, с целью умышленного состаривания событий, связанных с христианской религией. Не могли же христиане тысячу лет скрывать рождение своего божества? И не скрывали! Просто легенда о Христе сотворялась как раз после распятия Радомира, и тогда все события становятся логичными и идеально хронологичными.
К четвёртому Вселенскому Собору, который созывался не ранее 1451 года нашей эры, споры о божественной природе Исуса–Радомира начали раскалывать христиан. Примечательным фак-том этого Собора является рекордное количество присутствующих епископов – 650! Апогей борь-бы за создание новой религиозной доктрины был на своём пике. Собор простым голосованием «определил истинное учение Церкви, а именно, что Господь наш Исус Христос есть истин-ный Бог и истинный человек» и осудил прочие лжеучения! Таким образом, остаточно было оп-ределено «истинное» учение христианской церкви.
Приблизительно в это же время было создано мусульманство или ислам, как отвергнутая секта христианства, доказательством чему является имя главного их пророка Исы, прототипом которого является христианское имя Исус, а так называемое арабское письмо – это ни что иное, как русская военная (ордынская) вязь, записанная наоборот, и поэтому трудночитаемая сейчас для нас!
Ещё спустя столетие христианизаторы дошли до Венеции, перед этим подчинив Испанию и Италию. Римским папой в то время был Павел IV Караффа (время правления 1555–1559 гг.) и события его правления нам достоверно известны из книги Светланы Левашовой «Откровение». Народ Венеции впервые встретился со святой инквизицией именно при его правлении, и настоль-ко был запуган и обозлён, что после его смерти (напомню, что виновницей его смерти стала вене-цианская ведьма – ведающая мать – Изидора, которая тоже была казнена в этот же день 18 августа 1559 года через сожжение, что привело к смерти самого Караффы) толпа разгромила его дворец и разграбила ценнейшую библиотеку древних книг, хранивших Знания наших Пред-ков.
Одновременно в Англии, во время коронации принцессы Елизаветы I (1559 год) четыре евангелиста и некий святой Павел были узниками и получили свободу по амнистии в честь коро-нации святейшей особы. О чём известный английский писатель Чарльз Диккенс упомянул в своей книге, которая называлась «Child’s History of England». На русский язык это переводится, как «История Англии для юных (детей)». Эта интересная книжка была издана в середине XIX века в Лондоне. А повествует она об английских правителях, которых юным англичанам надлежало хо-рошо знать. Приведу небольшой фрагмент из неё (глава XXXI):
«…Коронация прошла великолепно, а на следующий день один из придворных, согласно обычаю, подал Елизавете прошение об освобождении нескольких узников и среди них четырёх евангелистов: Матфея, Марка, Луки и Иоанна, а также святого Павла, коих некоторое вре-мя вынуждали изъясняться на таком странном языке, что народ их совсем разучился пони-мать. Но королева ответила, что лучше сперва узнать у самих святых, хотят ли они на сво-боду…»
Письменное свидетельство Чарльза Диккенса (эту книгу он написал для своих детей, обма-нывать которых явно не собирался) о том, что евангелисты жили в XVI веке, изданное около 150 лет назад в Англии, так просто уже не отбросить. Отсюда автоматически следует неопровержимый вывод о том, что Новый Завет Библии писался, самое раннее, в XVI веке! И этот факт идеально вписывается в хронологическую цепочку, которую я представил.
«Он хорошо послужил нам, этот миф о Христе…» Папа Лев X, XVI век.
Не прошло и ста лет, как «нового бога» принесли на просторы Московии или Московской Тартарии, что получило выражение в так называемой Никоновской реформе 1653–1656 гг. Имен-но патриарх Никон, временная фигура Ватикана, его разменная монета, которой было поручено подменить веру Славян, за что получил огромные откупные, проделал большую работу, привязав Древние Славяно–Арийские праздники к христианскому календарю, навязав каждому русскому празднику христианского святого! И самое важное его деяние было – создание имени Христа. Именно Никон внедрил написание слова Исус, как Иисус, вставив ещё одну букву «и» в его имя. Ещё одним вредным деянием Никона было подмена понятия истинного Православия, которое обозначает «славление Прави», т.е. Мира Богов наших Предков (под Богами наши Предки имели в виду людей, которые вышли в своём развитии на уровень творения, т.е. управления материями и пространством) на «православное христианство», хотя русская церковь ещё до 1943 года на-зывалась как русская правоверная или ортодоксальная, а не православная церковь.
Недовольство народа навязанными правилами вылилось в повсеместные восстания на ПО-Пов (ПОП — «Прах Отцов Предавший» – священнослужители, которые предали старую веру предков), в результате которых было уничтожено несколько тысяч священников, и казнено не-сколько десятков тысяч бунтовщиков. Со временем народ свыкся, и уже менее чем через 50 лет лже-Пётр I официально вводит новое летоисчисление в честь Нового Года (Бога), имя которого было Иисус!
Таким образом, Тёмные Силы через Ватикан взяли верх над Московией, и внедрили в соз-нание людей не только новую религию и нового бога, но и новый календарь, и даже, новое лето-исчисление, подменив тем самым древние праздники наших предков, и украв у нас, как минимум, 5508 лет реального прошлого!
Теперь, каждый раз встречая Новый Год, помните о том, какой кровавый это «праздник» в прямом смысле, ибо даже обрезание господне – это кровавое деяние, а когда оно выполняется но-ворождённому на 8-й день от роду, то происходит блокировка развития таких качеств, как со-весть, сострадание, доброта, любовь.
Вот, что было завещано иудеям: «Восьми дней от рождения да будет обрезан у вас в роды ваши всякий младенец мужеского пола» (Ветхий Завет, Тора Быт.17:12). Обрезанные в младен-честве люди становятся реальными зомби, которыми элементарно просто управлять, что и осуще-ствляет клан Левитов (между прочим, сами Левиты не обрезаются; они – пастухи, а евреи – их овцы) над своим богоизбранным обрезанным войском. Но самое страшное обрезание было прове-дено над русским народом, у которого одним росчерком пера было обрезано столько лет прошло-го, сколько никогда не было, ни у кого из «правильных» европейских и даже богоизбранных на-родов!
Помни, Русич, за чью кровь ты поднимаешь бокал, произносишь здравицу в ночь на 1 ян-варя! И не странно ли становится вам оттого, что пьёте за уничтожение своего народа, своего про-шлого, да и за своё собственное уничтожение тоже?! Да хоть бы задумался кто–нибудь, почему у нас, Русов, испокон веков живущих по Солнцу, вдруг появился праздник, который мы почему–то встречаем ночью, и как раз в полночь? Самое время просыпания нечистой силы!
И даже ёлка, которую навязал самозванец–Пётр I, не была принята русским народом с ра-достью, как сейчас, так как у ёлки на Руси была своя репутация и при этом не очень хорошая. Ёл-ка издревле считалась на Руси деревом смерти: под ёлками хоронили, еловыми ветками устилали последний путь, еловыми гирляндами и ветками украшали могилы, из ели строго запрещали стро-ить дома, а возле жилых домов было не принято сажать ёлки. А какого страху навевает поход в еловый лес, где среди белого дня можно легко потеряться, так как ель очень плохо пропускает солнечный свет и в лесах еловых поэтому очень темно и от этого страшно, вспомните русские на-родные сказки. Неслучайно же смертная символика ели нашла отражение в пословицах, поговор-ках, фразеологизмах русского народа:
• «смотреть под ёлку» – тяжело болеть;
• «угодить под ёлку» – умереть;
• «еловая деревня», «еловая домовина» – гроб;
• «пойти или прогуляться по еловой дорожке» – умереть и др.
Тот факт, что ёлка не прижилась на Руси и была навязана насильно, подтверждается ещё и тем, что после смерти лже-Петра I новогодние ёлки ставить перестали. Новогодние празднества и традиция ставить ёлки возродились только лишь в середине ХIХ века. Считается, что первую ро-ждественскую ёлку в Петербурге устроили проживавшие там немцы. Этот обычай горожанам так понравился, что они стали устанавливать ёлки в своих домах. Из столицы империи эта традиция начала распространяться по всей стране… Материала о ёлке так много, что я решил посвятить ей отдельную статью – «Откуда пришла новогодняя ёлка?».
Так, как сегодняшнее новогоднее празднество – это целая череда праздников, а не один кон-кретный праздник, то стоит рассмотреть и остальные, достаточно сильно между собой взаимосвя-занные. И начнём мы с Рождества.
Почему Рождество Христово празднуется 25 декабря и откуда взялась эта дата?
Один документальный фильм под названием «Дух времени» озвучил и показал наглядно, что у Иисуса Христа было несколько предшественников, которые тоже родились все в один и тот же день, а именно 25-го декабря. Но это не единственное, что их сближает. Оказалось, что все они тоже были распяты, а затем воскресли через три дня. Вот эти прототипы нашего Христа:
1. Гор, Египет, 3000 лет до н.э. Родился 25 декабря от Изиды–девы. Когда он родился, заго-релась звезда на востоке, при помощи которой 3 царя нашли место рождения Спасителя. В 12 лет он учил детей богача. В возрасте 30 лет принял дух посвящения от человека по имени Ану. У него было 12 учеников, с которыми он совершал чудеса – исцелял и ходил по воде. Его называли Ис-тина, Свет, Сын Божий, Пастырь, Агнец Господен и др. После предательства Тифоном, Гор был распят на кресте, похоронен, а через 3 дня воскрес.
2. Аттис, Фригия, 1200 лет до н.э. Рождён девой Наной 25 декабря. Распят, воскрес через 3 дня.
3. Митра, Персия, 1200 лет до н.э. Рождён девой 25 декабря. У него было 12 учеников. Тво-рил чудеса. После смерти был захоронен и через 3 дня воскрес. Его называли Истиной, Све-том… Днём поклонения Митре было воскресенье.
4. Кришна, Индия, 900 лет до н.э. Рождён девой Деваки. Приход обозначила звезда на вос-токе. Творил чудеса со своими учениками. После смерти воскрес.
5. Дионис, Греция, 500 лет до н.э. Рождён девой 25 декабря. Путешествовал и творил чудеса, такие как превращение воды в вино. Его называли Царём Царей, Альфа и Омега и др. эпитетами. После смерти воскрес.
Правда, забавные совпадения? То, что это случайность – просто невозможно предположить, ибо это невозможно в принципе! Все эти божки – это разработка одних и тех же Сил, которые в разные времена и эпохи поддерживали и использовали человеческое невежество, и, создавая рели-гии, подменяли истинные праздники покорённых народов. Какие именно праздники были подме-нены, рассмотрим немного позже. Идеальное попадание и достоверный факт подмены раскрыты и станут достоянием гласности!
«Христианская религия – это пародия на поклонение Солнцу, они заменили его челове-ком по имени Христос и поклоняются ему, как раньше поклонялись Солнцу…» Томас Пейн (1737–1809).
Кроме явных совпадений, меня ещё привлекло и такое – 12 учеников! Что скрыто под двена-дцатью учениками? Элементарно, Ватсон! Это же ни что иное, как 12 месяцев календаря или 12 зодиакальных периодов, которые Солнце проходит за год! Трудно в это поверить, но это факт. Почему? Да потому, что все эти боги, неважно с какими именами, все до единого подменяли культ поклонения Солнцу!
Ведь, что такое 25-е декабря с точки зрения астрологии? 21-го декабря – самый короткий день года, до этой даты Солнце «катится к закату» и тем самым световой день укорачивался! С 22-го по 24-е декабря происходит Солнцестояние – Солнце как бы «замирает» в одной точке, и эти 3 дня длина дня одинаковая! Затем с 25-го декабря Солнце начинает понемногу подниматься, и световой день начинает увеличиваться. Происходит Рождество или возрождение Солнца, ещё его называют Солнцеворот, в годовом цикле вращения Земли вокруг него! Это и есть самая на-стоящая истина, и то, что мы празднуем на Рождество!
Теперь вам достоверно известно, почему все придуманные Тёмными Силами божки воскре-сают через 3 дня и почему они рождены именно 25-го декабря! Так как захват провинций Великой Тартарии происходил многие тысячи лет, Тёмным Силам, откусывая кусок за куском у Великой Империи, приходилось придумывать всё новые и новые религии и возглавляющие их божества, которые были идеальными копиями друг друга только потому, что на всей территории Великой Тартарии была одна Культура и одно Миропонимание. А проводники Тёмных Сил всего лишь старались наложить свои божества, и праздники в их честь, на наши ведические праздники, но только в разных частях или провинциях нашей воистину Величайшей Империи!
Так, разные территории единой Империи порабощались, и после разложения их мировоззре-ния они откалывались и создавались новые государства и новые народы, новые языки, новые культуры…
Ещё одним доказательством наложения христианами своего божества на исконные славяно-арийские праздники выступает исследование А.Н. Афанасьева в его книге «Поэтические воззре-ния славян на природу» том 3:
«Так как около того же времени христианские правила установили праздновать Рожде-ство Спасителя, называемого в церковных песнях «праведным Солнцем, пришедшим с восто-ка», то древлеязыческий праздник рождающемуся солнцу и был приурочен к рождественским святкам (На родинах, ставя на стол кашу, поют тропарь: «Радуйся, Богородице Дево! из те-бе бо изыде солнце правды – Христос, бог наш»)».
К нашему сожалению, Афанасьев не указал даты или примерного указания на это время, ко-гда же совершилась данная подмена. Скорее всего, он и сам не знал точного ответа на данный во-прос, но ценное послание нам в своей книге всё же оставил. Поэтому очень важно, делая выводы, исследовать множество различных источников, и из маленьких, разрозненных и разбросанных в них фактах, выстраивать свои заключения.
Наверное, вам уже интересно, а какой же истинный праздник праздновали наши Предки 25-го декабря, в так называемое Рождество Солнца?
Да, такой имеется, и мы, на радость всем отвечу, празднуем его до сих пор, правда со сдви-гом в 14 дней. Этот праздник – День Бога Коляды, который славяно-арии праздновали именно 25 декабря, если считать по нашему календарю! Другое название этого дня по Славяно–Арийскому Календарю – День Перемен! Случайно ли? И что означают эти перемены, вы, наверное, уже дога-дались. Если нет, повторюсь – название действительно неслучайное и простое, ведь в годовом круге жизни наступали действительные перемены, т.е. Солнце начинало подниматься, и дни мед-ленно прирастали, а ночи убывали. И покровителем или управляющим этими Великими Переме-нами был, как раз, Бог Коляда! Неслучайно и праздник в честь Бога Коляды приходился на день зимнего Солнцестояния.
Как же праздновали этот праздник наши предки, интересно уже вам? Да, всё так же, как и сейчас празднуем мы! В какой раз ничего нового — традиции сохранились, несмотря на гонения, и подмены и запрещения… В этот день ходили по дворам группы мужчин, облачённых в шкуры различных зверей (ряженые), которых называли дружины Коляды. Они пели гимны, прослав-ляющие Коляду (сейчас это называется «колядки») и устраивали особые хороводы вокруг боль-ных людей, чтобы исцелить их.
Знаком Коляды было колесо с восемью раскрашенными в яркие цвета спицами – знак Солн-ца, а в центре колеса должен был гореть огонь – пук соломы, свеча или факел. Призывая Коляду как можно скорее прислать на землю тепло, снег посыпали цветными лоскутьями, втыкали в суг-робы сухие цветы, заботливо сберегаемые с лета. В печах в этот день гасили на некоторое время все очаги и разводили в них новый огонь, называвшийся Колядин огонь. Поскольку Коляда был Богом Асом из рода Бога Сварога, обычным воплощением которого в домах считался большой сноп, то и Коляду изображал снопик или соломенная кукла. Коляду почитали ещё и как Бога, ко-торый подарил людям новый календарь – Коляды Дар, а до этого пользовались Круголетом Чис-лобога.
Примечательно, что в 1837 году под Москвою был обычай называть Сочельник «коледою» и в ночь на Рождество возить в санях девушку, одетую поверх всей тёплой одежды в рубашку, ко-торую и выдавали за Коледу. Также стоит знать, что на праздник Коляды накладывается и более древний праздник, это когда через Врата Междумирья Бог Перун проник в Пекло и освободил из плена нащих Пращуров, а с ними на землю попали и жители Пекла. Они некоторое время бродили по земле и выпрашивали себе у людей пропитание, пока Перун не отправил их обратно. Обычай наряжаться в личины (маски), это как раз проигрывание той ситуации. Для более успеш-ного колядования нужна страшная маска и, чем страшнее маска, тем больше можно наколядовать.
Праздник Коляды, в противоположность Купале, знаменует сезонный поворот, прибытие света, умирание старого, приход сильного молодого. Также он связан с Культом Велеса, в честь которого народ переодевается в лютого зверя – медведя или по–старому бера, тура и т.д.
Может возникнуть логичный вопрос: почему мы празднуем день Коляды, т.е. Рождество Солнца (Бога), в неправильный день? Ведь календарь календарём, а настоящий день Рождения Солнца (сам того не замечая, я открыл ещё одну истину – у Солнца, оказывается, тоже есть день Рождения) приходится именно на 25 декабря, а не на 7 января, как празднует якобы Право-славный христианский мир. Ответ зарыт в далёком 1918 году.
После жидовского переворота в 1917 году, оккупационным правительством страны был по-ставлен вопрос о реформе календаря. 24 января 1918 года Совет Народных Комиссаров принял «Декрет о введении в Российской республике западноевропейского календаря». Подписанный В.И. Лениным документ был опубликован на следующий день и вступил в силу с 1 февраля 1918 г. В нём говорилось: «…Первый день после 31 января сего года считать не 1-м февралём, а 14 февраля, второй день – считать 15-м и т.д.» Таким образом, наше Рождество сместилось с 25 декабря на 7 января, сместился и новогодний праздник. Сразу возникли противоречия с христиан-скими праздниками, ведь, изменив даты гражданских праздников, новое правительство не тронуло церковные праздники, и христиане продолжали жить по старому календарю.
Разница между старым и новым стилем в XX веке составляла уже плюс 13 дней! И день, бывший по старому стилю 1 января, в новом календаре стал 14 января. А современная ночь с 13-го на 14-го января в дореволюционные времена была новогодней ночью.
Занимательно, что в 1929 году произошла отмена Рождества. С ней отменялась и ёлка, ко-торая называлась «поповским» обычаем. Был отменён и Новый год! И, между прочим, очень пра-вильно! Это же нужно сделать и сейчас и перенести празднование прихода Нового, не хочу гово-рить года, Лета, на его исконную дату – день Осеннего равноденствия – славяно-арийское Ново-летие!
Однако, в конце 1935 года в газете «Правда» появилась статья П. Постышева «Давайте, организуем к новому году детям хорошую ёлку!». Появление этой статьи вряд ли было случай-ным: ведь именно в 1935 году Сталин произнёс свою знаменитую фразу: «Жить стало лучше, жить стало веселее». Общество, ещё не забывшее праздник, отреагировало достаточно быстро, и в продаже появились ёлки и ёлочные украшения. Пионеры и комсомольцы взяли на себя органи-зацию и проведение новогодних ёлок в школах, детских домах и клубах. 31 декабря 1935 года ёл-ка вновь вошла в дома наших соотечественников и стала праздником радостного и счастливого детства (какое «счастье» несёт этот праздник на самом деле, мы уже знаем). И только с 1949 года 1 января стал нерабочим днём.
И какой же Новый Год без главных героев – Деда Мороза и Снегурочки?
Изучая происхождение Деда Мороза и Снегурочки, я наткнулся на различные версии, и все они были едины в одном – образ Деда Мороза всегда был суровый, строгий, холодный, злой… Дед Мороз, он же Мороз–трескун, он же Карачун, он же Студенец, он же Мороз–Красный (Си-ний) нос – прообраз современного дедушки, отнюдь не отличался добрым характером. Это был суровый Бог зимы, царствовавший с ноября по март, богатырь недюжинной силы: как дунет, плюнет – вмиг и раскалённую докрасна баню застудит. Ходил с посохом, сковывал железными цепями реки. Сосульки были его слезами, а снежные облака – волосами. Его боялись, ему покло-нялись…
И самое забавное в этом то, что Карачун (Трескун) связан именно с днём зимнего солнце-стояния, как и день Перемен, и день Бога Коляды и Рождество Солнца (Бога). Считалось, что в этот день берёт свою власть грозный Карачун – Божество смерти, подземный бог, повелеваю-щий морозами, злой дух. Древние Славяне верили, что он повелевает зимой и морозами и укора-чивает светлое время суток. Многие уже правильно заметили, что Карачун вобрал в себя образ более древних событий, когда Бог Перун проник в Пекло и освободил из плена нищих Пращуров.
Слуги грозного Карачуна, а впоследствии Деда Мороза – это медведи–шатуны, в которых оборачиваются бураны, и метели–волки. Считалось, что по медвежьему хотению и зима студёная длится: повернётся медведь в своей берлоге на другой бок, значит, и зиме ровно половину пути до весны пройти осталось. Отсюда и поговорка: «На Солнцеворота медведь в берлоге поворачива-ется с одного бока на другой». В народе понятие «карачун» в смысле погибели, смерти использу-ется до сих пор. Говорят, например: «пришёл ему карачун», «жди карачуна», «задать карачу-на», «хватил карачун».
Когда–то давно Карачуну (Трескуну) приносили подношения и дары. Эта традиция до сих пор сохранилась у многих народов в виде обрядов, связанных с прошениями о хорошем урожае на будущий год. А наш современный праздничный стол – в сущности, ни что иное, как особый риту-ал, который, как считали наши Предки, принесёт достаток и благополучие в следующем сезоне.
Впоследствии образ Карачуна (Трескуна) перешёл в образ Деда–Мороза – Славянского Бога зимы. Мороза представляли в образе старика с длинной седой бородою. Зимой ходит он по полям и улицам и стучит: от его стука начинаются трескучие морозы и сковываются реки льдами. Если ударит он об угол избы, непременно бревно треснет! Его дыхание производит сильную стужу. Иней и сосульки – его слёзы, его замёрзшие слова. Снежные облака – его волосы. Очень не любит он тех, кто дрожит и жалуется на стужу, а бодрым, весёлым, здоровым дарует крепость телесную и жаркий румянец. С ноября по март Карачун–Трескун–Морозко такой мощи набирается, что да-же Солнце перед ним робеет! На радостях он покрывает стёкла оконные изумительными узорами, леденит гладь озёр и рек, чтобы можно было по ним кататься, замораживает снежные горки и ве-селит честной народ снегом, бодрящим морозцем и весёлыми зимними празднованиями.
Название Дед Мороз получил, благодаря народным сказкам. Народные сказки пересказыва-лись писателями, которые и придумали красочное название Трескуну – Дед Мороз. Например, Мороз Иванович появился в 1840 году в сборнике «Детские сказки дедушки Иринея» В.Ф. Одо-евского, а также в поэме Некрасова «Мороз Красный нос». В знак почитания Мороза–Карачуна–Трескуна частенько зимой воздвигали его кумиров – всем известных Снеговиков. Именно из Сне-говика или Снежевиночка и получила своё имя всем известная внучка Деда Мороза – Снегуроч-ка, образ тоже мифологический – дух, тающих весной льда и снега.
Снегурочка родилась именно в России. Она – героиня народной сказки, поэтический образ вылепленной из снега и ожившей девушки. Один из вариантов сказки, в которой Снегурочка тает от солнечных лучей, творчески развил Александр Островский в одноименной пьесе–сказке, на-писанной в 1873 году, а затем лёгшей в основу оперы Николая Римского–Корсакова «Снегуроч-ка». Но, в отличие от большинства вариантов сказки, где Снегурочку лепят старики, мечтающие о внучке, Снегурочка у Островского – дочка Мороза и отправляется к людям из леса. Ну, а чтоб сгладить печальный конец сказки, с лёгкой руки писателей, Снегурочку сделали внучкой Деда Мороза.
Поэтому получается, что многие хорошо нам известные образы были придуманы искусст-венно и сравнительно недавно. В основном они не возникали на пустом месте, а стали модифика-циями древних образов, известных нашим предкам уже многие тысячи лет. Такова история Деда Мороза и Снегурочки, такая же история и с праздником Рождества Солнца!
Тут же вспомнилось, что на Западе главным новогодним и семейным праздником и даже главным праздником года является Рождество, а то, что мы празднуем на Новый Год, там вооб-ще не празднуется!
Русичи! Помните наши исконные праздники и не давайте обмануть себя новыми образами и подменами! Славяно–Арийский Новый Год – это Новолетие – праздник Осеннего Равноденст-вия!

Б. Языковед утверждает, что Бог создал Еву не из ребра, а из другой части Адама.
 
Специалист по анализу библейских текстов, профессор Американского еврейского универ-ситета в Бел–Эр (штат Калифорния) Зайони Зевит выдвинул сенсационную гипотезу. Он ут-верждает, что Бог создал Еву не из ребра, а совсем из другой кости, которой с тех пор у потомков Адама не стало.
Это так называемая приапова кость, имеющаяся в половых членах многих млекопитающих, включая человекообразных обезьян, но не человека. Об этом сообщает ТАСС со ссылкой на аме-риканские СМИ.
Зевит – специалист по древним семитским языкам – вместе с коллегами, включая основа-теля Библейского археологического общества в США Гершеля Шенкса, обосновал её на пресс–конференции, которая состоялась в Национальном клубе печати США.
Ученый полагает, что слово «ребро» в канонических переводах Книги Бытия неточно отра-жает древнееврейский первоисточник.
Правильнее, на его взгляд, относить содержащееся там слово к кости, которая в современной науке известна, как бакулюм, она же приапова или желобовая кость. Отчет об исследованиях Зевита публикуется в очередном номере вестника публикацию в Biblical Archaeology Review («Библейском археологическом обозрении»).