Ведический лунный календарь рекомендует. 14. панда

   Ведический Лунный календарь экадаши - это самые лучшие дни месяца:

Одиннадцатый день от Новолуния и от Полнолуния. В году 12 месяцев, по два дня

поста в каждом месяце, всего 24 дня постясь в году можно получить замечательный

эффект.

   Как западная, так и аюрведическая медицина советует поститься, чтобы

сохранить и улучшить здоровье. Современные биологи и древние мудрецы соглашаются, что пост развивает человека физически и умственно.

Поэтому понятно, что пост в экадащи предупреждает и излечивает многие болезни.

Пост в экадаши очень помогает человеку прогрессировать на пути возвращения к Богу.

   Читающий об этих экадаши изучит как правильно соблюдать из. Каждый экадаши

дарит особое благо строго соблюдающему их. Тот, кому физически невозможно

поститься в экадаши, может читать о величии этих дней и повторять  ИМЕНА

ЭКАДАШИ,  так он достигнет той же цели, что и полностью соблюдающий обет экадаши.

   Смотрите календарь экадаши.

   14. Пандава  экадаши.

   Повествование о славе Пандава экадаши или  Бхимасена-нирджала экадаши из

Брахма-вайварта  Пураны.

   Однажды Бхимасена, младший брат Махараджа Юдхиштхиры, спросил великого

мудреца Шрилу Вьясадеву, деда  Пандавов, возможно ди вернуться в духовный мир

без правил и предписаний постов экадаши.

   Бхимасена сказал:"О высокомудрый дед,, брат мой Юдхиштхира,, моя дорогая мать

Кунти и моя возлюбленная жена Драупади, так же,  как Арджуна, Накула и Сахадева,

полностью постятся в экадаши и строго  следуют всем предписаниям и правилам

этого святого дня. Но, о дед, я говорю им, что не могу жить без едв, потому что

голод невыносим для меня. Я раздам щедрые пожертвования, буду правильно

поклоняться Шри  Кешаве, но я не могу поститься в день экадаши. Пожалуйста,

расскажи мне, как достичь этого же результата без поста."

   Выслушав эти слова, Шрила Вьясадева ответил:" Если ты хочешь попасть на

небесные планеты и  избежать адских планет, ьебе конечно же надо соблюдать пост

как в светлые, так и в темные экадаши."

   Бхима сказал:" О великомудрый дед, пожалуйста, выслушай мой довод. О

величайший из муни, ведь я не смогу жить, если не поем хотя бы раз в день. Как же

я останусь в живых, если я буду поститься и совсем перестану есть. Мой

желудок сожжет изнутри  огонь, называемый "арика", огонь пищеварения (1). Только

когда я ем досыта, огонь в моем желудке становится довольным. О великий святой,

я способен попоститься один раз, но прошу тебя, расскажи мне об экадаши,

который исключает все остальные экадаши. Я буду преданно соблюдать этот пост

в смиренной надежде стать достойным освобождения".

   Шрила Вьясадева ответил:" О царь, ты уже слышал от меня о различных видах

предписанных обязанностей, таких как  тщательно разработанные ведические

церемонии. Однако. в Кали-югу никто не сможет выполнить все эти обязанности

как должно. И , тем не менее, я расскажу тебе, как, практически не прилагая

больших усилий, можно самой малой степенью аскезы извлечь максимальную пользу

и, в конце концов, достичь счастья. Суть описанного в ведической литературе,

называемой Пураны, состоит в том, чтобы отказаться от пищи как в экадаши

темной , так и светлой половины месяца. Кто постится в экадаши, тот спасается

от адских планет".

   Выслушав слова Вьясадевы, Бхимасена, сильнейший из воинов, пришел в ужас и затрясся, как баньяновый лист при сильном ветре.

   Испуганный от спросил:" О дед, что же мне делать? Ведь я не смогу круглый год

голодать дважды в месяц. Прошу тебя, назови один день, голодая в который, я

получу наибольшее благо!"

   Вьясадева ответил:" Ты должен поститься, избегая даже воды, в экадаши,

приходящий в светлую половину месяца Джйештха (май-июнь), когда Солнце проходит

через знаки Близнецов и Тельца. Ученые мужи говорят, что в эти дни можно совершать омовения и ачаману для очищения. Но ,совершая ачаману можно выпить

количество воды, равное крупице золота, или столько, сколько может вместить

одно горчичное зерно. Только такое количество воды должно помещаться на ладонь,

сложенную в виде коровьего уха. Если выпить больше воды, можно опьянеть, как

от вина.

   В это время нельзя есть что-либо: если этого не выполнять, пост будет

нарушен. Этот строгий пост действует с восхода солнца в экадаши и до восхода

солнца в двадаши. Если попытаться очень строго провести  этот пост, то  легко

можно достичь успехов в соблюдении всех двадцатичетырех экадаши целого года.

   В двадаши преданный должен рано утром совершить омовение. Затем, согласно

установленным правилам и предписаниям и в зависимости от своих возможностей

он должен преподнести немного золота и воды достойным брахманам. И, наконец,

он должен в радости почтить прасад с брахманами.

   О Бхимасена, тот,кто соблюдает этот экадаши, тем самым получает воздаяние



всех экадаши года. В этом нет сомнений. А теперь, Бхима, послушай о воздаянии

за соблюдение этого экадаши. Всевышний Господь Кешава, держащий раковину, диск,

палицу и лотос сказал мне:" Каждый должен принять у Меня убежище и следовать

Моим наставлениям." Еще Он сказал мне, что соблюдающий этот экадаши,

освобождается от последствий всех грехов. Тот, кто строго соблюдает пост

нирджала в Джйештха-шукла экадаши воистину получит то же воздаяние, что и за

соблюдение всех остальных экадаши.

   О Бхимасена, в Кали-югу - век ссор и лицемерия, когда все ведические

принципы будут уничтожены и в высшей степени  ограничены, и когда не будет

верного пожертвования  и соблюдения древних аедических принципов и церемоний,

как можно будет тогда очиститься? Но у чаловека есть удобный случай - поститься

в экадаши и освободиться от всех своих прощдых грехов.

   О сын Вайю, что я могу сказать тебе ещё? Ты не должен есть ни в темные,  ни в

светлые задаши и не должен даже пить воду в особенно благоприятный день

Джйешта-шукла экадаши. О Врикодара, каждый, кто соблюдает этот экадаши,

получит то же воздаяние, что и совершающий омовения во всех местах паломничества,

раздающий все виды милостыни, и соблюдающий все темные и светлые экадаши.

В этом нет сомнения. О тигр среди людей, кто бы ни постился в этот экадаши

истинно станет великим и достигнет всего: богатства, силы и здоровья. И в

страшный момент смерти ужасные ямадуты, лица которых желты и черны, которые

потрясают огромными дубинами и вертят в воздухе мистическими веревками"паша",

не смогут приблизиться к нему. Скорее такая преданная душа будет взята в

высшую обитель Господа Вишну вишнудутами, чьи трансцендентно прекрасные тела

одеты в пышные желтые одежды и каждый из которых в своих четырех руках держит

диск, палицу, раковину и лотос. Достичь всех этих благ можно точно соблюдая

этот очень важный экадаши и избегая даже воды."

   Когда пандавы услышали о благах,которые  достигаются соблюдением Джйештха-

шукла экадаши, они решили союлдать его точно так, как Шрила Вьясадева объяснил

их брату Бхимасене.Все пандавы соблюдали его, воздерживаясь от пищи и воды, а

поэтому этот экадаши теперь называют Пандаванирджала двадаши (2).

   Шрила Вьясадева продолжал:" О Бхима, соблюдая этот экадаши, ты избавишься

от всех грехов. Ты должен так молиться Верховной Личности Бога, Господу Шри

Кришне:" О Господь всех полубогов,, о Верховная Личность Бога, сегодня я буду

соблюдать  экадаши не принимая воды. О безгрешный Ананта, я прерву этот пост

на следующий день,  в двадаши". С этого момента, чтобы избавиться от грехов,

преданный должен честно соблюдать этот пост экадаши с верой в Господа и полностью

контролируя свои чувства. И неважно, равны ли грехи горе Сумеру или холму

Мендарачала; если он или она соблюдает этот экадаши, то грехи уменьшаются и

сгорают дотла. Такова великая сила экадаши.

   О лучший из царей, человек должен в этот экадаши также раздавать в

милостыню  воду и коров. Если по каким-то причинам он не может этого сделать,то

ему следует дать достойному брахману какую-то одежду или горшок воды. Ведь 

воздаяние, получаемое только за раздачу воды, равно тому, что получают за

раздачу золота 10000000 в день.

   О  Бхима,Господь Шри Кришна сказал, что соблюдающий этот экадаши  должен

совершить священное омовение, дать милостыню нищему, повторять святое имя

Господа на  джапа-мала и совершить какое-либо из рекомендованных

жертвоприношений; совершив это, он получит вечное благо. И нет нужды совершать

какие-либо другие религиозные действия. Соблюдение только одного этого экадаши

приведет человека  в высшую обитель Шри Вишну. О лучший из Куру,если кто-то

жертвует в этот день золото, одежду или что-нибудь ещё воздаяние, им

получаемое,- вечно.Запомни: тот, кто съест хоть зёрнышко в экадаши, оскверняется

грехом, и грехом является любая еда.. Из-за этого он уже становится собакоедом

и после смерти будет страдать на адских планетах. Но, тот, кто соблюдает

священный Джйештха-шукла экадаши и раздает пожертвования, обязательно

достигнет освобождения от повторяющихся рождений и смертей и попадет в высшую

обитель. Соблюдение этого экадаши, который совпадает с двадаши, освобождает от

ужасного убийства брахмана, употребления алкоголя, зависти к своему духовному

учителю и невниманию к его наставлениям,а также лжи.

   Слушай дальше, о лучший из живущих, любой мужчина или женщина, точно

соблюдающие этот пост и поклоняющиеся Верховному Господу Джалашайи (Тому,Кто спит

в воде), и подносящие на следующий день достойному брахману лучшие сладости и

жертвующие коров и деньги, будут настолько угодны Всевышнему Господу Васудеве,

что сто их предков попадут в обитель Господа, даже если они были грешниками,

имели дурной характер или даже были самоубийцами.Воистину, тот, кто соблюдает

этот экадаши возносится на дивном летающем  корабле в обитель Господа.

   Тот, кто в этот день даст брахману кувшин, зонт или обувь, попадёт на небеса.

Воистину, тот, кто просто слушает это прославление, также попадет в

трансцендентную  обитель  Господа Шри Вишну. Тот, кто совершает обряд Шраддха,

поминая предков в день новолуния, того называют  амавасья, особенно если это

происходит во время солнечного затмения, и тот несомненно  достигнет великого

воздаяния. Но то же воздаяние заслужит и просто слушающий  это святое

повествование- так силен и дорог Господу этот экадаши.

   Также следует очень тщательно чистить зубы, не принимать пищи и питья,

соблюдая  этот экадаши для удовлетворения Всевышнего Господа , Кешавы. В день

после экадаши надо поклоняться Верховной Личности Бога  в обдике, известном,

какТривикрама,, предлагая Ему воду, цветы, благовония и ярко горящий светильник.

Затем преданный должен от всего сердца сотворить молитву:" О Бог богов, о

избавитель всех,, о Хришикеша, властелин чувств, милостиво даруй мне освобождение

хоть я и не могу предложить  Тебе  ничего, кроме этой скромной чаши, наполненной

водой. После этого преданный должен пожерствовать чашу с водой брахману.

   О Бхимасена, после соблюдения этого поста экадаши и раздачи в милостыню

рекомендованных предметов согласно своим  возможностям, преданный должен

накормить брахманов и затем молча вкусить прасад".

   Шрила Вьясадева завершил:" Я очень настаиваю на том, чтобы ты соблюдал пост

в этот благоприятный, очищающий, уничтожающий грехи двадаши именно таким

образом, как я тебе рассказал. Так ты полностью освободишься от всех грехов  и

достигнешь высшей обители."

   Так заканчивается повествование о славе Джйешта-шукла экадаши, или Бхимасена-

нирджала, из Брахма-вайварта Пураны.

                Примечание.

   1. Происхождение Агни, бога Огня: от Господа Вишну к Брахме, от Брахмы к

Ангирасы, от Ангирасы к Брихаспати и от Брихаспати к  Самью, который был отцом

Агни. Найрити поручил ему охранять юго-восточные ворота. Он один из восьми

материальных элементов, и, также как Парикшит Махараджа очень опытен в проверке

поступков. Однажды он проверил Махараджу Шиби, превратившись в голубя.( Для

дальнейшей информации смотри Шримад-Бхаватам Нрилы Прабхупады 1.12.20.).

    Агни разделяется на три категории. Девагни - огонь в дереве, Джатхарагни-

огонь пищеварения в желудке и Вадавагни - огонь, создающий туман, когда теплое

и холодное течения смешиваются в океане. Другое название огня в желудке- Врика.


Это и есть тот мощный огонь, который поселился в желудке Бхимасены.

   2. Как указывается в самом ШримадБхагаватам (12.13.12.и 15) Бхагаватам

является эссенцией всей философии ВЕданты ( сара-веданта-сарам). Недвусмысленное

послание  Бхагаватам- полное предание Господу Кришне и вознесение Ему  преданного

любовного служения. Строгое соблюдение экадаши является великой помощью в этом

процессе, и здесь Шрила Вьясадева просто подчеркивает важность экадаши.

   3. Хотя астрологически пост приходится на двадаши, в ведической цивилизации

его продолжают называть"эеадаши".