Шестое чувство Гумилёва - это познание Бога

В свой последний год жизни, в 1921 году, Николай Гумилёв написал стихотворение «Шестое чувство», в котором рассуждает об ограниченности привычных чувств, дающих человеку возможность воспринимать материальный мир, и говорит о каком-то неосознанном «шестом чувстве», без которого мир неполон. Что же это за дополнительное «шестое чувство»?
В своём трактате «О душе» Аристотель вынес суждение о том, что чувств пять: «… нет никаких иных (внешних) чувств, кроме пяти (я имею в виду зрение, слух, обоняние, вкус, осязание), в этом можно убедиться». Но, по мнению Аристотеля, есть некое «общее чувство», объединяющее и синтезирующее информацию, полученную от пяти обычных.
«Общее чувство» Аристотеля проявилось в христианской теологии Августина Блаженного в трактате «О свободе воли». Господствовало оно и в средневековой физиологии. В XVIII веке физиологи Альбрехт фон Халлер и Шарль Бонне продолжили искать в мозгу человека центр «общего чувства», впрочем, безуспешно. Учёные Нового времени, раздвигая границы познания непознанного и описывая всё новые способы восприятия, дополняющие привычные пять чувств, заговорили о «животном магнетизме», мышечной чувствительности, инстинкте и особом чувстве эстетики… 
На желание человека выйти за пределы мира ощущений чутко отозвался наш язык – картина мира, отраженная в метафоричности русского языка, свидетельствует о том, что есть способ познания мира, не укладывающийся в прокрустово ложе пяти чувств. Есть в нас нечто такое, что помогает не только тонко воспринять, но и отобразить красоту окружающего мира. Всем знакомы такие выражения: «ощущать душой», «нутром чуять», «сердцем чувствовать».Это  часто называют «интуицией», которая якобы и определяет «шестое чувство». Но, думаю, поэт Николай Гумилёв имел в виду совсем не это значение, уже порядком затёртое психологами и оккультистами. У Гумилёва «шестое чувство» имеет исключительно Божественное происхождение: поэт сравнивает его с белыми крыльями, которые, появившись на плечах «скользкой твари», вызывают боль и страдания, ибо придётся этой самой «твари» принести огромную жертву – отказаться от привычной душевной грязи, стать чище и лучше.
Для Гумилёва «шестое чувство» – это ключ к Миру духовной гармонии, это познание Бога. И благодаря этому познанию открывается для человека сокровенное – святая святых.
Так век за веком –скоро ли Господь? –
Под скальпелем природы и искусства
Кричит наш дух, изнемогает плоть,
Рождая орган для шестого чувства