Верю ли я в Бога?

Меня часто спрашивают, верю ли я в Бога?
Я удивлен тем, что находятся люди, которые на этот вопрос отвечают утвердительно, даже не задумываясь о сути вопроса.

.....Анализируя деяния Иуды, можно убедиться, что он "честный" предатель. Вернул награду за предательства и, не выдержав угрызение совести, повесился.
Вся человеческая истории, особенно современная, переполнена страшными примерами предательства, в том числе и Учителя. Однако, только "бедный" Иуда отдувается один за всех предателей, хотя его поступки и поведение намного приличнее, чем предателей наших времен..

... Я к Христу отношусь с великим сочувствием и с симпатией.
Особо трогательна сцена его молитвы в Гефсиманском саду (Марк. глава 14).
36 и говорил: Авва Отче! все возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты.
Нетрудно догадаться, что переживал, какая тоска и скорбь тревожила душу Христа, знающего о скором наступлении своей неминуемой смерти. Но тем не менее, он не требует, как мог бы сын просить отца, а робко просит, сомневаясь, имеет ли он право с Ним так говорить, поэтому, произносит весьма странную фразу: но не чего Я хочу, а чего Ты.
То есть, я не настаиваю. Сделай не так, как я хочу, а так, как ты...

...Окажись народ менее озлобленным, Пилат отпустил бы его. Ведь Пилат играл с народом, имея явную симпатию к Христу. Не зря он спросил, обратившись к толпе:
"...какое же зло сделал Он? Но они еще сильнее закричали: распни Его".
А как эта озлобленная толпа издевалась над ним?
17 и одели Его в багряницу, и, сплетши терновый венец, возложили на Него;
18и начали приветствовать Его: радуйся, Царь Иудейский!
19 И били Его по голове тростью, и плевали на Него, и, становясь на колени, кланялись Ему.
30. спаси Себя Самого и сойди со креста.
31 Подобно и первосвященники с книжниками, насмехаясь, говорили друг другу: других спасал, а Себя не может спасти.
32 Христос, Царь Израилев, пусть сойдет теперь с креста, чтобы мы видели, и уверуем. И распятые с Ним поносили Его.

....И Христос уже догадался, что Отец не поменял свое решение.
Не выдержав оскорбления и унижения и страшную физическую боль, обращается с мольбой к Отцу.
34 Элои! Элои! ламма савахфани? – что значит: Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?
35 Некоторые из стоявших тут, услышав, говорили: вот, Илию зовет.
36 А один побежал, наполнил губку уксусом и, наложив на трость, давал Ему пить, говоря: постойте, посмотрим, придет ли Илия снять Его.
37 Иисус же, возгласив громко, испустил дух.
Каждый раз, прочитав об этих событиях, я с трудом сдерживаю слезы, представив душевное смятение молодого человека, которого предал его ученик, его отверг свой народ, а потом и отец - сам господь Бог!
Какие испытания для него подготовил его Отец?
- Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?
Действительно, для чего Он оставил Христа умереть в страшных муках?

...Представим, что Бог, проникся к Христу с сочувствием (хотя само по себе такая постановка нелепая, так как Бог любил своего сына и возлагал на него надежд, как на Царя Иудейскго). Он бы мог развить события так, чтобы у Пилата появился шанс быть благодетелем, и он отпустил бы Христа.
Тогда бы не была история с воскресеньем и вознесением Христа.
Тогда бы нельзя было внушить Христиан веру в понятие о загробной жизни, о бессмертности души, о неизбежности наступления страшного суда, дабы люди не озверели полностью и немного боялись Божьей кары?
Вот так. Не зря говорят, пути Господни неисповедимы!
Послесловие

Осталось впечатление недоговоренности. Я старался в ходе повествования придти к главному вопросу: верю ли я Бога?
Я верю в справедливость, в доброту людскую.
Верю, что чувство Благодарности и верности должны быть неотъемлемой частью человеческого сознания и бытия.
Верю, что Вера, Надежда и Любовь столь же важны и необходимы для человеческой души, как сердце, легкие и печень для физического существования человека.
Верю в разум и в существование всеобщей справедливости и равноправия всех людей всех вероисповеданий.
Верю, что добро должно побеждать зло...
Верю, что Добро обладает свойством бумеранга. Так же, как и Зло.
Я бы очень хотел не сомневаться в том, во что я Верю...
Заключение или финал!
Я всегда с трепетом отношусь к финалу всех моих произведений.
В данном случае, после столь тяжелых рассуждений и тревог, думаю, самым мудрым решением будет цитировать В.С. Высоцкого.

Когда я вижу сломанные крылья,
Нет жалости во мне и неспроста
-Я не люблю насилье и бессилье,
Вот только жаль распятого Христа.