размышления о разном

размышления о разном - 6
---
содержание

Неприятная Истина
О приятии и неприятии Души
о смирении и ващще
смысл слов - борщ и рак
ГРЕХ или НЕ ГРЕХ
НАГ и ЗМЕЙ
Что такое правда и истина
Учитель Учителю рознь
осознанность и воображение
как избавляться от эгоизма


Неприятная Истина

неприятие Истины – как это может такое быть? и разве может быть Истина – неприятной?
похоже на то что – да, может.
ведь если существует такое явление как неприятие, в том числе и неприятие того что считается Истиной, то соответственно и Истину сию можно назвать неприятной, неприятной конечно же для кого-то, неприятной кому-то конкретному.
как такое может быть-происходить?
да очень просто.
приятное это обычно то, по отношению к чему испытывается-проявляется приятие, то есть это то, что принимается. причем принимается естественным можно сказать образом, естественно безо всякого принуждения.
принимается естественно обычно лишь то, что достаточно близко-сходно по своим вибрационным характеристикам. подобное к подобному – как говорится с известном выражении.
с физической стороны проявления близкие по качеству они с одной стороны притягиваются – как говорят, а с другой – при наложении волновых проявлений друг на друга – создают то что называется резонанс - усиливают как бы друг друга.
Истина которая приходит к нам с целью дать нам новое качество жития – естественно отличается от того что мы проявляли до сих пор, до прихода Истины. то есть одним из основных качеств приходящей Истины всегда является её новизна, и отсюда – вибрационное её не соответствие старому.
конечно же несоответствие всего лишь частичное, иначе бы мы эту Истину вообще воспринять не сможем. не соответствие значительное, но не полное – тому что было до прихода Истины.
то есть отличие есть, и отличие – значительное, при том что и сходство со старым – существует немалое.
сходство необходимо как связь – нового с тем что уже есть. одно всегда должно вырастать из другого, вырастать из чего-то.
новое – это почти всегда некое и неприятие, и непроизвольное как бы отторжение.
то есть это естественная для многих реакция – отторжение нового, всего нового..
лишь немногие способны новое принимать. принятое немногими новое – закрепляется в поле сообщества, становится уже как бы своим, и после этого сие новое принимается массово.
эффект сотой обезьяны.. кто придумал сей закон – неизвестно. возможно что некий бог.. шучу. но тем не менее примерно так все и происходит.
так что – Истина часто в энергетическом плане – как новое, как некая не обычная с энергетической точки зрения информация – воспринимается как бы в штыки. точнее – не принимается.
должна произойти притирка как бы сторон – и пришедшее и принимающее – некоторое время притираются как бы друг ко другу. старая информация, старое знание и новое знание, новая инфа – не мгновенно а постепенно - сливаются-смешиваются друг с другом, прорастая как бы друг в друга.
оттого и наблюдаем мы порою такое явление как НЕПРИЯТИЕ Истины. и оттого в некотором конкретном случае Истина для некоторых – действительно НЕ ПРИЯТНА – потому что они её не принимают, испытывают к ней НЕПРИЯТИЕ.
что делать в таком случае?
не волноваться. по сути это явление нормальное потому как – естественное. следует принять для начала Истину как бы ИСКУССТВЕННО, принять как говорится НА ВЕРУ..
разум не принимает – потому что разум принимает только знакомое, то что логично, то что привычно укладывается в существующие логические схемы..
а вот тут раз-бах – пришло НОВОЕ и часто даже не укладывающееся в логические рамки знание. И естественно то, что разум будет против – проявит так называемое НЕПРИЯТИЕ.
человек в этом случае что делает? - он осознанно и просто ПРИНИМАЕТ НА ВЕРУ это самое НОВОЕ знание – Истину. понимая что нелогичное, не понимая порой – какая от этой Истины польза – чел просто принимает на веру новое знание – сознательным усилием заставляет как бы себя принимать..
то есть прямо таки заставляет себя взять и жевать нечто, что вроде как должно быть полезно, но на вкус оно – пока не очень, вкуса пока приятного – не ощущается..
но – жует чел – потому что принял сие новое питание – просто на веру, заставил себя, свой разум думать что сие новое – ХОРОШО и ПОЛЕЗНО.
вкуса же может пока не ощущать сей чел в следствии искаженного до сих своего мировосприятия, искажения как бы вкусовых пристрастий и восприятий.
вот и получается что - принять то принял чел Истину, но НЕПРИЯТНА она ему пока, неприятна как бы на вкус - не вкусна.
распробовать же, почувствовать истинный вкус вкушаемого ему еще только предстоит, и произойдет сие лишь со временем. тогда когда вибрационно станет человеку близко то что сегодня проявилось как новое, не обычное, не привычное.
тот кто следует Истине – называет себя последователем. и бытует понимание – раз последователь то и неприятие испытывать к Истине никак не можно, низя..
и тут происходит так – последователь как и любой другой чел также испытывает порою неприятие по отношению к Истине – как к некому новому непривычному, но проявляя ВЕРУ ИСТОЧНИКУ, и соответственно ВЕРУ СЛОВУ Его – чел верит и той информации что принята им за Истину.
просто верит, просто принимает на веру – то что пока не укладывается у него в голове, верит, до конца не понимая того чему верит – но верит и старается исполнить сие.
исполнить не понимая зачем, но просто веря. исполняет веря, веруя, доверяя информации – новой необычной непривычной и не всегда приятной.
ведь не всегда приятно проглотить например то что вдруг устремилось привычно слететь с языка – в ответ на некое колючее обжигающее проявление мира, проявление ближнего.
или же - не очень приятно и раскрыть себя извлекая то что всегда пряталось от посторонних взираний – обнажить нутро, показать себе и миру себя-грязнулю – это также часто вызывает резкое неприятие..
но это ведь эти действа и есть Истина – то самое новое. и вот как раз по отношению к этому новому действу чел и испытывает неприятие, резкое неприятие..
вот примеры того что ИСТИНА НЕПРИЯТНА очень даже бывает порою.
по сути чел – принимая Истину – на некоторое время становится лицемером – потому как примеряет себе маску роль не привычную не присущую новую. и лишь со временем когда маска срастается с челом становясь его новой сутью – это уже не лицемерие.


О приятии и неприятии Души

(коммент)

БАААА.. как все оказывается запущено..!
ну давай деточка рассмотрим механизм нашего – по отношению к чему-нибудь – приятия либо не приятия…
что есть СОГРЕТЬ холод приходящий – некое проявление мира касаясь нас – оценивается категоризируется квалифицируется нами как ХОЛОД. по сути же мы оценивая качество энергетического проявления мира – делаем вывод о его некой НИЗКО-ЧАСТОТНОСТИ, относительной конечно же низкочастотности, то есть низко-вибрационности в сравнении с чем-то с неким образцом эталоном с некой нормой опять же – условной нормой, нормой для этого именно периода времени для этих вот конкретных условий.
что же мы делаем с приходящим подошедшим холодом – пытаясь его согреть-обогреть?
мы можем на него воздействовать как-то? вероятно да, можем…
как же?
ну для начала следует разделить тот холод ту энергетическую низко-частотную вибрацию мира которая существует независимо от нас и имеет свой некий источник и наше восприятие этой низко-частотности, по сути нашу реакцию на это миропроявление.
эта посторонняя низко-вибрационность – типа холод – на нас как то воздействует – то есть в нас происходят некие реактивные внутренние проявления, мы как то на это постороннее воздействие реагируем, проявляем так называемую реакцию.
реакция наша связана конечно же именно с качеством сего миропроявления – на одно качество энергии мы реагируем одним образом на другое качество мы реагируем несколько иначе.
то есть мы способны оценив качество приходящего миропроявления – выдать некую ответную реакцию – ответную в смысле – с учетом ЗНАНИЯ сути миропроявления, с учетом знания его природы – низко-вибрационной в данном случае природы.
так вот. что мы делаем дальше – после того как оценили качество пришедшего энергетического миропроявления?
как уже было сказано – мы выдаем соответствующую реакцию – такую реакцию которую нам помогает определить наш опыт, реакцию которая удовлетворяла бы нашим неким целям.
наша реакция на низко-вибрационные проявления мира, среды обусловлена может быть разными факторами, но важно -
во-первых то что мы способны нашу первоначальную часто неосознанную инстинктивную практически реакцию – несколько изменить, изменить по сути качество этой изначальной реакции,
и во-вторых – мы способны неким образом воздействовать на качество постороннего миропроявления называемого нами в данном случае – холод. но следует понимать что изменить качество внешнего миропроявления мы способны только воздействую на источник так называемого холода.
в случае воздействия на источник – изменить качество миропроявления возможно воздействием со своей стороны иным качеством либо можно вообще источник погасить как бы. нормальной реакцией будет изменение своего личного отношения к внешнему проявлению – свою реакцию изменить.
зачем? зачем е менять? что в миропроявлении нам не нравится и что не так в нашей инстинктивной непроизвольной например реакции?
инстинктивно обычно реагируют именно природные и энергетически грубые структуры наши, и такое проявление часто бывает как бы холодным негативным. то есть по энергетике и внешнее проявление и наше реактивное проявление могут быть схожи – холод в ответ на холод.. но с позиции души - в мире холода становится больше. грубо-энергетических проявлений становится больше.
это хорошо или не хорошо?
с позиции развития души – это деградация – то есть общая энергетика человека понижается и соответственно - на этом фоне – проявления души будут более грубы. а более грубые проявления наши при той силе что дает им душа неразумная – легко могут нарушать допустимые Гармонией нормы подобных проявлений.
и соответственно – по законам мира разумного – за подобным нарушением последует ответное воздействие со стороны Гармонии, со стороны так называемых Равновесных Сил – воздействие, целью которого является восстановление нарушенного существующего равновесия. и обычно наиболее просто это делается солидным щелчком по носу нарушителя сего равновесия.
то есть наша задача как души – не допускать нарушения того равновесия которое существует, не допускать его нарушения именно своими проявлениями.
так как с одной стороны душа способна резко усиливать любые проявления своего природного организма – своей энергетической мощью, добавляя жару так сказать любому нашему проявлению - на входе, в начале,
то в задачу этой же души входит и смягчение сего проявления – но уже на выходе – в мир так сказать.
но вероятно что не каждое наше природное проявление даже смягченное душою может способствовать мирному так сказать сосуществованию.. вероятно что в задачу души входит не только смягчение собственных энергетических проявлений вообще, но и нейтрализация всевозможных внешних проявлений – при отключении некоторых защитных природных механизмов.
это конечно всего лишь предположительное мнение.
вернемся пока к нашей возможной реакции на ХОЛОД.
о чем вообще шла речь? о том принимает ли душа либо не принимает, и может ли она вообще НЕ ПРИНИМАТЬ что-то.
душа воспринимает некое миропроявление – ощущает его говоря по другому.
то есть своею энергетической структурой душа касается некого энергетического миропроявления и определяет его качество.
это она так ощущает.
что при этом есть ПРИЯТИЕ И НЕПРИЯТИЕ – с позиции души?
можно похоже только гадать чем руководствуется наша душа квалифицируя некие миропроявления, и чем вызывается та её реакция, которую мы называем как ПРИЯТИЕ и та реакция которую мы называем НЕПРИЯТИЕ.
вероятнее всего проявления мира квалифицируются по энергетической утонченности – и та степень подобной утонченности которая наиболее соответствует ситуации, текущему так сказать моменту.
при этом одна и та же степень энергетической утонченности в разных условиях и ситуациях – теоретически - может квалифицироваться душою по разному – выражаясь в одном случае как ПРИЯТИЕ, в другом же – как НЕПРИЯТИЕ.
душа как эксперт высочайшего класса – легко и точно определяет – насколько подходяще для той или иной ситуации то или иной энергетическое проявление, то или иное качество мира.
то что в данном случае подходит – выражается душою как ПРИЯТИЕ. то же что не подходяще – выражается как НЕПРИЯТИЕ.
вероятно также и то что и приятие и не приятие – это крайние значения как бы на условной шкале энергетических характеристик которые дает душа тому или иному качеству. вероятно что существуют и разные степени приятия и неприятия..
это теоретическое предположение. пока для нас существует только черное и белое, но вероятно что в будущем душа может выдавать целый спектр или гамму значений-степеней некого соответствия или не соответствия.
пока же значений два – приятие и не приятие.
душа может испытывать некое ощущение – как приятие – выражающееся вероятно в некой легкости текущего состояния, легкости некой внутреннего ощущения.
и наоборот – неприятие душою чего либо нами ощущается похоже некой отяжеленностью, тяжестью внутренней, грузностью.
то есть что получается? душа не может просто взять и отключиться и НЕ ОПРЕДЕЛЯТЬ качество того или иного миропроявления, того с чем она так или иначе соприкасается.. и приятие и не приятие души при этом это её своего рода оценка того с чем она соприкоснулась. то есть душа не может не дать такую оценку, она всегда выдает свое отношение – в виде оценки ситуационной.
поэтому душа не может не испытывать и приятия и неприятия. если она – душа – есть, если функционирует – то она и проявляет себя – оценкой качества того с чем соприкасается.. и эта оценка выражается в виде той реакции которую называем мы приятие и неприятие.
душа не может испытывать приятие ко всему – это противоречит природе сей структуры.
но одно дело автоматическая как бы оценка качеств, и другое дело – дальнейшие наши реакции и проявления.
душа оценив качество окружающей нас ситуации, окружающей душу ситуации – способна - скорее всего – выдавать рекомендации для вероятных проявлений с предположительным качеством.
надо понимать конечно же что душа сама по себе – без посредства других тонко и не тонко материальных структур наших – не способна себя как-то проявлять.
поэтому говоря о ЛЮБЫХ проявлениях души у человека – всегда следует понимать что проявляются то все возможные наши структуры – чувственные разумные и по сути – эгоистические. то есть душа проявляется ТОЛЬКО посредством нашего ЭГО. и никак иначе. давить и укрощать собственное эго – та еще глупость. чел при этом уподобляется белке в колесе.
приятие души – выражается в неком тонко-чувствуемом ощущении внутри нас, равно как и неприятие.
но в одном случае это ощущается как легкость и светловатость, в другом же - как тяжеловасть и мрачноватость.
утверждение что душа мол не способна что-то не принимать – по сути не точно, ошибочно.
да и такая постановка вопроса несколько бессмысленна.
душа сама по себе как энергетическая структура способна реагировать на энергетические проявления близкие по вибрационным характеристикам.
эта структура способна – как уже мы рассмотрели – предположительно способна – оценить качество миропроявлений многих. также эта структура способна – вероятно выдавать в мир свое качество – то есть энергетическую утонченность. принимая силу энергетического импульса от Отца – благодать – душа генерирует энергетику высочайшего по степени утонченности класса – так называемую любовь. но это импульсивное проявление души – как структуры – передается как по ступенькам – структурам более плотно-материальным, тем с которыми структуры души соединились однажды.
то есть с одной стороны душа способна оценить качество и испытать некую реакцию приятия или неприятия.. причем скорее всего ощущение нами воспринимаемое как приятие и неприятие – возникает не в самой структуре души не разумной, а в более плотных наших структурах – чувственно-эмоциональных так сказать..
мы способны вероятно – в конечном итоге - испытывать ПРИЯТИЕ и к тем миропроявлениям, к которым душа непроизвольно испытала НЕ ПРИЯТИЕ – корректируя свою реакцию уже после постановки диагноза для данной ситуации.
но эту способность нашу следует вероятно еще тренировать и упражнять.
что при всем этом делает так называемый РАЗУМ?
это по сути тонко-материальная структура – часто разумные друзья наши именно её и называют ДУША.
несомненно то что эта тонкоматериальная структура тесно связана со всеми структурами природного нашего организма, и участвует таким образом во многих процессах, хотя приоритетной областью скорее всего является тонко-материальная духовная так сказать сфера, причем скорее всего не эмоционального плана.
личность так называемая - это как раз и есть проявление этой самой разумной нашей структуры – души разумной, аспекта высшего Я.
так вот – душа наша неразумная – принимает или нет – в том смысле что она всегда изначально испытывает либо приятие либо неприятие – к тому что принимает либо не принимает так сказать.
своим приятием либо не приятием душа всегда тонко выражает свое отношение к чему-либо.
она НЕ МОЖЕТ ко всему абсолютно испытывать только ПРИЯТИЕ.
это не в её природе.
но при помощи души мы формируем свое последующее уже отношение к тому или иному миропроявлению – и тогда уже даже к тому что душа восприняла с неприятием – мы можем сформировать свое отношение которое характеризуется как ПРИЯТИЕ.
то есть мы оценив ситуацию и качество миропроявления – дальше уже смотрим – как нам на это миропроявление ОСОЗНАННО отреагировать – дабы было сие наше проявление ГАРМОНИЧНО.
душа наша так сказать ощущает условно называемый ХОЛОД – как?
еще раз повторимся..
душа оценочно воспринимает некое энергетическое проявление, определяет его вибрационное качество – допустим как очень низко-вибрационное, и по сути – как ХОЛОД так называемый.
душа при этом испытывает скорее всего так называемое НЕ ПРИЯТИЕ.
ощущение при этом испытывает не сама душа а та структурка которая с душою соединяется.
некоторые из нас предполагают что душа вот так берет этот самый холод и греет его – согревает.. так не бывает.
энергетическая несовместимость тут присутствует, поэтому напрямую душа согреть холод не способна. это похоже на то как воздух между веток проходит – нет сцепления между этими видами энергетических структур. но когда воздух сгущается – появляется новая структура – водяной пар. туман – и эта структурка уже способна уцепиться за … нет не за веточки а за паутинку а паутинка цепляется за веточки… вот такой переход существует и в нас.
душа энергетические свои утонченные проявления передает струтурам тонко-материальным нашего организма, тем которые близки по энергетическим характеристикам приходящему холоду, и эти приходящие энергетические волновые проявления душа – посредством более плотных структур наших – согревает так сказать – а по сути повышает их частоту – воздействуя на них своею повышенной частотностью..
именно так и согревается холод, именно так и гасится холодное так сказать а по сути грубо-энергетическое внешнее воздействие нашими тонко-материальными структурами.
душа наша ВСЕ ПРИНИМАЕТ – в том только смысле что грубое воздействие на нас мы принимаем чувственно-эмоциональными нашими структурами – и ответная наша реакция наша обычно формируется той силою которая преобладает – если чувственно эмоциональные наши структуры находятся под воздействием в большей степени структур природно-эгоистического плана то и реакция будет соответствующая.. если же структуры чувственно-эмоциональные в большей степени находятся уже под влиянием сильных проявлений души неразумной – то любые воспринимаемые грубые воздействия могут тут же гаситься и нейтрализоваться, и более того может даже пойти обратная реакция – воздействие вовне на сам источник негатива даже.
таким образом душа способна принимать ВСЕ.
потому что все что считается неприемлимым с позиции души – тут же видоизменяется, нейтрализуется, утончается и согревается.
неприятие так называемое эгоизма…
тут что происходит.. если сила влияния в нас именно эгоизма велика, и душа проявляется при этом слабо, то и нейтрализующее влияние душа оказывает очень слабо – на те проявления внешние, которые нам – и душе и эгоизму – не приятны.
но эгоизм так называемый наш не способен столь тонко подстраиваться под ситуацию, и не способен менять качество энергетического внешнего проявления своим более утонченным качеством – утонченности просто нет.. а есть такая же энергетическая грубость природно-эгоистических структур, которой эго и пытается решить проблему – внешнее грубо-материальное воздействие.. решается в этом случае все примерно так же грубо – либо защитой либо нападением – с использованием тех сил и структур которые подвластны природно-эгоистическому нашему плану.
таким образом человек – точнее его природно-эгоистическая составляющая пытается выживать, сохранять свою структурную цельность.
в этом нет ничего плохого, разве что если жить только таким образом то тонкие структуры почти и не развиваются, и не проявляются. а для души это не хорошо. она ведь создана для привнесения именно утонченности в этот грубо-материальный мир, создана для активного проявления себя как структуры.
но нельзя сказать что вот эгоизм ничего не принимает а душа ВСЕ принимает. это не точно. эгоизм принимает многое – если посчитает что это ему на пользу.. а душа всегда испытает НЕПРИЯТИЕ если оценит энергетическое миропроявление как не достойное приятия.
что касается БОГа - душа несомненно является одним из проявлений того импульсивного проявления которое представляет собой так называемый БОГ. и очень незначительно от души отличается другое проявление БОГа - так называемое ЭГО.
разница лишь в частоте вибраций. но ведь и то и другое – по сути проявление БОГа.
по ценности они РАВНОЗНАЧНЫ, точно также как и ВСЕ ИНЫЕ ПРОЯВЛЕНИЯ БОГа, и нужно лишь просто - и тем и другим – умело пользоваться.
потому как душа без пресловутого ЭГО – никак не способна в нас себя проявить. ну и ЭГО – соответственно – не способно проявить себя так высоко-вибрационно, как позволяет ему структура под названием ДУША.


о смирении и ващще

интересная реакция у челов - некоторых на то что некто например вроде СВОЙ в кавычках а занимается всякой хренью и размещает посты о посланиях разумных или о деньгах..
как так можно - ведь тому кто верит ИСТИНЕ такое не нужно такое низя ващще..
и что тут скажешь - назови глупость глупостью - вроде как - не поймет все равно.
объяснения всякие скорее всего будут не поняты. и восприняты не так как это должно быть воспринято.
чел начинает соглашаться и принимать что-то не стыкующееся с его мировоззрением только тогда когда это велит ему авторитет его тот кому он верит.
удобно конечно же – поверил одному – например рупору некому – и все больше заморачиваться не нужно – думать там мозги напрягать или душу настраивать на восприятия – теперь вот все то что исходит из сей авторитетности – автоматически попадает в категорию того чему верят.
такое конечно удобно – для воспитания масс.
и сказать что либо против такого сказать что-либо иное – рискованно – потому как по лезвию будто ходишь – и легко можно угодить в разряд нарушителей и нарушателей.
чел судит всех по себе – если сам он себя привязал к неким истинам пусть даже не в кавычках то и весь мир существ ему подобных в его понимании и представлении подчиняется мол таким же правилам и установкам.
чуть не туда – и легко переходишь границу действительно становясь нарушателем – и вот уже ты и не смиренн и самоуверен и эгоистичен..
что можно сказать – нет не в оправдание, но в объяснение такой позиции и ситуации?
в этом случае опора идет на ощущение правильности и истинности – ощущение которое дает душа..
и оно на самом деле всегда живее гибче динамичнее просто РАЗУМНОЙ опоры на любую так называемую или всамделишную истину.
и это похоже единственная защита – ощущение правильности позволяющая чувствовать грань допустимого и не только допустимого но и грань которую следует перешагнуть и ляпнуть что-то что нарушит разрушит назревающую догматичность закомплексованность окостенелость и тому подобное – то есть все то что появляется когда чел начинает видеть только внешнее переставая видеть суть..
что делать.. как объяснить тем точечностям которые вокруг снуют – таким же как я – что все это есть одно единое, и нет того что можно презирать, нет того что можно и нужно не исследовать, .. ведь они тоже правы как бы.. но мое ощущение говорит мне что прав я.. для себя всегда прав только я..
но для схожих существ для их формы жития и уровня развития должны существовать некие общие схожие правила законы культура проявлений система мировосприятия..
и все это должно быть таким чтобы способствовало развитию и процветанию подобной формы жизне-проявления.
ясно что не многие способны просто так принимать новое.
и поэтому с одной стороны неразумно пытаться объяснять и доказывать то что моя позиции более правильная или истинная – это обычно принято не будет..
но с другой стороны новое как-то надо выдавать в этот мир – иначе как будет мир развиваться.. и – кто-то ведь должен сие новое не обычное – проявлять..
что остается?
остается потребность выстраивать новую культуру общественных взаимоотношений с надеждой что многое сегодня существующее в восприятии мира и друг друга – канет в лету.
жизнь с каждым днем все настойчивее теребит собою – живи.. живи же.. да ты будешь жить наконец-то тунеядец прости Господи.. шутка. куда же без нее.. иначе совсем оледенеем от разумности своей..


смысл слов - борщ и рак

РАК – слово светлое светло-устремление свет устремленный вероятно что смысл его в том что следует УСТРЕМИТЬСЯ К СВЕТУ к светлости к утонченной энергийности – указание как бы на то что погружен чел в низкоэнергийность в некой определенной области – как своего тела так и отношения к миру – все тесно взаимосвязано.
и поэтому ему следует именно в этой части своего мировоззрения добавить светлости-энергийности, утонченности-духовности, ну а по сути - ЛЮБВИ. потому что именно любовь является одной из самых утонченных энергий мироздания.

БОР – сила всесторонне устремленная энергийно, сило устремление энергийности сильно всесторонне устремленная энергийность
лес называемый БОР – название свое получил скорее всего даже не за то что в нем что-то собирали а за то что силою-энергией наполнял полнил каждого кто в него попадал входил

БОРЩ – сила всесторонне устремленная энергийно очень плотно-проявленная практически кипящее-шипящее проявление – по сути сие блюда – есть дарующее силу-энергию. название не связано с растением борщевик скорее всего именно растение названо потому что являлось основным компонентом сего блюда…
по сути же блюдо сие есть варево любого состава но оно обязательно должно было давать силу-энергию, а таким свойством обладают по сути именно всевозможные растительные отвары

СБОР – смысл – соединиться с сильною всесторонне-устремленной энергийностью.. то есть срывая травы и иные растительные продукты так сказать чел таким образом соединялся с этой по сути сило-энергийностью.


ГРЕХ или НЕ ГРЕХ

коммент

про связь грехов прошлых воплощений с качеством нынешнего тела – такая же связь как между твоей потребностью в одежде и той одеждой которую ты возможно выберешь себе в магазине..
то есть одежда выбирается по потребности – может большего размера – ежели из-за ГРЕХОВ ты располнела, а может более прочная из очень прочного материала – ежели из-за ГРЕХОВ она подвергается усиленной нагрузке – деятельность например такая что одежда часто рвется..
то есть подбирается нужное по потребности ну и естественно что по размеру.. то есть душа по сути высокодуховная не сможет проявиться в теле очень грубом не наделенным способностями для проявления этой высоковибрационности, очень духовных качеств…
должно быть соответствие приблизительное – энеретическая как бы совместимость.
и здесь естественно в первую очередь играют роль свою законы природно-разумные, и во вторую очередь Отец наш уже использует то что есть в целях возможного развития и очищения душ.
нет связи не означает что не существует ЗАВИСИМОСТИ. связь предполагает некую неразрывность а зависимость это в большей степени разговор о качествах.
нет связи нет в том смысле что –
и душа в прошлом воплощении сама по себе накопила опыт некий, приобрела некие свои качества
и плоть в которую попала эта самая душа – она формировалась сама по себе и ДО ЕЁ РОЖДЕНИЯ никто даже Отец Небесный – не знали какая именно душа воплотиться в этот нарождающийся природный организм.
организм формировался сам по себе – в зависимости от условий среды, от энергий отца и матери, от качества той души что называется – мною – РАЗУМНОЙ..
и ТОЛЬКО ПОСЛЕ РОЖДЕНИЯ плоти со сформированными зачатками качеств – Отец наш в эту плоть помещает некую душу – ПОДХОДЯЩУЮ по энергетическим характеристикам..
НО – при этом – в эту самую плоть может быть помещена ЛЮБАЯ душа с подобными характеристиками..
и наоборот – для той души которую поместил Отец наш в данную например плоть – Он же мог подобрать для этой души ИНУЮ ЛЮБУЮ ДРУГУЮ ПЛОТЬ - но с аналогичными энергетическими характеристиками.
то есть всегда почти есть варианты, и НЕТ жесткой зависимости между конкретной плотью и конкретной душою.
конечно есть предрасположенности некие – мол эта душа чаще рождается именно в этой семье - но они играют роль в основном и скорее всего для разумной души – аспекта Высшего Я, и возможно - для природной души..
души же неразумные в малой степени имеют подобную зависимость
то есть у тебя как у души неразумной нет связи с теми качествами твоего природного организма в том смысле что –
твоя душа ДО РОЖДЕНИЯ ТВОЕГО нынешнего ПРИРОДНОГО ОРГАНИЗМА – не знала – да и никто этого не знал – что она попадет именно в ЭТО тело в эту плоть..
и это НЕ ОНА - не душа твоя - ПОВЛИЯЛА на формирование именно таких конкретных качеств нынешней твоей плоти - просто потому что не было связи никакой между тобой как душою твоей нынешней плотью.
случайность в какой-то мере
и когда она - душа твоя - это узнала – в тот момент когда уже ПОПАЛА сюда – организм то был по сути сформирован и выращен – родителями и средой окружающей..
со сложившимися своими собственными качествами способностями предрасположенностями.
с опытом той разумной души которая она - разумная душа как раз сама себе ВЫБРАЛА - и это тело выбрала и этих – по взаимному согласию – родичей.
опыт же души неразумной - то есть тебя например – он по сути накладывается – возможно – на имеющийся уже в теле опыт прошлый души разумной и на имеющийся уже в теле опыт жития нынешнего..
этот опыт уже ваш общий – и после смерти каждый участник заберет его – копию конечно – себе в качестве опыта данного воплощения –
тело природное отдаст планете его,
разумная душа передаст опыт высшему Я и он станет достоянием многих аспектов этого высшего Я,
а ты - душа неразумная - этот же опыт возьмешь и сохранишь как опыт жития свой собственный, жития себя как души.
но при все этом существует прямая можно сказать ЗАВИСИМОСТЬ – в зависимости от тех энергетических качеств которые преобладают в душе – а это часто определяют энергетические характеристики ранее приобретенного и сохраненного опыта – в зависимости от этого и подбирается плоть - для нас Отцом нашим.
и подбирается она с таким расчетом чтобы не желательные характерности наши смогли себя проявить и соответственно чел может при этом иметь возможность изменить свои реакции свое отношение – проиграв как бы еще раз ситуацию - обретя новый опыт возможно более позитивного характера.
то есть есть зависимость между –
теми энергетическими характеристиками души - которые по сути приобрела душа совершая - возможно - некий грех
и теми энергетическими характеристиками которыми обладает данная этой душе Отцом плоть – которыми эту плоть наделили родители и среда, и которые привнесены душою разумной
и эта зависимость такова –
должна существовать между этими характеристиками определенная достаточная СОВМЕСТИМОСТЬ,
и кроме того – данная плоть с её характеристиками должна содержать в себе все необходимые условия для проявления характеристик души,
для предоставлении данной душе возможности исправить что-то либо же развить некую свою способность или качество.
приобретя тем самым при этом иной несколько отличный по качеству опыт.
но зависимость в данном случае никак не предполагает жесткую связь конкретной души и конкретной плоти - … нет такой связи.
есть лишь вариативность – то есть есть возможные варианты – для конкретной души вот такие варианты плоти,
ну и соответственно – в конкретную плоть возможно воплощение нескольких разных но подходящих для качеств плоти душ.

про нарушение заповеди… не читал, поэтому лишь предположу..
осознанное нарушение есть грех как мы понимаем.. осознанное нарушение заповеди –
мол можно такое оправдать..
ну с одной стороны – оправдание – уже большая утонченность, потому что само по себе смысловое значение слова ПРАВО – это устремленность утончаться, устремление к утончению, проявление устремленности к утонченности
поэтому если есть оправдание – то есть нахождение моментов того что происходит некое БОЛЬШЕЕ при этом УТОНЧЕНИЕ – а сие стремление – наша задача, то все нормально и никакого греха по сути нет.
возможно есть грех формально, но по сути – нет греха.
второе – осознанное нарушение заповеди –
такое может происходит не только специально разумно но с корыстью некой,
но и специально разумно но основываясь на ощущении чувствовании души..
а сие чувствование всегда важнее и перво-степеннее разумного осознания буквы, которую и представляет собой любая заповедь..
тем более что любая словесность – как ограниченность – может трактоваться всегда много-смысленно. и поэтому чувствование всегда более точнО нежели буква, слово и даже мысль.
то есть по сути нарушение заповеди произнесенной облаченной в слово не всегда есть нарушение Истины, так как сие может быть как раз и исполнение Истины в большей степени нежели просто исполнение заповеди.
ведь истина учит нас только одному – проявлять развивать и использовать нашу как души ощущательную способность ..
хотя нет – еще одному – используя эту самую ощущательную способность – проявления свои творить так чтобы утончать естество и их и того к чему прикасаемся мы в проявлениях своих
думаю что ты упомянутое тобою - понимаешь ПРАВИЛЬНО потому что стремишься ВНИМАНИЕМ своим касаться именно утонченной стороны рассматриваемого нами..
понимая ТОЧНО – мы максимально конкретизируем рассматриваемое.
ЯСНОе понимание – это когда самость-точечность – то есть наше Я рассматривает мир расходящимся всесторонне взором.
можно еще так сказать о осознанном нарушении заповеданного –
истина запечатленная в виде заповеди – по сути уже несколько догматична, и истинность её тает как бы – с самого момента её произнесения –
потому что все течет все изменяется, и истина на каждый новый момент уже своя новая..
и заповеди – исходя из такого понимания – постепенно в той или иной степени теряют свою истинность.. не быстро возможно но теряют…
и поэтому всегда точнее опираться не на заповедь а на чувствование ощущение собственной души –
и по причине того что истина именно этому и призвана учить нас..
и по причине того что собственное чувствование всегда более точно находит истинное на данный момент..
но конечно же для этого следует иметь уже достаточно развитую свою ОЩУЩАТЕЛЬНУЮ способность души – которая кстати развивается только практикой
ежели же подобная способность не достаточно пока развита то пробовать конечно нужно, но опираться пока лучше именно на заповеданное –
до тех пор пока не разовьется способность чувственно-ощущательная души не разумной.


НАГ и ЗМЕЙ

коммент

мы не все понимаем так как оно есть в действительности..
например сказано было что мы НАГИ.. ну и почему это так важно..
ну не про ОГОЛЕННОСТЬ же ПЛОТИ ведь шла речь..
смысл сказа в том был что человек узнал что он в некоторой степени НАГ – рептилоидю есть в нем рептилоидные гены.. именно это должно было обеспокоить человека – по той самой причине что посредством этой добавки в генетический аппарат человека рептилоидная раса получила возможность влиять на человека с целью его контроля из незримого нам четвертого измерения.
НАГи – так называли змей.
суть слова НАГ – с плоскостью соединенное линейно-устремленность перемещаться. ПЕРЕМЕЩАЮЩЕЕСЯ ПО ПЛОСКОСТИ
сия тварь божия имела внешнюю примечательную особенность ГЛАДКОСТЬ внешней ПОВЕРХНОСТИ ПЛОТИ.
поэтому именно словом НАГ человек стал называть свои вид без одеяний.
ЗМЕЙ – очень плотно-проявленность материальности в единое соединенное с самостью – сие есть некая проявленная на плотном плане материальность обладающая как бы возвратностью.. отличительность такая и этой плотно-материальности – ВОЗВРАТНОСТЬ.
но ведь животное ЗМЕЯ действительно отличается именно такой характерной особенностью – резким атакующим либо защитным движением в противника с резким же возвратом в исходное положение..
ЗМЕЯ – звук-знак Я в нашем языке передает такие качества - самость точечность отдельность. замена Й на Я перемещает акцент с качества ВОЗВРАТНОСТЬ которое является отличительной особенностью сего животного в природе, на качество САМОСТЬ-ОТДЕЛЬНОСТЬ. таким образом подчеркивается эгоистическая материальная природа существа либо проявления.
ЗМЕЯ – так мы воспринимаем сие творение - вообще как бы, не в непосредственной близости. при этом качество ВОЗВРАТНОСТЬ теряет актуальность, и с другой стороны отличительностью сего творения мы начинаем считать именно качество природности-материальности.
это может быть в первую очередь – указанием на то что существу близка природность – в самом прямом смысле – змея ведь перемещается прямо по поверхности прижимаясь к ней.
кроме сего именно рептилоидная горизонтально расположенная форма существ позволяет этим существам наиболее плотно соприкасаться с природой планеты – ведь все энергетические центры – чакры расположены горизонтально, и энергия протекает вдоль поверхности планеты.
у гуманоидной же формы существ энергия претекает между плотностями – из высших миров в более плотные и наоборот.
кроме того мы часто используем слово ЗМЕЯ в переносном смысле – с одной стороны подчеркивая особенность как нанесение жгучего укуса, а с другой же – подчеркивается в подобном сравнении такое качество как эгоистичность природы стремящаяся проявиться как бы исподтишка внезапно.
слово ЗМЕЙ может быть тесно связано со звукосочетанием СМЕЙ
СМЕЙ – соединенность материальность в единое соединенная с возвратностью – проще говоря слово СМЕЙ по сути означает СОЕДИНИТЬСЯ С МАТЕРИАЛЬНОСТЬЮ И ВОЗВРАТИТЬСЯ в исходное положение.. типа протянуть руку и сорвать или просто -ВЗЯТЬ нечто


Что такое правда и истина

ПРАВДА – это ознакомление с тем что на самом деле представляет собой некая проявленность. это как бы с одной стороны – такое понимание
ПРАВДА это – ЗРИМОСТЬ ЭНЕРГИЙНОЙ УСТРЕМЛЕННОСТИ УТОНЧЕННО ПРОЯВИТЬСЯ
с одной стороны это процесс зримого энергийного устремления утонченно проявиться, с другой стороны это одновременно и некая утонченно-твердо-проявленность.
то есть правда может восприниматься как бы со стороны – и тогда это некая формальность твердо-проявленная особенностью которой является энергийно-устремленность и проникающность
в принципе сейчас пока нет четкости осознания сего смысло-образа, потому что возможно и такое – ПРАВДА это когда на поверхностность как бы выносится суть некой твердо-проявленности.. и такое вот толкование напрашивается.
подойдем иначе еще раз
ПРАВДА это УТОНЧЕНИЕ ОРГАНИЗАЦИИ устремленное УТВЕРДИТЬСЯ, утверждаемое.
организации в смысле строения, структуры.
итак ПРАВДА это - УТОНЧЕНИЕ ОРГАНИЗАЦИИ УТВЕРЖДЕННОЕ
пожалуй это пока самое точное определение смысла этого слова.

ИСТИНА – это познание природы чего либо, прикосновение как бы к сути чего либо. причем это соединение с некой ИНО-природностью, то есть с доселе неведомым..
возможно это познакомство и природности иной и природы иного.

в слове ПРАВДА акцент делается на утверждаемой утонченности организации чего либо, сие качество обязательно должно присутствовать потому как устремление к утончению энергетической природы – сие отличительная особенность звуко-сочетания ПРАВ.
с слове ИСТИНА отличительной особенностью является оценка качества природы чего-либо, определения качества природности чего-либо – какова мол ПРИРОДНОСТЬ сего
то есть ИСТИНА это – ЗНАНИЕ о ПРИРОДНОСТИ некой ИНОСТИ
но истина не всегда может быть связана с именно утонченностью организации – например знание о природности очень плотно-материальный структур и проявлений.. но при этом сие знание помимо того что это ИСТИНА – будет еще и ПРАВДОЙ.
почему?
да потому что ПРАВДА это не просто утонченность но это еще и типа ЗНАНИЯ О ЧЕМ-ТО – а знание само по себе это именно утонченность.
существование например – грубо—очень-плотно-материальных структур и проявлений – это и истина и правда одновременно.
но истина это в том смысле что такое энергетическое миро-проявление существует и природа его вот такая вот..
а правда это в том смысле что сие ментальное представление о сем очень плотно-энергеийном проявлении – есть формальность энергийно устремленностью проникающей сотворенная.. короче это своего рода образ, этакий пузырь-иллюзия, который заключает в себе представление о проявлении.

на картинке - тень это ПРАВДА а предмет это ИСТИНА - так говорят


Учитель Учителю рознь
или
возможно ли кому-то из нас стать учителем для Души-Слова

коммент

добрый день.
об устремленности нас к Свету и о том что учитель способен превзойти однажды учителя
в тебе говорит твоя разумность, а точнее та структура которую можно было бы назвать душа разумная.
каждая плоть в момент воплощения в нее Отцом Небесным его творения - души я бы сказал не разумной – уже имеет в себе воплощенную в нее чуточку ранее тонко-энергийную структуру от высшего мира – аспект так называемого Высшего Я.
кстати Виссарион также имеет во плоти своей такую же структуру – как и любая иная плоть человеков. эту структурку можно назвать – душа разумная. сами разумные высшие силы называют её - душа.
так вот – с позиции именно этой разумной души все так и есть –
и ученик способен достичь уровня учителя однажды и даже возможно превзойти его став для него теперь уже учителем..
и устремление сия структура имеет именно к Свету – весь мир разумный устремлен к Свету.
на мы как душа неразумная как чада Отца Небесного – того Суть которого есть Любовь – мы устремлены только к Любови – и к Отцу которые есть Любовь и к проявлению себя в качестве именно Любви.
конечно – частично и Свет нам не безразличен – ведь душа разумная делает свое дело, выполняет те задачи ради которых воплотилась в эту плоть.
поэтому и устремляемся мы часто к свету вроде как..
это нормально
но наше устремление к свету – это всего лишь очередная еще одна возможность дарить миру любовь – через свет – свет знаний, разумных рассуждений, через утонченные светлые проявления нашего естества.
но что касается Виссариона – он не есть Учитель для души разумной, но есть Учитель для души неразумной, для души-любовь.
и здесь законы и функционирования и проявления и развития несколько ины нежели сие есть у души разумной.
цель души неразумной не в том чтобы однажды развиться до такой степени что произойдет сливание с Отцом - обратно можно сказать.
такого не будет никогда
а вот у разумных душ на пике их духовного развития предполагается слияние души с Абсолютом-Единым-Источником
там у разумных поэтому существует возможность структурно стать и более утонченным и менее утонченным - а посему одна структура может по степени энергетической утонченности превзойти другую – и ученик способен стать учителем для того кто ранее был учителем для него самого
у души неразумной иная задача – утонченность свою, утонченность той энергии благодатной кторой нас питает Отец – вплетать в энергийное наполнение мироздания
утончая таким способом мироустройство.
и наше развитие заключается поэтому лишь в том –
насколько мы искусно способны и управляться с даденным нам плотным разумным природным организмом и –
насколько мощно полно сильно мы проявимся в качестве ЛЮБОВИ
а вот эта способность – любить – это наше основное качество – оно может усиливаться – от практикования, тренировки постоянной так сказать
но как бы ты ни старался – твоя основа – как души как была – изначально уплотненной до определенной нужной степени – так и останется. ибо меньшая степень уплотнения не позволит душе прикрепиться к тонким структурам природного организма
а удерживать во плоти каждую из великого множества душ специально – так как это Отец делает с душою-Словом – не имеет смысла. да – такая душа в основе своем не уплотненная либо менее уплотненная нежели мы – она обладает много большей чувствительностью.
но – по законам обычной физики – она не удержится в плотных планах – потому что её выталкивает в высшие тонкие сферы вероятно той же гравитационной силою
Отец наш придумал одну душу сделать такой – дабы посылая нам её – корректировать подправлять периодически наш путь в плотных сферах.
но никто из нас никогда не станет заменой душе-Слову которую мы по аналогии назвали словом УЧИТЕЛЬ.
сначала назвали – потому как сходство увидели, а потом на душу-Слово навесили все те смыслы которые это слово Учитель возымело от понятия Учитель – разумного.
это очень не нужная практика – стремиться стать похожим на Учителя..
потому что следует понимать что это очень УСЛОВНО – учитель наш вроде как и ситина которой надо следовать

да следовать
но – УСЛОВНО
не нужно ходить по пятам за Виссарионом.. так мы скорее просто напугаем его – оо!! толпою неотступно каждый шаг повторяем.. какое то прямо шпионское шоу получится..
следовать учителю – это условное высказывание и понятие.
это означает исполнить то что он дал в качестве истин
но он сам не есть истина – в смысле которую следует чем-то наполнять – кроме разве сердечной благодарности и просто теплого светлого отношения к нему как к чему-то родному и близкому
ну а – исполнить истину – это значит сказанное – превратить в дело, слово – наполнить жизнью, оживить как бы
ну и основное – все сказанное по сути ведет к одному – как нам любить мироздание
да – сегодня пока есть необходимость научиться удерживать в гармонии проявления данной нам плоти разумной – то есть мы пока учимся осваиваем данный нам инструмент – но по сути мы учимся ЛЮБИТЬ – то есть проявлять свою внутреннюю уникальную утонченность
эта энергия огромной силы и нам следует вначале научиться управлять её проявлением - приобрести умение любить аккуратно но сильно
это и есть смысл заезженного уже понятия – следовать за истиной. хотя многие это выражение понимают кто во что как говорится горазд – напустят туману, мрачности всякой а потом ужасаются самим себе – ох да ах какой-я не такой..
а некоторые хитро подумают – а я чем хуже – щас поднажму да местечко то займу… и тогда уж сам буду раздавать Отеческие поучения народу..
мы не хуже и не лучше – мы слегка разные – и по природе и по предназначенности – мы все души человеков и Душа-Слово..
Спаситель – это тот кто указывает направление, направляет – то есть дает дорогу которая приведет каждого к своего рода утонченности – но утонченности в смысле что энергия-любовь нами будет проявляться более мощно
при том что суть наша – основа души обладающая кстати уникальной индивидуальностью - не изменится качественно кроме разве накопления приобретаемого опыта жития.

по поводу - следовать учителю - это естественно условное понятие.
ты я думаю не думаешь что каждый из нас физически способен идти след в след за тем кого мы называем здесь Учитель?...
думаю что такое невозможно проделать в реальности...
поэтому и выражение - следовать учителю - приобретает статус условного...
ну а если даже представить себе что такое все таки случится - ну представим - учитель оглянулся - а вослед ему толпа в семь миллиардов ... естественно сие вызовет как минимум сожаление, недоумение и -в юмористическом варианте - напугает - ОООХ-ЁЁ...!! ...
напугаем своей неожиданной многочисленностью проявившейся не там где Учителем ожидалось

возможно назвать – да - ОБРАЗНОЕ - то есть пояснение происходит с использованием некого образа... в данном случае это образ СЛЕДОВАНИЕ Учителю.. можно так сказать..
условность же - это зависимость от неких условия - традиционно.
но и это же – возможно – просто опора на некое СЛОВО.
то есть словами выражается но в реальности такого не происходит. то есть это происходит только словесно.

насчет счастливой минуты - не факт.
все зависит от того исполнено ли собравшимися данное им или они просто слепо следуют тому кто взялся водить...
важно соблюсти условие - которое выражает качество данного СЛЕДОВАНИЯ учителю - то есть следование заключается именно и только - в проявлении любви к миру нами..
вот это условие и послужило причиной того что понятие - следовать учителю - я обозначил как УСЛОВНОЕ....


осознанность и воображение

коммент

добрый день.
осознаность - это совокупность всего того знания которое ты способен охватить вниманием - на тот или иной момент момент. ты - как отдельность которая осознает себя отдельностью, осознает себя отдельностью по отношению к миру, осознает мир и вокруг и внутри - с позиции отдельности..
и в первую очередь осознаешь себя в плотном мире
осознанность это та всестороннесть которую способно охватить вниманием Сознание.

воображение – сходу можно трактовать как - вхождение в образ, стать образом
это действо когда ты мысленно переносишься в некую существующую либо придуманную реальность, либо просто наблюдаешь её со стороны
по сути картинка эта есть иллюзия либо реальность но не твоя
воображение – это проникновение в ино-реальную природность

не думаю что осознанность как-то убивает воображение.

в одном случае некая отдельность охватывает вниманием некую часть мира, в одну из точек которого она помещает себя.
в другом случае некая отдельность мысленно наблюдает изнутри либо со стороны некую иллюзорность, иллюзию, иную реальность, ино-реальную природность

в какой-то степени эти две способности переплетаются, взаимосвязаны, взаимопроникают как бы друг в друга.
осознанность не обходится без использования воображения, ведь осознав происходящего мы начинаем видеть как бы мысленно некий кусочек мира, некую реальность и себя в ней.
воображение же – это также по сути осознание некой картинки мира

есть некая неуловимая пока различность между этими сливающимися понятиями, процессами.
например – воображение это проникновение как бы во внутрь в суть и с такой позиции уже осознание происходящего
осознание же это прежде охват как бы всего чему способен внимать и с такой уже внешней можно сказать позиции - вид
возможно что существует различие иного характера – возможно что воображение это восприятие прежде энергетической природы, восприятие чего-то как некого переплетения энергий, потоков
осознание же внимает прежде – возможно – структурности, конструктивности
воображение поэтому можно причислить к восприятию женского начала, восприятию в какой-то степени эмоциональности
а осознание – к восприятию начала мужского, к восприятию прежде именно ментальности
осознание это в некоторой степени умозрительство, вид умом – потому как происходит восприятие прежде именно знания
воображение же – возможно – есть способность либо процесс – восприятия атмосферы, того что витает как бы в пространстве рассматриваемом

понимание сие предположительное – экспромт своего рода то как мне представляется на данный момент. и представляется сие понимание мне на данный момент точным. хотя очень даже может таковым не быть.
так что воспринимай сказанное лишь как материал для собственного размыслительства.

вопрос изначально не понятен был – теперь могу добавить в качестве непосредственно ответа –
мы такие существа которые проявляют оба качества. важно при этом использовать их грамотно гармонично
такая постановка вопроса мягко говоря наивна по детски.. хочешь действительно понимания – уточни вопрос, дай в вопросе точные свои понимание скажи именно то что ты желаешь сказать вопрошая.
в данном случае ты вероятно желал указать на то что для развития души важнее такое свойство как воображение, а такое как осознанность – вредно как бы
но ты понимал при этом осознанность как разумность а воображение как качество души
на самом деле все разумные прекрасно могут и воображать и соображать
и человек как разумное существо – забери у него сейчас способность соображать – превратиться в овощ и ни о какой любви к миру речи и быть не может.
нужна основа которая позволит проводить в мир токи благодатные, и эта основа функционирует по своим законам которые следует чтить, почитать уважать знать конечно же.
человеку следует грамотно использовать то что ему дали
а так – не научившись ни воображать ни соображать еще – сразу бросается в крайности – мол если разумность как свойство вредно развитию души то долой его ату
вредно может быть абсолютно все любая энергия может наносить вред и в первую очередь любовь – да да
мудрость всегда в том чтобы всего проявлять в достатке столько сколько необходимо дабы возникла и соблюдалась гармония.
возможно в некоторой степени состояние гармонии нарушать – в сторону желаемую – дабы менялась реальность в нужном направлении

можно согласиться что для развития души нужна красота мира, важно при этом чтобы сие не стало оправданием нежелания развивать свои размыслительные способности – ибо не прикоснувшись – не понимаешь насколько красиво сие занятие.
кроме всего - способность размышлять просто невозможна без мощного развитого воображения..
так что ...


как избавляться от эгоизма

коммент на тему

по поводу - что происходит - думаю что происходит следующее - то что можно назвать столкновением эгоизмов.. возможно эти эгоизмы разноплановы - один более утончен и духовен нежели другой но тем не менее - это эгоизмы так называемые..
по сути происходит следующее – общее поле контактирует с полем отдельным. аура человека как бы граница, экран как бы на который выводится энергетический рисунок того что в энергетическом плане представляет собой человек.
если вибрации человека и постороннего поля совпадают – наступает резонанс и взаимопонимание..
если не совпадают то постороннее поле воздействует на человека стараясь вызвать в нем резонанс – который и возникает если в человеке активируется программа аналогичная вибрациям постороннего поля..
если же человек – осознавая происходящее воздействие – желая выйти из зависимости – проявит себя так как не ожидает постороннее поле, как то ново проявит себя – то постороннее поле не сможет вызвать в ауре человека желаемый резонанс и воздействия не будет.
теоретически считается что в семье уже нормальный теплый энергетический микроклимат. и входящий – попадая под это воздействие – отказываясь от своего вида энергетический проявлений – резонирует с тем общим полевым энергетическим фоном. и постепенно таким образом свое забывается появляется привычка проявлять себя в соответствии с тем качеством энергии которым проявляется общее поле.
так можно менять себя.
но по сути все происходит более агрессивно – чел попадает в поле которое резонируя с его эгоистическими проявлениями – и указывает как бы на них как зеркало, и дает ему способ и возможность измениться – как в мультике про крошку енота.
способ действенный но требующий и осознанности происходящего и определенной духовной силы у того человека который намерен поменяться..
я мне такой способ кажется менее приемлим - это как бы ЗАСТАВЛЯНИЕ.. мир заставляет пространство таким образом что душе остается лишь один единственный выход – сделать шаг туда где такого проявления у нее нет..

по мне так - более естественнем способ – УВЛЕЧЕНИЕ – когда само например поле уже есть проявление нужной вибрации, и приходящему надлежит всего лишь настроиться на общее поле.
в таком случае человеку не закрывают горизонты запрещая то или иное проявление но при открытых возможностях ему предлагается тот один путь по которому шагают все – как вопрос – а хочешь с нами?
и при этом человек имеет возможно и увидеть уже готовое предлагаемое и вкусить как бы, попробовать на вкус ту вибрацию которой вибрирует общее поле.
при этом старые программы поведения хотя и останутся и сразу никуда не исчезнут но при из неиспользовании постепенно потеряют всякую силу, и по сути перестанут быть актуальны.
есть конечно отговорка объясняющая то что предпочтение отдается способу ЗАСТАВЛЯНИЯ, а не способу – УВЛЕЧЕНИЕ – и это отговорка такая –
мол нет пока еще такого сообщества..
тогда конечно – где-то его конечно же надо для начала выстроить.

так называемая Семья – это лишь мои предположения конечно же на основе некоторых дошедших слухов – как мне представляется довольно резко относится к эгоистическим проявлениям отдельного человека например – непременно указывая на них.
по законам этого мира – проявляется то на что указывается.. чел вроде бы стремиться избавиться от проявления эгоистического но при этом все свое внимание концентрирует именно на этом своем проявлении..
по сути - человек пытается вытащить то на чем стоит – а это довольно непросто, сложно.
при этом происходит еще одно не принимаемое как бы душою – душа ощущает нарушение закона свободы выбора, подавление воли, волеизлияния.

ежели общее проявляет именно то что проявляться должно – и именно на этом своем проявлении концентрирует свое внимание – то тогда происходит все несколько по иному – приходящий - если к тому же он по доброй воле стремиться проявить свое согласие – приходящий ощущая общую вибрацию должной частоты – сам пытается настраиваться на нее.
при этом общее поле не находя осознанного сопротивления со стороны пришедшего – быстро способно активировать у приходящего именно те программы которые резонируют с общим полем..
со временем подобная вибрация, подобное качество энергетического проявления перейдет в привычку. а старые программы будут все больше и больше терять силу..
также - при таком способе изменения вроде как себя - не происходит нарушения закона свободы воли и свободы выбора. ведь человек сам стремиться повторить, сам стремиться настроиться на общий фон.
предполагаю что такой способ много более практичен. именно при таком способе происходит именно развитие – рост и развитие.
при же выше упоминавшемся способе – заставляния как бы – это более походит на технологичный путь, в какой-то степени искусственный и неестественный.

------------------------------------------------------------