Мантика и значение фэды Альм

Наиболее распространенная ошибка почти всех (за редким исключением) авторов мантических толкований огама завязана в основном на грубой трактовке одного и того же факта. Исторически, кельтские племена весьма тесно граничили с германо-скандинавскими, что, естественно, привело к культурному обмену и даже некоему переплетению традиций, религии и быта. Однако даже столь тесное взаимодействие как влияние футарка на формирование и развитие огамического алфавита не дает нам повода отождествлять руны с фэдами, ставя их в единственное соответствие. Отчасти эта ошибка современных мантиков объясняется тем, что, изначально изучив обширную руническую систему, практики через отождествление с уже известными типами дополняют пробелы в скудной базе сведений об огаме. Поэтому, дабы читателю, знакомому с системой футарка было легче ориентироваться, мы будем обращаться к рунам, но ни в коем случае не приравнивать их с фэдами.

По обыкновению, фэду Альм отождествляют с руной Ас (Ансур, Ансуз), либо же руной Тюр (Тир, Тив, Тейваз). По ряду причин такое толкование не просто ограничивает, но и сильно искажает ее восприятие. Если мы возьмемся проводить параллели этой фэды с качествами рун, то получим примерно следующий набор:

• Эольх (Альгир, Альгиз), в ее понимании защитного механизма. Руна Эольх, сплетенная крестом, образует Шлем Ужаса (Aegishjalmaг), что позволяет нам провести прямую параллель с шотландским переводом самого слова Альм, т.е. «шлем»;

• Каун (Кано, Кеназ), в ее понимании творческой идеи. Руна Каун обладает даром творения, однако это огненное творение – бурное, пылающее, бьющее через край. Идея, творчество и желание, заключенные в Альм, принадлежат земле, поэтому являются куда более сдержанными;

• Тюр (Тир, Тив, Тейваз), в его понимании целеустремленности. Альм – воин, однако с Тюром у них едва ли не больше различий, чем сходств. Тюр – молодое, юное солнце, тогда как Альм – зрелый воин. Тюр – завоеватель, а Альм – защитник. В конце концов, Тюр – покровитель мужского либидо, когда Альм напрочь лишен будь то женской или мужской сексуальности. Параллель же для них состоит в понятиях «намерение, цель, напористость, воплощение идеи, достижение цели», а также «честь, достоинство», являющиеся обязательными качествами воина;

• Ак (Аск) – руна нортумбрийского ряда не случайно в этом списке, поскольку Альм содержит одну из ее основных идей – «стойкость, непоколебимость, возвышенность». Ак – это Колдунья Железного Леса, великанша Ангрбода, уверенная в себе, сильная, выносливая. Ак учит стоять на своем, Альм – не отступаться, как вяз, который способен давать новые побеги, сколько бы раз его не рубили.

Теперь, когда мы провели относительно ясные параллели с рунической системой, можно выделить полное функциональное значение. Ключевые слова:

• творчество-идея-желание;
• цель-намерение-достижение;
• упорство-спокойствие-возвышенность;
• защита-оборона-стойкость.

Альм говорит нам в первую очередь о силе стоять на своем, чего бы это не стоило, защищать свои интересы, идеи – свой собственный Номос. Здесь умение сохранить спокойствие, возвышенность духа, честь и достоинство даже в критический момент, способность трезво и объективно оценить любую ситуацию, взглянуть на нее с разных точек зрения. Здесь же два равноценных инструмента для решения этой самой ситуации. Первый из них – творческий подход к проблеме, поиск рабочей идеи, которая в последствии превратится в план действий. Второй – это воля идти до победного конца, не бросать дело на пол пути. Даже если идеи одна за другой проваливаются – искать новое, то что рано или поздно приведет к успеху. Альм не терпит слабых и не станет помогать тем, кто склонен отказываться от своего, отступать. Альм в раскладе требует от вас силы духа, а начертанный в огамическом слове заклинании – поможет добиться своего.