Об учителях Адвайты

Адвайта, в первоначальном виде, неизвращённая различными "гуру", которые эту Адвайту популяризовали, приводила человека к пониманию и растворению "я", растворению эго. В частности, та Адвайта, которую практиковал Рамана Махарши, но не большинство его слушателей, называвших себя "учениками Махарши".

Невозможно популизировать Адвайту, поскольку понять её, означает стать Освобождённым человеком. Адвайту можно только извратить и исказить её смысл так, что бы она стала понятна обычным Социализированным людям, превратив тем самым суть Адвайты в его противоположность — Двайту, которую и так разделяет большинство людей.

Идея "я" — это идея Двойственности мира, когда есть диада — "я" и весь этот мир, вокруг "меня". В Адвайте невозможно понятие "я". И даже абсолютное "Я", Атман, возможно только у популяризаторов Адвайты.

Если вы поняли Адвайту, то — это не Адвайта, а её суррогат, обработанный "гуру", для создания иллюзии Просветления и сохранения эгоизма в человеке. Ведь это "вы" её поняли. В реальности, в человеке при Освобождении, не "я" понимает Адвайту, а человек Адвайты понимает эгоизм, понимает что такое "я",  этим и происходит растворение "я".

У многих искателей Истины, часто появляется предположение о том, что учения Мудрецов в разных частях света, должны иметь одни и те же корни. И это действительно так. В свете истинной Адвайты, "нечто абсолютно безличностного", отсутствия "я", можно привести полную параллель с учением Дона Хуана, которое, к сожалению, так и не понял сам ученик, описавший это учение — Карлос Кастанеда.

------------------------------------------------—

— Неважно, что я тебе говорил, — сказал он [Дон Хуан], рассмеявшись. — идея Абстрактного, идея Духа — вот остаток, который действительно важен. Идея личного "я" не имеет никакой ценности. Ты выражаешь себя и в первую очередь свои собственные чувства. Каждый раз, когда была возможность, я заставлял тебя осознавать потребность в Абстрактном. Тебе верилось, что под этим я подразумеваю абстрактное мышление. Нет. Быть абстрактным — значит заставить себя стать доступным Духу, благодаря тому, что осознаешь это.
Он сказал, что одной из наиболее драматических вещей человеческого состояния была мрачная связь между глупостью и саморефлексией (чувством "я").

Это глупость заставляла нас отбрасывать все, что не устраивало наши ожидания, построенные на саморефлексии. Например, как обычные люди, мы слепы к самому главному фрагменту знания, доступного человеку — к существованию точки сборки и факту, что она может двигаться.

— Для рационального человека немыслимо, что существует какая-то невидимая точка, где собирается Восприятие, — продолжил он. — еще более невероятно, что такая точка находится не в мозгу, как бы он определенно ожидал, даже приняв мысль о ее существовании.

Он добавил, что рациональный человек, упорно придерживаясь образа самого себя ("я"), как бы страхует свое вопиющее невежество. К примеру, он игнорирует тот факт, что магия — это не магические заклинания и не фокус-покус, а свобода познавать не только мир, как само собой разумеющееся, но и все, что возможно для человека.

— И здесь глупость обычных людей наиболее опасна, — продолжал он. — они боятся магии. Они дрожат от возможности быть свободными. А свобода здесь, на кончике их пальцев. Она называется Третьей Точкой. И она может быть достигнута с такой же легкостью, с какой точку сборки можно заставить передвигаться.

~ Карлос Кастанеда. "Сила Безмолвия".

---------------------------------------------------
Осознать Адвайту просто. Для этого достаточно закрыть глаза и заткнуть уши. Мир, воспринимаемый человеком, почти исчезнет. Это означает, что если не будет человека, читающего эти строки, то и не будет вообще ничего. После смерти этого человека, этот воспринимаемый им мир полностью исчезнет, поскольку мир был отпечатком  органов чувств человека, а после смерти глаз и других органов больше нет. Это пугает Личность, но это факт, который всячески не хотят признавать Социализированные люди. По сути — это и есть истинная Адвайта, недвойственность, поскольку есть только одна известная человеку Точка Восприятия Вселенной — эта. Все другие Точки Восприятия можно только допустить к существованию, но не доказать. Конечно, Вселенная бесконечна и в ней таких Точек Внимания много, тем не менее, это одна Точка, но в разных живых существах. Понять последнее невозможно, поскольку такое понимание выходит за рамки линейного ума, это можно только предположить.

Человек, Осознавший Адвайту, не может выделить себя из толпы и позволить называть себя "гуру", поскольку любое выделение уже есть двойственность. Но это, так же не означает, что Освобождённый человек будет присутствовать в толпе. Адвайта, в чистом виде, на практике, абсолютно незаметна со стороны и называется — Сталкинг.

Освобождённый человек следует только Духу, Абстрактному.


Пост группы Выход за Пределы: https://vk.com/wall-38523742_10510