Ссыхание мозга
Он же всё в своём мозгу держал. Письменности то не было. Это ж такие пласты памяти проворачивал в своём сознании житель древнего мира.
А, сейчас, эксплуатируем мозг, особо его не загружая. Пользуемся достижениями прошлого.
Сократ во многом прав - письменность многое разрушила.
Письменность породила современные религии. Причём, при всех понтах - узко направленных. Одна одному знаку служит, другая другому.
Бог един был только для язычников. Они передавали информацию из уст в уста. Там не могло быть вранья. Соплеменники не дали бы соврать. Они не могли так же переписать историю под кого то - слов записанных не существовало.
Тут такой момент спорный возникает. Дело же не только в письменности. Чтобы держать такой пласт знаний в родной головушке, нужно же было по другому мыслить.
Скорость мышления была быстрее. Информация воспринималась быстрее. Решения принимались быстрее. Люди, возможно и жили меньше, так быстрее расходовали ресурсы своего мозга.
Опять возникает призрак вавилонской башни. Бог разделил людей. Он дал человечеству разные языки.
Но, вот, снова, детский вопрос. Как дал. Звуком или изображением. Языком или знаком-письмом разделил народы.
Тут на помощь приходят японцы и китайцы. У них иероглифы одинаковые. Читая их, а точнее сказать, воспринимая их, они понимают смысл написанного. Но разговорную речь друг друга они не понимают.
Да, это другая не словесная культура мышления. Они мыслят больше картинкой, ставшей знаком-иероглифом. Слово же расчленило знак на отдельные буквы, которые можно так или этак собрать. Кубик рубик.
Возможно, создатель дал не разные языки. Он разделил целые знаки, понятные для всех на части. Целое стало разобранной мозаикой. Слово отобразившееся на плоскости, утратило связь с Богом. Бог стал разным для людей. Смыслы целого были потеряны. Предметы, земля, небеса, одежды, пища, животные стали по разному обозначаться. Человек определял этот мир для себя только с одной стороны. Он утратил понимание целого.
Со временем одни стали молиться кресту, другие месяцу, третьи звезде Давида, четвёртые и пятые другому.
Свидетельство о публикации №217040401951