Доказательства существования внеземных цивилизаций
(Данная работа имеет 24 фотографии и ее нужно сразу посмотреть перейдя вот по этой ссылке:http://h.ua/story/436828/)
Продолжаем наше историческое расследование по сбору и анализу актов и отдельных доказательств посещения нашей планеты Земля представителями инопланетных существ.
В общих чертах ситуация вашим автором была очерчена еще в ч.5-1 данной работы http://h.ua/story/416103/ в связи с чем вы уважаемый читатель чтобы понять содержание это части вначале все же ознакомитесь с материалом содержащимся в вышеуказанной ссылке.
А теперь когда вы уважаемый читатель обновили свои познания о инопланетянах которые в то или иное время пытались взять под свой контроль нашу планету с ее ресурсами и населением я хочу рассказать о том, что почти всякая попытка инопланетян утвердится на нашей Земле сопровождалась с их стороны попытками создания гибридной расы людей и пришельцев.
Ну а поскольку все эти научно-биологические эксперименты проводились в разное время и в разных точках нашей планеты то современная наука и зафиксировала несколько десятков аномальных существ внешне напоминавших людей но отличавшихся от них рост и другими физическими данными.
И эти не факты не являются какими-то особыми секретами ибо о них еще известно с времен пророка Моисей когда иудейскими жрецами были созданы первые пять книг Библии.
И вот по описаниям и определениям древних иудеев такие гибридные существа - созданные инопланетянами на основе клонирования и скрещения с с представителей рода Люди (Homo) из семейства гоминид в отряде приматов, а именно " Челове;к разу;мный (лат. Homo sapiens" получили наименование "НЕФИЛИМЫ".
В русском Синодальном переводе БИБЛИИ это название передано как «исполины».
В русском Переводе нового мира сохранено слово «нефилим» (Быт. 6:4)[1]. В чешских переводах Библии «нефилим» передается как ob;; (Обры) или bohat;;i (богатыри)
В некоторых переводах Библии слово «нефилим» трактуется также как «гиганты» или «титаны». Иногда отождествляются с рефаимами — доеврейским населением Палестины, отличительной особенностью которых был высокий рост.
Бытие
Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал. И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками [сими], потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет. В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди.
— Быт. 6:2-4
Берешит раба
Мидраш Берешит раба[en] говорит:
Семью именами назывались они:
Нефилим (падшие) — ибо привели к падению (гепилу) мира, и выпали (нафлу) из мира, и наполнили мир выкидышами (нефалим) от своего блуда.
Эймим (пугающие) — ибо страх пред ними (эйматам) одолевал всякого.
Рефаим (духи или мертвецы) — ибо каждый, кто видел их, размякал (нирпа), как воск.
Гиборим — рабби Аба от имени рабби Йоханана сказал: Мозг бедренной кости их был длиной в 18 локтей (а вес наполняющего кость мозга 18 весовых мер).
Замзумим — сказал рабби Йосе, сын рабби Ханины:
Великие искусники в войне. (От слова замам (умысел), к которому писание прибегает, когда говорит о решении выйти на бой — исполины часто замышляли войну и вели её успешно).
Анаким (великаны) — ибо великое множество ожерелий (анаким) было на их шеях (анаким). (Слова анак (великан) и анак (шея) являются омонимами).
Рабби Аха сказал: ибо подвешивали они на шеях (онким) колесо солнца и говорили: пролей нам дожди! (Исполины были солнцепоклонниками и просьба о дожде была обращена к солнцу как молитва. Или же — они были столь высоки, что, потянувшись, могли достичь шеей траектории движения солнца и потому обращали своё требование о дождях к небожителям как угрозу).
Авим — ибо опустошили они мир, и был опустошён мир от них, и привели они к опустошению мира, подобно сказанному:
«В руины (ава), руины, руины Я превращу его» (Йехезкель 21:32). Сказал рабби Эльазар, сын рабби Шимона: Ибо были знатоками земли, подобно змее, а в Галилее называют змею (хивья) — ивья.
Числа]
там видели мы и исполинов, сынов Енаковых, от исполинского рода; и мы были в глазах наших пред ними, как саранча, такими же были мы и в глазах их.
— Чис. 13:33
Книга Еноха
"И случилось, — после того как сыны человеческие умножились в те дни, у них родились красивые и прелестные дочери. И ангелы, сыны неба, увидели их, и возжелали их, и сказали друг другу: «давайте выберем себе жён в среде сынов человеческих и родим себе детей»! Они зачали и родили великих исполинов, рост которых был в три тысячи локтей."
— Енох.2:1,2,9
Сирах
"Не умилостивился Он над древними исполинами, которые в надежде на силу свою сделались отступниками;"
— Сир. 16:8
Книга Зоар
«Исполины были на земле» — это Аза и Азаэль, потому что поверг их Творец, низведя с уровня вечной святости. Сказано о них: «И птицы да летают над землей». Они представляются людям в виде людей. Но как же они могут изменять свой вид, принимая образ человека? Они принимают несколько образов, и в час, когда опускаются в этот мир, они облачаются в воздух этого мира, и кажутся людьми.
Творец поверг с небес Азу и Азаэля, затеявших мятеж наверху, и они приняли земное облачение, существуя в этом облачении и не имея возможности освободиться от него, вернувшись на своё место, подобно остальным ангелам, и поэтому остались на земле.
А затем они начали увиваться за женщинами мира. И доныне, до сего дня, они живут и существуют, обучая колдовству людей. И они порождали сыновей, которые назывались великанами и богатырями.
И эти исполины называются также ангелами (бней элоким – сыны Божии).
— Книга Зоар, гл. Берешит, п.423-425
Но это все только одни описание, а ведь есть в распоряжении современной науки и изображения этих НЕФИЛИМОВ-ИСПОЛИНОВ а так же сохраняющиеся до нашего времени их орудия и иные предметы находившиеся в их пользовании.
Все эти фотографии найденные мною в сети Интернете я сгруппировал и подаю на ваше обозрение уважаемый читатель.
Надеюсь что данная информация вас заинтересует и вы из нее сделаете правильные выводы.
Свидетельство о публикации №217030101911
http://www.proza.ru/2014/11/11/1790
Аникеев Александр Борисович 01.03.2017 23:53 Заявить о нарушении