Груди свои обнажим, и вынем сердца, И за народ отд

К  написанию этой темы послужил пост из группы подслушано Калмыкия от 01.06.2015 г.:
Всем,Халун Менд из Северной Столицы!Как и многие работаю за пределом нашей республики.Сегодня довелось побывать на Сенной площади,а именно на рынке Апраксин Двор в народе просто,,Апрашка,,По просьбе дяди искал 5 комплектов камуфлированной формы(он у меня чабан)Искать пришлось ни так долго,как я себе представлял.Когда нашел нужные размеры,расплатился и уже был уходить,но в друг услышал родную речь!К продавцу обратился,человек со словами,ах би китн усн авч ирв,у.эндр йир халун!в переводе значит,брат,я,принес холодную воду,пей.сегодня очень жарко!Я встал как вкопанный...Было очень странно слышать родную речь от двух бородатых мужчин,арабской внешности.Естественно я задал вопрос,откуда вы знаете калмыцкий язык?...Мой вопрос они не поняли,т.к практически по русски они не понимают и не говорят.Пришлось говорить на нашем нам понятном языке.Отмечу,что они тоже были очень удивлены моему знанию ихнего языка.Оказалось,что они из Афганистана и по национальности Хазарейцы!До сегодняшнего дня совсем не знал ничего об этой нации,и мои собеседники тоже ничего не слышали и не знали о нас.В итоге мы свободно поговорили,конечно некоторые слова звучат по другому,но смысл понятен.Они от радости за прежнею цену по 700р за один комплект сделали скидку и продали за 450 р!почти даром...По дороге домой открыл Интернет,прочитал об этой национальности и стало понятно почему они говорят на нашем языке...

От редакции:
В годы войны ЦК Народно-демократической партии Афганистана для высшего руководства советской армии подготовила брошюру "Особенности национальных, родо-племенных отношений в афганской обществе и его армии".
Солидный раздел посвящен хазарейцам. Здесь говорится: "Хазарейцы, третья по численности этническая группа, представляет собой потомков монгольских завоевателей, поселившихся на территории Афганистана в XIII веке. Они проживают в основном в центральной части страны — Хазариджате (район включает провинции Гур, Узурган, Бамиан), а также в ряде крупных городов — Кабуле, Кандагаре, Мазари-Шарифе и Балхе. Общая численность — около 1,5 млн. человек. Говорят на особом диалекте таджикского языка (хазарачи). Наиболее крупные племена хазарейцев такие, как джунгури, проживают на обширной территории западных районов — Хазариджате (Центральный Афганистан), в южной части страны (Узурган), на севере (племя данкундов), северо-востоке (данвали, як-ауланги, шейх-али) и на востоке (бехсуд).
Хазарейцы долго сохраняли независимость. Только в 1892 году афганскому эмиру Абдурахману удалось покорить Хазариджат с помощью пуштунских кочевых племен.

Очень тяжело читать такие истории, о том как некогда могучий и великий народ оказался рассеян по всей Евразии, Америке. Многое сокрыто за толщей времени, лишь благодаря энтузиазму патриотов, начинается приоткрываться завеса времен. В нашей группе мы публиковали темы о том, что граница Джунгарии с Российской империей проходила по Иртышу, о том что в Джунгарии строились города-крепости и было налажено производство огнестрельного оружия и много других тем, говорящих о величии Джунгарского ханства. По происшествии веков, когда понимаешь что история переписывалась в целях управления народами все больше осознаешь всю ответственность перед прошлым и будущим, перед предками и потомками, за сохранение родного языка, истории, культуры. Без безусловной любви к своему народу нам этого не сохранить. Давайте вспомним из истории примеры безусловной любви к своему народу:
- это гибель ойратских юношей, мальчишек, которые дав бой манжурам, ценою собственной смерти дали уйти основной массе ойратов - женщинам, старикам, детям от погони манжур,
- это пример Д.Бурхнинова и др. американских калмыков добившихся перед Сенатом США отмены запрета миграции калмыков в США, ставивших в ООН вопрос о геноциде калмыков в СССР,
- это примеры судеб калмыцких гелюнгов, которые не смотря на гонения режима помогали до последнего своим сородичам.
Любовь к своему народу, сплоченность для нас крайне актуальна, поскольку история нашего народа это история агрессии и геноцида со стороны внешних народов и государств:
- казахские источники свидетельствуют о том, что после гибели Джунгарии много месяцев со стороны Джунгарских ворот ветер приносил трупный запах,
- Бунин говорил о гибели калмыцкого народа в гражданскую войну,
- из всех репрессированных в СССР народов лишь калмыков, рассеяли по всей стране.

Давайте зададимся вопросом - что лежит в основе ненависти к нашему народу?

Страх.

Страх перед нашей сплоченностью.

Давайте задумаемся над посылом наших предков и обратимся к эпосу Джангар:
«Жизни свои острию копья предадим,
Страсти свои державе родной посвятим;
Да отрешимся от зависти, от похвальбы,
От затаенной вражды, от измен, от алчбы;
Груди свои обнажим, и вынем сердца,
И за народ отдадим свою кровь до конца;
Верными Джангару, едиными будем вовек
И на земле будем жить, как один человек;
Да никогда богатырь не кинется вспять,
Вражью завидев неисчислимую рать!
И да не будет коня у него, чтоб не мог
Вихрем взлететь на самый высокий отрог;
Да никогда никому бы страшна не была
Сила железа, каленного добела;
И да не будет страшна никому никогда
Рассвирепевшего океана вода;
И да не сыщется никогда силача,
Что убоялся бы ледяного меча;
И да пребудем бойцами правдивыми мы,
И да пребудем всегда справедливыми мы;
Да не содеем поступка другому во вред,
Трех избежим чудовищ, трех страшных бед;
Выполним клятву, чтоб совершенства достичь,
Высшего, светлого круга блаженства достичь!»

Именно наша сплоченность позволяла выигрывать сражения, выжить в Сибири. Так давайте начнем с безусловной любви к своему народу, сплоченности!!! Во имя умерших в Сибири, умерших в гражданскую войну, умерших за независимость Джунгарии!!!